文化月刊不是中文核心。
并且任何核心都不是。
就是普刊。
1、权威性：《文化月刊》杂志由中华人民共和国文化部主管，中国文化传媒集团主办，是国家级文化类核心权威期刊。2、国际性：《文化月刊》杂志与各国驻华大使馆及中华人民共和国驻外文化机构均有密切联系，是促进中外文化交流的友好平台。更为重要的是该杂志具有全球视野，以宏大的视野关注世界文化命运。3、强大市场辐射性和政治影响力：《文化月刊》国内外公开发行，直通国家领导人，高端受众，有效宣传推广各单位，增进企业品牌认知度和公信力。
南往耶，苗族（属于苗族亚族群锦鸡苗族儿女，亦称旮弄人）。二十世纪出生于贵州黔东南一个叫独南村的苗寨（独南苗寨），农民家庭出身；母语是锦鸡苗话。因文学创作突出，曾供职于《贵州民族报》社，担任文化版记者、编辑。却因得罪贵州当局，被其陷害，而被迫离职。后在中华人民共和国文化部主管、国家级文化类核心期刊《文化月刊》杂志社工作 。其策划并主持的“南往耶对话中国100位作家诗人学者”系列访谈 ，以及业余编辑的大型民间诗歌刊物《雷公山诗刊》，在全国范围内产生了广泛的影响，引起文化界的强烈关注。他是中国第一个与国内外众多高端文化人物对话的苗族记者，也是中国第一位用汉语写作的锦鸡苗族作家 。创作有《南往耶的刀锋》系列长篇杂文随笔等，出版有诗集《南往耶之墓》、《楚国，或者苗族》。 锦鸡苗族，是苗族的一个分支，属于亚族群，自称旮弄，因感恩锦鸡（凤凰图腾）并在重要节日和祭祀活动中跳锦鸡舞而得名，聚居在贵州东南部。他们的祖先来自古邦楚国，有自己的民族语言，远祖系蚩尤。锦鸡苗族的少女和妇女艳如锦鸡，风情万种，其中着穿的百褶裙较短，只有五到七寸之间，长不过膝，勉强盖住臀部，春光迷人，神秘美丽。这支苗族人口约五万人，约在苗族总人口的百分之0.004。 南往耶是这支苗族第一位用汉语写作的诗人、批评家。独南苗寨，是南往耶的故乡，原名叫同南，官方命名为“独南村”，而在神话传说和古歌巫辞中的名字为野河略，意为云海苍茫的地方。独南苗寨居住在一座大山梁半山腰一块平坦的地方，像坐落在一个马鞍上，而马在前进，腾云驾雾。寨中有几眼清澈见底的凉水井和两个被当地人称为巫湖的大水塘，四季荡漾，神秘莫测，另有几棵上千年的大树点缀在寨中的各个角落，风景很是特别。到过这里的人称独南苗寨：坐落在云贵高原，隐身于苍山雾海，是一个很美丽迷人的苗寨，感觉那是一个建在天上的寨子。 2011年底至2012年初，由于南往耶在其博客撰文批评贵州省作家协会领导的文学作品和片面揭露他们中某些人利用手头权利谋赚情色勾当，及极力肯定作协外作家而不是作协里的人，笔触老辣，刀锋犀利，因此贵州省文学艺术界联合会于2012年1月29日向贵州省省委宣传部提交文件“举报”南往耶，时任贵州省委宣传部部长，现贵州省省委常委、副省长 谌贻琴接手审阅签署。罪名上无中生有地声称南往耶已经“被境外势力所利用”，属于“反华势力”，使之从普普通通的文化层面上升到政治层面，成为贵州作家协会自1953年成立以来首次公开打压本土青年作家的事件，也是贵州方面继文化大革命时期贵州诗群所受迫害以来最黑暗的文化事件，目的就是试图将南往耶打入牢房，永远闭嘴。 而一直追求真理的南往耶，不畏强权，事件之后于2012年5月13日发博《放虎归山，后患无穷：南往耶正面挑战贵州作协主席团》一文公然曝光贵州作家协会的这一丑态，使全国上下为之震惊，一片哗然。至此，一系列深度的文化访谈塑造了一代个性鲜明的少数民族记者形象，加之铁骨铮铮，有“铁腕记者” 之范。
2009年6月份油画、中国画作品登刊《中国名家风采》杂志推出画坛精英；2009年油画作品《苏州园林》在中、日、韩BESETO国际美术节(北京展)获入展作品奖被收藏；2009年辉煌60年 全国普法万里行书画巡回展中国画作品《古镇新貌》北京首展入展；2009年第七届全国法制书画大赛油画作品《江南水城》获三等奖作品登刊邮集；2009年中国画作品捐赠给《牵手灾区孤儿》艺术家慈善爱心捐助活动；2009年中国画、油画作品登刊中华人民共和国文化部主管国家级文化类核心期刊《文化月刊》2009 *增刊、中国文艺60（1949-2009）国庆专号；2009年作品入编刊登《中国书画家大辞典》。2010年由文化艺术出版社出版入编《盛世大匠——中国当代书画名家作品赏析》一书全国发行。2010年中国国际文艺家协会授予《中国文化名人》称号。2010年世界艺术家协会颁发《世界杰出华人艺术家》铜质证书。
