郑毓秀是中国最早的女博士。她的专业是法学，她还是中国最早的女律师。而这样一位女杰就出自宝安，也就是现在的深圳市宝安区西乡街道的乐群社区。
法制是公民社会的基础与保证，也是近代化的显著标志。近代岭南人物辈出，其中不乏中国法学界的先驱。留学生之父容闳取得美国耶鲁大学学士学位后，于1854年返国，曾在香港任见习律师。伍廷芳1874年自费留学英国，入伦敦学院攻读法学，获博士学位及大律师资格，成为中国近代第一个法学博士。
郑毓秀生活的时代较晚，相比于两位前辈，她只能是后学，但是在女性中，她又是先驱人物。1924年，郑毓秀获得巴黎大学法学博士学位，成为中国女性第一位获此殊荣者。回国后，她突破重重阻隔，在上海开办“魏郑联合律师事务所”，成为中国第一位女律师。此后，她又先后出任过上海地方审判厅厅长、监察厅厅长、上海法政学院院长、教育部次长等职。1928年，郑毓秀被推举为“民法起草委员会”五委员之一，她将妇女婚姻自主权利第一次写进了法律条文之中。
郑毓秀是宝安的骄傲，也是深圳的骄傲。1996年，绮云书室成为深圳市文物保护单位，在很大程度上印证了郑毓秀的成就。郑毓秀的事迹不应淹没在历史的尘埃中。
叛逆让她成了“大脚女人”
郑毓秀1891年出生于新安县西乡镇屋下村，如今依然留存的绮云书室就是她童年生活和学习过的地方。她的父亲郑文治，在清廷户部任职，长年留居北京，母亲出身大家闺秀，但长期受父亲冷落，婚姻可谓不幸。母亲的遭遇和性格影响了郑毓秀，使她渐渐形成叛逆和正直的品质。她小时候喜欢听母亲讲故事，最喜欢听花木兰替父充军的故事。
郑毓秀7岁那年随祖母及全家迁徙到广州，他们住在广州西关一座宽敞豪华的宅院里。在当时，女孩子尤其是大家族的女孩子都得裹脚。祖母按规矩也让郑毓秀裹脚，但是第一天裹脚让她无法忍受，她当晚就将裹脚布解开，第二天脚又被佣人裹上了。第三天早上，郑毓秀扶着墙慢慢走进学堂，当私塾先生讲课时，她突然尖叫起来，躺在地上，乱蹬乱踢，大叫大喊。当祖母出现时，郑毓秀勇敢地对她说：“我绝不裹脚，嫁不出去也不裹！”
郑毓秀就这样成了“大脚女人”。多年之后，回想起幼时反抗“缠足”的情景，她都会开心地笑起来：“那个小姑娘真的是又勇敢又机智啊！否则，那一双‘三寸金莲’如何在平津铁路线上自由地穿梭行走？如何东渡扶桑西去法国呢？”
郑毓秀后来用英文写过一本自传，叫《我的革命生涯》（MyRevolu�tionaryYears）。反对缠脚，是她革命的开端。
1903年，12岁的郑毓秀与母亲从广州经香港到北京，进入崇实女校学习，接受中国语言、历史、地理、算术等科目的正规化教育。在父亲的书房，她读到了邹容的《革命军》，不禁热血沸腾。
13岁那年，郑毓秀由父亲和祖母做主，许配给广东某高官之子。这门婚姻在当时看来门当户对，但因父母婚姻的不幸，使幼小的郑毓秀对这门婚姻表示了本能的反感，她提笔给曾家公子写言，坦率地表明自己的意愿，希望解除婚约。在她的坚持下，退婚终于成功。之后，郑毓秀一家搬到天津，进入美国教会办的一所中西女校读书。
年少曾加入“敢死队”
郑毓秀在北京、天津的朋友，尤其是在北京大学读书的大哥为她拿回很多关于革命党的资料，她阅读后渐渐萌生革命念头。当她获悉革命党人在日本的消息后，说服父亲同意，前往日本留学。在廖仲恺的介绍下郑毓秀加入同盟会，这一年是1906年，郑毓秀只有15岁。不久，同盟会安排郑毓秀回国担当“情报员”。因为其父在北京做过清廷户部的官职，所有的邮件不需要检查就可以直接寄到郑家。
1908年，光绪与慈禧太后先后死去，远在河内坐镇指挥武装起义的孙中山敏锐觉察到“人心必大动，时局可为”。郑毓秀所在的“京津同盟会”在李石曾的领导下，也开始了革命行动。“京津同盟会”组织成立“敢死队”，目的是暗杀清廷要员。郑毓秀经李石曾同意加入“敢死队”，任务是由天津秘密运送炸药至北京。
1911年10月，武汉三镇光复，革命党人起义成功。1912年1月1日，中华民国南京临时政府宣告成立，孙中山就任临时大总统，但当时南北对峙，京津同盟会决定除掉袁世凯，这一暗杀计划由郑毓秀负责。暗杀行动再次失败，郑毓秀在行动中受伤，她凭着机警逃离现场。
巴黎留学生活十分优裕
1912年2月12日，清帝退位，中国几千年来的帝王统治结束了。面对现实，郑毓秀从最初的喜悦转而困惑、茫然：革命的结果只是赶跑了一个皇帝，换了一个总统，平民们依然过着贫穷的生活，社会并没有太大改变。她开始读书，开始思索人生的意义。李石曾鼓励郑毓秀出国留学，增长见识，将来为建国大业所用。
1913年底，郑毓秀回祖籍宝安屋下村祭祖后，乘船经新加坡，与吴稚晖等人前往法国。她于1914年初来到巴黎，入读巴黎一所女子中学学习法文。郑毓秀天资聪颖，又埋头苦读，法文进步很快。
郑毓秀在巴黎的留学生活过得十分优裕，1914年4月，郑毓秀入住巴黎市区的克瑞桑街6号。同住的除了从中国带来的管家董五与厨子韩、李两女佣，还有亲朋好友等，这里如同“留学生之家”。“郑公馆”不仅是留学生爱去的地方，王宠惠，张人杰、李石曾、胡汉民等昔日革命同志和傅斯年、陈寅恪等学界精英也是她的座上客。
同年她考进巴黎的索邦大学（巴黎大学的前身）攻读法政。在选择专业上，郑毓秀经过了一番思索。她认为所学的专业一定要为今后回国所用。她清楚地认识到，从君主政体到共和政体的转变过程中，中国将要缔造一个民主的政府，特别需要法律来保障，这样人民才可以充分享受民主、自由。郑毓秀废寝忘食地阅读有关专业书籍，成为该年级学生中的佼佼者。1917年，郑毓秀以优异的成绩获得索邦大学法学硕士学位。
1924年，郑毓秀在巴黎大学获得法学博士学位。在巴黎大学一座哥特式建筑风格的教室里，主考官穿着红色长袍，坐在巨大的桌子前，郑毓秀站在他们面前宣读论文概要。那一刻紧张而激动，当主考官全票通过郑毓秀的博士论文后，她向老师们深深地弯下腰表示真诚谢意。然后，她冲出教室，向同伴高喊“通过了，通过了！”
1929年，郑毓秀的博士论文《中国比较宪法论》由上海世界书局出版，凌君其、翰之帮助译成中文。
民国第一位女律师
1926年郑毓秀从旧金山乘船返回中国。国内报纸纷纷刊登她的博士大幅照片与载誉归国的消息，北京女子师范大学准备聘请她赴该校任教，但她的法国同学，同为法学博士的魏道明劝她在上海联手开办律师事务所。
1915年司法部曾公布《修正律师暂行章程》，其第二条规定：律师应为“中华民国之满二十岁以上之男子”。当时妇女可以从事社会上各种自由职业或慈善事业，惟对充当律师，仍加禁止。郑毓秀仔细研究了上海的司法制度，发现女性虽然不能在国际混合法庭和中国法庭充当律师，但作为一名取得法国律师牌照的中国人，她可以在法国租界的法庭出现。郑毓秀与魏道明一起，征得法国领事的同意，在法租界开办了“魏郑联合律师事务所”。郑毓秀因此成为中华民国第一位女律师。（直到1927年7月，民国政府新颁布的律师章程，关于律师资格，第二条规定：律师应为“中华民国之人民满二十岁以上者”。）
1926年在上海法租界，魏郑联合律师事务所正式开业，郑毓秀负责有关妇女诉讼代理，而另一些诉讼由魏道明代理。他们坚持着法律的公正，不将律师事务所当作纯粹赚钱营利的机构，秉承着最初的意愿，维护着法律的尊严和公正。渐渐地，郑魏两大律师成为上海上流社会的热点人物。北伐军逼近上海时，二十多名国民党人被当局拘捕，郑毓秀设法将他们引渡到法租界，随后又找到法国驻中国领事将他们释放。1926年，大学教授杨杏佛在上海被捕，郑毓秀利用她的关系，向法租界当局疏通将其释放。
京剧大师梅兰芳与著名女伶老生孟小冬由相恋到反目，郑毓秀曾作为孟小冬的辩护律师出面调解，梅大师以4万元平息了这场由恋到“恨”的纠葛。
屡次打赢官司，“郑魏联合律师事务所”获得中外人士的接纳与尊重，中国法官对名声日隆的郑魏二博士也敬仰不已。以男女两博士的号召力，一时门庭若市，应接不暇。诉讼业务由专办律师以魏郑名义处理应付，即已绰绰有余。
为法制教育与立法而奋斗
1927年3月，北伐军抵达上海，郑毓秀与魏道明率先接应。此后，上海归属国民政府管辖，郑毓秀被推举出任上海地方审判厅厅长。她曾经一度犹豫，因为一旦接受委任，就意味着要放弃律师职业。最后，在老友王宠惠的劝说下，她终于同意接受委任。王宠惠同时竭力推荐魏道明出任南京国民政府行政司法部部长。
1927年8月，郑毓秀与魏道明在杭州举行婚礼。年底，郑毓秀被任命为上海法政大学校长。该校原是孙中山先生为培植革命建设的法政人才所建。郑毓秀接任校长后，着手制订改进校务与扩展计划，除保持自由研究的优良学风外，并注重司法业务，以理论与实际结合。1928年，该校改名私立上海法政学院，当时学生已增为800多人，一时人才济济。
1928年11月，国民政府立法院成立，郑毓秀获任为第一届立法委员，为最初的51名委员中仅有的两名女性之一。她同时还任法制委员会与外交委员会委员。
她还被推为民法起草委员会五委员之一，与傅秉常、林彬、史尚宽、焦易堂共同拟订《民法》草案。郑毓秀浏览了大量的欧美有关法律，汲取世界法律的精华，将其与中国国情结合，草拟这部中国民法典。她本着法国大革命人权宣言“人人生而平等”的理念，促使《民法》对旧社会组织以重大变革，规定未婚、已婚女子，与男子同享平等的继承权；承认夫妻彼此有继承遗产的权利。并规定家庭中未婚成年女子有权签订或废止婚姻契约；已婚妇女有权保留自己的姓氏，不冠夫姓。意即男女在家庭中地位平等。这部《民法》草案具有划时代的意义，是郑毓秀为努力维护女权的结果。
郑毓秀小传
郑毓秀（1891年－1959年），广东新安县西乡镇屋下村（今深圳市宝安区西乡街道乐群社区）人。1906年，在日本经廖仲恺介绍加入同盟会，次年回国参加京津同盟会“敢死队”。1924年，在巴黎大学获得法学博士学位，为中国女性获博士学位第一人。1926年在上海与魏道明合作开办律师事务所，为中国第一位女律师。后曾任上海地方审判厅厅长、国民政府立法委员、教育部次长等职，曾参与修订中国第一部民法。1959年12月16日病逝于美国洛杉矶，终年68岁。
郑毓秀与绮云书室
11月23日，在《穿越世纪苍茫——郑毓秀传》作者唐冬眉女士的陪同下，记者来到郑毓秀幼年读书的地方——绮云书室，绮云书室坐落在西乡第二小学校园内，古朴而宽阔的建筑与附近的高楼大厦形成鲜明的对比，透出一股强劲的文化底蕴。校园内还有一座郑毓秀雕像，唐冬眉介绍，是以郑毓秀当年在法国取得法学博士学位时的照片为参照塑成的。
说到绮云书室，就必须提及郑毓秀的祖父郑姚。郑氏家族是宝安一带的大姓，据考证，他们最早是在北宋时期由中原南迁的。在清朝末年，宝安郑姓中最著名的人物莫过于郑姚了。郑姚有一个绰号叫“界木姚”，他是“郑氏王国”的缔造者，是族人为之骄傲的一个“传奇”。郑姚早年家贫，十六七岁时，便替人家做工。后拜师学木工手艺，凭着吃苦耐劳和聪颖机灵，学得一手技术精湛的木工活。因其手艺好，宝安（当时叫新安）县城所在地南头的街坊，凡盖屋娶媳妇、嫁女儿必请郑姚去打造所需的家具。久而久之，郑姚便得了“界木姚”的美称。
渐渐有了一点积蓄后，郑姚投资做起粮食和木材生意，靠着聪明和运气迅速发迹，很快成了富甲一方的人物。
19世纪40年代初期，香港被英国统治，郑姚看准了香港变成商埠后，地产营造业将会有较大发展。于是，他前往香港，将多年积蓄全部投入经营地产业，兴建了许多高楼大厦，成为长袖善舞的大商人。用今天的人物相比，郑姚当年是属于李嘉诚、霍英东级别的大腕。
郑姚共娶妻七个，生有七子七女。老三郑文治，在清政府户部任官，长年留居北京，后弃官经商，在天津、北京的私宅达200多间。郑毓秀是郑文治最小的女儿。
绮云书室是郑姚于清光绪十一年（1885年）建造的。绮云书室俗称“界木姚祠堂”，位于屋下村东面，紧邻着郑氏祠堂，其西面是西乡墟正街，北帝古庙及王大中丞祠。书室占地3600多平方米，是宝安历史上最大的私人书室建筑，建筑物包括大门、围墙、前殿、中殿、后殿、东船厅、西书楼、明楼、花园、金鱼厅及厨房、水井等。记者在工作人员的带领下，走进高大宽敞的书室，端详其木雕、石雕、砖雕，发现工艺精湛，岁月的尘迹并没有完全掩埋其当年的风采。文物专家称，单从建筑艺术的角度而言，它都称得上是珍贵的文物。唐冬眉告诉记者，书室的木构件均用粗大的红木制作，质地上乘，选料考究，为岭南地区所罕见。其粗壮的木柱尤其醒目，历经百年依然坚固如初，据说连钉子都很难钉进去。
绮云书室是幼年的毓秀与哥哥姐姐及一大群堂姐妹兄弟学习玩耍的天堂。建造如此大的书室，足可见郑姚对教育文化的远见和重视程度。
绮云书室是郑姚投资诸多项目中的一个，他让家族及乡邻的孩子有了一个读书的乐园。他的孙女郑毓秀日后成为中国第一位女博士、女律师，也是政坛叱咤风云的女杰，为郑氏家族光宗耀祖，她早年的启蒙教育就是在“绮云书室”完成的
第一阶段：先秦哲学先秦哲学是中国哲学文化高峰时期，后期哲学发展再无出其右者。先秦哲学不仅对群体有着鲜明的阐释，更对个体生命有着深入的探讨；
第二阶段：封建哲学从秦始皇实现大一统到洋务运动以来，中国陷入五百年一大乱，三百年一乱当中。哲学的横向发展停滞，停留在对儒学框架内的探讨与研究。
第三个阶段：中西哲学从洋务运动的“中体西用”到五四运动文化改革，中国的哲学受到西方哲学的巨大颠覆，中国人开始思考中国哲学的缺陷，并试图通过“器物引用”（以洋务运动为代表）、“体制改革”（以戊戌变法试图模仿西方的君主立宪制的代表）、“文化引进”（以五四运动高举民主与科学旗帜，抨击旧文化提倡新文化为代表）来改写中国哲学。
第四个阶段：混沌哲学从五四运动至十年文革，对中国传统哲学进行彻底摧毁。
第五个阶段：唯物哲学十年文革后至今，由于五四运动及二次世界大战的洗礼，原本已经饱受质疑的中国传统哲学渐趋颓势，而十年文革更是进一步摧毁了传统哲学世界观。中国哲学发展成以借用西方社会、经济、科学、制度为内在，以中国传统哲学为包装的唯物哲学阶段。
中西哲学的特点
中西哲学的差异
"哲学" 一词英文为philosophy, 它源于希腊文,语根为philo 及sophia, 原义为爱智慧(love of wisdom), 或是对智慧的追求(strivefor wisdom)。 "智慧" 一词意义十分广泛, 用现代的说话来说, 它泛指一切人类理性的思考和反省活动。罗素把它总结为：“哲学是关于真理的学问”。现在中国官方的定义是：“哲学是世界观，哲学是方法论。”这应该是最为科学的定义。
西方哲学主要是来源于希腊的数学和几何的逻辑思维，并机械的认为像数学和几何一样从已知的知识可以推出未知的结论。大家知道要进行逻辑思维首先要进行定义，可是定义往往难以精确，推理的过程也经常的与事实不符。这就是西方哲学的困境。因此英国哲学家罗素在他的《哲学问题》结尾这样说道：“哲学之所以应该学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这写问题的本身；原因是，这写问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。”在这段话里罗素明白无误的告诉我们，西方哲学家要求精确定义的哲学是根本精确不了的。
先说西方哲学的困境： 第一个层面，哲学的基础是定义和逻辑。而西方哲学家们发现就是对简单的1都难以科学的定义。例如一张椅子它由一些木头组成，而木头又由众多的纤维组成，而纤维又是由有机分子组成，有机分子又是由不同的原子组成。即使面对自然界最简单的物质氢气都难以定义“一”，因为氢分子由两个原子组成，而氢原子又由电子和质子组成，在推究还能到中微子、以至到超玄的结构。这就是西方哲学界的“哲学丑闻”。还有西方哲学赖以生存的逻辑也出现了问题，先是发现“主”、“谓”结构的推理会出现谬误和混乱，后来又发现逻辑悖论。第二个层面，传统西方哲学有三大主题：上帝（第一存在）、物质（自然界）和灵魂（精神界）。随着人们对世界认识的加深，上帝在哲学中占有的地盘越来越少，上帝只存在于宗教哲学里，可以说根本不是现代哲学的研究对象；随着自然科学的快速发展，哲学对自然世界的一般性原理和结论---即对物质的研究也被各相应的自然学科所替代；近代发展起来的精神分析、语言分析也独立成为了心理学科，它替代了哲学对精神的研究。因此说哲学面临失去研究对象的危机。
罗素在《哲学问题》中用 ‘2+2=4’的例子来说明问题，就是他用数理的概念来替代原来的主谓概念。它们应该比其他的事物具有更纯的逻辑性。即使是“2+2=4”这样被哲学家罗素经常举例的例子，也难以真确不能够成为真理。两个苹果加两个苹果就是四个苹果。可是两个人加两个人就不一定是四个人，这里还需要时间或其他的条件加以限制等式才能成立，要不然就会出现两个人加两个人生多少个人的问题；还会出现人与人争斗仇杀减少人数的问题。因此看上去明白无误的真理却不是真理。还有我们平常经常有的概念：明天太阳会再出现。可是也不是真理，因为在南极或在北极都有可能出现明天看不见太阳的情况，因此也不是真理。还有一天24小时是固有的概念，可是这样大家认为精确的概念也是不精确的，因为地球自转的加快每年还有零点几秒的误差，因此也不能有精确的概念。例子还有很多，这就是西方哲学的困境。也是西方哲学流派繁多却难以统一的原因，因为他们超越不了，找不到事物的本质。
再来看中国哲学关于“一”的定义：“视之而弗见，名之曰微；听之而弗闻，名之曰希；抿之而弗得，名之曰夷。三者不可至计，故混而为一。一者其上不攸，其下不忽，寻寻兮不可名也，复归无物。是谓无状之状，无物之象，是为恍惚。随之而不见其后，迎着而不见其首。”（《道德经》14篇）。 “昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下正。”（《道德经》39篇）。 “天下之物生于有，生于无。”“道生于一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气为和。”《道德经》41篇。
而“定义不能精确，推理不能精确，也因此难以有精确的定论”这样的认识，中国人的祖先早以了然于胸，因此“道可道，非常道。名可名，非常名”老子《道德经》就出现了这样的理念。它说明了规律与实质性的真理难以精确描述出来，而且真理会随时间和事物变化而变化。
再看西方哲学的思维律是：同一律---“是就是是”；矛盾律---“任何东西不能即是又不是”；排中律---“任何东西必须或者是或者不是”。这是西方哲学归纳推理和演绎推理的根据。这样就产生了种种的对立矛盾，也产生了很多的对立概念。如：朋友—敌人、和平—战争、对与错、……。由此西方人的思维容易走极端，完全忽视了事物发展的中间环节。大家都知道人与人的关系除了敌人、朋友还有非敌非友。而中国古人的哲学概念早已脱离对立的概念，儒家的基本点就是“中庸”。由于中国的文化是从周易演化而来，因此大家早明白物极必反的道理，凡事取‘中庸’用其不满不溢之意。“过犹不及”是一个普遍的观念。
总的来讲，中国古代的哲学已经经过了现在西方哲学的思辨期，早以摆脱了现在西方哲学的学术困境。中国古代哲学只给出事物的框架或性质，接着就是由读者自己去理解、思考。如对待一个木做的方桌子，中国哲学的描述就是木的、长方形的，这样就算完成了对桌子描述。而像罗素等西方哲学家，如果描述一张桌子，为了极力精确要从观察着角度考虑，要从光线变化考虑等等，因此难以对桌子有精确的描述。也就是说中国古人跳过了现代西方哲学的困惑，进行了抓住本质的描述。
由于中国古代哲学观念的影响，中国文化形成了自己的特点。中国的字画就是比西方油画高一等级的艺术。西方油画在于写实的反映，只有到了现代才有了什么抽象派、野兽派等不是写实的画法。而中国画的留白，又是另一境界，它写出的意境与观赏者的感觉是对应的，是白云就是云；是青草的留白也能看出是青草；是山峦也能看出是山峦；这是一个印象，它与人们内心的概念是吻合的。中国画家把这些印象做为留白画下来，观画者自然明白。中国画的精义就是“神似”，完全是一种抽象的艺术。也就是我们所说的认识第二阶段的理性认识。中国的哲学不拘泥于精确的定义，而只要求对事物本质的描述。是否能明白要看读者自己修养的水平，能明白“知天命”则是自己的造化。这里的‘天命’乃是事物的发展规律与迷信无关。不能明白哲理乃是修养不够是他们自己的损失。中国哲学影响生活的还有语言，语言也是照这样的思维模式进行。文言文能明白就明白，是‘仁者见仁，智者见智’。难怪乎连朱熹这样的大学士也只能说他对大学的释语才准确，而对其他的解释可能产生歧义。
“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”《道德经》十一章说明的正是大哲学家罗素他们搞不明白的“2+2=4”的问题。当两千多年前的老子说明“有”消失于“无”时，西方哲学家们还在讨论2+2=4的逻辑是否真实的问题。由于中国哲学的进步，也就是世界观的进步，中国人早就没有什么“神”的概念。中国文化中的‘天命’、‘道’实际上就是事物的发展规律。《论语·述而》里“子不语怪力乱神”。就是儒家不信神鬼的最有力证明。而西方哲学在十七世纪以前还是以教会学派为主的哲学。以后才有脱离以‘神论’为中心的唯物学派，唯物论才得以慢慢慢慢推行。虽然早在希腊时期就有关于原子论的论述，可这样的世界观在以基督教为主的社会里是没有市场的，也是不占主导地位的。因此从思想层次方面来讲中国的哲学也要比西方的哲学高一个层次。
中西哲学的差异也可以来解释为什么我们可以保持几千年的先进，而在近一百多年才落后于西方世界。哲学是世界观和方法论。整个西方哲学可以说是来源于古希腊文化，其中的主要的代表人物是：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。苏格拉底的“是什么、为什么”的提问模式，为后来的西方哲学奠定了基本的研究方法，因此刨根问底的学习、思考方式成为了西方人的习惯。因此瓦特看到锅盖跳，就会追究为什么，也因此而发明了蒸汽机；牛顿看见苹果掉地，也追究为什么，因此而导出“万有引力”定律。中国的哲学思想来源于讲究阴阳的“周易”，当西方哲学‘犯困’于怎么定义“一”的时候中国人的思考已经超出了对于词的定义范畴，也明白了绝对真理的不可追求。“道可道，非常道。名可名，非常名。” “视之而弗见，名之曰微；听之而弗闻，名之曰希；抿之而弗得，名之曰夷。三者不可至计，故混而为一。一者其上不攸，其下不忽，寻寻兮不可名也，复归无物。是谓无状之状，无物之象，是为恍惚。随之而不见其后，迎着而不见其首。” “昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下正。” “天下之物生于有，生于无。”“道生于一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气为和。” （《道德经》）。而现在的西方哲学还苦于对“一”的定义怎么完成。可以说中国哲学比西方哲学高一个层次。
正是中国哲学观念的先进和超脱才使得我们不会像西方人那样“追根探底”，应该说中国的先哲们为后辈提供了思维和学习的范式，使得后来人免遭现在西方人一样的哲学困惑，但这也使得中国人失去了刨根问底的学习精神。 “中庸”、“过犹不及”的思维模式影响着以后的中国人。这就像现在的学生有了计算器以后就很少有人去追究圆周率、平方根怎么求一样，现在一千人中也找不到几个人可以算平方根和圆周率的。计算器发明才几十年就出现这样的情况。我们众多使用计算机者，只知道怎么使用而不知道编程或计算机原理一样。因为已经存在好的模式可以方便我们操作，大家都不太会去考究计算机的原理和怎么编程了。
世界观和方法论的差别导致了中国与西方的差距产生。但还有一个主要的因素就是人类生产技术的长期积累，从量变到质变。就像是把二十度的水加热到了九十多度，量变到了要质变的时候，水要变成蒸汽的时候，也就是人类的生产技术积累达到了要“质变”的时候，西方人的这种刨根问底的思维习惯才能起作用。这就是说系列的偶然因素促成了一个必然的结果。就是这种缺乏进取的、保守的、‘自以为是’的学习态度和思想使得近代的科学技术革命没有发生在中国。正正应了毛泽东的一句话：“骄傲使人落后，虚心使人进步。”
识别差异，明白长短。扬长避短！国家复兴指日可待！
大学者，”囊括大典，网罗众家”之学府也。1917年蔡元培在北大就职演说上又提出“大学者，研究高深学问者也”。他认为“治学者可谓之大学，治术者可谓之高等专门学校”。
1912年1月19日，民国元年，他颁布了《普通教育暂行办法》，并主持制定了《大学令》和《中学令》，这是中国的第一个大学和中学校令，他强调要把中学和大学建造成健全国民的学校。任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起中国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后，携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。
1917年10月，民国六年，蔡元培50岁时，主持教育部召开北京各高等学校代表会议，讨论修改大学规程，北京大学文科提出废年级制，采用选科制的议案，会议议决通过，决定在北大试行。北大选科制规定每周一课时，学完一年为一个单位，本科应修满80个单位，一半必修，一半选修（理科酌量减少），修满即可毕业，不拘年限；预科应修满40个单位，必修占四分之三，选修占四分之一。选修科目可以跨系。
1918年，他更明确地指出：“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。”
扩展资料：
蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。
1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。
北伐时期，国民政府奠都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。1927年参与发起“护国救党运动”，认为应当清党但反对杀人。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。1933年，蔡元培倡议创建国立中央博物院，并亲自兼任第一届理事会理事长。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。
参考资料：蔡元培-百度百科
史上名相
管仲 田单 魏冉 商鞅 吕不韦 李斯 萧何 曹参 周勃 曹操 诸葛亮 陆逊 王猛 谢安 房玄龄 杜如晦 狄仁杰 姚崇 赵普 寇准 王安石 司马光 文天祥 陆秀夫 于谦 张居正 李东阳 方孝孺 谢迁 刘统勋 张廷玉 纳兰明珠 索额图
中国宰相列表
春秋战国
管仲 伍子胥 商鞅 张仪 魏冉 范雎 吕不韦
秦朝
王绾 李斯 冯去疾 赵高
西汉
高帝朝
萧何
惠帝朝 曹参 陈平 王陵
高后朝
审食其
文帝朝
4人 周勃 陈平 灌婴
景帝朝
4人 陶青 周亚夫 卫绾 刘舍
武帝朝
13人 卫绾 窦婴 许昌 田鼢 薛泽 公孙弘 李蔡 庄青翟 赵周 石庆 公孙贺 刘屈牦 田千秋
昭帝朝
霍光（以大将军、录尚书事总理朝政 ）
4人 田千秋 王&211; 杨敞 蔡义
宣帝朝
霍禹、霍山（霍光死后以大将军、录尚书事总理朝政，前66年被杀 ）
5人 韦贤 魏相 丙吉 黄霸 于定国
元帝朝
史高、萧望之
2人 韦玄成 匡衡
成帝朝
王凤、王音、王商、王根、王莽
王商 张禹 薛宣 翟方进 孔光
哀帝朝
师丹、傅喜、丁明、傅赏、韦赏、董贤：以大司马、录尚书事总理朝政
朱博 平当 王嘉 孔光 马宫
平帝朝
王莽：平晏
新朝王莽
王寻 张邯
更始刘玄
刘演 刘赐 李松
东汉
光武朝
邓禹 吴汉 王梁 宋弘 伏湛 侯霸 李通 马成 韩歆 窦融 戴涉 蔡茂 朱浮 刘隆 杜林 张纯 玉况 赵熹 冯勒 冯鲂
明帝朝
赵熹 冯鲂; 虞延 郭丹 范迁 伏恭 牟融 周泽 邢穆 王敏 鲍昱
章帝朝
赵熹 牟融 鲍昱 第五伦 桓虞 邓彪 郑弘 宋由 袁安 任瑰
和帝朝
窦宪 宋由 袁安 任瑰 丁鸿 尹睦 刘方 张酺 张奋 吕盖 韩棱 巢堪 张禹 徐防 鲁恭 陈宠
殇帝朝
邓骘 张禹 徐防 陈宠 梁鲔 尹勤
安帝朝
邓骘 张禹 徐防 鲁恭 梁鲔 尹勤 周章 张敏 夏勤 李修 刘恺 司马苞 马英 袁敞 李郃 陈褒 杨震 刘授 刘憙 冯石 阎显
顺帝朝
梁商 梁冀 刘授 刘憙 冯石 李郃 陶敦 朱宠 朱伥 刘光 许敬 张皓 庞参 王龚 刘崎 孔夫 黄尚 王卓 郭虔 刘寿 桓焉 赵戒 赵峻 胡广 李固
冲帝朝
梁冀 赵戒 赵峻 胡广 李固
质帝朝
梁冀 赵戒 胡广 李固
桓帝朝
梁冀 赵戒 胡广 李固 袁汤 杜乔 张歆 吴雄 黄琼 房植 尹颂 韩演 孙朗 祝恬 盛允 虞放 种皓 刘矩 刘宠 杨秉 许栩 周景 陈蕃 刘茂 宣酆
灵帝朝
窦武 胡广 陈蕃 刘矩 刘宠 许栩 周景 宣酆 王畅 闻人袭 刘嚣 许训 郭禧 桥玄 李咸 来艳 宗俱 袁隗 杨赐 段颎 唐珍 陈耽 刘逸 刘宽 陈球 孟戫 张颢 袁滂 袁逢 刘郃 张济 许戫 邓盛 张温 崔烈 张延 许相 丁宫 曹嵩 樊陵 马日磾 刘弘 刘虞 何进
献帝朝
董卓 刘虞 杨彪 黄琬 荀爽 赵谦 种拂 马日磾 淳于嘉 王允 皇甫嵩 周忠 朱俊 赵温 张喜
曹操 曹丕
三国
蜀汉
昭烈帝朝
诸葛亮
后主朝
诸葛亮 蒋琬 费祎 董允 吕乂 姜维 陈袛 董厥 樊建 诸葛瞻
孙吴
大帝朝
孙邵 顾雍 陆逊 步骘 阚泽 朱据
废帝朝
诸葛恪 孙峻 孙綝
景帝朝
孙綝 濮阳兴
末帝朝
濮阳兴 陆凯 万彧 张悌
曹魏
文帝朝
贾诩 王朗 华歆 钟繇 夏侯敦 曹仁 曹休 曹真
明帝朝
王朗 华歆 钟繇 曹休 陈群 董昭 卫臻 陈矫 韩暨 崔林 曹宇 曹爽 司马懿
齐王朝
孙资 刘放 卫臻 曹爽 司马懿 满宠 蒋济 赵俨 高柔 王凌 孙礼 司马孚 司马师 郑冲
高贵乡公朝
司马孚 司马师 司马昭 高柔 郑冲 卢毓 诸葛诞 王昶
元帝朝
司马昭 王昶 王观 王祥 钟会 邓艾 何曾 荀顗 司马望 司马炎
西晋
武帝朝
贾充 王沈 裴秀 荀勖 武陔 羊祜 李熹 司马伷 司马圭 司马亮 司马晃 司马泰 王业 李胤 卢钦 山涛 刘毅 王浑 胡奋 朱整 卫瓘 魏舒 杨骏 杨珧
惠帝朝
杨骏 杨珧 华廙 王浑 荀恺 何劭 卫瓘 张华 裴頠 王戎 王衍 崔随 乐广 羊玄之 荀藩 司马亮 司马晃 司马泰 司马彤 司马繇 司马越 司马伦 司马颖 王湛 高光
怀帝朝
司马越 王衍 高光 荀藩 和郁 郑球 傅袛 山简 刘暾 曹馥
愍帝朝
索綝 司马保 司马睿
东晋
元帝朝
王导 王敦 刁协 司马羕 周顗 荀菘 王邃 纪瞻 荀组
明帝朝
王导 陆晔 司马羕 荀菘 纪瞻 郗鉴 卞壶 邓牧 陆玩 诸葛恢 戴邈
成帝朝
王导 苏峻 祖约 庾亮 庾冰 何充 孔愉 王舒 王彬 褚翜 陆晔 司马羕 荀菘 纪瞻 郗鉴 卞壶 邓牧 陆玩 诸葛恢
康帝朝
庾冰 何充 诸葛恢 蔡谟 顾和
穆帝朝
何充 诸葛恢 蔡谟 顾和 顾众 谢尚 周闵 江斑 司马昱 王彪之
哀帝朝
桓温 司马昱 王彪之 王述
废帝朝
桓温 司马昱 王彪之 王述
简文帝朝
桓温 王彪之
孝武帝朝
桓温 王彪之 谢安 谢石 谢玄 谢琰 王劭 王蕴 王珣 陆纳 司马恬 司马道子
安帝朝
司马道子 司马元显 桓玄 王国宝 王珣 王雅 王谧 何澄 孔安国 孔靖 孟昶 桓谦 谢琨 谢裕 刘柳 刘耽 袁湛 刘道怜 王弘 司马德文 刘穆之 徐羡之 刘裕
恭帝朝
徐羡之 刘裕
南朝
刘宋
武帝朝
徐羡之 傅亮
少帝朝
徐羡之 傅亮 谢晦
文帝朝
徐羡之 傅亮 王弘 王敬弘 郑鲜之 江夷 殷景仁 王球 刘宏 何尚之 褚湛之 徐湛之 王僧达 刘恢 刘义康 刘义庆 刘义宣 刘义恭
孝武帝朝
刘义恭 何尚之 褚湛之 刘延孙 刘秀之 王僧达 萧思活 刘遵考 刘宏 戴法兴 柳元景 刘恢
前废帝朝
刘义恭 刘祎 刘昶 柳元景 颜师伯
明帝朝
谢庄 刘祎 刘休仁 刘休范 王景文 蔡兴宗 袁粲 褚渊
后废帝朝
王景文 蔡兴宗 袁粲 褚渊 刘秉 王僧虔 萧缅 萧道成
顺帝朝
袁粲 褚渊 刘秉 王僧虔 王延之 柳世隆 何戢 萧道成
南齐
高帝朝
褚渊 萧嶷 王俭 王延之 萧嵩
武帝朝
王俭 王延之 萧嵩 李安民 王奂 柳世隆 萧嶷 萧晔 萧子良
郁林王朝
萧子良 王晏 谢胐 徐孝嗣 萧鸾 萧锵 萧铄
海陵王朝
萧鸾 萧锵 王晏 徐孝嗣 萧子懋 萧子明 萧钧 萧铉 沈文季 何胤
明帝朝
王晏 徐孝嗣 萧铉 沈文季 萧昭粲
东昏侯朝
沈文季 徐孝嗣 江祏 王亮 王莹 任昉 萧昭粲 萧坦之 萧惠休 萧遥光 萧懿
和帝朝
王亮 王莹 任昉 萧颖胄 萧衍
南梁
武帝朝
沈约 范云 谢胐 王亮 王莹 王志 萧秀 萧憺 柳惔 王份 袁昂 夏侯详 王茂 王暕 张稷 张充 柳仲礼 张缵 徐勉 何敬容 谢举 王骞 王克 朱异 萧宏 萧樽 萧伟 萧伦 萧渊藻 侯景
简文帝朝
王克 柳仲礼 萧会理 萧恪 侯景
元帝朝
张绾 王褒 王僧辩 萧恪
敬帝朝
王冲 王通 王劢 王僧辩 陈霸先
南陈
武帝朝
王通 沈众
文帝朝
王通 王劢 谢哲 到仲举 王固 沈君理 陈顼
废帝朝
陈顼 王通 谢哲 到仲举 袁枢 沈钦
宣帝朝
袁简懿 沈钦 徐陵 谢嘏 袁宪 张种 王劢 王玚 沈君理 周弘正 陆缮 陈伯固 陈伯恭 王克 孔奂
后主朝
陈伯恭 陈伯智 陈叔卿 袁宪 徐陵 谢伷 蔡征 姚察 江总
十六国
前秦
王猛
北朝
北魏
道武帝朝
长孙嵩 拓跋仪 拓跋遵 崔逞 崔宏 拓跋嗣
明元帝朝
长孙嵩 拓跋屈 崔宏 崔浩 奚斤 拓跋焘 车路头 王洛儿 卢鲁元
太武帝朝
长孙嵩 崔浩 刘洁 罗洁 鲁元 安原 古弼 屈垣 屈道赐 兰延 韩茂 长孙渴侯
文成帝朝
长孙渴侯 刘泥 元乐寿 尉眷 和其奴 韩茂 闾毗 常英 目辰 古弼 兰延 闾昆 于洛拔
献文帝朝
乙浑 和其奴 目辰 叔孙邻 拓跋丕 白曜
孝文帝朝
目辰 拓跋丕 陈建 穆亮 陆睿 李冲 陆俊 赵黑 张佑 元忠 王袭 元羽 元赞 元澄 尉元 楼毅 穆太 元详 元嘉
宣武帝朝
王肃 元澄 元详 元嘉 源怀 穆亮 高肇 郭祚 元雍 元怿 元英 元珍
孝明帝朝
元雍 郭祚 元晖 于忠 李平 李崇 元澄 元晖 元钦 元纂 元修义 元彧 元乂 元延明 元徽 元略 元顺 元罗 萧宝寅 长孙稚 游肇 皇甫度 崔亮 陆丽
孝庄帝朝
尔朱荣 元彧 元谌 元延明 元徽 元略 元顺 元罗 元诲 元顼 穆绍 于晖 樊子鹄 魏兰根 源子恭 郑先护
长广王朝
尔朱兆 尔朱世隆 元亶 元罗 长孙稚 元宝炬
节闵帝朝
尔朱兆 尔朱世隆 元罗 长孙稚 魏兰根 元谌 孙腾 元宝炬
安定王朝
高欢 孙腾 侯景 高盛 魏兰根
孝武帝朝
高欢 孙腾 元罗 高隆之 长孙稚 辛雄 任祥 元宝炬 樊子鹄 魏兰根 贾显度 宇文泰
东魏
高欢 高澄 高洋 高隆之 高岳 司马子如 封祖裔 封隆之 慕容绍宗 元坦 元弼 元旭 元斌 元嶷 元悰 元暹 元韶 孙腾 侯景 薛琡 元晖业
北齐
文宣帝朝
杨愔 高隆之 元韶 段韶 薛琡 崔暹 高归彦 贺拔仁 高淹 高演 高涣 高湛
废帝朝
杨愔 高睿 高归彦 高德正 燕子献 崔昂 刘洪徽 高浟 高演 高湛 高湜 高孝琬
孝昭帝朝
高浟 高湛 高湜 高归彦 高睿 刘洪徽
武成帝朝
高浟 高湝 高润 高归彦 高睿 段韶 高孝琬 高长恭 刘洪徽 尉粲 魏收 斛律光 赵彦深 高普
后主朝
高睿 段韶 高孝珩 高长恭 斛律光 赵彦深 高普 高俨 尉瑾 元文遥 徐之才 高仁坚 许季良 高绍义 胡长仁 贺拔仁 魏收 冯子琮 皮景和 高贞 许敦 段孝言 娄定远 和士开 唐邕 祖珽 高阿那肱 穆提婆 高元海 高劢 高宝德 阳休之
安德王朝
高阿那肱 穆提婆 高元海 唐邕 段孝言 阳休之 韩晋明 鲜于世荣
幼主朝
高阿那肱 高元海 阳休之 鲜于世荣
西魏
文帝朝
宇文泰 斛斯椿 万俟洛 元昺 元孚 元季海 梁御 赵善 周惠达 元纪 长孙俭 申徽 于谨 元赞 元子孝 尉迟迥 独孤信
废帝朝
宇文泰 申徽 杨宽 尉迟迥 元子孝 李远
恭帝朝
宇文泰 独孤信 元子孝 李远 柳庆 贺兰祥 豆卢宁 侯莫陈崇 韦孝宽
北周
孝闵帝朝
宇文护 赵贵 独孤信 李弼
明帝朝
宇文护 侯莫陈崇 于谨
武帝朝
宇文护 侯莫陈崇 于谨 宇文贵 宇文宪 宇文直 宇文亮
宣帝朝
宇文俭 宇文盛 宇文亮 长孙览
静帝朝
于翼 宇文盛 宇文贞 王谊 刘昉 郑译 杨坚
隋朝
文帝朝
宰相十六人 高颎 赵煚 虞庆则 李德林 柳机 苏威 赵芬 杨爽 杨素 杨雄 杨达 杨广 杨秀 杨昭 杨暕 柳述
炀帝朝
宰相十二人 苏威 杨素 杨达 萧琮 杨文思 杨约 宇文述 元寿 裴矩 裴蕴 萧瑀 虞世基
恭帝朝
李渊
皇泰帝朝
王世充 段达 元文都 卢楚 王世恽 皇甫无逸 郭文懿 赵长文 李密
秦王朝
宇文化及 宇文智及 裴矩 宇文士及 封德彝
唐朝
高祖朝
宰相十六人 李世民 裴寂 刘文静 萧瑀 窦威 窦抗 陈叔达 杨恭仁 封德彝 裴矩 高士廉 李元吉 宇文士及 长孙无忌 杜如晦 房玄龄
太宗朝
宰相二十九人 裴寂 萧瑀 陈叔达 李靖 封德彝 宇文士及 长孙无忌 杜如晦 房玄龄 高士廉 温彦博 岑文本 魏征 侯君集 杨师道 戴胄 刘洎 李世绩 张亮 马周 褚遂良 崔仁师 杨宏礼 王圭 杜淹 杨恭仁 许敬宗 高季辅 张行成
高宗朝
宰相四十七人 长孙无忌 褚遂良 于志宁 张行成 高季辅 李世绩 柳奭 宇文节 韩瑗 来济 崔敦礼 李义府 许敬宗 杜正伦 辛茂将 任雅相 卢承庆 许圉师 上官仪 刘祥道 窦德元 乐彦玮 孙处约 姜恪 陆敦信 戴至德 刘仁轨 杨武 李安期 张文瓘 赵仁本 阎立本 李敬元 郝处俊 来恒 薛元超 李义琰 高智周 张大安 裴炎 王德真 崔知温 郭待举 岑长倩 郭正一 魏元同 刘齐贤
则天朝
宰相七十八人 刘仁轨 薛元超 郭正一 姚元崇 裴炎 袁恕己 敬晖 岑长倩 郭待举 魏元同 刘齐贤 韦宏敏 桓彦范 王德真 刘袆之 武承嗣 骞味道 崔察 李景谌 韦方质 沉君谅 裴居道 韦思谦 苏良嗣 韦待价 张光辅 王本立 范履冰 邢文伟 武攸宁 傅游艺 史务滋 宗秦客 格辅元 乐思诲 任知古 欧阳通 裴行本 狄仁杰 杨执柔 李游道 袁智宏 崔神基 崔元综 李昭德 姚崇 李元素 王璇 娄师德 韦巨源 陆元方 豆卢钦望 苏味道 王孝杰 武什方 杨再思 杜景佺 周允元 孙元亨 李道广 王方庆 王及善 宗楚客 武三思 吉顼 李峤 张锡 韦安石 李怀远 顾琮 李迥秀 朱敬则 唐休璟 韦嗣立 崔元暐 张柬之 房融 韦承庆
中宗朝
宰相三十八人 刘景先 岑长倩 郭待举 韦宏敏 崔元暐 杨再思 张柬之 房融 韦承庆 袁恕己 桓彦范 敬晖 武三思 祝钦明 魏元忠 李怀远 豆卢钦望 韦巨源 李峤 于惟谦 苏瑰 宗楚客 萧至忠 纪处讷 张仁亶 韦嗣立 崔湜 赵彦昭 韦温 郑愔 张锡 裴谈 岑羲 张嘉福
睿宗朝
宰相二十五人 李隆基 李峤 萧至忠 张仁亶 韦嗣立 赵彦昭 韦安石 苏瑰 唐休璟 裴谈 张锡 岑羲 崔湜 刘幽求 钟绍京 李日知 薛稷 姚元之 崔日用 宋璟 郭元振 张说 窦怀贞 魏知古 陆象先
玄宗朝
宰相三十四人 刘幽求 韦安石 魏知古 崔湜 陆象先 窦怀贞 岑羲 萧至忠 郭元振 张说 姚元之 卢怀慎 源干曜 宋璟 苏颋 张嘉贞 王晙 李元纮 杜暹 萧嵩 宇文融 裴光庭 韩休 裴耀卿 张九龄 李林甫 牛仙客 李适之 陈希烈 杨国忠 韦见素 崔圆 房管 崔涣
肃宗朝
宰相十六人 韦见素 崔圆 房管 裴冕 崔涣 郭子仪 李麟 苗晋卿 张镐 王玙 吕諲 李岘 第五琦 李揆 萧华 裴遵庆 元载
代宗朝
宰相十二人 李适 苗晋卿 裴遵庆 元载 李辅国 刘晏 李岘 王缙 杜鸿渐 裴冕 杨绾 常衮
德宗朝
宰相三十五人 崔佑甫 常衮 李勉 杨炎 卢杞 马燧 关播 萧复 乔琳 刘从一 姜公辅 卢翰 李晟 张延赏 韩滉 崔造 柳浑 李泌 董晋 赵憬 陆贽 贾耽 卢迈 崔损 赵宗儒 郑余庆 杜佑 齐抗 高郢 郑珣瑜 张镒 刘滋 齐映 浑瑊 窦参
顺宗朝
宰相七人 贾耽 杜佑 郑珣瑜 高郢 韦执谊 杜黄裳 袁滋
宪宗朝
宰相共二十九人 贾耽 韦执谊 杜佑 杜黄裳 袁滋 郑余庆 于頔 郑絪 武元衡 李吉甫 韩宏 裴洎 李藩 权德舆 李绛 张宏靖 韦贯之 裴度 李逢吉 王涯 崔群 李墉 李夷简 皇甫镈 程异 令狐楚 萧俯 段文昌 崔植
穆宗朝
宰相十四人 韩宏 裴度 李夷简 皇甫镈 令狐楚 张宏靖 萧俯 段文昌 崔植 杜元颖 王播 元稹 李逢吉 牛僧孺
敬宗朝
宰相七人 杜元颖 王播 李逢吉 牛僧孺 李程 裴度 窦易直
文宗朝
宰相二十四人 杜元颖 王播 李逢吉 牛僧孺 窦易直 裴度 韦处厚 杨嗣复 李珏� 路随 李宗闵 段文昌 宋申锡 李德裕 李固言 郑覃 王涯 李训 贾餗 舒元舆 李石 陈夷行 崔珙 崔郸 李绅
武宗朝
宰相十五人 李固言 李石 杨嗣复 李珏� 崔郸 牛僧孺 崔珙 李德裕 陈夷行 李绅 李让夷 崔铉 杜悰 李回 郑肃
宣宗朝
宰相二十三人 李让夷 李绅 郑肃 李回 白敏中 韦琮 崔元式 李德裕 卢商 马植 周墀 崔龟从 任铭 魏扶 令狐绹 裴休 魏谟 崔慎由 郑朗 萧邺 刘瑑 夏侯孜 蒋伸
懿宗朝
宰相二十一人 令狐绹 白敏中 萧邺 夏侯孜 蒋伸 杜审权 杜悰 毕諴 杨收 曹确 高璩 萧置 徐商 路岩 于琮 韦保衡 王铎 刘邺 赵隐 萧仿 崔彦昭
僖宗朝
宰相二十三人 萧仿 崔彦昭 郑畋 卢携 王铎 李蔚 郑从谠 崔沆 豆卢瑑 王徽 裴澈 萧遘 韦昭度 郑昌图 杜让能 孔纬 张浚 韦保衡 赵隐 刘邺 裴坦 刘瞻 刘崇望
昭宗朝
宰相二十五人 韦昭度 孔纬 杜让能 张浚 刘崇望 崔昭纬 徐彦若 郑延昌 王抟 崔胤 李溪 陆扆 孙偓 郑綮 朱朴 崔远 裴贽 裴枢 王溥 独孤损 柳璨 陆希声 苏检 卢光启 韦贻范
哀帝朝
宰相六人 裴枢 独孤损 崔远 柳璨 张文蔚 杨涉
五代
后梁
太祖朝
张文蔚 杨涉 薛贻矩 韩建 于竞 张策 赵光逢 杜晓 敬翔
郢王朝
赵光逢 杜晓 敬翔
末帝朝
赵光逢 杜晓 敬翔 姚洎 于竞 郑珏 萧顷 李琪
后唐
庄宗朝
豆卢革 卢程 赵光胤 韦说
明宗朝
豆卢革 韦说 郑珏 任圜 冯道 崔协 王建立 赵凤 李愚 刘昫
闵宗朝
陈兴云 刘昫 李愚
末帝朝
刘昫 李愚 卢文纪 姚顗 张延朗 韩昭胤 马胤孙 冯道
后晋
高祖朝
冯道 赵莹 桑维翰 李嵩 和凝
出帝朝
冯道 赵莹 桑维翰 李嵩 和凝 刘昫 冯玉 景延广
后汉
高祖朝
苏维吉 苏禹圭 窦贞固 李涛
隐帝朝
苏维吉 苏禹圭 窦贞固 李涛 杨邠 冯道
后周
太祖朝
冯道 苏禹圭 窦贞固 王峻 李榖 范质
世宗朝
范质 李榖 景范 王溥 魏仁浦
恭帝朝
范质 王溥 魏仁浦
北汉
世祖朝
郑珙 赵华
睿宗朝
赵华 卫融 赵弘 郭无为 张昭敏
少主朝
郭无为 张昭敏
英武帝朝
郭无为 刘继文 刘继颙 李恽
前蜀
高祖朝
王宗佶 韦庄 张格 王锴 周庠 庾传素
后主朝
张格 王锴 周庠 庾传素 许寂
后蜀
高祖朝
孟仁赞 赵季良
后主朝
赵季良 毋昭裔 张业 李昊 徐光溥 范仁恕 欧阳迥
吴
高祖朝
徐温 严可求 徐知诰
睿帝朝
徐温 严可求 王令谋 宋齐丘 徐知训 徐知诰 徐知询 徐景通 徐景迁 徐景遂 徐景达
南唐
烈祖朝
宋齐丘 张延翰 张居咏 李建勋 徐玠 李景遂
元宗朝
宋齐丘 张居咏 徐玠 周宗 李建勋 李景遂 李景运 冯延巳 杜昌业 常梦锡 孙晟 钟谟 严续 游梦言 殷崇义 李弘冀 李从嘉
后主朝
严续 游梦言 殷崇义
南汉
高祖朝
赵光裔 杨洞潜 李殷衡 倪曙 刘浚 赵损 王定保 王翻
殇帝朝
赵光裔 杨洞潜 刘浚 刘弘昌
中宗朝
刘浚 王翻 刘弘昌 刘弘杲 陈渥 黄琼芝 卢膺
后主朝
陈延寿 李托 钟允章 龚澄枢
闽
惠宗朝
王延禀 王继鹏 李敏
康宗朝
王延曦 叶翘 王倓
景宗朝
李敏 李真 王亚澄 杨沂丰 余廷英 李仁遇 李光准
福王朝
王继昌 潘承佑
楚
马賨 马存 高郁 吕师周 廖偃 姚彦章 许德勋
吴越
武肃王朝
钱元瓘 杜建徽
文穆王朝
杜建徽 曹仲达 沈嵩 皮光业 陆仁章 仰仁诠 许明 钱弘佐
忠献王朝
曹仲达 皮光业 仰仁诠 林鼎 郭师从 元德昭 吴程 钱弘倧
忠逊王朝
元德昭 吴程 钱弘俶
忠懿王朝
元德昭 钱弘亿 吴程 裴坚 吴延福 鲍修让 沈虎子 崔仁冀 钱惟浚
北宋
太祖朝
宰相六人 范质 王溥 魏仁浦 赵普 薛居正 沈义伦
太宗朝
宰相九人 赵普 薛居正 沈义伦 卢多逊 宋琪 李昉 吕蒙正 张齐贤 吕端
真宗朝
宰相十二人 吕蒙正 张齐贤 吕端 李沆 向敏中 毕士安 寇准 王旦 王钦若 丁谓 李迪 冯拯
仁宗朝
宰相二十三人 王钦若 丁谓 冯拯 王曾 李迪 张知白 张士逊 吕夷简 王随 陈尧佐 章得象 晏殊 杜衍 贾昌朝 陈执中 文彦博 宋庠 庞籍 梁适 刘沆 富弼 韩琦 曾公亮
英宗朝
宰相二人 韩琦 曾公亮
神宗朝
宰相九人 富弼 韩琦 曾公亮 陈旭 王安石 韩绛 吴充 王圭 蔡确
哲宗朝
宰相十一人 司马光 文彦博 王圭 蔡确 韩缜 吕公著 吕大防 范纯仁 刘挚 苏颂 章敦
徽宗朝
宰相十二人 章敦 韩忠彦 曾布 蔡京 赵挺之 何执中 张商英 刘正夫 余深 王黼 李邦彦 白时中
钦宗朝
宰相七人 李邦彦 白时中 张邦昌 吴敏 徐处仁 唐恪 何&258;
南宋
高宗朝
宰相十五人 李纲 黄潜善 汪伯彦 朱胜非 吕颐浩 杜充 范宗尹 赵鼎 张浚 秦桧 万俟卨 沈该 汤思退 陈康伯 朱倬
孝宗朝
宰相十八人 张浚 汤思退 陈康伯 朱倬 史浩 洪适 叶颙 魏杞 蒋芾 陈俊卿 虞允文 梁克家 曾怀 叶衡 赵雄 王淮 周必大 留正
光宗朝
宰相三人 周必大 留正 葛邲
宁宗朝
宰相九人 留正 赵汝愚 余端礼 京镗 谢深甫 陈自强 韩侂胄 钱象祖 史弥远
理宗朝
宰相十六人 史弥远 郑清之 乔行简 崔与之 李宗勉 史嵩之 范钟 杜范 游侣 赵葵 谢方叔 吴潜 董槐 程元凤 丁大全 贾似道
度宗朝
宰相五人 贾似道 程元凤 叶梦鼎 江万里 马廷鸾
恭帝朝
宰相七人 贾似道 王爚 章鉴 陈宜中 留梦炎 吴坚 文天祥
端宗朝
宰相三人 陈宜中 李庭芝 文天祥
幼帝朝
宰相二人 文天祥 陆秀夫：负幼帝跳海的丞相
明朝
太祖朝
徐达 李善长 常遇春 赵庸 汪广洋 廖永忠 胡惟庸：中国最后一任有实权的宰相
惠帝朝
齐泰 黄子澄 方孝孺
成祖朝
黄淮 胡广 解缙 金幼孜 胡俨 杨荣 杨士奇
仁宗朝
杨士奇 杨荣 黄淮 金幼孜
宣宗朝
杨士奇 杨荣 黄淮 金幼孜 杨溥 陈山 张瑛 权谨
英宗正统朝
杨士奇 杨荣 杨溥 马愉 曹鼐 陈循 苗衷 高谷 张益
景泰朝
于谦 石亨 陈循 高谷 王文 江渊 王一宁 萧镃 商辂 苗衷 彭时 俞纲
英宗天顺朝
徐有贞 许彬 薛瑄 李贤 吕原 岳正 彭时 陈文
宪宗朝
李贤 陈文 彭时 吕原 商辂 刘定之 万安 刘珝 刘吉 彭华 尹直
孝宗朝
刘吉 徐溥 刘健 丘浚 李东阳 谢迁
武宗朝
刘健 谢迁 李东阳 焦芳 王鏊 杨廷和 刘宇 曹元 梁储 刘忠 费宏 杨一清 靳贵 蒋冕 毛纪
世宗朝
杨廷和 蒋冕 毛纪 费宏 贾咏 杨一清 谢迁 翟銮 方献夫 夏言 顾鼎臣 严嵩 许赞 张治 李本 徐阶 袁炜
穆宗朝
徐阶 李春芳 郭朴 高拱 陈以勤 张居正 赵贞吉 殷士儋 高仪 吕调阳
神宗朝
张居正：明朝最有实权的首辅
吕调阳 张四维 马自强 申时行 潘晟 余有丁 许国 王锡爵 王家屏 赵志皋 张位 陈于陛 沈一贯 沈鲤 朱赓 于慎行 李廷机 叶向高 方从哲 吴道南
光宗朝
方从哲 叶向高 刘一燝 沈纮 韩爌 史继偕 何宗彦 朱国祚
熹宗朝
叶向高 刘一燝 沈纮 韩爌 史继偕 何宗彦 朱国祚 孙如游 孙承宗 顾秉谦 朱国祯 朱延禧 魏广微 周如磐 黄立极 丁绍轼 冯铨 施凤来 张瑞图 李国
思宗朝
施凤来 张瑞图 李国 来宗道 杨景辰 周道登 钱龙锡 李标 刘鸿训 成基命 周延儒 何如宠 钱象坤 温体仁 孙承宗 文震孟 吴宗达 郑以伟 徐光启 钱士升 何吾驺 王应熊 张至发 黄士俊 孔贞运 林焊 贺逢圣 刘宇亮 傅冠 薛国观 程国祥 杨嗣昌 方逢年 蔡国用 范复粹 姚明恭 张四知 魏照乘 谢升 陈演 魏藻德 黄景昉 吴甡 李建泰 方岳贡 范景文 丘瑜
弘光朝
史可法 马士英 高弘图 蒋曰广 王铎 蒋德璟 谢升 王应熊 蔡奕琛 阮大铖 朱大典
隆武朝
蒋曰广 蒋德璟 傅冠 黄士俊 吴甡 黄道周 苏观生 陈洪谧 林欲楫 朱继祚 黄鸣骏 何楷 叶廷桂 李先春 吕大器 徐人龙 郑三俊 陈子壮 陈奇瑜 顾锡畴 王锡衮 曾樱 何腾蛟 杨廷麟 林增志 熊开元 路振飞 何吾驺 黄景昉
绍武朝
苏观生 何吾驺 顾元镜 王应华 曾道唯
鲁王朝
张国维 宋之普 方逢年 朱大典 田仰 谢三宾 章正辰 熊汝霖 孙嘉绩 刘中藻 马思理 朱继祚 钱肃乐 沈宸荃 刘沂春 李长祥
永历朝
朱大典 熊开元 苏观生 蒋德璟 傅冠 何吾驺 顾锡畴 王应熊 曾樱 路振飞 李新 杨廷麟 黄士俊 黄景昉 朱继祚 黄鸣骏 张肯堂 吴春枝 郭维经 方瑞士 刘麟长 丁魁楚 瞿式耜 李永茂 何腾蛟 吕大器 陈子壮 文安之 吴炳 严起恒 周鼎海 唐缄 王化澄 晏日曙 堵胤锡 章旷 李若星 姜日广 朱天麟 郭都贤 周堪赓 朱由艺 郭之奇 杨畏之 杨鼎和 吴贞毓 杨鸿 张佐辰 扶纲 雷跃龙 马吉翔 张煌言
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