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浅谈大学道德行为规范论文

2023-02-15 07:11 来源:学术参考网 作者:未知

浅谈大学道德行为规范论文

  道德规范是一种个人与个人之间及个人与社会之间关系的原则和规范的总和。下面是我给大家推荐的关于道德规范的思修论文,希望能对大家有所帮助!

  道德规范的思修论文篇一:《浅论高等学校教师职业道德规范》
  摘要:教师的职业道德,是教师在长期的 教育 实践活动中形成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和,是教师思想觉悟、道德品质和精神面貌的集中体现。本文从笔者的亲身体验出发,提出青年教师早期师德培养应当从爱心,责任,奉献;教学,科研,服务社会;教育观、教学风格、教学艺术三点出发。

  关键词:职业道德;奉献精神;社会服务

  一名优秀的教师一定是具有高尚职业道德的教师,只有尊重教育和崇尚科学的情怀和对这份工作的责任感和热爱才是在平时的工作和生活中积极关心学生成才和勤奋钻研专业知识的不懈的动力。我深深感受到做好一名大学教师并不是一件简单的事。

  当教师,总有一些理念被牢牢地种进了心里。爱心,责任,奉献。作为青年教师,面对新的工作环境,面对新的角色,面对特殊的工作对象,这更加需要我们把爱心、责任、奉献谨记在心。面对可爱活泼的大学生,刚从大学出来的我们,还没有完全从这个角色中转化过来,这就需要我们快速做好角色的转化,积极投入到工作中来。爱心,喜爱学生,耐心去了解学生,这是我们步入新岗位的第一步。大学阶段是人生观、价值观、世界观形成和稳定的重要阶段,大学教师肩负着引导和建立正确观念的神圣使命。这就需要我们在工作和生活中,言传身教,通过知识、行为去影响他,教育他,起到模范的作用。有人说,“润物细无声”是描写老师影响学生的形象概括,我想,除了细无声之外,更多地需要有计划、有目的、有 方法 地去引导学生。这就要求青年老师精通专业知识、认真备课、及时更新知识等等。这些都需要青年老师去钻研,去实践。当代大学生热情、开朗、活泼、向上,和他们在一起,善于发现和学习,我想我们会相处得更好。同时,大学生有其显著的心理特点:自我意识增强但发展不成熟; 抽象思维 迅速发展但思维易带主观片面性;情感丰富但情绪波动较大;意志水平明显提高但不平衡,不稳定。这些特点告诉我们青年教师要加强 心理 健康知识 的学习,当学生面临心理困惑时,能有效地引导或者找适合的专家求助。人常说“教师是人类灵魂的工程师”,是培养新一代的“园丁”,是天底下最光辉的职业。这说明教师的头衔它既是一种荣耀,也是一种责任。作为青年教师,“奉献”这两个字更要铭记。在任何岗位都是,如果太计较得失,工作满意度不高,会导致工作积极性下降,如果抱着奉献的精神,工作会更有动力。

  教学,科研,服务社会。对于刚刚踏上讲台的高校青年教师来说,缺乏的不仅仅是 经验 ,专业知识的储备也亟待补充,因而就更有必要珍惜每一次学习的机会,不断加强自身业务能力,不断注重自身的知识积累,始终保持积极学习的态度,提倡终身学习的理念。教学上不仅要知识,也需要技巧,应多和经验丰富的老师多交流,谦虚请教,争取尽早胜任教学任务。科研,作为高校教师的重要任务也是不可放松的。高校教师大都是刚 毕业 的研究生,需要将研究的方法和耐得住寂寞的心态继续迁移到新的工作岗位上。刚迈入新的岗位,需要熟悉各学院研究领域,结合自己专业特点和优势,发挥团队精神,尽快出成果,形成良好的科研习惯。同样,面对学生时,也要善于培养学生的科研意识,从他们能力特点出发,注重学生创造力培养,形成良好的科研氛围,服务社会。从小老师教育我们,要好好读书,以后为社会贡献自己的一份力量。读书这么多年了,好像这最直接、简单的目标都已经淡忘了。当老师说出教书育人、服务社会的目标时,心理突然一惊,突然顿悟,原来服务社会才是一个人最真实的价值体现。这就要求高校的教师必须关注专业发展动向和社会紧密联系,才能更好地为学生以后的学习和就业指引好方向,将教育的价值一直扩大并延续下去。我想以后在工作上,牢记这一点,尽自己所能,做自己能做的,为社会,为需要的人出一份力,我想我们的价值就得到体现了。当然,要做好为社会服务,自己的基本素质和能力就需要进一步加强,个人 基本素养 和自己的提升这是必不可少的。

  教育观、教学风格、教学艺术。有的老师认为,大学生还需要严格要求;有的老师要求大学生自由式发展;有的老师说要引导性地指导;有的老师更加注重学生知识的传播。到底哪种教育观念或者课堂风格才是真正正确,最符合大学生的培养模式呢?更进一步说,哪种教学风格是最适合武汉大学的学生呢?《教育大辞典》中教学风格的定义为:教学过程中体现教师个人特点的风度和格调。教师教学思想、教学艺术特点的综合表现,具有独特性和稳定性。教育学中存在一种建构主义理论,该理论认为知识的获得,是外界刺激和内部知识相结合的产物。我想,教育观念和教学风格的形成与获得,也是需要结合自己特点和学生的需要共同作用而形成吧。有人说过,一位教师教学风格的形成可以划分为三个阶段:模范、创新和成熟三阶段。这就告诉青年老师在初入教学岗位时要多向经验丰富的老师学习,多听课,多 总结 ,然后结合自身特点,创新性地运用较好的 教学方法 ,形成成熟并应用属于自己风格的教学模式,我想这种锻炼的过程既是一种探索,也是一种成长的过程。

  教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。师德即教师的职业道德,是教师在长期的教育实践活动中形成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和,是教师思想觉悟、道德品质和精神面貌的集中体现。高校教师又肩负着神圣的时代使命,我想以上的三点我是必须牢记在心的。

  还记得走上工作岗位不久,就碰到学生压力过大影响生活的情况,我怀着关心理解的心情试图帮助他寻找解决办法,通过几次的交谈,有了一定的缓解但是没有根本上消除他的恐惧心理,最后在学校心理健康中心的专业老师的指导下,他逐渐变得开朗起来,面对学习也积极努力了。通过这件事情也看到了专业知识在帮助学生成长的作用,让我认识到了自己在心理健康知识方面的不足,同时也在帮助学生的过程中体会到了充实的满足感。我体会到问题永远是进步最好的契机,可有人帮助你直面问题却是前进的第一步,在帮助学生解除困惑逐渐成长的过程中,何尝又不是在不断充实和完善自己呢。

  知道了自己的不足和理论知识,可要真正去实践,我想未必容易。作为大学生思想政治教育工作者,必须了解学生各个阶段的思想和心理动态,要能真正融入到学生中去,不仅需要掌握丰富的心理健康教育知识和管理技能,还要时刻关注国家政治动态把握青年学生思想政治的导向,做好大学生思想的引导者,只有这样才能充分发挥出一名大学生思想政治教育工作者的价值。

  参考文献:

  [1]时萍.有感于教育改革中的师德建设[J].新课程改革与实践,2009,4(9):166-167.

  [2]姜玫玫.对青年教师早期师德修养的几点思考[J].中国教育发展研究杂志,2009,6(11):4-5.

  [3]程翠平.从大学生心理特点看思想政治理论课教学方法[J].高教论坛,2009,10(10):55-57.

  [4]冯德庆.我的师德观[J].中国教育发展研究杂志,2009,6(11):87-88.

  [5]王艳.教师风格形成探究[J].辽宁大学学报(社会哲学版),2006,(1):5-33.

  [6]尹作友,吴雪.知识类在教学中的应用研究[J].渤海大学学报(自然科学版),2009,30(3):270-274.

  [7]余新武,黄剑锋.从新课的导人看教师的教学风格[J].广西教育学院学报,2009,(3):48-51.
  道德规范的思修论文篇二:《道德规范,从我做起》
  摘 要:教师运用良好的教学模式来凸显思想品德的魅力,并且在传统教学模式的基础上灵活运用多媒体辅助教学模式。针对多媒体辅助下的思想品德教学模式进行探析。

  关键词:思想道德素质;教学模式;多媒体;品德与社会

  和谐社会要求人们要有良好的思想道德素质,这样的素质就要从小培养,从娃娃做起。所以在小学开设小学思想品德这一学科,教师运用良好的教学模式来凸显思想品德的魅力,并且在传统教学模式的基础上,灵活地运用多媒体辅助教学,激发学生对思想品德课的热情,并且从多媒体的视野中看到社会道德行为、道德情感以及道德品质。

  多媒体教学将课堂知识展示得淋漓尽致,使学生对思想品德课的内容以及开设这门学科的意义有了更加深刻的体会。教师在众多教学模式中果断地选择了多媒体教学模式,可以说是现代前卫的表现,也是现代教学水平提高的前沿,运用多媒体教学模式使学生更能了解知识的真谛。那么,教师应如何巧妙地运用多媒体教学模式来讲解思想品德这一科目呢?

  1 提高主动探索的积极性

  著名教育家布鲁纳说过:知识的获得是一个主动的过程,学习者不应是信息的被动接受者,而应该是获取过程的主动参与者。面对这样的话语,教师就应该知道,学生学习知识不是教师盲目地去灌输,而是不断地引导学生,让学生自己主动去追求与探索,这样才能更好地掌握知识的真谛。如何才能让学生打开思维空间,将探索知识的兴趣激发出来呢?传统的教学模式效果并不好,而现代化教育技术手段的运用能提高学生对知识的主动探索性。现代教学手段运用特有的属性将知识赋予活性,将一些抽象的知识变得具体,将一些基本的道德理念巧妙地呈现给学生,让他们幼小的心灵得到知识的触动。学生看到了教材的活化,并且加上好奇心的驱使,就会更加热爱思想品德课,自然而然就会提高主动探索的欲望,从而达到教师的预期效果。

  2 和谐教学,角色参与

  在教学过程中,教师应该用高效的教学模式将思想政治知识传达给学生。单一的模式只是教师讲解,没有新颖度,学生理解得也不透彻。在多媒体教学模式的推动下,教师可以将知识制作成幻灯片来展示知识的内涵。教师可以播放一些道德事件,为了有效地讲解知识的实质,指引学生走进实例当中,进行角色参与,让学生来表演 故事 情节。这样,学生通过扮演故事人物,将整个故事的实质凸显得淋漓尽致,更加了解课文中的思想内涵。同时通过实例告诉学生一些类似的社会经验,让大家有一种身临其境的感觉。在学生扮演完角色以后可以让其他学生去评价,也可以让学领悟知识的具体意义,教师最后给予一定的点评。只有这样,学生才会完全地将自己的精力投入其中,同时通过自己的一言一行看到社会道德的根本。

  如教学“父母的疼爱”一课的时候,教师让学生来扮演自己的父母,以话剧的形式来亲身体验父母的用心良苦,进一步体会父母的无私与伟大,让学生感受到亲情,从而使学生更加懂得要孝敬父母、尊敬长辈。

  3 理解知识的真谛

  多媒体教学模式在小学思想品德课堂的有效运用可以提高学生的理解能力,同时也能让学生理解知识的内涵。当前社会要求人们具有良好的道德水平,要求教学部门对学生有针对性地进行道德知识教学。而小学正是道德学习的基础阶段。教师应创新教学模式,利用多媒体将很多生活实例展示给学生,让大家明白为什么要学习思想品德科目。在教学知识过程中,教师不断地拓展内容,而传统的模式只能是让大家理解,并不能真正地让学生去领悟。多媒体教学模式能很好地对知识有一个解释的过程。

  在教学小学思品的课堂上,教师可以用多媒体展示一个教学例子,然后给出道德知识,学生在理解以后可以自己举例。这样学生就像是在看电视一样,节目看完了然后得出 观后感 。如教学“节约用水 从我做起”一课的时候,教师可以通过多媒体播放一些关于干旱地区对水的渴望的相关节目,学生从节目中可以看到那些同龄的孩子因为没有水而节约用水到几天甚至一个月不洗脸不洗澡,吃饭用水难的程度。他们看到这里会感慨万分,然后大家纷纷讲自己遇到的那些浪费水的情形等。这样教学要比传统的单一模式效果好很多,不断地推动学生积极学习。

  4 组织 辩论 ,深化明理

  小学生的道德认识不应该只放在书本上,教师要将呆板的东西变得活化,让学生走进实践生活。教师可以在课堂组织活动,让学生将所学的东西真正地用到生活中。小学思品课堂上,教师可以组织多种形式的活动,如 辩论会 、演讲、话剧等一系列的活动,通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突,让学生采用辩论的方式解决问题。这样可以激发学生学习兴趣,也能促进大家的思考以及思辨能力。在辩论中,学生可以很好地提高道德判断能力以及道德行为能力。教师在课堂上有效地教学,可以使学生具有超前的表现能力。其中在学生的活动期间,教师还能有效地了解学生对知识的掌握能力,看到哪里有不足。教师在整个教学过程中不断地创设道德认知的冲突,同时为学生营造活动的环境,只有在活动中学生才能掌握知识的内涵。

  5 开展实践,知行结合

  小学思品课的教学需要注重明理,课外导行。在课堂中的多媒体教学上学生已经了解了课堂知识,但是在思品教学中,教师还要以实际的活动来帮助学生认识知识的实质。教师除了进行课堂训练以外,还要对学生进行校内的思品演习以及训练,让学生有针对性地进行实践活动,在实践活动中获得大量的知识,获得感性知识的同时也要知行统一,最终形成道德评价能力。在学会道德评价的同时,还要认识和了解道德行为以及道德情感,这样也能促进学生对道德素质的提高。现在的学生多是独生子女,多是在父母的娇生惯养下成长,常常忽略道德情感以及道德理念,对他人没有道德底线。针对这样的情形,教师可以组织实践活动,让学生切身感觉到生活中身边的道德行为。我国著名教育家陶行知强调“做、学、教合一”,他说:“先生拿做来教乃是真教;学生拿做来学方是实学。”思想品德课的实践,就是“做中学”的一种体现,促进学生由“知”向“行”的转化,从而知行统一。

  6 知识总结,深刻体会

  小学生的思维观念还不是很成熟,所以教师在教学过程中要不断地总结,帮助学生加强记忆并且不断地促进对知识的理解,同时对知识进行全面的巩固。在这一环节中,教师可以运用多媒体教学的模式对知识进行归纳总结,让学生更好地去体会知识。传统的总结方式只是教师单一讲解知识并且归纳,而多媒体教学模式可以运用灵活的方式来帮助学生,让学生深刻地体会知识。

  7 总结

  总而言之,多媒体教学模式可以帮助学生更好地了解知识。小学生正处于品德形成的年龄,高效的思想品德课教学模式可以很好地促进学生高尚品德的形成。教师应通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的活动来提高教学效率,提高学生主体参与能力。和谐社会要求人们提高自身的道德素质,因此,教师要不断创新教法,教育出品德高尚的新一代。

  参考文献

  [1]闫振部.浅谈思品课教学中发散性思维的培养[J].新课程:中学,2010(11):96.

  [2]刘剑.小学生思想品德评价初探[J].新课程研究:基础教育,2007(9).

  [3]郭秋芬.思品课教学的“点”[J].中国教育技术装备,2010(1):143.
  道德规范的思修论文篇三:《浅谈会计职业道德规范》
  [摘 要]市场经济在发展,会计也在发展,建立以诚信为基础的市场经济是全社会的共同愿望。近年来,会计职业道德问题日益成为人们关注的焦点,这充分表明了会计职业道德的重要性。本文从会计职业道德规范的八个方面谈了些个人看法。

  [关键词]会计职业道德规范

  职业道德规范是从事一定职业的人们在职业活动中所遵循的道德规范。它既是对本行业人员在职业活动中行为所作的道德要求,又是本行业对社会应承担的道德责任和义务。会计职业道德是一般社会公德在会计工作中的具体体现,是引导、制约会计行为、调整会计人员和社会、会计人员和不同利益集团以及会计人员之间关系的社会规范。它属于意识形态范畴,是社会主义职业道德的一个重要方面。下面,就会计职业道德规范做出简单论述。

  一、 爱岗敬业 是会计职业道德规范的首要前提

  爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作,安心本职岗位,忠于职守,尽心尽力,尽职尽责。

  态度决定一切,作为会计人员,要有良好的职业态度,实实在在地把单位的发展和本职工作紧密地联系在一起,这是会计人员职业道德规范的首要前提,也是做好一切工作的出发点。作为会计人员,要充分认识本职工作在整个经济和社会发展过程中的地位、性质和作用,认识本职工作的社会意义和道德价值,培养职业上的自豪感和责任感,端正专业思想,明确服务宗旨,树立良好的职业品质、严谨的工作作风,具有强烈的事业心、进取心和过硬的基本功,做到干一行爱一行,做一行钻一行,兢兢业业,一丝不苟,有一种永不满足的进取精神和任劳任怨的奉献精神。前几天有幸听取了“郭娜陆地航空班”先进 事迹 宣讲团的演讲,她们之所以在平凡的岗位上做出不平凡的成绩,主要的就是她们真真正正做到了爱岗敬业,以高度的事业心和责任感把本职工作做到最好。

  二、诚实守信是会计职业道德规范的基本要求

  诚实守信要求会计人员做老实人,说老实话,办老实事,执业谨慎,信誉至上,不为利益所诱惑,不弄虚作假,不泄露秘密。

  “诚信为本,操守为主,遵守准则,不做假帐”,这是朱?基总理对会计工作提出的要求,也是会计人员的基本职业道德和行为准则。自古以来,人们将诚实和守信视为道德的最高境界,也将其作为道德的基本要求和做人的基本准则。诚实守信要求会计人员在其工作中要讲求信用,以实际发生的经济业务为依据进行核算,不弄虚作假,不为利益所诱惑,保持良好的人格和品质。目前,会计舞弊行为时有发生,究其原因都是违背了诚实守信这一基本职业要求。

  三、廉洁自律是会计职业道德规范的内在约束

  廉洁自律要求会计人员公私分明、不贪不占、遵纪守法、清正廉洁。

  廉洁是会计职业道德自律的基础,而自律是廉洁的保证,二者不可偏废。廉洁自律是会计职业道德的重要特征,也是衡量会计人员职业道德的基本尺度,只有在工作中坚持原则、不谋私利,才能处理好各方面的关系。会计人员整天与钱、物打交道,如果不能做到廉洁自律,就有可能走上犯罪的道路,最终毁了自己的前途。俗话说“拿人的手短,吃人的嘴软”如果贪图一时的便宜,久而久之,就做起了有违职业道德的事情,对单位出现的一些不合规不合法的现象也没有勇气去指出,放任自流,更很可能参与其中,落得可悲的下场。我们会计人员就是要做到“常在河边走,就是不湿鞋”!

  四、客观公正是会计职业道德规范的核心灵魂

  客观公正要求会计人员端正态度,依法办事,实事求是,不偏不倚,保持应有的独立性。

  会计人员在其工作中必须以实事求是的精神和客观公正的态度,如实准确地反映各项经济活动情况,不弄虚作假。维护会计信息的真实性,是会计职业道德的起码要求,是会计人员职业道德规范的灵魂,是每个会计人员应该具备的职业品质。客观公正要求会计人员在工作过程中,必须遵守各种法律、法规、准则和制度,依照法律规定对本单位的生产经营活动进行客观公正的记录与反映,离开了实际发生的客观经济事项,去进行会计处理只能是造假帐。在现实工作中,有的会计人员工作勤勤恳恳,兢兢业业,但对一些违规做法时,却睁一眼闭一眼,总有些事不关己,高高挂起的态度,认为只要自己不贪就行,失去了会计监督的职能,缺乏的就是客观公正的意识。

  五、坚持准则是会计职业道德规范的重中之重

  坚持准则要求会计人员熟悉国家法律、法规和国家统一的会计制度,始终坚持按法律、法规和国家统一的会计制度的要求进行会计核算,实施会计监督。

  这是会计人员从事会计工作所遵守的行为规范和具体要求,是会计职业道德规范的重中之重。作为一名会计人员,为了更好地履行职责和适应工作,首先要认真学习和熟悉国家法律、法规和国家统一的会计制度,做到在处理经济业务时知法依法,知章依章,不为主观或他人意志左右。会计人员在进行核算和监督过程中,要敢于并善于执行各种法律法规,坚决按法律法规办事,不屈服于外来压力,从而维护国家和投资者的利益。为此,要求财会人员必须具备高度的政治责任感,牢固树立 财经 法制意识时,时刻保持清醒的头脑。

  六、提高技能是会计职业道德规范的时代要求

  提高技能要求会计人员增强提高专业技能的自觉性和紧迫感,勤学苦练,刻苦钻研,不断进取,提高业务水平。

  会计工作是一项专业性、技术性和实践性都很强的工作,要求会计人员必须具备扎实的专业知识和专业技能。随着市场经济的发展,对会计的要求越来越高,而且随着改革开放的不断深入,经济生活中出现了许多新问题,新情况,会计业面临着许多全新的课题, 会计知识 、理论也都以前所未有的速度更新。不学习就意味着落伍,就将被时代淘汰。因此,会计人员必须在实践中不断地学习,刻苦地钻研,以适应工作发展的需要。我局每年都要组织会计业务竞赛活动,比如珠算比赛,会计知识问答等,对提高会计人员业务水平起到了一定的促进作用。

  七、参与管理是会计职业道德规范的有效途径

  参与管理要求会计人员在做好本职工作的同时,努力钻研相关业务,全面熟悉本单位经营活动和业务流程,主动提出合理化建议,协助领导决策,积极参与管理。

  会计人员应当熟悉本单位的生产经营业务管理情况,掌握单位的生产经营能力、技术设备能力、产品市场及资源状况等情况,从会计工作的角度对投入产出进行可行性论证,积极为领导出谋划策,主动提出合理化建议,参与单位的经营管理活动,真正起到当家理财的作用,成为决策层参谋助手,不能消极被动地记账、算账和报账。

  八、强化服务是会计职业道德规范的根本保证

  强化服务要求会计人员树立服务意识,提高服务质量,努力维护和提升会计职业的良好社会形象。

  会计人员服务的态度直接关系到会计行业的声誉和全行业运作的效率,会计人员服务态度好、严格执法、服务周到就能提高会计职业的信誉,所以会计人员要树立强烈的服务意识,不断开拓创新,努力提高服务水平、服务质量和服务效率,运用所掌握的会计信息和会计方法为经济主体服务好,为社会公众服务好。

  综上所述,深刻理解和准确把握会计职业道德规范的基本内涵,是教育引导广大会计人员树立正确世界观、人生观和价值观的前提和基础,在生活和工作中讲道德、讲诚信,切实按照《会计基础工作规范》中对会计人员的职业道德规定和我国《公民道德建设实施纲要》以及胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观要求,真正成为自觉的道德实践者。做一名合格的会计人。

  参考文献:

  [1] 李冬云.《会计职业道德》.北京理工大学出版社

  [2] 凌莉.关于会计职业道德的探讨,《交通财会》,2010.6

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在当今社会,道德观念已经成为越来越重要的一个人生组成部分。无论你是处在哪个社会角色,道德观念都是衡量一个人品行的基本准则。我们做这个实践调查就是想了解当代大学生的道德观念程度。并且在调查过程中发现问题,从而能更好的解决问题。当代大学生虽然已经可以说是一名成年人了,但是他们的道德观念,人生阅历,实践经验都不算太成熟,更需要大家的引导和教育才能养成完善的人格。 在这次的实践调查中,我们采取了发放问卷的方式。调查范围为杉达校园内(问卷见附)。问卷共设计10题。本次活动我们共发放了100份问卷,有效问卷为97份。其中,对于第一个问题,有46%的人选择的是说不清;同学都认为道德观念只是一种待人处事的态度,没有一定的标准,也不应该用很精细的观念去框定。对于第二个问题,有41%的人选择了积极参加,42%的人选择了不牴触,不自愿;通过问题2,3,4,5可见大家的奉献意识还不是太强烈。没有主观的愿望,仅仅只是随大流。而对于第六个问题,智慧和品德的支援率不相上下,分别占42%和40%。这说明品德高尚还没有成为理所当然的重中之重。而第七个问题,B选项的人占了57%。而C选项的人仅仅只有12%。虽然有孝心是很重要的,但是选择报效祖国的人实在也有点少。同样的,第八个问题,选择利于自我发展的人占了67%,同学们的思想还是很现实的。而第九个问题,大多同学都没有选择。因为他们不理解什么是党政工作。而最后一个问题,我们又回到了主题,在道德和诚实之间,同学们很难抉择。认为诚实和道德是同等的。 中国自古以来都是一个礼仪之邦。中国人注重礼仪是有目共睹,从长尊幼卑到举手投足都有一定的规矩。在这样悠长的历史下中国人也该是十分注重道德品行的。但从我们的调查中发现当代大学生对于道德观念的模糊让人担忧。 我们总结以后发现大学生的道德观念出现问题主要有以下几个原因。 一是学校教育部门的不完善。在当今社会,学校已经成为人一生中最重要的地方。从一个不懂事的小孩到一个初出茅庐的青年人,这十几年间都是在学校度过的。可以说学校的教育已经成为人的启蒙教育。如果从小学校就把教育的重点就放在道德品行的规范上,那么一个人从小在这样的氛围中成长自然会有良好的道德标准。而现在,大多数的学校里的思想道德课已经成为虚设的一门课程,学生在应试的压力下喘不过气。而学校也在指标的重压下减少了道德教育加强题海战术。学生从小在竞争意识强烈的氛围只能成长,自然比较现实和功利一些。 二是家长教育的过于溺爱。现在的大学生大多是独生子女,形成了4-2-1的家庭结构。老人和家长都把他们捧在手心不舍得让他们做一点点的小事情。这使得大学生没有一点社会实践能力,并且盲目自大。认为别人都该让着他,没有一点谦虚的态度,更不要说其他的道德观念。而家长为了不要让自己的孩子吃亏更从小教育他们不要谦让,要去争取。这些家长不知道有时候吃亏也是一种福气。如果一个小孩子从小就能接受良好的道德教育,他的人生态度会积极并且健康,会懂得追求争取理想是对的,但不能抢夺他人的物品和成果。懂得要有正义感该帮助他人的时候就要挺身而出。懂得不要好高务远,从小事做起。脚踏实地虚心求教才能更好的发展。这样的良好生活态度也能是道德品行的一部分。但家长的教育却与之有所差异。 三是社会环境的限制。现在是经济发展的市场经济时代。比起道德人们更注重经济效益。生活节奏的加快很少有人能放慢脚步去注重身边的不文明现象,更没有会去制止它们。而当代大学生生活在这样的社会环境里,大多同学会把重点放在专业课教育和创收经济这两方面。没有人愿意好好学习一下道德规范中新出来的规定。比如之前的“保先”运动。浩浩荡荡的大家都知道,但真要说起它的主要内容大家有不太清楚。大学生对于道德观念的学习还停留在表面,没有深入。这也是大学生需要改正的一个方面。 最后,我们也不能否认大学生自身也有很大的问题才使得道德观念淡薄。当代大学生的人生态度就存在很多不足的地方。大学生人生态度不积极,很多大学生对于考试抱有“分不在高,及格就行”的消极态度。更甚者大学生在4,6级考试中作弊找枪手的事件屡见不鲜。这无疑又是抨击了大学生道德观念的底线。而在大学生中也普遍存在着及时行乐的生活态度,过著骄奢淫逸的生活,大肆铺张,没有勤俭节约的意识。这都是当代大学生中普遍存在的几个重要问题。 总结上面说的很多方面,我想道德观念的培养不是一个部门的职责也不是一个光凭大学生个人的努力就能解决的问题。是一个要方方面面的团结和努力共同完成的百年大计。而针对上述的几个点,我也做了如下的建议。 思想道德观念的重要我们大家都知道。如果想要建设完善的道德体系,从家庭教育开始,就该屏弃功利性的教育,要从小培养小孩子的道德意识,让他们知道什么是对什么是错,善恶分明。家长应该让自己的孩子懂得自己动手才能丰衣足食,不要一味的宠溺自己的小孩,也不要忽视小孩所犯的道德错误,要即使的纠正并加以教育。而教育部门也要加大德育教育的力度。要让思想政治这类的课程走出书本走进社会实践。让每个同学都觉得这是一门有用的能受益的课程。而应试教育的体制也需要稍稍的放松,这样就能把更多的时间留给学生。让他们去学习社会当中的美改正社会当中的丑。社会也要出台更完善的法律法规来强制人们做一个文明的市民。在经济发展的同时不忘对社会道德观念的强调。使得我们的城市不愧为一个国际大都市。更是人人羡慕的和谐社会。而作为问题核心的大学生自己,要调整好心态,调整好自己的人生态度。设立好自己的人生追求。不要短浅的仅仅将目光集中在经济上,更要集中在将来的个人发展上。毕竟没有完善的道德观念是不可能找到好的工作并在社会中立足的。也许现在需要花些时间来养成自己的良好的道德准则,比起他人慢了一些,但在日后的竞争中道德会发挥越来越重要的作用,为人处世的态度决定了成败。 这一次的社会调查中还存在很多不足和问题,没有办法做到尽善尽美。就像大学生目前的道德状况也存在一些问题,但总的来说还是不错的。我希望通过这份问卷和调查激起大学生自省的意识,能了解自身还存在哪些问题,然后努力去改正。这样,我的目的也就完成了。而大学生的道德观念也会有所改善。长远来说,这更是一个社会新发展的新希望。

*** ,理想,责任

浅谈当代大学生应该具备的心态 少年强则国强,此言不虚。因为作为大学生,既承担著即将踏入社会,接替中年人,推动社会发展的重任,又承担著作为表率,指引下一代推过前浪的重责。毋庸置疑,从某种意义上说,大学生即是转承的一代。然而作为户枢,也就不可避免的也将继承其脆弱的性质,最容易受到侵蚀,最容易因为承受过大的压力而弯折。因此,面对复杂的社会,大学生应该具有怎样的心态接纳世界,接纳自我,容纳他人,就成了一个不容避讳的话题。 也许大多数人都经历过这样的阶段:小时候对未来充满了憧憬,凭栏而倚,意气风发,勾画未来。后来随着年龄的增长,开始对未来不知所措,充满迷茫,甚至恐惧未来。很多人不知道自己的未来该何去何从,不能将自己合理的定位。由此产生了焦虑与失落。更多的人是得过且过,茫然的前进。但是这种情况是正常的。这是因为处于这个阶段的人,阅历和经验不足,因而不能准确的对人生进行定位。诚然,也很少有人能够做到这一点。但是,若是由此一蹶不振,就会酿成大错。因此,我们就必须向长辈求助。可能有一些人,认为长辈的观点过于老旧,不能应用于现实。这是一种有失偏颇的观点。纵然对世界的认知总是会随着时代的变迁而改变,但是背后的真理与哲思是不会改变的。如果一味的只认为长辈的思想是过时的,这只能说明还不具备从普遍的事物中抽象出真理的能力,亦或是不能谦虚的分辨出适时的道理,不能从中总结出有益的,剔除过时的,为自己所用。当然也就会被众多的表象蒙蔽住双眼。因此,作为一个二十多岁的年轻人,对待人生应该是积极的,严肃的,求索的,谦虚的。 也有很多人会问人生是什么,人生漫长,该怎样度过的问题。有这些疑问的人,都是很正常的。在这星球上的大多数人,在其短暂的一生中,都会有几个时刻,抬起头望着天空,追问自己的来源与归处。因此,对未来感到迷惑的人,大都是思考过未来,思考过归处的人思考着怎样生,怎样活。可以说,人生就是对理想的实践,实践的形式就是事业,而事业就是我们花一辈子去做好,做一辈子的事情。因此,选择做什么就成了关键。有些人目标明确,一往直前。但也有些人,不知所措,身不由己。限于所处的层次,很多事情大学生没有经历过,生活的圈子很小,感到选择的余地太小是很正常的。因此,作为大学生,选择什么其实不重要,重要的是经历过什么,体验过什么,获得了什么。只有多经历,多开阔视野,才能对自己的定位更加明确,才有更多的选择,才更容易选择。因此,对待我们憧憬的事业,我们应该抱有兼收幷蓄,积极参与的心态。 对于很多人而言,世界是大的;对于一些人而言,世界是小的。是大是小,全在一念之间。是黑是白,全在一念之间。是忧是喜,全在一念之间。我们既不能一心只读圣贤书,也不可对事情妄下断语。对世界,对社会,对周围的人,都应该抱有一种谦虚、冷静、理性的态度,既不能漠不关心,也不可情绪化。有时候事情全然不会是我们想象的样子,也许复杂得多,也许简单得多。事情的发生自有其道理,自有其结果。我们不必深加探索,更不必过分夸大其词。毕竟我们的时间有限,生命有限,为什么不冲一杯咖啡,读一本好书;泡一壶热茶,望一望远山;哪怕啜一杯凉开水,静静地想一想心事,也是一个闲适而惬意的下午啊。对于那些不幸的事,我们应抱有怜悯而博大的心。任何地方都会发生不幸的事情,也同样有她美丽动人的一面。毕竟,我们生活在这片土地,长大在这片土地,本应抱有感激之情,对于她的不完美,我们既然还没有能力改变,就应该平静的接纳他,而不能过分品评,放大她的缺点。我们爱这片土地,它既不属于你我,也不属于任何事物,我们爱她,只是因为生养的恩情。就像我们热爱我们的星球,热爱自己的故乡,就像爱自己的孩子一样,我们应抱有爱的心态去爱我们的国家,我们的社会。 也许很多人喜欢独处,也有的人不喜欢交往,这并不是什么不好的事情。交际与独处同是我们作为一个正常人的需求。不论是交往时的欢乐,喧闹,还是独处时的宁静,闲适,都是生活中不可缺少的,但是要安排得当,既不能让自己过分沉溺于人际的周旋,或感到茫然空虚,或不能甄别真情;也不能让自己过分沉沦于封闭的自我,或感到忧愁苦闷,或感到失意惘然。喜欢交往的人,有时会害怕独处的寂寞,其实不必,此乃生命的常态,有起有伏;喜欢独处的人,有时会恐惧交际的喧嚣,其实不然,这是生活的佐料,酸甜苦辣。因此,不论是热闹还是宁静,交往还是独处,我们都应该抱着平静的心态去接纳,去感受,去融入,去拥抱生活的百味,去感动于生命的惊喜。 虽然,人生不能事事如意,周围的人也不可能都志同道合,但是有这样一群人,在你生命中最美好的年华里,分享着你生命的点点滴滴;烘托著欢笑,化解了忧愁,朝夕相伴的陪你度过一千多个走走停停,磕磕绊绊,还有什么比这更让人觉得喜悦与感动的了呢,简直是生命的奇迹。特别是在真诚的大学时代,我们更应该感激这生命的礼遇,用宽容与爱,接纳你的同伴,接纳可能是你一生中最重要的人。 在大学的四年里,很多人将遇到一生的伴侣,也有可能是一生难忘的人。也有很多人,并不相信大学里的爱情是人生最后的醇美干净的爱恋。对于这样的人,不可过分指摘。毕竟,有幸能够体验这份纯净甜美的人,应该说,是遇到了生命的奇迹。没能遇到这份幸运的人,也许以后也会遇到,但是既然被幸运女神眷顾,却不能珍惜这份感情,或玩弄于鼓掌,或放任于功利之心的人,我们为他感到遗憾。毕竟,他错过了生命给予的莫大的恩惠。 有些人过分担忧,害怕会输给时间,会输给距离,会输给金钱。这些都是不必要的忧虑,产生这些忧虑的人,反而要好好审视一下自己的内心,还有多少爱意留存。爱的最终意味着交融,交融意味着亲情。爱人应该就像家人一样。对父母的感情会输给距离吗?对子女的感情会输给金钱吗?对家人的感情会输给时间吗?我想,答案是显而易见的。当然,也不可以全然不顾及实际情况。但是,一旦做出了选择,一段生命的奇遇就开始了。我们要做的,就是无比的珍惜这份礼物,并要将她化为永恒的心意。 很多人的内心存有偏见,不论是从性别上,还是从性格上,还是个人的喜好上。其实,这些都是对自我的不能肯定的表现。一个乐观自信的人,内心是不会有偏见的。就像身体健康的人不会生病一样。大多数时候,我们并不能掌握全部的事实,又囿于自己的固执,不肯去了解,因而产生偏见。很多女生觉得男生都不好,其实又有谁是完美无缺的呢?很多男生觉得女生不好,其实也不过是在抒发对自我的审判。对于他人,对于我们的伴侣,我们不应去指责什么,抱怨什么,改变什么,而是学会宽容,学会接纳,学会感恩。用爱的心去爱,我们会发现,其实我们都是彼此理想的物件,只是我们还需要时间去彼此发现而已。 爱是什么?很多人并不能一下子回答出来。其实,爱就是目光相遇时那一刹的火花,并不明亮,却足以打动世世代代生活在这个星球上的人。我们都是追寻着这星星之火,走过短暂的一生的。人类也是借由这星星之火,一代一代的生存下去;这小小的火花,却承载着一整段巨集大的历史,牵动着无数的悲欢离合,怎能不说是生命的奇迹呢。对于她,又怎能不抱着感激和爱去接纳呢。我们正是这火花的传承者,对我们的感情,决不能流于功利与轻薄,否则就是对生命的轻视与践踏。用爱去爱,用爱充满爱,用爱感激爱,感激我们的伴侣,感谢他们的陪伴。 也许你会一时失意,沉浸在悲伤怅惘之中;也许你会备受挫折,感到茫然无望。但是,想想五十年后,当我们闲坐家中,与孙子下一盘象棋,给孙女织一件毛衣,偶尔读一读报纸的时候,但年的落寞失意,也就不足为道了,又有谁还会记得呢。勇敢的前进,勇敢的追求,勇敢的生活,平和,接纳,谦虚;用爱去爱,用爱生活,用爱人生,这也许就是我们最该追求的了吧。

经验告诉我当代大学生必须具备最重要的品质就是诚信!

首先我告诉您一个问题,以后不要叫自己大学生,因为大学生没有什么了不起。从2000年到2010年,中国增加了4000万大学生,不算以前的,平均下来,30个人里面有一个大学生。大学生请叫自己高学历工作者。 大学时期是你学校的最宝贵的时间 我们需要学会交际; 学会沟通, 学会技能 学会协调 学会修养 学会心静

1 基本的道德观(包括孝,礼,信等等) 成熟的价值观(不要像一些粪青一样) 一项过硬的知识(能够体现出大学生于民工区别的关键) 一定的交际能力(以上几点能够得到体现的条件) 2 乐观向上 宽以待人 摆正位置 坚韧不拔 胸怀祖国 从我做起

你说是什么现象呢 是同居生活还是做了越轨的事呢

礼仪修养让你气度不凡 美国非常有名的社会学作家亚当.斯金写过一本《社会阶层与运气》著作,他讲到礼仪是“人与人之间的润滑剂,如果人生像雪峰,礼仪就是攀登雪峰的雪橇,如果人生是河流,礼仪就是承载你远航的小船,如果礼仪是厚书,礼仪是记载你成功的密码”。 一个幸福的女人往往也是一个深谙礼仪之道的女人。二十几岁女人要想幸福,要想有一份自己的事业,就要和不同的人打交道,处理各种事务,如果精通各种礼仪,那么,就为成功的交往打下了良好的基础。 中华民族自古以来就是名重八方的“礼仪之邦”,在各类社会关系中,重礼仪、讲道德,崇尚一种和谐的人际关系,追求一种个人人格上的精神美,这是我们中华民族优秀文化传统的一个重要方面。 礼仪是一门综合性较强的行为科学,是指在人际交往中,自始至终地以一定的、约定俗成的程式和方式来表现的律己、敬人的完整行为;是一种为时代共识的行为准则和规范,即大家认可的,可以用语言、文字和动作进行准确表述和规定的行为准则,并成为人们自觉学习和遵守的行为规范。 对一个女人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现;对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 从交际的角度来看,礼仪是人际交往中适用的一种艺术,也可以说是一种方式;从传播的角度来看,礼仪是一种在人际交往中进行相互沟通的技巧;从审美的角度来看,礼仪是一种形式美,它是人的心灵美的必然的外化。 礼仪教育的内容涵盖著社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从物件上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往礼仪等

培养当代大学生国防观念应从三方面入手: 一是提高学生在各种场合自觉维护国家利益的能力。

二是按照中央印发的《公民道德建设实施纲要》要求:“要引导人们发扬爱国主义精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以热爱祖国、报效人民为最大光荣,以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱。”中华民族五千年的文明史昭告世人,爱国主义是中华民族生生不息的不竭动力。弘扬爱国主义精神,是我们倡导一切进步思想和先进文化的永恒主题。

三是树立国家主权、国家利益和国家安全问题三种意识。这是关乎国家的全域性性战略问题,也是人民利益的根本依托。注重培育和提高大学生的这三种意识,既是国防教育的必然要求,也是国家赋予新时期高等教育的任务。

大学生文明行为的论文

大学生文明行为的论文

大学生文明行为的论文,大学生的文明意识、文明行为、文明品质,关系着良好社会风尚的行程,是知识的象征,关系社会主义和谐社会的构建,下面我整理了大学生文明行为的论文。

大学生的文明意识、文明行为、文明品质,关系着良好社会风尚的行程,关系社会主义和谐社会的构建,在一定意义上关系中华民族的未来。长期以来,大学被看做是知识的象征,大学生被看做是文明与进步的榜样。 然而,在一点一滴的小事上,校园文明正在遭受悄悄地践踏。在现代大学校园中,出现了许多不文明现象:插队、顺手牵羊、占座、破坏公共卫生、损坏公物、校园浪费、破坏校园稳定、诚信缺失、上课自习不关手机、公共场所情侣举止过度亲密被列为校园十大不文明现象。从小接受文明教育的我们,为什么会做出这出不文明现象呢?

首先是个人,道德心理不成熟的我们却有着极强的从众心理和反叛心理,别人做的爱模仿,禁止做的偏要,做不分对错。久而久之偏离了道德文明的标准。其次是家庭方面,大多数是独生子女的我们,积极进取,大胆创新,张扬个性但父母的放纵使我们往往做事以自己为中心,不为他人考虑,把人人为我当做理所当然而我为人人却不愿想也不愿做,缺乏了社会交往的必要知识。当然学校的教育也难辞其咎,学校是学生进行文明素质教育的主要场所,对学生形成良好的文明习惯有着重要作用。然而对应试教育的教育,忽视了对学生素质教育的培养大学校园中重人情,轻法度的现象也加剧了大学生道德文明的偏离。认得思想政治品德不是天生就有的,更在后天受到环境的影响,社会大众的行为对一个人有着强大的暗示作用,不可否认,绝大多数学生的素质是高的,能够做到“文明行事”,但不文明行为仍然存在。这是因为大家反对这种不文明现象的态度还不是很坚决,虽然认识到这种行为的危害,但没有从行动上去杜绝这种现象。大部分同学都认为不文明行为是素质低的表现,应加强教育,但实际生活中大家没有用行动来反对不文明行为,没有尽力阻止它们的发生,在客观上默认了它们的现实性,滋长了各种歪风邪气。正如破窗理论那样:一个房子如果窗户破了,没有人去修补,隔不久,其它的窗户也会莫名其妙地被人打破,一个很干净的地方,人们不好意思丢垃圾,但是一旦地上有垃圾出现之后,人就会毫不犹豫地抛,丝毫不觉羞愧。所以一个文明的社会环境很重要,尽管不直接参与社会活动,但社会的不良风气,官官相护,贪污受贿,以权谋私,拜金主义等等行为时刻影响着我们的言行。

党的十四届六中全会决议提出,今后十五年我国社会主义精神文明建设的一个主要目标就是显著提高全体公民素质,这就要从提高大学生素质开始。任何行为都是在一定思想的支配下进行的,要促使学生文明行为知行统一,首先要从知做起。从学生自身来说,要懂得从小事做起,培养文明的习惯。同时学校应该加强大学生的文明教育,提高大学生的文明素质,完善学校的评价机制,引导学生文明自律。为了营造文明的校园氛围,学校可以开展丰富多彩的文明礼仪活动,或通过媒体工具向学生传达更多的正能量。家长作为孩子的第一任老师,更要以身作则,发挥学校教育和家庭影响力的合力,使对学生的文明教育得到更好的效果。

文明不只是一种习惯,一种追求,更是一种素质,一种光荣。改善大学生的不文明行为,杜绝不文明现象的蔓延,还需要我们长期的共同努力。

大学规划

我们的人生总是需要目标,这时,我们就需要有计划,去实现这个目标。我们在任何时候都需要有一个短期的计划,一个中期的策划和一个长期的规划。而现在,我们正处于一个人生最重要的时期——大学。因此,我们更需要一个长远的规划,来实现我们现在的宏图梦。

现在我们能规划的,也是最主要的,就是对于我们学业的规划。学业的规划,首先要从我们自身开始。我们要盘点我们的优缺点,我们的兴趣爱好。同时我们要从外部环境分析如何学习更适合自己。我们可以把大学四年分成4个时期,大一的适应期,大二的定向期,大三的冲刺期以及大四的分化期。大学期间,我们可以尝试新的领域,努力发掘自己的兴趣。通过兴趣,我们可以增加新知,培养能力。不断吸收知识,大学时一个吸收知识的最佳场所,现在的生活就是学习,而学习是为了明天我们更好地生活。但学习并不是全部,大四时期,对于我们而言,最重要的不是职业,而是适应社会。只有适应了,才能适应以后瞬息万变的社会需求。规划是长远的,不能在大学毕业就结束了,我们更应该看的更远,对我们的职业生涯也进行一个大致规划。

在当今这个大学生就业形式严峻的时代,我们的职业规划就成了我们就业的一个利器。我们不能带着一脸迷茫,没有任何规划就进去了社会。迷茫的我们无法满足社会的需求。没有充分的准备,没有适当的规划,我们如何在茫茫人海中先拔头筹,如何占据一席之地呢?

职业的规划,与学业规划有相似之处,那就是从自身出发,对自己的性格,优缺点,兴趣,价值观,能力等进行分析。我们的能力注意还是在学校学到的专业技能。我们要从我们的专业技能方面着手,分析出就业方向,从这之中选出我们所感兴趣的,适合自己的工作。当然,就业方向还要对该工作的前景进行分析,这也是对我们的规划的一个小考验,来检验自己的规划是否正确,是否完美。为了能得到一个自己心满意足的工作,我们应该在校时,就把自己的专业技能学扎实。同时,我们还可以锻炼一下其他技能,如团队合作能力,组织策划能力,创新能力,学习思考能力等。

在大学,我们规划的不仅仅是学习专业知识,我们更应该学到的是如何去处理好每一件事。当你经历过,你能比别人多一份财富;当你拥有过,你会知道它的力量。这也是我们需要规划的一部分。布什在大学,看到了朋友;俞敏洪在大学,看到了知识;李开复在大学,看到了能力;而我在大学,受益的则是经历。经历是一个人最独特的财富,是别人想学也学不来的东西。经历了,你才有真正的朋友;经历了,你才拥有自己特色的见识;经历了,你才会具有能力;经历了,你才能规划的更完美;经历,也是我们规划的一部分

我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。我们对未来充满了憧憬,而未来所有生活目标的实现,都可以从现在规划开始。成功的人生离不开成功的规划。人生就像一场旅行,规划就是我们人生的导航图,有了导航图,我们就不会偏离目标,不会迷失方向。审视现在,规划未来,我相信,成功就在我们眼前。

让我们规划未来,实现我们的宏图梦。

一、大学生文明行为素养的现状

随着高等教育的进一步发展,更多的人享有了接受高等教育的机会,但“量”的增长必然引起“质”的变化。在高等教育大众化进程中,我们看到,当代大学生思想政治状况的主流是积极的、健康向上的,但在校园里,我们还是能遗憾地目睹部分大学生缺乏最基本的文明素养:生活上,他们不注意细节,虚荣、浪费、抽烟酗酒、厌恶劳动,宿舍卫生令人头疼,男女交往不得体、不自重自爱,举止粗俗,衣冠不整,不注意自身形象;学习上,随意请假、旷课迟到,考试作弊司空见惯,迷恋网络,无远大志向;社会公德方面,公德素质较差,个人主义思想严重,社会责任感淡薄,公共场所高声喧哗,不爱惜公共设施;人际交往方面,不讲究信用,不积极参加社会活动,沟通能力差,不善于交际等等。这些事情虽小,但却严重影响了大学生的成长成才和社会文明水平的提高。

二、大学生文明行为素养缺失的原因

(一)社会大环境对教育的冲击

一方面,随着我国社会主义市场经济的快速发展,社会对个人的专业能力需求越来越高,具备一技之长成为个人立足社会的首要条件之一。在这样的社会大环境下,人们更多的是强调对科学文化素质和能力的'要求,于是,高考的分数、专业技术水平成为中国教育重要的人才观,而个人文明素养往往被忽视,尤其视礼仪规范的学习和培养是无关紧要的内容;另一方面,我国正处于社会改革的转型期,意识形态多样化、价值观念变化剧烈,人们传统的生活方式、价值观念、道德体系受到强大的冲击。正处于人生转型期的大学生,思想还不够成熟,很容易受到社会上不良风气的影响,将正常、高尚的礼仪规范看作是虚伪造作、溜须拍马的表现,并对此产生抵触心理,从而导致心里错位与扭曲,出现了道德评价紊乱,在社会公德、职业道德、家庭伦理等方面出现大面积滑坡的现象。

(二)对素质教育认识的偏颇

素质教育虽然在我国已经提倡了很多年,但由于受传统教育体制的影响,学校、老师都迟迟不愿意把素质教育落实到位。近年来,当应试教育被社会口诛笔伐的时候,素质教育从一个被我们遗忘了很久的角落里被重新捡起,于是,各种各样的艺术修养培训班应运而生,美术、声乐、书法等等,甚至有报道称某地开办“淑女培训班”,期望用各类训练,将女孩打造成拥有优美姿态,言谈得体、打扮高雅、并有艺术素养的淑女。这种现象的出现固然有其可喜的一面,即认识到了个人的行为和外表的重要性,但也反映出了我们对素质教育理解的偏颇,过分强调了技能教育,而忽视了精神层面的礼仪修养教育,这就使我们的素质教育本末倒置,流于形式,治标而不治本。

(三)传统的德育方式不能适应时代需要

过去,学校的德育工作多重说教,轻实践,重形式,轻实效,教育内容抽象、空洞,缺乏较强的针对性。比如,用革命先烈、先进人物、先进事迹等对学生进行标榜式德育教育,让学生按照这种模式来规范自己的道德行为,检验自己的思想品质,但这种“单向灌输”的方式容易使学生产生距离感。对他们而言,那些革命先烈、先进人物、先进事迹太遥远,太虚太大,不可能在自己身边发生,自己无法学习、无法体验,自然也就很难收到很好教育效果。这种教育的方式和内容尤其对今天要求个性发展的大学生来说,无疑更会产生某种“逆反心理”,难以发挥德育的特有功能。

(四)家庭教育和中学礼仪教育的缺乏

由于受应试教育制度的影响,长期以来,学校和家庭在教育学生的过程中往往只重视智力教育,而没有将培养学生综合素质渗透其中,忽略健康完整人格的塑造。而且,现在的学生大多是独生子女,能考入大学的也都成绩优秀,这使他们从小在家庭、学校中受到老师、家长、同学乃至社会的更多关注、更多偏受和更多包容,成绩优异掩盖了他们一切有意或无意的失礼行为,这在一定程度上造成了学生个人主义和自我意识的畸形膨胀,导致了他们忽视甚至无视一些基本的文明礼仪。

三、加强大学生文明行为养成教育的实践与对策

(一)与时俱进,创新大学生文明行为教育的渠道和方式

新时期开展大学生文明行为养成教育,要进一步深入研究和探索人格塑造、品行完善的内在规律,以此作为德育工作的指导。新时期的大学生文明行为素养教育要从理念上引导“学生应该成为怎样的人”转变为行动上指导、教育、帮助“学生成为怎样的人”。把文明行为教育放到突出位置,让德育工作从空洞的教义中走出,回归真实。

(二)加强传统道德文化的引导作用,提高大学生对文明行为素养的认识

只有对良好的文明行为习惯的重要性有了充分的认识,才能把遵守规范当作自觉自愿的行为,中国素有“礼仪之邦”的美誉,礼仪文化源远流长。先贤早就以“礼”来安邦治国、教化四方。在几千年的历史发展中形成了许多具有广泛社会性、强大号召力的优良道德准则、人际交往的礼节仪式和生活准则,是中华民族传统文化的宝贵财富,是华夏民族灿烂历史文化的重要组成部分。在新的历史时期,我们应该结合时代精神和社会进步的要求,将这些传统的道德文化精神加以发展,结合社会主义核心价值体系的内容,推陈出新,将其内化为新时期大学生文明行为养成教育的主要内容,以此在大学生群体中树立起坚定的社会主义荣辱观。

(三)坚持全面发展的教育方针,正确推进素质教育

当前,人们对素质教育存在着一些模糊的认识,在实施过程中出现了一些观念的误区,如把素质教育与考试对立起来,把素质教育与全面发展对立起来,把素质教育等同于“特长教育”,等同于课外活动等。中共中央国务院《关于深化教育体制改革全面推进素质教育的决定》,对素质教育作了如下概述:“实施素质教育,就是全面贯彻党的教育方针,以提高民族素质为根本宗旨,以培养学生创新精神和实践能力为重点,造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的德智体美劳等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”可见,素质教育是全面提高人的思想道德、科学文化、身体心理和能力等素质,是充分发展和提高人的综合素质的全面教育,是一个艰巨的系统工程,不仅涉及到教育内部机制,还会影响到社会生活的方方面面。素质教育的全面实施有赖于教育观念的进一步更新和高考制度、用人制度的进一步改革。

(四)重视校园文化建设,营造良好的育人环境

校园文化建设会对学生的思想素质产生潜移默化的影响,加强校园文化建设,可以有效提高学生的综合素质,养成积极向上的学习态度。比如,在校园内张贴令人警醒、发奋学习的字符标语,时刻提醒学生奋发上进;强化高校校训督导作用,时刻以此要求自己,使自己树立强大的理想抱负;加强校园文化建设,其中最重要的是加强学生的精神文化建设,使学生在学校良好的学习氛围下,加强自身精神文明建设,重塑目标理想,加强职业规划,树立正确的人生观、价值观和世界观,努力用学习实践强化个人社会价值。毫无疑问,良好的校风、学风建设对学生的精神文化建设具有积极的推动作用,使学生在校期间养成良好的个人素养,并以此要求自己,这会使学生终身受益。因此,重视和加强校园文化建设,营造良好的育人环境,可以有效助推大学生精神文明建设。

四、结语

重视和加强大学生精神文明建设也是高校思想政治教育的重要组成部分,使大学生在具备高知识、高技能的同时,必须具备良好的思想道德素质,积极培养更多德才兼备的大学生。大学生的个人素养是行为的直接导向,所以,加强文明行为素养教育才能有效引导学生的实践行为,使学生的行为习惯与高校的思想政治教育理念相契合,与社会主义核心价值观相符合。

关于大学内文明行为调研报告篇

创建和谐社会,营造良好社会风气是时代的号召。作为其中的重要组成部分的大学校园文明,与大学生息息相关。“少年强则国强,少年弱则国弱”,正处于青春美好时期的大学生群体,应该是一个国家营造文明风气的榜样。

为了了解大学生对自己这个群体文明程度的看法和认识,进一步了解大学生校园文明程度,我们设计了这份份调查问卷表,内容主要为调查大学生对在现今大学校园里经常能看到的各种不文明行为的看法。题型为单选题,共15道题目,采用不记名调查形式,共发放130份问卷,回收121份,回收率为93.1%。调查人群为杭州滨江高教园区六所高等院校的大学生,采用抽样调查方式。

通过整理调查数据后,得出以下结果(除第5题为a、b两个选项外,其余均为a、b、c三个选项,被选最多的选项用加粗标记):

1、你_____在教室吃早餐 a经常 b偶尔 c从不

2、你对在教室吃早餐行为的看法______ a赞成 b反对 c无所谓

3、你______在上课时听到手机铃声 a经常 b偶尔 c从不

4、你???______在课桌上涂画写字 a会 b不会 c不确定

5、当你正在上课时,外面走过的人会______ a压低声音走过 b仍是大声喧哗

6、你______看到占位现象 a经常 b有,但不多 c没有

7、你觉得在自修教室大声讨论、打电话的现象______ a经常发生 b有,不多 c没有

8、你______看到下课后垃圾留在课桌里的现象 a经常 b偶尔 c从不

9、熄灯后在宿舍内大声说话吵闹的现象______ a严重 b有,但不多 c没有

10、你对运动时赤膊赤脚的现象怎么看? a赞成 b反对 c无所谓

11、你______从草坪上走过 a经常 b偶尔 c从不

12、你觉得在食堂买饭插队现象______发生 a经常 b很少 c从不

13、你______看到校园内自行车乱停放 a经常 b很少 c从不

14、当你在路上要吐痰或要扔拉圾时,你会______ a直接乱吐 b包起来扔掉 c有垃圾筒吐在筒内,没有拉圾筒就随地吐

15、你对校园手机等物品失窃现象的看法______ a怪不得别人,只怪自己没放好b是小偷太猖狂了 c没被偷过,无所谓

从上述统计结果来看,有九道题目(1、3、6、7、8、9、11、12、14题)反应情况比较好,有四道题目(4、5、13、15题)反应情况不容乐观,对两道题目(2、10题)大家觉得不无所谓。总的来说,大学生校园文明情况还较好,但还是存在很多问题需要解决。

例如第五题,在走过在上课的教室时的行为直接影响到教室里老师的上课情绪和学生的听课注意力;第13题,自行车乱放,既涉及到同学的遵守纪律的问题,又牵涉到学校车棚是否设置合理和车棚数量是否与学生自行车数配套的问题;第15题,大学生偷同学手机的事已经屡见不鲜,这个问题需要学校做好管理、教育工作,偷手机的同学自身的道德品质和被偷同学自身的防范意识的提高。

当然,做的比较好的几点,也是大部分同学做的好,仍然有小部分同学的行为有待改进。

通过这次的问卷调查,我们可以清楚地看到大学生校园文明的真实情况。问卷中的每一个问题都在我们身边,都和我们每一个人息息相关。如果人人都可以从自身做起,严以律己;如果学校能根据同学的实际困难,设身处地地学生考虑;如果大学生校园文明能够在点点滴滴中得到提升,那么我们的“象牙塔”就会变得更美丽,更和谐,更纯净!

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