1905年11月，山东省学务处议员宋恕拟就《粹化学堂办法》，上书山东巡抚杨士骧，请求在山东创办“粹化学堂”，同时请创建“海岱大图书馆”及阅报室，不久又提议，将图书馆及阅报室设在大明湖公园内。此动议后因经费紧张及宋恕、杨士骧先后离开山东，未及实现。1909年，图书馆建于大明湖畔，典型的馆园结合式建筑，是全国建立较早的省级公共图书馆之一，初建时称“山东图书馆”。图书馆创办之初实行坐办制，1913年9月改为馆长制。1915年冬，改馆名为“山东公立图书馆”，隶属山东省长公署。图书馆早期典藏包括四部分：一是书籍，购置各省官书局出版之书，家刻坊版之善本，或以馆中自印书籍与各省官书局交换。1916年馆藏13万卷。此后受经费所限，加之1928年“五三惨案”，藏书遭炮击，损失大半，仅余62770册；二是金石古物，设山东金石保存所储之；三是书画碑帖，罗正钧以提学使名义，通饬各县，就所在石刻，每石拓送一份；四是书板，包括山东官书局版片，仍照旧印售，凡书106种，16983片。编有《山东图书馆辛亥年藏书目录》、《山东图书馆重编书目》等。1929年夏，山东图书馆改称山东省立图书馆，隶属于省教育厅。时任山东省教育厅厅长何思源任命著名学者王献唐为山东省立图书馆馆长。王履新后，即着手改组，重新厘定工作计划，修订馆章，清点馆藏，修缮馆舍，申请经费，购置新书，注重齐鲁乡邦文献的收藏。自是年起至1937年抗战爆发前夕，山东省图书馆迎来了一段事业上的辉煌时期。孔德成先生在1994年撰写的《王献唐先生墓表》中称：“不数年，馆誉鹊起，当时盖以为仅次北平图书馆云。”1931年创办《山东省立图书馆季刊》和《山东省立图书馆丛刊》，为使新旧图书分类收藏，各适其位，索检便捷，1932年编成《山东省立图书馆图书分类法》。 抗日战争爆发后，省图书馆的建筑、设备、藏书都遭到了严重损失。1937年12月，日军侵占济南，该馆惨遭抢掠焚烧，玉佩桥以东的“海岳楼”、“宏雅阁”等建筑全部付之一炬，留存馆内的图书文物损毁殆尽。1938年5月起，日伪政权派人修理残毁房屋，在“海岳楼”旧址改建“抱壁堂”，搜集散佚图书，补充新旧书籍。为使珍贵典籍文物免遭涂炭，王献唐与屈万里选善本及金石书画精品装为三十一箱，分别于1937年10月12日至15日、10月23日、12月20日，分三批运至曲阜孔德成奉祀官府内。又从第一次所运十箱中选出宋元秘本、唐人写经、商周铜器、秦汉瓦当、明清瓷器等装成五箱（余留奉祀官府），于1937年12月27日，王献唐、屈万里与工友李义贵三人携载远徙。途经铜山、郑州、武汉，在四川万县停留数月，于1938年11月24日，终将图书文物运至乐山大佛寺天后宫中保存，行程凡七千余里。抗战胜利后，被国民党军队占据，先为行辕，后为军火仓库。在经历了十余年的战火与各种困难局面的考验之后，1950年底，保存在曲阜、乐山两地的珍籍文物完好运回故里，王献唐等人受到文化部的表彰。因历史原因，这批珍贵文物分藏在该馆和山东省博物馆。 1948年9月，济南解放，经过整顿修复，于1949年4月正式开馆，先隶属山东省文教厅，后隶属山东省文化厅。馆内设采编、图书保管、阅览、书目参考、特藏、研究辅导6部和办公室。1959年，该馆面积达8000平米的“遐园”除抱璧堂外连同古碑刻被划拨给大明湖公园，原有建筑全部拆除，金石碑刻也在文革中被破坏。1963年在奎虚书藏楼前建青砖围墙与公园隔开，中间以飞檐大门相通。该馆恢复开馆之初，馆内残存的书籍加上一部分国民党官僚机构和私人藏书以及新购图书，共计30余万册。为了尽快将这些书分编上架，1949年7月，副馆长刘惠吾主持编写了《山东省立图书馆分类新法》，1950年1月推出油印本。它是是建国后编制最早的图书分类法之一，被称为“山东法”。这一时期，该馆通过扩大馆内外阅览场所、组织读书小组、兴建图书阅览站、延长开放时间等一系列措施，以及举办报告会、朗诵会、座谈会，办读者墙报等活动。同时举办各类业务学习班。1952年，更名为“山东省图书馆”。多年来采用阅览、外借、解答咨询、复制、举办展览会、报告会等形式为社会服务。历时十载的“文化大革命”使图书馆事业遭到极大破坏，该馆业务工作基本上处于淹蹇停滞状态，直至文革结束。 1974年，建成了建筑面积2000平方米的书库楼。1979年6月成立了山东省图书馆学会，涵盖全省公共、高校、科研等系统的图书情报单位。1981年9月，创办《山东图书馆季刊》。1984年9月，新建的阅览楼正式启用，设有普通阅览室2个，中文报纸、中文期刊阅览室各1个，外文、文献检索、古籍阅览室各1个，社会科学、自然科学借书室各1个。1985年，有阅览座位600余个，持证读者2.2万余人，藏书330万册，馆舍面积约1.04万平方米，工作人员117人，年经费109万元。1994年引进图书馆自动化管理系统，1995年建立光盘数据检索系统，1997年组建了局域网，1999年建立电子阅览室，2000年扩充了计算机网络。主编《社会主义精神文明文献索引》，编纂《易学书目》、《山东省图书馆馆藏海源阁书目》、《馆藏革命文献书目》等。2002年10月8日，山东省图书馆新馆开馆典礼在新馆知识广场举行。由中国国家图书馆与山东省图书馆联合建设的“全国联合编目中心---山东省分中心”于2003年8月8日正式成立。2004年11月13日顺利通过文化部全国公共图书馆评估定级，被定级为一级图书馆。
① 人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。
② 惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来着！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。
③ 平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵�\\，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？
④ 平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向 “罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。
⑤ 平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。
