最佳答案
文艺复兴运动是资产阶级的新文化运动和文化革命运动。具有重大的历史意义：
1、打破了欧洲思想界在封建高压下“万马齐喑”的局面，促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心。唤醒了人们积极进取精神、创造精神以及科学实验精神，它对推动反封建的革命斗争起了积极作用，促进了资本主义经济的发展，为消灭封建制和资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。
2、文艺复兴创造的光辉灿烂的文化，开辟了世界文明的新篇章。文艺复兴使文学、艺术获得了空前的繁荣，孕育了近代资产阶级文化。文艺复兴促进了科学上的革命，也推动了生产力的发展。
3、文艺复兴在欧洲历史发展中占有重要地位，在欧洲产生了不可忽视的重大影响：
第一、它把人们主要是有教养的人们从中世纪的基督教神学的桎梏下解放出来，发扬了为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神。资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。
第二、文艺复兴摧毁了僵化死板的经院哲学体系，提倡科学方法和科学实验，为17、18世纪及19世纪的自然科学的大发展奠定了基础。
第三、文艺复兴时期创造出来的富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价瑰宝，永放光芒。
第四、文艺复兴为以后的思想进步扫清了道路。它打破经院哲学的统一局面，使得各种世俗哲学兴起，它也推动了政治学说的发展，为后来的“自然权利学说”、“社会契约论”、“人民的革命权利”、“人民主权”以及“三权分立”等学说的产生提供了思想渊源。
4、文艺复兴也存在一些缺陷。
第一、文艺复兴运动是资产阶级对旧的上层建筑的变革，有着阶级和历史的局限性，它宣扬的是资产阶级世界观和人性论，同劳动人民的思想和要求存在很大距离。
第二、这个时期的艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶，但是他们还是乐于接受教皇及教会的保护和豢养，与之没有彻底决裂，而不愿走上宗教改革的道路。
第三、大多数人文主义者把在古代受到维护的那些迷信落后的东西保留下来，如魔法、巫术和占星术等。
总之，文艺复兴运动是人类历史上一次伟大的文化革命运动。它为近代资产阶级文化奠定了基础，为近代资产阶级革命作了思想上、舆论上的准备，迎来了资产阶级革命的新时代。
千古悠悠，长河汤汤，年华无法挽留历史匆匆前行的脚步。
华夏大地上，有元谋人、蓝田人、山顶洞人的足迹，有夏商西周青铜文化的盛行；有秦皇汉武、唐宗宋祖的辉煌，有东临碣石、西进取经的遗迹。我们古老而富有活力的华夏文明，历经时间的洗濯越发熠熠生辉。
朝代更迭，却不能磨灭我们延续五千年的文化。在博大文化的滋养下，我们中华儿女腹有诗书气自华，身怀傲骨应铮铮！
历史有万邦来朝的繁华，亦有黑暗受辱的暗淡。我们有鸦片战争、甲午战争的战败，有火烧圆明园、八国联军侵华的耻辱；但我们也有虎门销烟的豪情，有抗日战争的胜利！中华民族是一个伟大的民族，中华儿女是最伟大的！
我们要以史为鉴，不忘根本，在新时期承担起自己应尽的责任，扬我国威，振兴中华！
出类拔萃的科举制
中国古代的科举制度有利于选拔人才，那种机会均等，公平竞争，择优录用的原则，达到了“学而优则仕”的境界，有利于中国古代的政治清明、经济繁荣、科技发达，也备受西方人推崇对欧洲文官制度的确立产生积极影响。法国启蒙思想家伏尔泰说：“中国只有通过严格考试的人才能出任官职‘中国由那些及第的人治理者’，政治清明，经济繁荣。”
科举制产生于隋朝，唐朝时得到发展，宋代得以完善。科举制的推行，打击了腐朽的士族的势力，符合庶族地主经济发展的趋势，适应了巩固国家统一的需要。科举制把读书、考试和做官紧密联系起来，从而提高了官员文化素质，也大大加强了中央集权。有利于政局稳定、政治清明廉洁。同时，也推动了教育事业的发展，使唐朝学制完备，达到世界先进水平，也推动了宋代科技革新，使得宋代科技领先于世界。科举制度对中国封建社会达到高度繁盛发达起着不可磨灭的贡献。
新航路开辟以后，来华的西方传教士潜心研究中国的典章制度，不断向欧洲传递东方的信息。16世纪中期来华传教士克鲁兹在他的游记中把中国科举制介绍到欧洲。欧洲人了解到中国科举制度以后，都异口同声的称赞。16世纪的门多萨认为，中国是世界各国中治理得最好的一个，他把原因归于中国竞争性的科举制度，说中国通过竞争开放一切官职，从而利用了所有中国人的聪明才智。牛津大学教授纽曼说：中国行政制度是迄今为止存在于东方的无与伦比的优秀制度。他们认为科举制是一种出类拔萃的制度，值得效法。法国首先师承中国，在1791年进行了文职人员的考试，德国在1800年。1833年，英国确认了通过考试择优录用的原则，但直到1847年，英国某一驻外机构为聘任办事员，才进行了最早的竞争性的考试。1855年，英国成立第一个文官委员会、主持普通文职人员竞争性考试。1855年，英国颁布法令，使文官的竞争性考试正常化，英国文官考试制度最终确立。英国文官考试面向公众，定期举行，强调入选者必须备有良好的品行和确定试用期，与中国科举制度的形式非常相似。《大英百科全书》对英国文官制与中国科举制的渊源关系也有公允的结论：“在历史上，最早的考试制度出现在中国，它用考试来选拔行政官员，并对已经进入仕途的官员进行定期考核。”英国文官制吸收中国科举制的精华，又影响了欧洲其他国家。
可见，中国科举制对中国乃至于世界都发挥其积极作用。中国的科举制是一种出类拔萃的制度啊！
历史是一种无尽的。这是本书。我们只是微不足道的一个词。历史记录了时间、生命和我们祖先的智慧。当我们读完历史，我们不知道它已经过了几年几月。当然，我们不能读完它。然而，我们可以感觉到它并理解它。
中国历史悠久。据调查，我们的祖国有五千多年的历史了。从夏朝到中华人民共和国成立，从封建制度到社会主义制度。我们不知道它有什么样的经历，但我们知道它包含了我们祖先的多少鲜血、汗水和艰辛。我第一次阅读历史。它记录了祖先的智慧和努力。
历史是一杯回味无穷的香茶。我们只能细细品味。只有这样，我们才能感觉到一些东西，并在嘴唇和牙齿上留下香味。
一位老人住在隔壁，已经70岁了。历史已经在他脸上刻下了岁月的沧桑。看着他灰白的头发，我感到心里有一丝激动。岁月无情，人们有感情，无助，太阳和月亮跑得很快。”尽管这位老人已经七十岁了，但他仍处于壮年。我经常去找他，请他告诉我他的经历。每当他能说话时，我就再读一遍历史。这一次，历史是一本故事书。
当你愿意做白日梦并感受历史时，历史不是无形的。它会来找你的。
这个世界上大多数人都在忙忙碌碌的，也许有的人早已经中毒很深，可是他们自身却麻木不觉，因为他们不知道这种是中毒的表现，更不知道别人有是否正常。
假如在一个虚拟的环境当中，每个人都已经失去了生活中正常的标准，那么它自己就可能会朝着另外一种方向发展，或者是他自己本身就已经失去了判断的价值观。
所以当我们看到那些故事的时候，那些生活环境似乎早就已经融入到了我们生活中，融入到了我们的价值体系当中，可是我们也并不能代表就是正确的辩证的未来，还是要持续的发展，说不定现在很多我们认为正确的事情在将来还会被推翻，就好像历史一样。
曾经的那些故事终于变成了历史，现在的故事取而代之。
然而我们现在的'生活也终将会成为过去，成为历史。
有时候想一想，时间的经历确实是比较残酷的，但是也正因如此，才能有那么好大的生活状况，有那么大的人类进化史。从这一点来看，我们也是需要用辩证的眼光去看待问题。
所以无论怎样，我们都能够知道这些到底意味着什么。
将来的生活会给我们无限的精彩，而我们现在也自然应该从中看清楚那些美丽，那些潇洒又能代表着什么。
5月21日下午，天空飘着绵绵细雨。小记者们在大记者以及爸爸妈妈的带领下，来到了安徽师范大学新校区的敬文图书馆。我们先是来到了三楼的一个图书室，里面的书可真多呀！一排排整齐的书架上摆满了数不清的图书。我想，看N次也看不完吧！
参观完图书馆，我们来到了六楼的博物馆。里面的文物可真多呀！有各种各样的陶瓷、铜器、漆器、名人字画等等，真让人目不暇接。小记者们安安静静地欣赏着这些端庄神秘的文物。
参观结束后，小记者们像叽叽喳喳的小鸟一样提出了许多问题。博物馆的工作人员给我们做出了耐心的解答。我印象最深的是关于冰裂纹瓷器的问题。据说这种技术已经失传，流传下来的非常珍贵。
我还发现博物馆的文物都是按照年代的顺序排列的，从中我们可以清楚地看到时代的进步。这些都是古代劳动人民用勤劳的双手和无尽的智慧创造出来的。我为祖国悠久的历史而自豪！
历史的车轮滚滚向前，而只有那青青的山，见证了历史。青山依然在那儿，像历史拖下的长长的背影。
山·杜甫的豪情壮志
面对“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的泰山，杜甫慷慨激昂地写下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言。在伟大的开元盛世中，杜甫作为一个热血青年，也想为国家尽自己的一份力，也想开辟自己的一份事业。他要努力攀登，要用自己的努力“一览众山小”。
山·岳飞的精忠报国
“靖康之耻”是岳飞心中永远的痛。他为了大宋江山组建岳家军。就当他正踌躇满志，打算驱除胡虏时，赵构却急召他回国。他面对皇帝的诏书，饱蘸浓墨，写下了脍炙人口的《满江红》。他要“踏破贺兰山阙”。岳飞何止是要把山踏破，他是要精忠报国，要消灭外敌，光复北方的国土。这山，是岳飞的一腔报国热血。
山·杨慎的淡泊功名
杨慎的才华终究没有被皇帝赏识，他被流放到了云南。他在流放后专心做学问，终有所成就。“青山依旧在，几度夕阳红”是杨慎对名利的淡泊。所以，千百年后，人们仍然不忘他的文采，他的作品。这山便是他的淡泊之心。
历史已成为过往烟云，但是山依然见证了它，山将作为历史的背影永远屹立在天地之间。
问题1、
①清入关后，一方面仿照明朝制度，在中央设立内阁和吏、户、礼、兵、刑、工六部；另一方面又保留自己民族原有的由满洲贵族组成的议政王大臣会议。清朝的内阁与明朝名同而实异，并没有什么实权。实权掌握在议政王大臣会议的手里，权力极大，凡军国大事皆由它会议裁决，皇位继承这样的重大决策也由议政王大臣会议决定，议政王大臣会议的决策皇帝不能更改，议政王大臣会议的存在，不仅架空了内阁，也限制了君主的权力。这种政治体制，使权力分散于满洲的王公贵族手里，因而接连出现大臣专横擅权的局面。
②康熙帝亲政后，在宫内设南书房，挑选翰林学士入值。当值翰林院学士除陪同皇帝读书写字外，实际上也参与机密，替皇帝草拟谕旨。从此，内阁、议证王大臣会议权力削弱。康熙帝把中枢权力一分为三：内阁、议证王大臣会议和南书房，相互牵制，康熙帝处置了鳌拜，结束了权臣专横的局面，最后集权于皇帝手中。
③而雍正帝设置军机处，则是加强君主专制的关键性措施。军机处的裁决权完全出自皇帝，皇帝的命令由军机大臣跪受笔录，传达给中央各部和地方官员执行，中央的六部官员和地方的军政首领也就直接听从他的指挥。此后，议政王大臣会议成为虚设，至乾隆时撤销；内阁也成为虚设的机构。这样，全国的军政大权完全集中于皇帝一人之手，君主专制发展到了顶峰。
