1、谁都不会想到，庚子年是以这样的形式开始的，新型冠状病毒笼罩着人类的家园——地球。在这之前，也有许多出人意料的灾难发生：澳大利亚的大火，土耳其的地震，巴黎圣母院的火灾，尼泊尔的洪灾，加拿大的暴风雪以及非洲的蝗灾……这究竟是天灾还是人祸呢？
2、我们从小就听过这句话——人与自然和谐共生，荣辱与共。所以，我认为天灾是人祸的结果。而人类，也必须为自己的行为买单。
3、人与自然是一体的。网上报道，这次的新冠病毒来自蝙蝠。蝙蝠身上有许多种病毒，而有些人却食用蝙蝠，这无疑是赌上了全人类的生命，这场豪赌的结果是世界各地多多少少都有感染上病毒的，更给我们中国带来了巨大的经济损失甚至精神损失。而这恰恰给了病毒机会，使它寄宿在人们的体内。由于病毒的`繁衍速度与进化速度很快，再加上人们一天要接触许多人，这才使得病毒迅速蔓延。起初，人们并不把它当回事，但随着时间的流逝，人们渐渐意识到事态的严重性。所以，追溯病毒蔓延的起源，是人类没有爱护自然，呵护生命，触怒了自然，这才收到了来自自然的罚单。细想尼泊尔的洪灾，非洲的蝗灾，根源莫不在此。
4、人与人更不能失去团结。虽然天灾是人的行为造成的，人们也确实应该为自己的行为作深刻的反思。但是，当务之急是团结一心战胜疫情。目前，已有数千名医护人员自愿赴武汉前线支援，武汉也早已完成了被外国人称为“奇迹医院”的雷神医院的建设，全国在党和政府的领导下有序地与病毒进行着抵抗，而病毒也在人类的有序抗战中，似有些低不过来——这些时日，许多省份也纷纷传来了日新冠病毒新增确诊0例，这是胜利在即的信号。人与自然是命运共同体，人与人更应团结一心。望人们可以从这次疫情中深刻反思自己的行为，以灭自然之怒火。
首先，人是自然的产物。人是现实的人，是立足在自然中，由自然演化出来的实实在在的人，不是抽象的人。人的自然属性说明人同自然界中其他生物一样，吃穿住行最基本的生存离不开自然。
其次，人类社会是在自然的基础上产生的，依赖于自然界。人类社会赖以生存的物质生活资料只能取之于物质的自然界，离开了自然界，人类社会的实践活动是无法进行的。人类通过实践将自在自然转化为人化自然，让自然之物为自己所用。在实践的基础上人类社会逐渐形成并发展。
总之，自然孕育了人，人又能发挥主观能动性作用于自然，通过实践积极地改造自然，将自然为我所用。
人是自然的产物又是自然的一部分，自然是人存在的历史前提和现实前提，自然和人是命运的共同体。共建人与自然生命共同体源于对人与自然关系的科学认识。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。
插花是门手艺，更是一门艺术。青条嫩枝，娇蕊几朵，交斜横错，疏密有致。净瓶中的姹紫嫣红花花草草各自独立，展现出风姿绰约的一面；既而又完美融合，互相映衬，更见别致，实为境界。
私以为，人生意境正如插花，都应在发挥各自风采的基础上互相映衬，方能得世之大美。倘若生只为映衬，不起眼毫无亮点，便如一蓬枯草一般，如何体现群芳的美、和谐的美？恰如雪中美景，腊梅自清疏，白雪自皑皑，各自独立美得沁人心脾，春江花月夜，也各展其风骚各美其美。
但若仅仅是“各美其美”，绝对独立而无对衬又会稍显不足，无非就是群英争锋各自喧闹罢了，这样的“美”是缺乏内容的，是子虚乌有的，是不被人们所欣赏的。
在当今社会，也是如此。数亿国人的心系一起，组成了“社会”这样一个庞大的命运共同体。人们互利互助，不正如群芳之美互相映衬么？然而，一些人为了追名逐利，渐渐脱离了这个共同体，他们虽然拥有金钱、权利，达成了“各美其美”，但未“美美与共”。
在我们身边，也时常有同样的情况发生。原本干净整洁的大街上，变得一座座垃圾山随处可见，散发着刺鼻的气味；人们随意排放污水，导致河道无法疏通……这一系列的不文明行为，破坏了“美美与共”的和谐。
一滴墨水可以染黑一盆清水，同样的，一个不顾团队合作，只顾自己的成员，也作文会将整个团队带向万劫不复。若“各美其美”成了一个国家的主旨，那么这个国家终将湮灭。只顾活在自我世界的人，终将被他人孤立。
胡琴咿呀，三弦瑟长，昆曲在这天籁中诉尽悲欢离合儿女情长。台边管弦相识，各类乐器发挥着自己的完美绝唱又各自交识汇聚成余音绕梁，黄莺出谷。台上生旦依依相惜，净丑也各展所长，众人一块儿唱这人间戏。昆曲，可谓将各美其美，美美与共发挥到极致。胡琴丝竹，生旦净丑，任何一个都是风景，交识融合，则更是风景。
这舞台便又是一个命运共同体，若以舞台比社会，世间万物都在这人生舞台上登峰造极。舞台上的生旦净丑，哪一个不是互衬人物性格，美美与共？生命不应该是独舞，而是在他人陪伴下前行。在战火纷飞的时代，一个脱离了部队的士兵能活下去么？
纵观世界，也是一个命运共同体。国家之间的往来，盟友之间的精诚合作，让这个共同体更加牢固。如今，即将迎来g20峰会的我们，是不是也应“美美与共”呢？答案是肯定的。国家离不开人民的支持，人民也离不开国家的土地。祖国母亲哺育了炎黄子孙，我们又怎能令她失望。所以，我们理应从身边做起，从点滴做起，摒弃不文明的行为，在“各美其美”的基础上“美美与共”，向世界展示一个不一样的杭州萧山。
各美其美，美美与共，方能造就命运共同体，成就世间之大美。
人是唯一具有主观能动性的物种,是受动性与主 动性的统一体。人类主体性作用的合理发挥是建构人与自然生命共同体的关键
