杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。散文是一种以阐释性笔调为本的无韵体文章，风格与方式上较为自由，作者以自己个人的观点、风格、方式和语调表述自己选择的主题，其篇幅一般不长. 议论文
:议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。
杂文：文艺性的论文，属于散文的一种，以抒情与政论相结合，不拘一格，迅速反映生活事变和人们思想感情为特点，熔逻辑力量与战斗激情于一体，把精辟论述寓于形象之中。以短小、精悍、明快、锋利见长，具有深刻的思想性、尖锐的战斗性和充分的艺术说服力。杂体文章.狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体.是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称.杂文是短小的文艺性社会评论.它既是说理的,又具有文学的因素.它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生.好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”.在中国文学史上，历代许多具有进步思想内容和艺术价值的古文，多是著名的杂文作品。在现代，由于以鲁迅为代表的革命作家的提倡和实践，杂文成为揭露敌人、打击敌人的极为犀利的投枪和匕首，也是批评人民内部不良倾向的武器。杂文主要用于讽刺和暴露，亦可用来赞颂新思想、新品格、新风貌。”
议论文：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体.议论文有三要素,即论点、论据和论证.议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
散文：散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等.是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例.通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达.散文的范畴可大可小，大的就是一楼说的和小说、戏剧、诗歌并列的一种文体，所有上述三者之外的文都可称为散文，包括杂文、议论文、短篇等等等等 ，小范围的散文最大的特点是语言，要求语言优美、凝练，蕴含着作者的感情、态度、思想，平常说的美文也属散文，只是美文更注重语言的优美，形散而神不散，文章文笔随意但词词句句都与主题中心有关。短小优美，生动有趣。主要分叙事性散文，抒情散文，哲理散文，议论性散文 。
所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。从“议论”角度看，它是“议论文”，是要阐明一个论点；从“笔法”角度看，它是“散文”，它不像一般议论文注重理性和逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是"杂而有文"，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同"匕首""投枪"直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。比如《庄周买水》、《剃光头发微》等文章就是如此。 网上找了这么多模糊的，总结来说就是议论性散文，它有一个中心的论点，文章运用散文这种比较能书法感情的方式来和你讲事实，说道理，说明这个论点。而杂文就是运用一种比较随性的手法来表达作者的观点，像鲁迅很多小说都是这样，看似杂七杂八在讲一些故事，其实就是为了表达他的一种思想。
议论文又叫说理文，观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性，总之就是比较正经，
议论性散文属于散文，它的写法比较灵活自由，那就是：1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。具有抒情性、形象性和哲理性的特点。
杂文就更有批判性，往往笔触辛辣，在说理时富有力度。也应属文学作品。
没事闲逛论坛，发现每个论坛几乎都有杂文版或类似的版块，可见杂文在现如今的社会生活中已是十分的重要。而就杂文本身似乎也经常有人把它和议论文混淆，昨也有一友人就此提出了不同的观点，认为杂文该摆事实讲道理，这样写出的文章才是合格的。就此我有些不同的观点，我认为友人所说的文章形式该是议论文而非杂文。现分析下杂文和议论文的区别，以共和友人探讨。 杂文作为一种文体其实已存在很长时间了，而其本身因常以议论，表达观点为主，故颇类似传统的议论文。但我认为杂文该归为散文类，因其更多的是以叙述和抒情为主，杂文通常以婉讽为表现手段，表达一种强烈的感情倾向。 先分析下议论文。议论文是一种发表自己观点，批评别人的意见，并且用相关的证据来证明自己的观点正确的一种文字。作为辩论性文体它一定要具有如下三个要素：论点、论据、论证。只有具备了上述三个要素了，才能被称之为议论文。其文章通常有固定的格式，一般是提出论点，展开论证，批驳反方观点，引入相应的论据，证明自己的观点，最后再明确观点。也有把论点在文章中间或文章末尾提出的。而评判议论文的好坏往往是以其论点是否明确，论证是否严谨，论据是否充分为标准的。议论文通常作为政论、文论、社论等讨论严谨内容的文体，所以常常要求其观点要具有正确性、客观性、科学性、代表性。如毛泽东的《论持久战》、《反对党八股》、《为人民服务》等文就是典型的议论文。而毛泽东本人又是议论文的写作大师。 而杂文相对议论文来说，却有更广泛的空间和自由度。它形式和内容通常比较散漫、多样，不受观点要清晰、论证要严谨，论据要充分的限制。杂文虽也常伴议论形式，但却更趋于抒发情感。大多数杂文表达的是作者思想和感情的一种倾向及对某件事或某种社会现象的看法。它的出发点往往是个人的立场，带有强烈的感情色彩。它追求的不是证明观点的正确与否，而是通过作者对某类现象的描述和评论，让观者得到相应共鸣或引发思考。杂文通常是揭露和批判政治制度、思想观念、社会现象、人际关系中作者想要揭露批判的东西。批判正是杂文的灵魂。 在辞海上是这么定义杂文的：杂文，散文的一种，是随感式的杂体文章。一般以短小活泼、犀利为其特点。内容无所不包，格式丰富多样，有杂感、杂谈、短评、随笔、札记等。中国自战国以来诸子百家的著述中多有这类文章。“五四”以后，经鲁迅等人努力，成为一种直接而迅速地反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺性论文，它以思想性、论战性见长；艺术上言辞机警、行文情感饱满，常借助形象比喻来议论人或事，有强烈的震撼力。由此可知，杂文具有比议论文更广泛的形式和内容。 杂文现在更多的人认为是：散文的分支，议论文的变体。而近代作家中，又以鲁迅为杂文的代表。他的《论费厄泼赖应该缓行》、《娜拉走后怎样》《论雷锋塔倒掉》等文都是脍炙人口的。 所以个人认为，杂文该是散文的一种分支，它以批判为灵魂，表达作者的思想感情倾向。其文章短小精悍，形式多样。现如今也有人认为杂文不属于文学，而属于思想政治性文章。
