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看天下杂志中有关康震的

2023-12-06 21:13 来源:学术参考网 作者:未知

看天下杂志中有关康震的

在中国诗词大会的历任嘉宾中,康震属于比较年轻的一位年轻导师。康震作为《中国诗词大会》导师,学识不俗,这自然不在话下。康震按照古人的标准来看,自然属于标准的文人,可谓是春风得意。康震的书法也是了得,令人心生愉悦之感。康震当属才子无疑,那么,他的书法究竟怎么样呢?

康震参加《中国诗词大会》

康震1970年生于陕西绥德县,这里可以说是一个人杰地灵的地方。绥德在我国文化长河中,出过不少才俊之士。南宋“中兴四将”之一的韩世忠,老家便是陕西绥德。韩世忠本人也是能文能武,堪称“儒将”。可见,这一古老的地方文化底蕴之深厚。康震在1993年的时候,以优异的成绩考上了西安联大(注:今西安文理学院)。而后,几经辗转考入南京师范大学中文系博士研究站深造。

康震书法作品

2002年,康震成为北京师范大学讲师。其实,康震是一个文化底蕴深厚,并且善于实践的北方才子。康震就是不登上《百家讲坛》的位置上,也能够成为小有名气的专家学者。然而,善于经营自我的康震,虚位以待机会就真么不期而至。《百家讲坛》在向他招手,由此开始了康震的成名之路。数十年的文化积累,康震谈吐自如,令观众很是受用。康震能够连续成为4届《中国诗词大会》的嘉宾评委,乃至于加封导师,那是有一定道理的。

康震shufa

康震学识不俗,自然是腹有诗书气自华,他的书法也是了得。康震书法透露着浓厚的书卷气,这点与他本人长期从事教育工作有着一定的关系。毕竟,从事教育工作久了,身上的那种文人气息还是相当浓厚的。康震书法不仅有文人气息,而且也有书法的艺术性。北京师范大学的名家教授不少,最为出名的就是于丹和气功。启功书法自不必说,那当之无愧的大家。于丹与康震较为相似,都是属于那种文人书法。

康震被称为“诗词男神”

但是二人那么一比较,就能明白康震的书法明显优于于丹书法,直观的感受就是我们经常说的艺术性。康震书法软笔也好,硬笔也罢,颇有功力。赏心悦目之余,美不胜收之感那是油然而生。我们不禁发问,于丹与康震同为北师大教授,为何书法上差异这么大?其实,本质的差别就在于,于丹书法不走心,而康震书法则是走心之作。因而,才有了二人书法上差别如此悬殊的现象。

康震气质不俗

康震作为《中国诗词大会》导师,观看该节目的朋友自然觉得学识不俗。进而,通过小编对其书法的简短介绍,能够感到他的书法也是了得。正所谓,沧海横流方显英雄本色。作为绥德走出的专家学者,虽未经战阵,可是通过自己的努力,能有今天这样的成绩,当为真英雄。康震书法了得,字如其人,人也是了不起!

“康震评说唐宋八大家”系列的赏析和主要内容

  我很高兴,在教师节前得了两本书,即《康震评说唐宋八大家》系列中《韩愈》和《柳宗元》。看了一半的柳宗元,又忍不住去看韩愈,哪个都舍不得放下。
先说说韩愈吧。我是学习古代文学的,对这个人是再熟悉不过的了。我想看看,对一个如此丰富的人,薄薄的一本书,会如何去解读。我的印象中,韩愈有两个特点,一是刻薄,说话极不留情面,二是倔强,一条路走到底,撞南墙也不回头。我带着这样的想法和印象去读《韩愈》这本书。
痛快!看书的过程中,时常有拍案击节的冲动。看过全书,我觉得我有话要说。
应该说书中所说的韩愈的故事百分之八十都是我所熟悉的,但是我还是觉得一个新的韩愈在我的心中慢慢树立了起来,也可以说是矗立了起来。
我对韩愈肃然起敬,他的那种“道之所之,虽千万人,吾往矣的”气概让我折服。我对苏轼也是刮目相看,他的“文起八代之衰,而道济天下之溺。忠犯人主之怒,而勇冠三军之帅”几句话,写尽了韩愈灿烂的一生。而对 康震老师更是佩服得五体投地。关于韩愈的解读,我们可以说了一箩筐的话,写上一火车的书,而康老师只用了十万字便写出了遥远韩愈的当代意义。我可以很负责地说,完全可以把这本书当作都市白领的励志书来读,现代知识分子的绝大多数困惑都可以在这里找到启发,产生共鸣,得到指点。
韩愈的人生理想在贫困、穷绝面前是那么的微弱,但韩愈还是挺了过来,一步步走向了人生的顶点,可歌可叹!

康震学霸叔叔是谁

康震,在荧幕上,他被诸多观众封为“诗词男神”。
近两年,在节目《中国诗词大会》《经典咏流传》里,在讲述中赋予流传千年的古诗词摄人心魄的魅力,令众人折服。
在荧幕外,他是一位深受学生喜爱的好老师。
他的《唐诗选读》公选课,350人的教室能挤进去400人,还有不少未选上课的学生站在过道里听。

在光环笼罩之下,他同样是一名普通人。
他爱看科幻片、枪战片,最爱《拯救大兵瑞恩》。
他爱和儿子打游戏,为“拆枪”比不过儿子手快而心生苦恼。
这就是康震,在有关教育的路上,同样蕴含着一些令人细细琢磨的哲思。
耕读以修身,成就未来
追忆自己的人生经历,让康震最为感恩的,是他那追求并践行耕读文化的书香家风。
“我特别佩服我爷爷。爷爷就是一个陕北高原不识字的老农民,家庭条件特别差。但他培养了七个儿女,子女们都通过读书,成为了教授、人民教师、部队干部等各行各业的人才。”

康震的父亲,一个面朝黄土背朝天的农民,用他的远见卓识,为孩子铺设了一条宽广的人生之路。
父亲作为第一个靠知识走出去的人,也因此成为了全家人的榜样,因而康震父亲的兄弟姐妹都很努力地耕读。
康震的二叔康学斌,放弃了保送上高中的机会,回绥德参加完中专考试,很快就去打工。
为了多挣点钱,在骄阳似火的七八月份,他承担了最繁重的运石料的苦活,每天差不多要干十多个小时。

半个月左右完工之后,又与几个同学承包了拆除窑洞的艰巨任务,加班加点,不辞劳苦。那时,他被绥德师范学校录取了。
距开学前三四天的时候,他带着约40元的工钱回到家里。也正是他的不辞辛劳,让弟妹们的上学有了着落。
在窘迫的环境里,他们依然保持了乐观向上的心态,在2011年,全家人共同编纂了一本书名叫《我们家的沧桑岁月》,来纪念那段弥足珍贵的岁月。
康震的父母是读书人,他们通过读书教育了自己的学生也教育了他,他也希望自己能在读书当中成就自己,成长自己,同时我也希望他的孩子能够这家族的传统,把读书的事业进行到底。

我们因为读书而了解了家族,我们也因为读书而使自己能够走向更远的未来,我们希望读书能够为我们永远的理念,也成为我们一桩人生的理想。
将读书进行到底:家庭乐趣是“淘书架”?
康震的爷爷说过:我就是喜欢读书人,我们家里边儿每个人都崇尚知识都喜欢读书,也从读书这件事里边获得了我们自己的成长。
“我爷爷没有上学的机会,但他从小就渴望念书。”康震在《谢谢了,我的家》节目中分享道。
当年爷爷在王家沟村王世昌家放羊,恰好王家办冬学,他想学,但主家不允许,于是偷偷站在门外窗台,用手指将窗户纸戳破了听课。
从那时起,他就深知求学的苦衷,认识到一个人没有文化是很难成器的。

康家的书香家风传了一代又一代,“淘书架”变成了康家人的共同爱好。
现在康震每次回父亲的家,还会站在书架前,反反复复“淘书”。康震的儿子,也养成了阅读的习惯。
康家的孩子们因为读书而了解了家族,也因为读书而使自己能够走向更久远的未来。

奇葩说里有各种各样的奇葩大神,看似群魔乱舞,实际上每个人都有自己的位置。
蔡康永总是能用最温柔的语言直击人心,罗振宇是中华小书库,李诞佛系,薛兆丰教授博学,而马东作为奇葩议长总是能很好的把控节目的节奏。
看完他们,会明白这些经历是没有捷径,他们也不是故作高深,其实完全就是书里的内容经过岁月的沉淀,融入到了自身以及自身的生活。
如同康震,那是流淌在生命血液里的才华。
大师人生哲学不过一句话:做人做事讲原则有底线
“纯粹为吸引眼球的东西我不讲,超出专业领域、知识范围的内容不讲,不了解、不清晰、不确定的内容不讲,不哗众取宠,不自我炒作。总之,做人做事要讲原则,要有底线。”

2004年,康震参加北京市青年教师教学基本功比赛,在10分钟的时间内讲解了一首李白的诗,拿下文史组第一名。
可能正是这次经历,让央视编导注意到他,邀请康震主讲《百家讲坛》。那时,《百家讲坛》以讲历史为主,康震首开先河,讲起了诗词。
到北师大任教后,康震特别注重与学生的交流沟通,把古诗词讲得妙趣横生。
有学生在网上评论说,康震的课总是爆满,他的课堂魅力大,常常让大家不想下课。他们亲切地称呼康震为“康师傅”,学生们则自称“康乃馨”。
但康震讲课、做电视节目从不逾越做人的原则,做学者的规矩。

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
意思是说,君子对于天下的事情,没有什么一定要做的,也没有什么一定不要做得,只要它是符合义的就行。
世界上的事情,能做还是不能做,不能从表面上简单地规定一个绝对的标准,但内在的原则是一定要有的,那就是看是否符合道义、正义。
也就是说,在道义和正义的原则下,做事可以灵活机动,看具体情况来处理,不能生搬硬套一个标准。世界千变万化,形势各不相同。
做事丢了原则就没有意义,如果不懂得变通,那也没办法为人处世了。
24

郦波,康震,蒙曼哪位老师更出色?

我只知道郦波,蒙曼,你问的康震我没有看他的节目,没发言权。就郦波,蒙曼我都喜欢。如比作比较的话,我更喜欢郦波,他说的深入浅出,有幽默感。是快乐的享受。

蒙曼谦虚,朴实无华,而有内秀。康震张扬,喜弄墨登山,而学识洼。郦波锦衣玉食,久居庙堂,被众星捧月,飘飘然,忙于集句抄诗,无病频呻吟。

郦波这种“自恋体质”真不适合自媒体广场。诗里毛病多还把自己比鲲鹏白玉当别人是虫子,总之写诗就是用力自吹自擂自粉其面,谁见了不烦。给群女粉一捧膨胀得叫嚣天下唯我独尊了,气球也就爆了。你当 社会 公众是校园里面对学生么,谁也不敢质疑批评?批评就火?拿诗词人都是草包,这怎么行。说白了就是校园小角落养成的自我自恋自大习气。其他两位不了解不置评。

自恋得过了

看诗词大会,认识了郦波老师,南方人和北方人还是有区别的 郦波老师典型我们南方人的谦虚谨慎

三人各有千秋各有所长

蒙曼一,郦波二,康震三。不敢评说各自学术水平,仅凭感受论之。

三位都是响当当的专业机械诗。只有机械化程度不同,没有本质上的太大区别。

就格律诗词曲的知识和能力而言,排序应该是蒙曼、郦波、康震。但只是百家讲坛的水平,但是不是家,叶嘉莹——迦陵先生要高出他们一大截。

除了抗震 那俩不认识

这个问题鬼知道

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