导语：德育是教育的灵魂，下面是德育小故事3分钟正能量，欢迎阅读。
在古希腊时期，有两大著名城邦——雅典和斯巴达。这两大城邦为了自己的强盛，都很重视教育，但他们的教育模式完全不同。
斯巴达是个尚武的国家，以强兵威胁邻邦，扩大势力。为此，他们在国内实行严格的军事训练。雅典则实行独特的民主制，在一种宽裕的气氛中，雅典人简直可以说对教育和学习着了迷，他们抱着完善自身和对未知领域强烈的探讨欲去学习。
两种教育模式带来了两种结果;斯巴达确实战斗力很强，但除了战争史，几乎没有给人类什么文化遗产;而雅典，既强且盛，早就是希腊的经济文化中心，养育出伟大的哲学家、思想家、科学家，如苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德，其文化成就的光辉照耀了人类几千年。
1997年1月陕西泾阳发生地震，波及西安。西安某大学四楼两个教室。一位白发老教授感到大楼摇了一下，心一惊：可能是地震!他张口却说 ：“请同学们离开教室，到教学楼前的空地集合。”学生似乎明白了什么，鱼贯而出。另一个教室，一位年轻女教师正在讲《人生哲学》。大楼摇了一下，女教师大喊：“地震啦!”率先冲向门口，身后的学生乱着一团。
事后，学校清点人数，只有老教授未下来，正要派人上去找。这时，老教授手里提着一双高跟鞋下来了。老教授班上的学生全部安然无事，女教师的班级三位女生崴了脚，一名女生跑掉了鞋——这里面还不包括女教师的那双高跟鞋。
和平岁月有时也需要有一点小地震。
一位老太太有两个女儿，大女儿嫁给洗染店老板，小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿忧虑：雨天，担心洗染店的衣服晾不干;晴天，生怕雨伞店的伞卖不出去。后来，有一个聪明人开导她，“老太太好福气啊，雨天，小女儿生意兴隆;晴天，大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊!”天还是老样子，老太太的生活色彩全变了。
菲律宾一位老华侨，在海外跋涉半生，几经浮沉，衣锦还乡，萌生了济世助人的念头。
老人分别给家乡几所学校的校长写了信，希望每个校长能提供十多个学生的名单，他从中选定人选，作为资助的对象。
名单很快到了老人的手里。老人让家人买来许多书，在书上亲笔写上“赠给品学兼优的学生”，落款处是老人的住址、姓名、电话和电子邮箱。
日子一天天过去，老人常常对着电话发呆，莫名其妙地唉声叹气。谁也猜不透老人的心思。
终于，年前老人收到了一张贺卡。它很普通，上面写着：“感谢您给我寄来的书，虽然我不认识您，但我会记着您。祝您新年快乐。”没想到老人竟高兴起来：“终于找到了一个可资助的孩子。”
家人恍然大悟，明白了老人前些日子等待的原因。他寄去的书都是些“试金石”。老人的资助并非简单的施与，只有心存感激之心的人，才会有资格得到他的资助。
一天，公司总经理叮嘱全体员工：“谁也不许走进8号楼那个没挂门牌的房间。”但没有解释原因。
在这家效益不错的公司，员工都习惯于服从。
有位年轻人问：“为什么?”总经理严肃回答：“不为什么!”
年轻人在琢磨总经理的话。其他人劝他只要干好自己的工作就行了，别瞎操心。年轻人偏偏来了好奇心。他轻轻扣门，没有反应。再轻轻一推，虚掩的门开了。不大的房间只摆了一张桌子，桌子上放着一个纸牌，上面写着 ——把纸牌送给总经理。
年轻人十分困惑的.拿起纸牌给总经理送去。总经理一脸笑意：“从现在起，你被任命为销售部经理了。”
琅歧岛上有一种树叫朴树。导游问我们何以朴树历经几百年没有被砍伐?不是人们为了保护环境，也不是神树。原来朴树弯弯曲曲，在弯曲中生长，成不了“材”，所以保护了自己。朴树不是选择了美，而是选择了实用——也选择了生命。
在外上学久了，突然觉得生活挺没意思，每天除了上课、吃饭、睡觉，很是无聊。于是终于有一天给母亲写了一封信，表达了自己对生活的失望。母亲很快回了信 ：
儿子：
滋附上家中半年大事记：
八月初，你四舅违反计划生育被扣县上，你父亲为此奔波了半月。
十月中，你父亲未评上职称，内心痛苦，还与我大吵一架，并借酒浇愁长达半月。
十一月中，你五堂妹不堪忍受考试压力和教师的歧视跳了楼，幸好只伤了脚，但受了惊吓，虽然细心看护，仍噤若寒蝉，
十二月初，天气骤冷，你祖母和外婆同时染病，输液两周，你父与我轮值，深感体力不支。
十二月底，你姑与姑父执意要离婚，你祖母责之，我等劝之，法院调解，仍不能动其心。
临近年关，你兄弟二人将归，房屋狭小，你父与我正欲巧妙设计，以创最佳格局……
——此乃生活，非怡人也，惟不容挥霍躲避耳。
爱你的妈妈 字
年 月 日
有个男子，结婚后有了个儿子。他很疼爱自己的儿子，开始讨厌起自己的父亲来。他的父亲路已开始走不稳，除了吃饭睡觉，什么也干不了。所以，他想把父亲打发走，便对妻子说：“让老头子到外边去闯世界去吧。”妻子恳求他让老人留下来，他就是不听。妻子只好说：“那就让他带上一条毯子吧!”
他的儿子正在玩，听了他的话，说：“爸爸，你不必给爷爷一条毯子，给半条就行了。剩下的半条，等以后你老了，像爷爷一样去闯世界，也许用得上。”
1997年春节前夕，一位美籍华人教授回他的老家上海，住在一家五星级大酒店。早晨走进酒店楼下的餐厅用餐，刚坐下，服务员小姐走过来说：“你是住这儿的吗?这里只供本酒店的客人用餐，不对外营业。”这位穿着马虎的教授一口气咽不下来，教训她道：“你们号称上海最高档的国际大酒店，凭你刚才的几句话，连国外二三星级的旅社都不如。人家的服务员即使看我不像是住店的客人，也会客气地问：‘请问您住几号房’，我要是说不出住几号房，拿不出住房卡，他们才会说‘对不起，本餐厅只供住店客人用餐，不对外营业。’哪有像你这样说话的?”
不把服务品质提高上去，再怎么建高楼大厦，也别想挤进国际大都市的行列。
有朋友到泰国去旅游，回来后批评说，泰国连份中文报纸也没有，而且飞机上的小姐也不会讲汉语!
听了，我满腹狐疑。凭什么要泰国人应该懂汉语，要有中文报纸呢?我问朋友：“如果你乘坐的是美国的联合航空公司或是日航的飞机，你会觉得服务员应该讲汉语吗?”
曾经有人对我说，中国民众看外面的花花世界，有“嫌贫爱富”这样一个特征：眼往欧美看，往大国看，什么都好;眼往落后的小国看，“天朝大国”的骄傲和自我感觉或许仍然徘徊不去。
1、一位大学教授带着他的学生来到这里搞调查研究，有一个课题是对该区200名黑人孩子的前途作预测。学生们都很认真，不久报告都出来了，结论令人沮丧：200名孩子无一例外地被认定为“一无是处”、“无所作为”、“终生碌碌”等等。
40年后，老教授早已去世，他的继任者从档案里发现了这份报告，好奇心驱使他来到当年的黑人贫民窟。
他惊奇地发现：当年被调查的200名孩子中，除了20个已离开故地，无从考查外，其余180个孩子大多数都获得了相当的成就，他们之中不乏银行家、商人、大律师和优秀运动员。采访这些人，他们都说最该感谢的是当年的一位小学教师。
继任者找到那位小学教师，她已迟暮晚年，吐字不太清楚，可有一句话任何人都听得懂：“我只是爱这些孩子们。”
只有没有爱心的父母和老师，没有改变不了的孩子。
2、父亲下班回家很晚了，5岁的儿子在门旁等他。“可以问你一个问题吗？爸爸，你1小时赚多少钱？”“我1小时赚20美金。”“爸爸，可以借我10美金吗？”父亲非常生气。
约1小时后，他平静了下来，开始想自己可能对孩子太凶了„„或许孩子真的很想买什么，再说他平时很少要过钱。于是，父亲走进儿子房间，给了孩子10美金。
“爸爸，谢谢你。”小孩欢笑着从枕头底下拿出一些弄皱的钞票，慢慢数着。爸爸问：“为什么你已经有了钱还要？”
“因为这之前不够，但现在够了。”孩子回答，“爸爸，我现在有20美金了，我可以向你买1个小时的时间吗？明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”
时间可以换来金钱，也可以换来家庭的亲情和快乐。给孩子、家庭挤出些时间吧，因为有些东西拿钱买不到，有些东西错过了永远没法弥补。
3、母亲对孩子的教育至关重要。一位犯人和一位成功人士，谈小时候母亲为他们分苹果的事。
犯人写道：妈妈问我和弟弟，你们想要哪个？弟弟抢先说想要最大最红的那个。妈妈瞪了他一眼，责备说：“好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。”我灵机一动，改口说：“妈妈，我要那个最小的，最大的留给弟弟吧。”
妈妈听了，非常高兴，在我脸上亲了一下，把那个又大又红的苹果奖励给我。通过说谎，我得到了想要的东西，从此，我学会了说谎。以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想得到的东西，我不择手段。最终，我进了监狱。
成功人士写道：我和弟弟都争着要大的苹果。妈妈说：“我把门前草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到最大的苹果！”我们三人比赛除草，结果，我赢得了最大的苹果。我感谢母亲，她让我明白一个最简单也是最重要的道理：要想得到最好的，必须努力争第一。
推动摇篮的手，推动世界。母亲是孩子的第一任老师，你可以教孩子说第一句谎言，也可以教他做一个诚实的、努力的人。
4、老木匠准备退休，他告诉老板说要离开建筑行业，回家与妻儿享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，请他最后再帮忙建一座房子。老木匠答应了，可他的心已经不在工作上。他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把新房子大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”
老木匠震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果早知道是在给自己建房子，他怎么会这样？现在他得住在自己建造的粗制滥造的房子里！
把这个故事讲给孩子们听，让他们明白：每个人每天其实都是在为自己的未来建造房子，不是为了别人。我们认真，未来就享受认真的好处；不认真，未来受苦的也是自己。
记住“生活是自己创造的”，把自己当成那个木匠，过好每一天，用好每一天，把整个人生用来建一幢华美的人生“大厦”。
5、美国一家普通幼儿园。刚入园的儿童被老师带进幼儿园图书馆，很随便地坐在地毯上，开始上课。
图书馆老师微笑着走上来，她的背后是整架整架的图书。“孩子们，我来给你们讲个故事好不好？”“好！”孩子们答道。老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。
“孩子们，”老师讲完故事后说，“这个故事就写在这本书中，这本书是一个作家写的。你们长大了，也一样能写这样的书。”老师停顿了一下，接着问：“哪一位小朋友也能给大家讲一个故事？”
一位小朋友立即站起来。“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有„„”幼稚的声音在厅中回荡。老师用一张非常好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次的故事记录下来。“下面，”老师说，“哪位小朋友给这个故事配张插图？”
又一位小朋友站了起来，画一个“爸爸”，画一个“妈妈”，再画一个“我”。画得不像样子，但老师同样认真地把它接过来，附在那一页故事后面，然后取出一张精美的封皮纸，把它们装订在一起。封面上，写上作者的姓名、插图者的姓名，“出版”的年、月、日。
老师把这本“书”高高地举起来：“孩子，瞧，这是你写的第一本书。孩子们，写书并不难。你们还小，所以只能写这种小书；但是，等你们长大了，就能写大书，就能成为伟大的人物。”
德育小故事
我曾听说过这样一个故事：有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福之歌。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到它呢？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结，所以才望“汤”兴叹。”
故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是选择独霸利益。
成功并没有那么难
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。 1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
生命的启迪
一个人，他有四个儿子。
他希望他的儿子能够学会不要太快对事情下结论。
所以，他依次给四个孩子一个问题，要他们分别去远方看一棵梨树。大儿子在冬天前往，二儿子在春天，三儿子在夏天，小儿子则在秋天前往。
当他们都回家之后，他把他们一起叫到跟前，让他们形容自己所看到的情景。
大儿子说，那棵树很丑，枯槁、扭曲。
二儿子说，不是这样子，这棵树被青青的嫩芽所覆盖，充满了希望。三儿子不同意，他说树上花朵绽、充满香气，看起来十分美丽，这美景是他从来不曾见到过的。
小儿子不同意他们三人的说法。他说树上结满了果子，累累下垂，充满了生气与满足。
这个人就对他四个儿子说：你们都是正确的，因为每个人都只是看到这棵树的一个季节的风景。
他告诉儿子们不可用一个季节的风景来评判一棵树或是一个人，关于一个人的内在实质是怎样的，还有一个人生命的欢愉、喜乐、爱，只有在经历过所有季节之后，才能衡量。
如果你在冬天的时候就放弃，你就会错过你生命中春天的盼望、夏天的美丽、秋天的收成。
不要让一个季节的痛苦毁掉其他季节的喜乐。
不要因为一个痛苦的季节就对人生下结论，坚守忍耐渡过这段艰难，美好的日子将在不久之后来到。
勇于冒险
有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说:“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢？”龙虾气定神闲地回答:“谢谢你的好心，可是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而从来没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。
再试一次
有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理就随口应道:“等你准备好了再来试吧。”一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样:“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。
温馨提示:以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次”！再试一次，你就有可能到达成功的彼岸！
我曾听说过这样一个故事：有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福之歌。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到它呢？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结，所以才望“汤”兴叹。”
故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是选择独霸利益。
成功并没有那么难
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。 1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
我曾听说过这样一个故事：有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福之歌。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到它呢？”上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结，所以才望“汤”兴叹。”故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是选择独霸利益。
德育小故事
有一次，我发现学生甲喜欢在桌子上乱涂乱画，我就很严厉地批评了她，可是过几天又发现她这样做了，我想我前几天刚刚批评她，怎么又这样了？我打电话询问了她的家长，她的家长反映，在家里她也是这样的，写字桌上第一天刚擦干净，第二天又被她画满了，她家长一直提醒她，可她还是改不了。还有就是个人卫生很差。我想，这是她长期以来养成的习惯不好，要慢慢帮助她改掉。不要小看这只是行为习惯不好，这很大程度上会影响学习习惯。因为我发现过几次，上课的时候她有时候也会不知不觉地低下头去在桌上画画。所以我就找一些习惯比较好的学生和她做同桌，以此来潜移默化她，我想通过学生影响和我的帮助，一定能把她的习惯培养好。我把习惯好的女孩子安排和她同座位，告诉她，这个同学很爱干净，学习成绩也很优秀，要她向她学习。她是一个很聪明的女孩子，经过我和她谈心之后，她就觉得自己应该把别人作为自己的榜样，尽量让自己和别人做的一样好。在一段时间之后，她有了很多的进步，她非常开心。她在一点点地进步，我和同学们都看到了她的进步。
这个孩子的事例，让我再一次觉得小学生习惯的培养是非常重要的。著名教育家叶圣陶先生说："什么是教育，简单一句话，就是要培养良好的习惯。"因此，在我们的教育中，尤其是小学初始阶段，对于小学生习惯的培养不可忽视。良好习惯的养成是大量良好行为不断积淀的过程，习惯形成的前提是某些具体行为的练习和熟练。良好
习惯是大量良好行为积淀的结果，习惯培养是养成教育的主要内容。没有大量规范化日常行为要求和训练，习惯的形成是困难的。良好习惯的培养需要严格要求。大多数习惯是行为达到自动化后才出现了。在行为向自动化发展和转变的过程中，严格的行为要求和按要求行为是必要的。良好习惯的培养要从细节着手。
最后的习题
一位哲学家带着他的一群学生去漫游了世界，最后在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧。”
弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在旷野中，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“除掉杂草，只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了，哲学家站起来，说：“课就上到这里，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后，再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，
它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着草地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，发现他在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼，同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。
故事感悟：记住哲学家的话吧：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼，同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。
有一次，我发现学生甲喜欢在桌子上乱涂乱画，我就很严厉地批评了她，可是过几天又发现她这样做了，我想我前几天刚刚批评她，怎么又这样了？我打电话询问了她的家长，她的家长反映，在家里她也是这样的，写字桌上第一天刚擦干净，第二天又被她画满了，她家长一直提醒她，可她还是改不了。还有就是个人卫生很差。我想，这是她长期以来养成的`习惯不好，要慢慢帮助她改掉。不要小看这只是行为习惯不好，这很大程度上会影响学习习惯。因为我发现过几次，上课的时候她有时候也会不知不觉地低下头去在桌上画画。所以我就找一些习惯比较好的学生和她做同桌，以此来潜移默化她，我想通过学生影响和我的帮助，一定能把她的习惯培养好。我把习惯好的女孩子安排和她同座位，告诉她，这个同学很爱干净，学习成绩也很优秀，要她向她学习。她是一个很聪明的女孩子，经过我和她谈心之后，她就觉得自己应该把别人作为自己的榜样，尽量让自己和别人做的一样好。在一段时间之后，她有了很多的进步，她非常开心。她在一点点地进步，我和同学们都看到了她的进步。
这个孩子的事例，让我再一次觉得小学生习惯的培养是非常重要的。著名教育家叶圣陶先生说："什么是教育，简单一句话，就是要培养良好的习惯。"因此，在我们的教育中，尤其是小学初始阶段，对于小学生习惯的培养不可忽视。良好习惯的养成是大量良好行为不断积淀的过程，习惯形成的前提是某些具体行为的练习和熟练。良好
习惯是大量良好行为积淀的结果，习惯培养是养成教育的主要内容。没有大量规范化日常行为要求和训练，习惯的形成是困难的。良好习惯的培养需要严格要求。大多数习惯是行为达到自动化后才出现了。在行为向自动化发展和转变的过程中，严格的行为要求和按要求行为是必要的。良好习惯的培养要从细节着手。
最后的习题
一位哲学家带着他的一群学生去漫游了世界，最后在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧。”
弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在旷野中，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“除掉杂草，只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了，哲学家站起来，说：“课就上到这里，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后，再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，
它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着草地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，发现他在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼，同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。
故事感悟：记住哲学家的话吧：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼，同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。
我曾听说过这小故事样一个故事：有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福之歌。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到它呢？”上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结，所以才望“汤”兴叹。”故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是选择独霸利益。
我曾听说过这样一个故事：有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福之歌。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到它呢？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结，所以才望“汤”兴叹。”
故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是选择独霸利益。
成功并不像你想像的那么难
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
生命的启示
一个人，他有四个儿子。
他希望他的儿子能够学会不要太快对事情下结论。
所以，他依次给四个孩子一个问题，要他们分别去远方看一棵梨树。
大儿子在冬天前往，二儿子在春天，三儿子在夏天，小儿子则在秋天前往。
当他们都回家之后，他把他们一起叫到跟前，让他们形容自己所看到的情景。
大儿子说，那棵树很丑，枯槁、扭曲。
二儿子说，不是这样子，这棵树被青青的嫩芽所覆盖，充满了希望。
三儿子不同意，他说树上花朵绽、充满香气，看起来十分美丽，这美景是他从来不曾见到过的。
小儿子不同意他们三人的说法。他说树上结满了果子，累累下垂，充满了生气与满足。
这个人就对他四个儿子说：你们都是正确的，因为每个人都只是看到这棵树的一个季节的风景。
他告诉儿子们不可用一个季节的风景来评判一棵树或是一个人，关于一个人的内在实质是怎样的，还有一个人生命的欢愉、喜乐、爱，只有在经历过所有季节之后，才能衡量。
如果你在冬天的时候就放弃，你就会错过你生命中春天的盼望、夏天的美丽、秋天的收成。
不要让一个季节的痛苦毁掉其他季节的喜乐。
不要因为一个痛苦的季节就对人生下结论，坚守忍耐渡过这段艰难，美好的日子将在不久之后来到。
▲勇于冒险
有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说:“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢？”龙虾气定神闲地回答:“谢谢你的好心，可是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而从来没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。
温馨提示:对于那些害怕危险的人，危险无处不在。
▲再试一次
有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理就随口应道:“等你准备好了再来试吧。”一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样:“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。
温馨提示:以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次”！再试一次，你就有可能到达成功的彼岸！
▲天道酬勤
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，但是他小时候的天赋却并不高。有一天在家读书，对一篇文章不知道重复了多少遍，还是没有能够背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，贼想等到读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地诵读那篇文章。贼大怒，从梁上跳出来说，“这种水平读什么书”？然后将那文章背诵一遍，扬长而去。贼是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终，而曾国藩便是凭着勤奋和坚忍的毅力成为一代宗师。
温馨提示:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就会有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
▲居安思危
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说:“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入到我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。”
温馨提示:做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平时若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。机会只给那些有准备的人。千万不要相信，临阵磨枪不快也光，那是自欺欺人。
▲你也在井里吗？
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还是在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪已经太大了。农夫于是请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了。邻居们人手一把铲子，泥土一铲铲进了枯井。但出人意料的是，这头驴子好像安静下来了，农夫好奇地往井底探头，出现在眼前的景象令他大吃一惊:当泥土落在驴子的背部时，驴子便将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面。就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
温馨提示:在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉，然后站到上面！
