正规的新闻传媒类期刊有哪些职称评定认可的新闻类期刊投稿
正规的新闻传媒类期刊有哪些职称评定认可的新闻类期刊投稿
正规的新闻传媒类期刊有:
1.《记者摇篮》:杂志创刊于1985年,是由辽宁报业传媒集团主办,面向全国公开发行,刊登新闻与传指类专业论文的学术月刊。经过30多年的发展,如今已在辽宁乃至全国具有广泛的影响力,具有双刊号,国内外公开发行,为广大新闻从业人员、新传播类专业院校师生及新闻理论研究者提供学术交流、理论研讨的高质量平台,更为专业职称晋级评定发表论文提供强有力的保障。
2.《记者观察》:本刊是新闻出版总署批准的国内外公开发行的大型新闻观察杂志,创刊于1991年1月。创刊近20年来,以敏锐和深刻的观察,揭示新闻事件的本质;以朴实真挚的人文情怀,深切关注社会民生和普通百姓。
3.《传媒论坛》:本刊是经新闻出版广电总局批准的新闻传媒类学术刊物,刊物以刊载从事信息传播、新闻传播、广播及电视事业、网络传播、图书及出版事业、群众文化事业的工作者,传媒事业的管理者、研究人员和相关大中专院校教育工作者的传媒类稿件为主,为全国新闻传媒从业人员提供理论研究与实践经验的学术交流新平台。
4.《环球首映》:杂志是影视传媒类专业期刊,担负着影视界从业人员、影视理论及广大影视观众之间的桥梁作用。传播和研究影视新理念,记录影视事业发展的轨迹,宣传正确的舆论,传播的先进文化,已成为《环球首映》义不容辞的责任。
5.《科技传播》:本刊是是由中国科学技术协会主管、中国科技新闻学会主办的一本面向科技界、学术界、传播界以及大专院校师生等广大读者的国内外公开发行的国家级跨学科的科技类学术刊物。主要刊登新闻、媒体、广播、电视等方向的文章。
……
还有更多的新闻传媒类期刊,可咨询征诚期刊,主要负责全国各类学术期刊杂志宣传,征稿,论文发表,各类图书专著署名出版,实用新型专利的办理等业务的办理。
以上杂志均为出版署备案的正规杂志,双刊号,全国范围内公开发行!
来稿要求:
1:符合论文的一般要求
2:借鉴率不超过30%
3:需要备注作者姓名,单位,邮编等信息
4:来稿请注明XX杂志投稿
期刊作者署名的要求 :
1.分为集体署名和个人署名。
2.第一作者应是论文课题的创意者、设计者、执行者,是论文的执笔者。
3.多人合写时,主在前,次在后;多单位合写时,用脚注标明。
4.作者人数不易过多,一般不超过6人。
5.指导、协作、审阅者可列入致谢中。
我们的优势:
1、刊物正规化:所有刊物均为学术期刊具有CN、ISSN刊号,经过严格审查后才能建立合作关系。
2、收费合理化:所有普刊收费均低于杂志社公开报价,核心期刊在同行中也处于较低水平,审核通过核实后付款。
3、流程规范化:所有文章免费送审,修改,高通过率。通过审核后安排正规途径查询稿件录用情况。
4、服务专业化:依托多年经验,根据文章类型和时间要求,推荐合适刊物。
5、跟进全程化:从文章送审到收到样刊,全程跟踪式服务,为客户负责到底。
《记者摇篮》报是经国家新闻出版管理部门批准,山东菏泽新闻学院主办,中国记协主席、原人民日报社社长邵华泽题写报头的一份学报。它立足校园、面向社会、辐射全国,在全国同类学报中拥有较高的知名度和影响力,肩负着面向全国培养和输送新闻人才的重任。创刊十年来,《记者摇篮》先后对原中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长田纪云,新闻界泰斗、原新华社社长穆青,中国记协主席、原人民日报社社长邵华泽,著名政治改革家、山西省政协副主席吕日周,《中国教育报》主编王增昌,中央电视台著名节目主持人朱军、汪文华,著名新闻学者、中国人民大学新闻与社会发展研究中心主任、博士生导师郑保卫,中国文联副主席、中国曲艺家协会主席刘兰芳等政界、新闻界、文艺界高层人士和名流进行了采访报道,在社会上产生了广泛影响。十年来《记者摇篮》以普及大众新闻教育,培养新闻人才为己任,取得了喜人的业绩。已有1000余名报友从《记者摇篮》走出,活跃在中央人民广播电台、中央电视台、新华社浙江分社、河北分社、山东电视台、北京娱乐信报、云南政协报等全国500余家新闻媒体。2002年以来,《记者摇篮》事业取得了长足的发展,现已形成以《记者摇篮·月末版》、《记者摇篮·文艺专刊》、《记者摇篮·新视窗》、《记者摇篮·记者观察》、《记者摇篮·新闻纵横》等为一体的系列化办报格局。并将编撰出版由邵华泽主席题写书名、《记者摇篮》报记者采写的大型系列丛书《小记者写天下》十册,现已开始征稿。《记者摇篮》现为半月报,每月15日、30日定期出版,面向全国公开发行。报纸经过几年的努力,现已建成遍及全国28个省区市完善的发行网络,在全国总发行量已突破二百万份。
刊首语如果虎豹无文这个世界上有许多人在许多岗位上专业地依靠文字或者语言谋生,不括值夜班的人填写“夜班日志”以及小学生写一学期以来的“学习总结”这种初等的功夫,单是终日里以堆砌文字为业,其从业者就不可胜计了。不说作家,我们说记者。而记者与作家是一样的,像初等的文字工作者那样,易于在摆弄文字一段时间后,形成一种基于习惯以及惰性的投机取巧,值班时写一句“平安无事”,写总结时说“自己几个月以来加强学习,进步很大”。想起有时候我们在文字面前这么懒,心里真是不好意思。就在这个关节点上,我们说起语言的修养。语言的修养意味着什么?说起来,这是一个很玄的话题。从小说,我们可以轻易地相信的道理是,把握语言的程度对文字工作者的工作质量有制约的作用。而从大处说,语言的意义是十足的哲学命题。语言是有灵性的,语言在使人彻底地成为人的过程中起到了决定性的作用。语言是文化的开端,因为有了语言,文化才有了可能。所以在一定意义上,对语言的轻漫是对生命的大不敬。《文心雕龙,情采》篇云:“圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则鞟同犬羊:犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。若乃综述性灵,敷写器象,镂心鸟迹之中,织辞鱼网之上,其为彪炳,缛采名矣。“说得明白,圣贤之书辞,那就是文章了。文章的意思呢,就是说,虎豹如果没有那层皮,与狗或者羊什么的也就没有区别了。所以文章是我们一切可说的道理以及要表达的意思的一层好看的皮,以示我们势同虎豹,而与犬羊不两立。在这个意义上,说到我们这些以文字为业者对待文字的态度,应该有一个前提,即不要以为你所说的都是一些有用的正确的大道理,就可以漫不经心地忽略文采的作用,这与不要以为你长得帅我就不打你是一样的意思。为文者不文是无理的行径。尤其是那种对文字的优美持轻蔑态度的作派,最为大不可取。其立论之处往往是一种反逻辑的角度,如,文字好就一切皆好吗?可反问,如文字不好就一切皆好吗?问题在于,并不存在这个一好就那个全部都好的事,这样的说法,以对文凭是不是可以决定一切的质疑以及对文凭决定论的反抗,来断然否定文凭的进步意义,直欲使人事部门的同志们背起行囊,到民间去察举孝廉,以充府衙人才之短缺。简单的道理就摆在那里,到目前为止,尚没有一个比考试制度更先进更直接更有效的选拔与奖掖的自成体系而约略可以完善的制度。毫无疑问,语言是用来说明人世间的道理的。道理或者作为一篇文章的主题,一直是被突出地强调着的,读或者听的本意常被界定为对其中要义的恪守。但是,其实我们静下心来想,会觉得,道理其实是有限的,许多老生常谈其实都是真的,这一点我们是明白的,只是这一点容易被我们忽略掉。道理并未增加多少,并未变得更加复杂,比如冬天要穿棉袄,不穿棉袄迟早要落下病:比如穷家富路;比如站着说话不腰疼;比如一粥一饭当思来处不易等等。是语言使这些道理发生了裂变。比如文学作品,从来所涉及的主题不外乎生命、爱情以及死亡,不外乎对人性向善的劝解,对好日子和向往,但是我们却总是能对这些作品做出高下的界定。界定的标准无疑与语言有大的干系。子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。(《论语·雍也》)我们把一点小道理说得毫无文采,太“野”,夫子是不高兴的。无意引经据典推广形式主义,只是以为,每日里作为规定动作出现在我们面前的新闻书写,总要有一点趣味在。而我们发现,到目前为止,所谓新闻语言,被人一本正经地说起的时候,往往掺杂着许多贬义。从本原的意义来讲,语言是易于令我们敬畏的。可以假设一下,如果我们清洁能通过文字把自己的内心恰如其分地向许多个对方展示出来,比如其中一个对方,一个与我们有约的女子,我们不能展示内心,我们得急成什么样子?得指手画脚地呜哩哇啦多半天?而因这憋气与窝火,我们得与部落里曾经要好的伙伴打多少次架?对语言的敬畏,将引领我们抵达一个新的境界。关键之处是我们作为以文字为业者,要把这种感觉当一回事。在日常的工作中,注重渐进的提高以及进步。如切如磋,如琢如磨,假以时日,自可有悟。其实新闻工作者所做的,把发生过的事,郑重地向读者讲述一遍,与这情景很相似。这相似使我们对语言有敬畏的大理由。如果我们必须说话,为什么不好好说一说呢?虎豹是不可以无文的。