龙舟文化，源远流长；龙舟精神，永远流传。
首先要借用实物、图片、视频等，了解龙舟的外形。去现场体验的龙舟，在看、猜、体验的过程中，进一步了解了龙舟，加深了对龙舟的认知，感受到龙舟的独特魅力。去博物馆听讲述赛龙舟的起源。详细描述龙舟由鼓手、划手和舵手组成。鼓手在船头敲鼓，掌握划行的节奏；划手是一艘船的发动机，他们十分团结，每一桨都会用尽自己的最大力气；舵手是龙舟的灵魂，掌握着龙舟前进的方向。三者默契配合，才让龙舟活起来。
龙舟文化作为一种传统文化，有其独特的文化内涵。“那么知道龙舟精神是什么吗？“是团结合作！”“是劲往一处使。”“是要整齐。”“是永不言败。”“是……”通过互动问答，结合一个个例子，充分理解“不抛弃、不放弃”、团结合作、互相帮助、吃苦耐劳、坚韧不拔的龙舟精神。观看龙舟队比赛的精彩视频，紧张刺激的龙舟比赛震撼人心，领略了这项竞技运动的巨大魅力，也真切领会到了龙舟比赛你追我赶、永不服输、力争上游、精诚团结的内涵。
龙舟文化历经千年而不衰，它所弘扬的民族精神随着时代不断发展，是我们中华传统文化的瑰宝。龙舟文化进校园，让文化变得触手可及，也在心中播下了传统文化的种子，感受到传统文化的独特魅力。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
独木龙舟是苗族文化的骄傲，无论是两排人站立划桡的姿势和装束，还是采木凿舟，下水到竟渡，其相关的仪规、禁忌和传说，无不体现出一种古老而神秘的苗族文化气息。是中华大地绝无仅有的。在中国贵州黔东南苗岭深处的崇山峻岭中，蜿蜒流淌着一条美丽的清水江，它流经贵州的麻江、凯里、黄平、台江、施秉、剑河、锦屏、天柱等县后汇入湖南沅江。独木龙舟竞渡，就是这条江上的古老竞技活动。清水江是贵州省第二大江，是长江上游重要支流。相关的还有一条它的支流巴拉河，起源于黔东南雷山县，于台江县巴拉河村融入清水江。苗族人口近千万，近半数居住在贵州，其余约三成生活于湖南和云南，亦有少部份分布于重庆、广西、湖北、四川及海南等地。此外在泰国、老挝、越南等国也有分布。然而，独木龙舟这项举世罕见的传统竞技活动，开展范围仅存于贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县和施秉县交界的清水江以及与其支流巴拉河交界处，活动人群仅限于苗族的一个支系。独木龙舟文化融合了苗族的竞技文化、祭祀文化、服饰文化、歌舞文化和饮食文化，这项举世无双的古老文化习俗，已被列为国家级非物质文化遗产名录。 （图册来源）
