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智慧是一种能力议论文

2023-12-08 23:08 来源:学术参考网 作者:未知

智慧是一种能力议论文

智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力,下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文,莫轻言弃之,欢迎查看!

人往高处走,水往低处流。一直以来,前进是人们的方向,在前进中中独立,在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事,莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩,一位在音乐方面独具天赋的女孩,去只因为一群孩子出色的表现,而打了“退堂鼓”!当时,无数的人为其感到惋惜,但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后,独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治,她热衷于这一课程,并为之努力奋斗。终于,长大后的她被提名国务卿,并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到,正是这可贵的“退堂鼓”,让赖斯寻到了人生的支点,痛苦的化蛹为蝶的人生历程,如凤凰浴火般获得了美丽的新生。

执着于人生的梦想,需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想,告别旧的自我,孕育新的梦想,彻底否定原本的自己,这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”,不是消极的退缩、坐标的摇摆,而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”,只是因为对自己的优点和缺点,甚至人生的坐标茫然无知,只得无助地固守罢了。

以退为进,在找到自己的正确位置之前,我们可以尝试任何,但当我们遇到一个并不符合自身的目标时,不妨学学赖斯,埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点,不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。

赖斯梦想的转变,表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口,“退堂鼓”显得多么重要。所以,无论在什么时候,我们都要懂得退的智慧,懂得判断梦想与现实的差距,让执着与放弃适时变通,及时在不必要的执着中早日清醒。

读书的人有两种,一种获得了思想的启发,变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想,把自己变成一个生物内存。

读书对前者来说是一种愉悦的享受,他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面,但经由书籍和大师对话。

知识如果不成为人生的智慧,那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人,他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布,而思想贫乏者,知识正是他们的遮羞布。一个人,再多的知识,如果不形成自己的智慧,那就仅仅是件可以炫耀的衣裳,智慧才是美丽的肉身。

每一次面对座座青冢,我们都会心生感叹,所有的有形,即便现在再坚固也终被时间毁灭,惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存,激励着人类前行。

有思想的人被尊为智者,智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学,哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念,他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。

没错,哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上,不仅仅因为它不研究具体的科学,更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。

我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹,充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性,获取智慧的快乐,实现人生的圆满,这正是哲学的意义。

但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语,我更愿意去体会后者,实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表,而老人则用行为体现哲学。

子曰:七十而随心所欲,不逾矩。何以不逾矩,是因为他们参透了人生,谙熟了人生之道。何以随心所欲,因为那颗心已经皈依了造化,和造化合而为一。

我们一定要去坚持吗?

当然,不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之:“天行健,君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听,“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜,“坚持”似乎变成了一种虚荣,明知结局是失败也不愿选择放弃,认为放弃就是失败者,与“放弃”二字拒而远之。

然而生活的道路是崎岖坎坷的,鱼与熊掌往往是不能兼得的,我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名,不愿意放弃,所以我们失败了。那么,我们是时候学会勇敢放弃了,放弃不代表失败,是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃,它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

所以坚持不了就放弃吧。战国时期,帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业,终成为一代商神,其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华,因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了,毅然放弃了在大国的虚名,选择了另一条大道,可能他也受到了很多人的嘲笑,但他用事实告诉了我们正是放弃,使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行,其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意,我们不一定都要去坚持,有时要学会放弃,在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。

为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。

同在一个时代,同在一个世界,但人与人之间,不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还,有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这,就是智慧的层次。

智慧,是芸芸众生都有的,但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧,不是真智慧,而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的,只有在智者、贤哲的语录中,与哲人的交流中,面对苍天,对生命的沉思中,才可以增长真智慧,储蓄大智慧。

智慧,不是用来炫耀的,真正有智慧的人,说过:“我只知道一件事,那就是我一无所知。”正如古人所言,大音希声,大象无形,大道至简,大智若愚。可惜,当下,这个世风日下的社会,多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后,面对的是无数记者的采访,各种喧嚣,但莫言是一位真正的智者,他不为尘世间的诱惑所动,拒绝参加官员们要求的宴会,拒绝大量的采访。他明白自己需要什么,他需要安静的写作,安静的思索,储蓄文章的智慧。

微博上,有些自认完美的大V,行径确是张扬,一言一行中,无不在炫耀自己的一切学识,这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生,思考未来,但每每面对苍天,我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白,这是因为我还太年轻,经历的太少,太多的事不懂,有些东西没有放下,但最重要的是,我的智慧,储蓄的太少。

泰戈尔对我说过:“安静的坐着吧,我的心,不要扬起你的灰尘,让世界自己,寻路向你走来。”

我从此明白,储蓄智慧,需要安静,挣脱尘世间的一切肮脏,成人世界里的.那些背叛与准则,追捧与嘲讽,诱惑与贪婪。整个世界都与我无关,进入柏拉图的精神世界,小心翼翼地把智慧一点点,一点点堆积起来。

其实,储蓄智慧并不难,只须你我,多思,多看,多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白,储蓄智慧只是难在放下,放下诱惑,放下贪婪,放下七宗罪。但是,想要放下人性的七宗罪,是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但,我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林,大隐于市,看世间百态,从中提炼智慧,储蓄智慧吧。

正如这三年的高中生活,不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断,还在等什么呢?储蓄智慧,从高中的每一堂课开始吧。

我静静的坐在考场上,听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀,发出了一片动人的鼓翼之声,我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀,储蓄智慧,从点滴开始,储蓄智慧,需要心灵的宁静,让智慧的溪流流进我们的脑海,沉静,却又充实。

人生长路,何其漫长!长路途中,一道道障碍,一条条沟壑在所难免,倘若一心向前,将永远无法逾越。这时,只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南,帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉,帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光,帮助我们抵达成功。由此看来,绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径,更是一种智慧!

绕道而行,赢得胜利。绕道而行是就虚避实,以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤,坚不可摧。德国人不敢硬攻,只能绕到后方,毫不费力攻占法国,赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面,绕过阻碍,赢得胜利。由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能赢得胜利。

绕道而行,超越自我。绕道而行是面对从前的自己,改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员,他梦想着有一天站在最高的领奖台上,但现实无情地打击着他,他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目,攻练跨栏,虽然方向改变了,但勇夺第一的理想未曾改变。就这样,他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向,而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能超越自我。

绕道而行,迈向成功。绕道而行,是对抗艰难的未来,选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家,但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究,而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈,这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难,迈向成功?是他另辟蹊径,而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能迈向成功。

绕道而行不是一种逃避,而是一种前进;不是一种懦弱,而是一种智勇;不是一种愚笨,而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理,是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧,绕过障碍,绕过沟壑,在成长的道路上智慧前行,最后抵达成功的彼岸吧!

窗外那几棵高大的榕树,不知何时,开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福,让我惊喜,也带着感动。如果说生命是上帝的礼物,我们要好好珍惜并且感激的话;那么,那榕树,便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前,在生命的激流中毫无畏惧。

竟习惯了上课的时候,无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……

从来没有见过哪种树木像他们一样生长。

在第一次认认真真看他们的时候,才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起,所以根本不笔直。但我想,这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中,这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!

他们每分每秒都在不停地生长,努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取,他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的,他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长,也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须,然后像根一样往地下生长,根须逐渐变粗,成为干紧紧抓在地上,似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到,小树苗刚栽上的时候,我们会把木棍绑在它身上,当作它的支柱。

这不得不让我再次赞叹他们的智慧!

高三生活是生命激流的一段,却又要逆流而上。多少人在其中挣扎,多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?

生命其实不一定像白杨那样挺直地生长,或许像榕树一样谦卑地攀爬,更能展示生命的力量。伸开臂膀,让叶在空中簇拥,迎着朝阳微笑,在风中舞蹈。

他们坚定地站在那块土地上,在风雨中洗礼,在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。

今年的冬天似乎特别的冷,冬风吹动着树叶,寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影,然后竟有了莫名的叹息……

下课了,我安静地走到树下,感觉着他们坚定的呼吸,却发现,心,在此刻宁静……

因为是高三,所以会觉得今年的冬天比往年更冷,但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。

我张开双臂,仰头深深呼吸,觉得他们的精神会伴着我一路前行。

有人曾经说过:“放弃未必不是最坏的选择。”是啊,有时候,放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折,放弃去拼搏,也许你会获得意外的收获。

在神奇的自然界中,有些动物选择了放弃自己本身的才能,却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前,在寒冷的南极,有一群企鹅要飞去其他的地方觅食,但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了,她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行,翅膀退化越来越短,但是他们的游泳技术却越来越高。从此,他们过着安定的生活。

这或许是一个唯美的爱情故事,但是,他们放弃了天空中的生活,却获得了安定的海洋生活。放弃,有时也是一种智慧。

从古至今,也有许许多多的名人放弃了功名利禄,却获得了平稳安定的幸福生活,陶渊明则是一个很好的例子。

生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里,“采菊东篱下,悠然见南山”便是他的真实写照。这样,放弃勾心斗角的物质生活,换来安逸自得的悠闲生活,何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。

我曾今看到一个故事,他就是讲的放弃也是一种智慧。从前,一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林,这里面有很多好看的石头,孩子们都挑了许多石头准备带回家,他们在走出森林的时候,因为石头的缘故,不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了,不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头,选择了小而轻的。于是,他们很轻松的就走出了森林。

放弃,虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情,但有时,它也是一种智慧,聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱,苦不堪言的时候,那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃,也是一种智慧。

在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会,慢,以其独特之姿,展现着自己的魅力与智慧。

慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢,它不似苍蝇般的上蹿下跳,而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢,它的慢可以让人心灵很平静,进而体现其优雅姿态。

慢也是一种笃定。古人云:“磨刀不误砍柴工”,不似其他樵夫一味用破斧砍樵,而是抱着一种笃定去磨刀,明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵,也是用慢姿态消磨对手的斗志,是一种必胜的笃定。齐人一味恋战,士气再而衰,三而竭,在慌乱中败绩,也是必然。

慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风,轻易被一句小小的话打倒,要稳重的念头荡然无存。

慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》,特别是其中的一句:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节,他的衣角被风轻轻拂起,一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间,那是一种慢的姿态,一种悠然的豁达,正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。

慢是学问,你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价,国外也有“停一停,等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中,也请停一停您的脚步吧,去品味慢的智慧吧。

我强调慢的智慧,不是要否定“快”,而是希望我们谨记,我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界,否则便会如同被困苍蝇般乱撞,速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻,坚守脚下的土壤,脚踏实地,缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒,展现一种宠辱不惊的姿态。如此,便会如同一个恬然淡定的天鹅,在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。

蝴蝶慢舞,更显优雅;曹刿“三鼓”后出击,深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”,彰显慢的豁达。你,能体味到慢的智慧吗?

描写智慧作文800字5篇

古希腊的普拉塔格说过“头脑不是一个容器,而是一个需要被点燃的火把”。同司马光玩耍的伙伴一不小心掉进大水缸,其他人慌慌张张的去叫人来帮忙,司马光想要是等来了人救,估计都死了,他灵光一现,搬来一块石头,砸向水缸,救出小伙伴。这是一种沉着冷静的智慧。下面给大家分享一些描写智慧 作文 800字,希望对大家有帮助。

描写智慧作文800字1

一个炎热的下午,森林里非常安静,茂密的树林遮住了太阳,树荫底下一片清凉。在这么舒服的环境下,有一只凶猛的老虎在森林里睡觉。过一会儿,一声声牛的叫声打破了老虎甜美的梦。老虎非常生气,想找出是谁在叫,它循声走去,它发现是一头强壮的水牛。

老虎生气地说:“水牛,你叫什么,我正在睡觉!”

水牛没有回应老虎,继续吃草。老虎恼怒起来,一个猛扑扑在了水牛身上,用爪子抠着水牛。水牛也不好惹,用牛角去顶老虎的身体。就这样打了几个回合,从白天打到晚上,老虎渐渐体力不支,水牛也满身都是血,伤痕累累。

老虎在家里养了一个半月的身体。老虎想:这条水牛,把我打得一个半月都没有出门,我要出去呼吸一下新鲜空气。老虎又走到了那个森林里,森林紧贴着田野,它看见以前把自己打得满身是血的水牛正在帮农夫干活,任劳任怨。他走向水牛,“我说水牛老兄,你有这么强壮的身体,怎么在这里帮农夫干活呀!”老虎迷惑不解的问。

“因为农夫有智慧呀,我非常佩服,想拜他为师。”水牛慢悠悠地说。

老虎半信半疑,它看见农夫穿着破破烂烂的衣服,戴着草做的帽子。老虎想:“农夫穿成这样,不像个有学问的人啊!但是,水牛老兄说他有智慧啊……不管了,先看看他到底有没有智慧,如果有智慧的话,我就拜他为师,学到智慧,再报仇。如果没智慧的话,我就把他吃了,填饱我的肚子,嘿嘿。”

老虎得意地干笑二声,走向农夫说:“农夫,你能不能让我看看你的智慧?”

农夫第一次看见这么凶猛的老虎,他被吓到了,跌坐在田埂上。他急切地想:老虎会把我吃掉,我要镇定,我要想一个巧妙的办法打死老虎!

于是,农夫故意地说:“尊敬的老虎先生,我把智慧忘在家里了,我去家里拿来,但是,我要把你绑起来,以免你吃掉我的水牛。”

老虎答应了,聪明的农夫从村子里找来了许多扛着锄头的人,老虎一看,顿觉不妙,连忙挣扎着想跑,可是它被绑住了,平日凶猛的它这时却使不出一点儿力气!

农夫对老虎说:“这就是智慧,智慧的力量是无穷的!哈哈!可惜你学不会了!”

描写智慧作文800字2

说到智慧生活,你想到了什么?是耍小聪明的生活,还是令人放松、享受的生活。我认为的智慧生活莫过于自己的为人处世,社会交际方面的。我自己认为是:生命性格情绪计划。

生命

我个人认为,享受生活的前提是生命。如果生命是“1”,你的财富就相当于“1”后面的“0”,没有生命,什么都是白搭。所以我们首先要珍爱自己的生命,杜绝一切对我们有严重伤害的东西。然后,生命只有一次,我们要用有限的时间,来释放生命的光彩,诠释生命的意义和价值。我们可以乐于助人,俗话说:“赠人玫瑰,手留余香”。我们也可以勤奋读书,吸取知识,丰富自己的知识储备。每一个人对青春、生命的理解不同,但我们可以自己选择丰富生命的光彩。

性格

性格可以决定一个人命运的走向,拥有一个好的性格很重要。性格来自于习惯,你的习惯良好,那么你的性格也会比较好。我们应该学习的是好的习惯,它会让我们受益一生。如果你养成了多看课外书的好习惯,那么你的性格就不会暴躁,相反你会安静下来。让我们养成一个良好的习惯,从而拥有一个好的性格和成功地人生吧!

情绪

人的情绪,和生活中的许多东西一样,有好也有坏。你书桌下的废纸篓;家里厨房装烂菜叶的垃圾筒;连电脑都有一个回收站……它们都能把你不用或坏的东西清理掉。而我们也需要调控情绪,将负面情绪释放出去。当你觉得难受、不开心时,你应该放松一下,调节一下你的心情,清理一下思路再继续工作。不要让坏心情影响到自己。我们要让开心的情绪经常环绕在我们身边,让我们每天都充满阳光、积极向上。

计划

对于新开始的一天,我们要有一个计划、一个目标。你可以在早晨吃饭或早读前几分钟时,计划早上要做的事,中午回去睡觉时 总结 一下,顺便计划下午的事情。制订计划也不是一个容易的事,例如在学校里的 学习计划 ,你要协调好七门主科的预习、复习,在突发情况时要迅速应变,调整计划中冲突的部分,又不能影响整体计划。这需要很强的应变能力,这就是我们初中要学习和提高的能力。

智慧的生活,需要我们的生命、性格、情绪、计划的丰富。我们自己可以使我们的生活积极向上,使我们的生活焕发光彩!

描写智慧作文800字3

翻开一卷史册,我不禁为古人身上那美丽的智慧所折服。

西风烈烈,风掣军旗。一位沧桑的老人,站在吴国都城之上,露出欣慰的笑。

想当初,哀鸿遍地,狼烟四起。转眼间,他就变成吴国的阶下囚。曾经的称霸天下都如烟云般消散。红罗斗帐已不在,只剩肮脏的牢房;锦衣玉食已不在,空留粗茶淡饭……一切如同镜花水月,好似梦一般破碎了。他发愤图强,只求成就大业;卧薪尝胆,但愿一雪前耻。

他终于成功了!凭借自己的努力,他创下了“三千越甲可吞吴”的奇迹。傲立城头,俯瞰吴皇宫,一览众山小!

忍辱负重、卧薪尝胆,这是勾践的智慧。

明月高悬,如水的月华溢满大地。一个满面愁容的中年人,侧卧朱阁中。虽说“月到中 秋分 外明”,他却没有赏月的心情。想到家人,中秋夜为何难以团圆?自己的家人此刻身在何处,是否安好?想到自己,空有一腔豪情与抱负,却为何屡遭贬官?

“哎——”他一声长叹,信步走出屋门,仰首凝视明月。银色的月光倾泻而下,悄悄地将他围着,他仿佛圣人一般。“哈哈哈,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全……”他豁然领悟,人生总有诸多不顺,何必执着苛求。笑对人生,仗剑走天涯,足矣!爽朗的笑声如同流星一般滑过,久久回荡。

“但愿人长久,千里共婵娟”,这是苏轼的智慧。

旭日东升,朝霞如晖,把鄱阳湖的水面映照得通红,似染了血一般。湖面上,一艘艘残缺不全的敌舰依旧燃烧着。一人独立船头,羽扇纶巾,笑而不语,深邃的目光凝视远方。

正是他,临危不乱,应天城中,纵知敌强我弱,也要决一死战。鄱阳湖上,凭借惊人的军事直觉与判断能力,采取火攻之策,大破比己方强上数倍的敌人,率明军击溃陈友谅。“杀尽江南百万兵”的功绩与成就,“高筑墙、广积粮、缓称王”的超前战略,至今为人们所铭记。

运筹帷幄之中,决胜千里之外,这是刘伯温的智慧。

美丽的智慧成就了这些伟人。胸怀天下、豁达乐观、深谋远虑……这些智慧如花朵一般,绽放在历史的长廊中。它们是美丽、绚烂、夺目的!

合上手中的史册,我不禁为古人身上那美丽的智慧折服!

描写智慧作文800字4

春天来了,万物复苏。鸟语花香。柳树抽出了嫩嫩的枝条,小青蛙跳到荷叶上呱呱叫,小马在村上放声歌唱,蝴蝶在花丛中翩翩起舞,一切都变得生机勃勃。“森林之王”老虎伸了个懒腰,大摇大摆地走出来散步。

老虎心想:我如今已是森林之王!但不知水牛老弟怎么样了?还记得去年它把我打翻在地,我晕头转向,眼冒金星,头破血流,还好老兄免我一死,放了我一马,我才能有今日“森林之王”的称号呀!我现在得去见见它,如果它有事情我可以帮帮它。”老虎一边自言自语,一边向山坡下走去。

好不容易走到山脚,老虎累得满头大汗,“叭”地一声躺在一块石头上,翘起自己发明的二郎腿。突然传来一阵“哗哗”声,老虎竖起两只顺风耳一听,“咦?这声音有点熟悉!”老虎喃喃自语道。老虎再用两只千里眼往四面八方扫瞄,眼睛里冒出两道红光,“对?就是它!”老虎一个鸳鸳脚把一棵参天大树连根拔起,将其踢飞。脚底踩起小马达,比风还快,像离弦的箭一样飞快地冲了出去,水牛正被人用棍棒不停地挨打着,拉着笨重的犁,哪里走得快!那人还直唤道:“给我走快点!快点!饭没吃是不是!信不信我回去把你当牛肉火锅吃了?”老虎很快就冲到了水牛跟前,农人看见一只老虎,立刻把牛扔在一边,全身瑟瑟发抖,像只缩头乌龟,也不管前方是什么,二话不说,居然“扑通”一声跳入了马粪堆里,把刚刚得意的样子全扔到了九霄云外。老虎问水牛:”你怎么在这儿干活?这么怕农人?老牛叹了口气:哎,都是人们有‘智慧’这东西,才把我害成这样!“智慧是什么东西,是吃的?还是用的?还是喝的?还是玩的?”农人慢慢地爬了出来,老虎立马上去问,“智慧到底是什么东西?拿给我看看!”“好,但智慧被我落在家中了,我这就回去,不过我要把你绑起来,免得你偷吃我的水牛!”农人说道。“好!”老虎爽快地答应了,给自己来了个五花大绑。不一会儿,农人把一群农夫叫来了,叫老虎闭上眼睛。一转眼,老虎被推进了笼子里。老虎很后悔,但已经来不及了。

原来智慧是如此厉害!很多时候,光凭武力是不行的,更要讲究智慧。

描写智慧作文800字5

大千世界,红尘滚滚,纷繁复杂的人世是充满挑战的。人生之路也许要“披荆斩棘”,也许要“跋山涉水”,也许要“扭转乾坤”。究竟谁主沉浮?答曰:是智慧,是人生的智慧。

人生是需要智慧的,否则生活之湖便激不起一丝的涟漪,如死水一般、双目常被灰暗的现实蒙蔽,看不到清风朗月的光明世界。有了人生的智慧,生活的风帆便有了鼓劲的风,乘风破浪,直到理想的彼岸。有了人生的智慧,生活之酒越发醇香,生活之歌越发美妙,生活之诗越发韵美,我们都需要有人生的智慧。

掀开历史的史册,古人的人生智慧熠熠闪光。在时代的风雨中,苏轼的坦然智慧刺穿迷眼。一轮大宋的明月从江上升起,照着那条鳊鱼从江中游过。如流的箫声起于逝水之湄,奏出苏轼的万般无奈。苏轼的豪情文才正直浩然,注定了他要受到官坛文坛泼来的一身污水。自乌台诗案,苏轼屡遭贬黜。壮士凄凉闲处老,名花零落雨中看。被贬的苏轼物质匮乏,精神萧索。可苦难终使他成熟、坦然。他敢吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”“一蓑烟雨任平生。”黄州的苏轼不再是那个傲气的才子或是精致的文人了。他的内核充实了,他的目光已由平面的当下变为立体的古今。他在大江放歌,在赤壁怀古。终成赤壁二赋,恩泽了后代无数书生骚客。正因为在人生遭遇挫折时,苏轼有着坦然的智慧,他的人生,他的名字才能穿过时代的风雨,至今仍被世人铭记。

在历史的词牌中,司马迁的名字越发闪亮。人们都记住了《史记》的辉煌,但其写作背景又有多少人知晓呢?正是活到最壮健的年龄,一场突如其来的灾难降诸于他。惨曹宫刑的他无脸以面对世俗的嘲讽,这是何其的大耻啊。但为了《史记》能通古今之变,成一家之言,司马迁有着坚持的人生智慧。他承受着世人的冷眼、嘲讽,坚持着,坚持着,忍辱负重。最终终将《史记》成为史家之绝唱,无韵之离骚。正因为司马迁在遭受屈辱时有着坚持的智慧,他的人生是成功的,他的成就是骄人的。

再看看如今的我们,正因为缺乏人生的智慧,在人生遭遇挫折时,有的抱头痛哭,有的一蹶不振,有的溜之大吉。人生之路漫漫长远,偶遇阴雨晦暗时请把握人生的智慧。真正行走人生的人,真正希望走出人生的人才能在风雨中坚挺,在跌倒后爬起。支撑我们的正是那些人生之中宝贵的智慧、坦然、坚持、奋发……

请别因一叶落而悲秋,一次挫折而放弃抗争。因为一花调零荒芜不了整个春天,一次风雨掩盖不了晴朗的苍穹。请把握好人生的智慧,用坦然抚平心灵的伤痕,融化仇恨,坦然生活的得失。用坚持作拐杖,支撑我们走过人生之路。用人生智慧作伞,撑出人生的一方晴空,我们都能做到。

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知识与智慧的议论文论据

希腊人尊敬智慧,印度人尊敬神圣,意大利人尊敬艺术,美国人尊敬商业。

而古希腊的哲学家们却一再强调知识与智慧的区别。知识是人类对有限认识的理解与掌握,智慧是一种悟,是对无限和永恒的理解和推论。因此,博学家与智者是两种不同类型的人,智者掌握的知识不一定胜过博学家,但智者对世界的理解一定深刻得多。两者比较就如一个知识女性和一个聪慧女性的比较,后者令人心仪的不是其掌握知识的多少而是在其灵性。

知识是有限的,再博学的知识在无限面前也会黯然失色。智慧是富于创造性的,其不被有限所困,面对无限反而显得生机勃勃。

知识学习是智育的首要目标,但不是惟一的目标。知识学校的目的不在为知识而知识,知识应该为人的发展奠定基础。

知识必须转化为智慧,才显示出它的价值。也只有在智慧的引导下,才可能有真正意义上的心智活动。知识若不转化为智慧,知识越多越是身心发展的沉重负担。杜威曾经指出,教育要区分两种人:一种是拥有许多知识的人,另一种是睿智的人。前者拥有一大堆“间接知识”、“外在的公共经验”,这些知识非但无助于其经验、智慧的增长,反而有可能阻滞生命的灵性和智慧的闪现。后者是机智的、消息灵通的,并善于处理他所遇到的各种问题。教育活动的目的应该是培养“睿智的人”。新的知识观的提出,把智慧技能(程序性知识和策略性知识)纳入知识的范畴,初步改变了知识与智慧的分离。但必须指出的是,我们对智慧的理解必须超越逻辑思维和传统理性主义的狭隘智慧观,认识到非逻辑的直觉、想象、灵感的重要性,树立全方位、多层次的智慧观。

第一,有知识不等于有智慧。一个人可能学富五车,但他不一定是智慧之人,因为他完全可能千万次地重复人家的思想,却自己不善思考,不去探究,更不会发明创造。相反,像苏格拉底那样,逢人便说我只知道自己一无所知,倒可能最富智慧,因为他自认无知,所以总想与人理论,探究真理在何方。知识关注的是现成的答案,现成的公式,现成的历史事件的归纳,而智慧关注的是未知的世界,这就是知识与智慧的区别。
第二,掌握很多实用技能也不等于智慧。一个人学会驾车,学会电脑,但他却不一定富有智慧,因为他很可能是被迫去做,内心却对这些行当毫无兴趣,更谈不上从中悟出智慧。我想,真正的智慧之人,都会对自己所从事的活动深感兴趣,他不是被迫去做,而是自愿去做,只要感兴趣,即使没有什么实际好处,也仍然乐此不疲,因为他从做的过程中体验到生活的愉快,人生的乐趣。还有什么比品尝生活的愉快和乐趣更接近智慧呢?此外,他也可能武艺十八般,谋生之道样样精通,但却思想贫乏,内心空虚,没有信仰,没有对真善美的渴望,你能说这是有智慧的人吗?

知识只是为了达到真正认识的出发点;而智慧,我认为是,在知识的基础之上,通过经验、阅历、见识的累积,而形成的对事物的深刻认识、远见,体现为一种卓越的判断力。
关于知识与智慧的关系,我简单的理解是:有知识不一定有智慧,但有智慧一定有知识,知识必须转化为智慧,才能显示其真正的价值!“知识”是死的,“智慧”是活的;能够灵活运用知识的人便拥有了智慧,拥有智慧却不懂得坚持学习新知识的人便成了只有小聪明的人。

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