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“圈子”文学理论(CN61-1302 / D,ISSN1007-3906; 52-148)是经国家新闻出版总署“界”杂志理论研究版,一个综合性学术刊物属于;发布各行各业有学士学位或更高学历的人各种原装学术理论,实际工作中,一个评论文章的成果,充分体现了“百家争鸣,百花齐放”的方针。出版以来,被喻为“核心的领导班子科学决策中国媒体,”国内外公开发行,属于ASPT来源期刊,中国期刊网来源期刊。 2800或5600字符稿件/文章最好使用图表,必须公式邮寄打印稿的稿件。
主办单位:陕西省政协
刊物:“圈子”杂志
主编:“各行各业”的编辑部
文学理论和撰写论文上的各种独特的发杂志 - “文学圈”是一个学士学位或以上专门为已公布的高品位服务的综合性学术期刊,各高校,企业集团\科研机构\高级管理人员和研究人员党组受过高等教育的人口被列为主要作者和读者;每双月集中优势展现才华和精神追求的学术思想,反映并取得成功在即将到来的一流学术研究方法,结果和状态。面对国内外学者,品质杂志领导人,人文读本,读者定位为25-65岁之间的成熟的成功的研究\管理人员,具有专业的管理者,决策者,行政裁决人教授学者和经济话语其他名人,超过70%是男性读者和作者。为了弥补缺乏资金的学术期刊出版物,出版物被录用论文版面费的稿件将收取酌情决定。请理解和支持
主要部分:。
1。领导和决策(包括科学的领导,领导力,领导力,执行力,竞争力等)
2。经营和管理(包括质量管理,现场管理,人力资源管理,绩效考核,管理,公共管理,项目管理,交通规划,公共秩序,市场营销,品牌建设,竞争情报等)
3。财政与金融(包括资本运营,财务管理,内部审计,证券市场,期货买卖,企业融资,利率,货币政策,政府采购,金融监管,合理避税等)
4。法律和社会(包括民法,刑法,经济法,刑法,行政复议,公民权利,法律和社会和谐等社会问题)
5。能源与交通(石油,煤炭,电力,核工业系统的专业知识)
6。科技与创新(建筑技术,医疗保健,市政建筑,电子,档案馆,图书馆,信息科学,生态与环境等)
7。信息建设(包括电子商务(商业信息),电子学校(教育信息),电子医疗(医院信息系统),电子军务(军事情报),电子电子政务(行政,党,城市信息)数字农业(农业信息),信息安全
8教育与探索(包括:研究,理论研究和教育,教学方法的研究,教学管理,教学海上勘探新,素质教育,教师教育,教师教育,外国教育,学校管理,教师的工作)
9。文化艺术(包括中国语言文学,外国语言文学,美学,音乐,体育,历史,哲学,文物,民俗风情等)
> 10。区域和经济(包括西部大开发战略,振兴东北,中部崛起战略的战略,战略环渤海,京津唐战略)
“圈子”文学理论拥有全国超过100名专家,学者作为特邀审稿编辑加工稿件认真及时回复稿件一般再版其他处理意见7天,所有我们删除匿名审稿人的所有个人信息的贡献,以防止关系稿,如质量差人类的条款草案发表后,特别是我们将发送由几个专家审阅稿件的前沿是匿名的。
欢迎研究生论文论文专业称号。功德发布信息,社会,法律,教育,哲学,美学,档案馆,政治,经济,金融,市场营销,语言文学,历史学,心理学,公共管理,沟通,管理,行政,体制,医疗,建筑,测量,环境和跨学科和跨学科的细分和学术论文等方面。
为“先进奖励,推荐新秀,激励同仁,加强沟通”,出版发表的年度奖项和证书的论文优秀论文将根据该组织的意愿被授予,并且在最后的赢家西安“这篇论文学术交流论坛”安排旅行和其他活动,优秀学科带头人杂志的编委为优先聘请
竭诚欢迎各界学术新秀赐稿其他专家总是执行以下原则: 1,本刊中包含“研究成果的传播,弘扬结晶的理论,加强学术争鸣,促进的成功经验”为职责,坚持“双百”方针,没有任何形式的发布(包括官方出版的纸质出版物中,电子出版物,音像制品等)正式出版的学术手稿。
2,文章坚持帮助青年学术谁是广泛吸引优秀稿件(稿件学者在国内和国外),坚持以质量的原则,采取草案,使出版物是电缆的数量,被挑选的金额,是铅它引量量回暖率,影响因子,以及其他重要的国内和检索工具,包括进一步提升评估。
3,演示文稿的新课题,有见地,严谨的推理,言语流畅,标点符合,2500或5600字长的总体要求是适当的。特别欢迎贴近时代脉搏,讨论涉及在当前的学术焦点,短小精练草案的纸或本质的焦点。
4,根据国家新闻出版总署颁发的“中国学术期刊(光盘版)检索与评价”的要求,请提供大约在同一时间如下信息:①姓名,性别,出生日期,国籍,出身年份;②工作单位(含二级单位)及详细通讯地址(含邮政编码);③程度④文章(100总结 - 200字以内)\关键词(38)
5,文件引用务请准确顺序编码制,根据所引用的论文的引用;,职称,主要研究方向连续编码文献中已经出现的数字,再加上在括号中的文献序号被多次引用同一篇文章,谁具有相同的序列号标签,具体引文注明出处,您可以序号加引用后指定括号中的页码要完成著录项目中,为了要规范。
6,稿件应承担使编辑部层面的内容,语言和切除的编辑规范的权利。如果您不同意删除,请在提交特别解释。自留底稿,刚电子信箱编辑部沟通,听取意见,也没有拒绝。稿件,并有,做文章不同意编辑部的作者的权利,请注名指定的要求。
“发现”中国科学和技术主管,中国未来研究会协会,北京国际交流协会主办的大型综合性国家级杂志,成立于1988年。
“发现”是专门为管理界,知识界,企业界,“忙碌的人们“的新思路,新知识,观点触动管理,商业,科学,生活等诸多方面,多数管理者和知识分子的良师益友。
”杂志当代教育论坛“杂志社宗旨是马克思教育理论教学和科研服务,以及相关的教育教学研究成果发表论文。促进中国教育理论的教学与研究,受到了广大教师读者读者的喜爱和好评起到了促进研究和教育的积极作用。
“当代教育论坛”杂志为教育部,全国教育期刊教育类核心期刊[2006年3月]及教育评核水平的教育研究期刊部,读者是大学教师,各级党校,各类成人院校,学校行管理学院教师教育研究,教育理论和理论宣传工作者,以及相关学科,研究生“当代教育论坛”杂志面向全国公开征集
键列如下:.. BR />(1)“动态科学”杂志的独家教育报告,报告认为,目前有争议的,热性的教育现象,相反的主题,或与新闻信息数据的参考价值介绍。深刻透彻,图文并茂。
>(2)“论证”的教育改革,教育,新理念,教育现象,全面深入的分析,深遂的思想,丰富的文化遗产的方向显著影响。
研究教师在新课程改革(3) “教学与科研的理论。”对于改革带来观念的转变,教学,思考和对策建议。
(4)“当代”的主要学科教师的教学方法,教学经验和技能,注重操作性,同行可以启发。展示创新教学方法带来活力的。
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主题展示了优秀教师的秘密武器给大家寻找财宝:联合国教科文组织|教育
国内存档号:CN43-1391 / G4
国际刊号:ISSN1671-83050
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教育论文,电子邮件E-邮件提交,邮件主题:投稿(作者+毕业论文)
<br当代教育杂志编辑部
论坛/> 2006年11月1日
“现代教育科学”主管吉林省,吉林省教育科学院教育厅主办CN 22-1339 ISSN 1005-5843邮发代号:12-261杂志侧重于应用研究,创新,追求学术含量的性爱读者为大,中,小和部分。时间幼儿园教师和教育研究者和教育管理者。
“科学时报”杂志征稿
“科学时报”杂志是经国家新闻出版总署,中国科学协会的负责人,与学术期刊。出版遵循“严谨,唯一真正的,开放的,高品质”的方针,力争在国际和国内双重ISSN(ISSN 1005-250X/CN 46-1039/G3)体现“现代”,“实用”,“综合”三大特点。其主要任务是宣传党和国家的社会科学,金融,教育,事业发展形势,全面提高教科文组织工作人员的素质,从而推动。发展中国的科学和文化事业的
学术期刊“科学时报”介绍
学术期刊“科学时报”,分别是:经济和社会科学,教育教学,自然,和技术部门与教育研究,教学,实践,教学改革座谈会,教学管理,思想政治研究,经济研究,党建论坛,文化和历史的研究,自然科学,热共鸣话题等栏目。
二,要求
1的贡献,数据表示应该是可靠,数据准确,书写规范,文责自负。在3000字以内。凡在两个月内捐款一直没手稿线人的话,该部仍在检讨,不要投他。
2,名字都在标题的文字顺序排列,排列应在投搞时确定作者与单位名称和邮政编码的指示在一起。如果外国作家,他们的同意和信。
3,问题文件涉足这些国家或部分,或省级专项资金的研究项目应在扉页左下角的文字注脚。
4,手稿,同步职权审稿处理费30元,出版后确认稿件,通知其审核出版费用,要求那些谁需要额外的彩色图片打印彩色图像印刷费的支付金额依据。这些费用由作者从基金单位支付的课题,研究或其他费用,确实有困难的,可以申请适当减免后的稿件发布后,目前的杂志中使用的礼物。必复,如采用将在一周的通知,看看捐款,请编辑部之前与作者联系进行检查。
2007“世纪桥”杂志征稿
“世纪桥”是中共黑龙江省委党史研究室,中国研究院现代历史问题主管主办单位:CN 23-1464 / D ISSN 1001-0475“世纪桥”是一家综合性人文社会科学期刊,内容涵盖经济,历史,政治,思想,哲学和法律......等方面,文化,艺术,教育,体育,对“世纪桥”等印在每个中国共产党核心期刊的封面;中央档案馆期刊的永久收藏;中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊,中国学术期刊综合评价数据库来源期刊。
征稿
1“安徽师范大学学报”(自然科学版)是安徽师范大学安徽省教育厅主管,主办由自然科学综合性学术期刊,国内外公开发行,季刊,公布3月20日季度,主要刊登数学,计算机科学,物理学,电子信息科学,化学,材料科学,生物学,生态学,地理学,旅游,体育基础科学科研,电教等学科的应用研究和教学研究论文,出版旨在促进国际学术交流,传递信息,培训,服务的现代化,读者主要是理工大学教师,学生和海外技术工人。
2会费的要求和注意事项?
2.1演示文稿,以完善的论据清楚地表明严密,数据准确,文字简练,规范,标点正确,研究类论文没有内容超过6000字,不超过4000字,一般论文,特别是主张/> 2.2演示文稿的布局顺序作文
<br应包括以下内容:?主题作者姓名,作者,中国摘要,关键词,中国图书?和材料分类(简称CLC),英文摘要(包括标题,作者姓名,作者和关键字),正文,参考文献
2.2.1标题:论文应该是一致的,清晰简洁,同比增长超过20个字符
2.2.2作者:单位全称,邮政编码和单位名称的位置,并提供第一作者的年龄,性别,籍贯,职称,学历等信息。?
2.2.3参考文献:选修重大损失,小于10为宜,出场顺序根据文本,书写格式如下:
[日记]作者(前身为外国姓,名可缩写,三个或更多的人只是谁是列前三位,加“等”字)标题[J]。期刊名(外文可缩写,不用缩写点) ,年,卷号(期):起止页码
作者标题[专着] [M]版本(第一版不写)..出版地:出版者,出版年
[诉讼]作者标题[A]参见(在英语中):。.. ...法律程序中的编辑器名称[C]版本(第一版不写),出版地:出版者,出版
今年2.2.4摘要:。摘要应写在第三人称,介绍了论文摘要的目的不应该有评价的话,摘要包括研究目的,方法,结果和结论。摘要一般不图表,化学结构式,而不是著名的公共符号或术语。字到200字左右。应中国抽象英文摘要匹配他们的写作,以符合科技英语,使用的语法的/> 2.2.5关键词跨线印刷
<br:关键词应该从“中国词库”中选择,以3-8一是适当
2.3凡。?国家,省,或其他基金项目资助的论文,请注明在文档页脚基金基金名称和编号。?
2.4捐款必须印,手稿在外文字母,符号必须分清大小写,正斜体;字母表中的上下角,数字和符号,其位置高度应区分清楚;外文字母混淆,符号,一支铅笔的第一个应用程序标记事件
。?在图的问题
2.5被设计成图表的文字,图片不是太大,这个数字文字,符号印刷文字片段,并与文字相一致,应标注在图序列图,照片黑和白晴,层次分明,插图和照片必须是一式两份,放在文本(如适用),另一个外壳后应尽量形成三线表,图表,说明书应该是英文的控制。?
>感谢别人为2.6,应放在文后,参照以往的文献。?
3贡献不符合上述要求,请编辑作者将退任后复查。? BR p> 4作者,请自留底稿,除非有事先约定,没有排斥反应。?
5。有权手稿编辑部技术和文字性权,作者如果他们的试卷是不允许进行请求时,指定稿件。?
6杂志的已经加入中国学术期刊(光盘版),其中该杂志发表的文章都同时放入CD-ROM版本。
7作者还应当支付50元的手续费,当审稿贡献者,由聘用发表会收取一定的费用。?
8条学术期刊,受到几个审查论文,所需时间较长,为四个月后,笔者没有收到稿件的通知可自行处理。?
9执行稿件手稿,其中草案在学术会议上的内部刊物介绍出版,挑出具其他出版物,或公布的其他文件类型,请在提交表明/> 10的贡献。?
<br一旦发表,编辑部所有支付的吉祥和目前的出版物捐赠两高水平论文稿费从优。
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人类对生态系统的干扰主要有以下几种方式:
1、对森林和对草原植被的砍伐与开垦
人类的这种干扰并对自然环境构成危害,始于大约10000多年前的早期农业并持续到现在。这种干扰导致一系列生态环境问题的发生,如森林大量被砍伐后,不仅导致森林植被的退化,加剧水土流失,区域环境的变化,而且还会因造成许多生物生境的破坏,生物多样性的丧失等。
2、污染
人类向自然环境排放了大量的生活垃圾、工业垃圾、农药以及各种对环境有毒害性的污染物。工业废水直接排放使许多水域被污染,水质下降甚至丧失饮用水的价值;大量化石燃料的使用以及向大气排放的各种污染物,不仅使空气受到污染,而且进入大气的硫氧化物、氮氧化物,与水蒸气结合后形成极易电离的硫酸和硝酸,导致大气酸度增加,许多地区甚至酸雨成灾,对生态系统和土壤等带来了灾难性的影响。
3、采集
全球80%的人口口于传统医药,传统医药的85%与野生动植物有关。一些经济、药用及珍稀野生物资源自古以来就被人们大肆掠夺式的采集,甚至造成一些物种的灭绝。
4、采樵
在这种干扰中,人们的重要目的是为满足对能源的需求,对生态系统造成的影响则是破坏了物质循环的正常进行。如对林下枯落物的利用,不单单意味着生态系统能量和养分的减少,而且还破坏了地被层及其土壤动物的生存环境。
5、狩猎和捕捞
狩猎是一种特殊的干扰方式,森林中生存着大量的野生动物,有大象、昆虫和线虫等植食动物,有田鼠、蝙蝠、鸟类、蛙类、狼、狐、蜘蛛和捕食性昆虫等肉食动物,有狮、虎、豹和鹰等凶禽猛兽。人类以经济和食用为目的的非计划性狩猎,尤其是对种群数量很少的濒危动物的捕杀,将会严重破坏动物种群的生殖和繁衍,甚至造成物种的灭绝;人类对水生生物资源的适度捕捞,可保持水产品的持续利用。但是,在种群繁殖前的大量捕捞,则会使种群生殖年龄提前,个体小型化,种群数量急剧下降等。
人类对生态系统的直接干扰还会产生许多间接地影响,如森林的砍伐不仅使本区域的生态环境发生变化,而且还对河流整个流域的径流造成影响,使河流的水文特征改变;采樵不仅直接对草原植被的再生造成危害,同时还因植被状况的改变而间接影响着土壤盐分和地下水资源分布的变化;水域的污染不仅直接危害了水生生物的生存安全,而且还能通过生物对有害物质的富集而对人们的身休健康构成威胁。所以,人为干扰具有广泛性、多变性、潜在性、协同性、累积和放大性等特征和性质。
据肖笃宁的统计,从1990年到1996年的短短7年内,景观生态学外文专著即达12本之多(国际景观生态学会中国分会通讯,1996,1)。其中影响较大的有M. G. Turner和R.H.Gardner 主编的《景观生态学的定量方法》一书(1990)和R.T.T.forman的《土地镶嵌-景观与区域的生态学》(1995)以及I.S.Zonneveld的《土地生态学》。
中国景观生态学的发展历史还很短暂。从80年代初期开始,中国的学术刊物上才正式出现了景观生态学方面的文章。1981年,黄锡畴在《地理科学》上发表了《德意志联帮共和国生态环境现状及保护》一文,同期还发表了刘安国的《捷克斯洛伐克的景观生态研究》,这是国内首次介绍景观生态学的文献;1983年林超在《地理译报》的第1期、第3期上发表了两篇景观生态学的译文,一篇是Troll的《景观生态学》,一篇是E.纳夫的《景观生态学发展阶段》;1985年《植物生态学与地植物学丛刊》第3期发表了陈昌笃《评介Z.纳维等著的景观生态学》一文,这是国内首次对景观生态学理论问题的探讨;1986年《地理学报》第1期发表了景贵和《土地生态评价与土地生态设计》,这是国内景观生态规划与设计的第一篇文献;1988年《生态学进展》第1期发表了李哈滨《景观生态学-生态学领域里的新概念构架》一文,该文扼要地介绍了北美学派景观生态学的主要概念、理论及其在北美的研究状况,对景观生态学在中国的普及起了很重要的作用;同年的《生态学杂志》第4、6期分别发表了金维根的《土地资源研究与景观生态学》和肖笃宁等的《景观生态学的发展与应用》;1990年肖笃宁主持翻译了R.T.T.forman和M.Godron的《景观生态学》一书。这一阶段可以说是中国景观生态学研究的起步阶段,侧重于国外文献的介绍。中国景观生态学研究工作的真正起步开始于1990年以后。1990年,肖笃宁等在《应用生态学报》第1期上发表了《沈阳西郊景观结构变化的研究》一文,该文是中国学者参照北美学派的研究方法而开展的景观格局研究的典范著作。同年景贵和出版了《吉林省中西部沙化土地景观生态建设》论文集。之后,随着中国市场经济体制的逐步推进,中国的科研经费管理发生了根本性的变革。所有研究单位都相继走上了自主发展的道路,绝大部分的科研工作也从国家统一下拨经费、自主设题研究,转为自由申请、公平竞争、专家审议通过之后批准立项。其中国家自然科学基金委员会在新的体制下发挥了极其重要的作用,通过该委员会批准的研究项目,基本上可以反映中国基础研究领域的现状和特点。据统计,从1992-1995年的4年间,通过该会的地理学科部与生态学科部共设立了14个有关景观生态学研究的项目。正是通过这些研究工作的开展,使得中国景观生态学领域的研究水平走向了更深入的程度,也涌现出了一批高水平的论文,主要有:伍业钢和李哈滨的《景观生态学的理论发展》(1992)和《景观生态学的数量研究方法》(1992)、傅伯杰的《黄土区农业景观空间格局分析》(1995)、《景观多样性分析及其制图研究》(1995)、《景观多样性的类型及其生态意义》(1996)、王仰麟《渭南地区景观生态规划与设计》(1995)、《景观生态分类的理论方法》(1996)、陈利顶《景观连接度的生态学意义及其应用》(1996)、《黄河三角洲地区人类活动对景观结构的影响分析》(1996)、王宪礼等《辽河三角洲湿地的景观格局分析》(1997)、马克明等《景观多样性测度:格局多样性的亲和度分析》(1998)、邵国凡等《应用地理信息系统模拟森林景观动态的研究》(1991)。在大批论文涌现的同时,也出版了几本景观生态学研究的专著,先是在1989年10月举行的中国首届景观生态学学术讨论会之后,1991年出版了这次讨论会的论文集《景观生态学―理论、方法及应用》,之后1993年又相继出版了三本景观生态学的专著,它们分别是许慧、王家骥编著的《景观生态学的理论与应用》、董雅文编著的《城市景观生态》、以及宗跃光编著的《城市景观规划的理论与方法》,森林景观的研究其内容包括森林景观结构、森林景观空间格局分析、森林景观动态及群落生态效应、森林边际效应及动态、森林景观格局与生物多样性等方面。森林景观生态研究是中国开展景观生态学研究较早的领域之一,研究工作也卓有成效。彭小麟于1991年就提出森林景观中的边缘效应影响问题;而徐化成(1994)、刘先银等(1994)则是林业工作者中较早将景观生态学原理、方法应用到森林景观生态研究中的学者。之后,以郭晋平等人为代表的课题组开展的国家自然科学基金课题《森林景观动态及其群落生态效应的研究》首次对森林景观生态进行了比较全面、系统和深入的研究,其研究成果《森林景观生态研究》也是中国森林景观生态研究领域的第一部专著,受到专家的一致好评;臧润国等(1999)则主要探讨了森林斑块动态与物种共存机制及森林生物多样性问题。此外,马克明等(1999~2000)对北京东灵山地区的森林景观格局、森林生物多样性、景观多样性,以及刘灿然等(1999~2000)对北京地区的植被景观斑块特征等也都作了一些颇有意义的探索。1995年中国林业出版社出版了徐化成主编的《景观生态学》教材。1996年5月又于北京举行了“第二届全国景观生态学术讨论会”,在会议召开的同时,成立了“国际景观生态学会中国分会”。1998年又在沈阳成功举行了“亚洲及太平洋地区景观生态学国际会议”。可以预见,景观生态学在中国其发展前景是非常广阔的。
2010年:1、2010年2月1日—4日,出席中国佛教协会第八次全国代表会议(北京),会后接受中央政治局常委贾庆林接见。2、2010年3月15至19日随终南山佛教文化代表团赴香港访问,3月18日下午在香港佛教文化院举办的佛教文化论坛上讲演《终南山佛教文化的历史地位》。3、2010年4月17日,出席由陕西师范大学宗教研究中心主办,台湾华严学会、扶风县法门寺博物馆协办的“首届中国密教国际学术研讨会”(西安)。4、2010年5月11日,出席由陕西省社会科学院主办的《西北道教史》首发式暨学术研讨会。5、2009年8月5日,出席首届佛教准提菩萨文化研讨会(河北蔚县),并作《观音信仰的基本体系与基本特征》的主题发言。6、2010年6月20日,参与发起并筹办和出席在北京举行的“百态观音名相研讨会”,并做主题发言。7、2010年8月7日,出席由陕西省宗教局、陕西省环境保护厅、西安市国土资源局联合主办的“走进大秦岭”宗教文化论坛,在大会上发表《终南山佛教文化的现代价值》的讲演。8、2010年9月4日出席由陕西省环境保护厅、西安市国土资源局、陕西省社会科学院主办的以“绿色秦岭、生态华山”为主题的“2010大秦岭生态论坛”(华阴)。提交论文《陕西历史文化资源的五大劣势及秦岭宗教文化的弥补作用》,并做大会发言。9、2010年9月6日出席陕西省宗教文化交流协会主办的“明·十六罗汉图学术研讨会”(西安),提交论文《罗汉信仰的基本内涵、基本特征及其现代意义》,并做大会发言。10、2010年10月15日,出席教育部“中华诵·经典诵读行动”暨第九届华夏儒商国学论坛(北京),在大会上主讲《观音文化对现代生活的启示》。9、 2010年10月16日,出席由中国社会科学院佛教研究中心、中国佛学院、佛教在线联合主办的“佛教护国思想与实践”研讨会,提交论文《抗日战争时期中国佛教界的护国思想与实践》,并做大会发言。11、2010年10月25日出席山东省佛教协会主办的“明哲佛教教育思想”交流座谈会(烟台),并作大会发言《明哲长老佛教教育思想的基本特点》。12、2010年11月21日出席由陕西省电视台主办的“2010中华祈福文化高峰论坛”(西安),提交论文《倾听钟声背后的智慧之音》,并在大会上发言。13、2010年11月26日出席由北京华夏儒商学院在西安主办的首届华夏儒商易学论坛,并在开幕式上作《周易与陕西的渊源及其现代意义》的发言。14、2010年12月2日至3日出席由《中国宗教》杂志社主办、各全国性宗教团体会刊协办、上海市佛教协会和上海玉佛禅寺承办的“当代宗教媒体的定位与责任研讨会”(上海),提交论文《试论当代中国宗教媒体的社会责任》,并作大会发言。2009年:1、2009年2月6日,应邀参加了西安市旅游局主办的“国家文化旅游示范城市申报讨论会”,并就西安文化资源开发和旅游内涵扩展在会上发言。2、2009年3月21日,出席在国家图书馆召开的《中华大藏经续编》编委会工作会议,会议就中华大藏经续编的体例、进展计划等问题进行了讨论。3、2009年3月24-25日,出席由中国社会科学院世界宗教研究所和台湾佛光大学共同主办“人间佛教的当今态势与未来走向”海峡两岸学术研讨会(扬州)。提交论文《人间佛教面临的核心理论问题》,并做大会发言。4、2009年3月28-4月1日,出席由中华宗教文化交流协会、中国佛教教协会主办的世界佛教论坛(无锡)(西北大学佛教研究所作为协办单位之一),在“佛教的心灵环保”分会场作题为《法显精神对现代心灵环保的启示》的发言。5、2009年4月20日上午,出席陕西省委统战部召开的“文化统战工作专题座谈会”,并被安排为第一位大会发言。6、2009年4月27日-29日,出席由中国嵩山少林寺、中国文化书院、北京大学中国哲学与文化研究所主办的“禅宗中国——少林问禅百日峰会”,并在6月14日作“生命的特性与生命的关怀”和“信仰的力量”两场学术报告。7.2009年5月20日,出席由全球华人华侨联合会、中国六祖寺、韩国龙华寺等联合主办的“佛教六祖祭暨第二届禅文化全球之旅——韩国高峰论坛”。作为中方两位代表之一在大会上发了言。8.2009年6月27-30日,参加由中国道教文化研究所、中国社会科学院道家与道教研究中心、陕西省道教协会联合主办的“2009骊山问道”大型文化活动,并在本次会议高潮阶段的“儒释道三教和谐论”对话会中,与陕西省社会科学联合会主席赵馥杰教授、华东师范大学刘仲宇教授等等六位嘉宾分别代表儒释道三教,对和谐问题展开讨论和对话。9、2009年7月18日,出席山西省五台山普庵寺修复工作会议(深圳)。10、2009年7月26日上午,筹办并参加由美国木鱼项目和西北大学佛教研究所、西安佛教文化研究中心联合举办的“国际杰出青年研究生佛教参学营”(西安)。主持开营仪式并主讲《印度佛教向中国的传播——以长安为考察中心》。来自美国、印度、澳大利亚、荷兰、德国、加拿大、法国以及中国香港、台湾等地的20位佛教专业的博士研究生和7名佛教专业的硕士研究生以及三位从事佛教研究和教学的教授来到古城西安,与西北大学、陕西师范大学、陕西省社会科学院、西安电子科技大学等单位的教授以及西北大学佛教方向的博士硕士研究生一起,就长安佛教进行学术交流和考察活动。11、2009年9月19日,出席由陕西电视台主办的《2010盛世钟鸣 祈福四海》文化合作研讨会,就2010年新年鸣钟祈福活动阐述了自己的意见。12、2009年8月15日至16日出席由榆林市民族宗教局主办,陕西省社会科学院协办的2009中国榆林首届关公文化论坛。并在首场大会发言中发表了《关公信仰的基本特征与现代价值》的演讲。13、2009年9月12日,出席由山东大学教育部重点研究基地犹太教与跨宗教研究中心、山东大学宗教系主办的“倓虚大师在近现代佛教史上的地位和作用”座谈会(淄博),在大会上发表《倓公妙解金刚经》。14、2009年9月14日,出席由中国社会科学院世界宗教研究杂志社和兖州市人民政府联合主办的“兖州佛教历史文化学术研讨会”(兖州),并在大会上做题为《佛顶舍利的历史渊源》的发言。15、2009年10月27-30日,参与筹办并出席首届长安佛教国际学术研讨会(西安)。提交论文《观音名称在长安的历史演变与争论》,在大会学术交流上做总结性评议。16、2009年11月22-23日,出席“和谐宗教与文明城市”迎世博学者论坛(上海),在大会上做题为《西部地区的宗教结构与社会文明》的发言。17、2009年11月26日,出席由北京大学高等人文研究院、宗教文化研究院、宗教学系联合主办的“21世纪中国宗教研究的方法与议题”学术研讨会(北京),并在大会上做题为《从西部宗教的基本特征看当代中国宗教研究的方法与议题》的发言。18、2009年12月31日,出席陕西省社会科学院主办的“陕西文化产业高峰论坛”。发表了《陕西佛教文化资源的基本特征与开发建议》的论文。2008年:1、2008年7月5日,在北京出席《中华大藏经·续编》(汉文部分)编委会工作会议,并就编辑过程中的一些问题在会上发了言。2、2008年12月29日参加由陕西省地方志编纂委员会主持的《陕西省志民族宗教志》评审会议。《陕西省宗教志》是省宗教局主持、李利安教授负责编写完成的。3、2008年3月21至23日,出席第二届楚山绍绮禅师、能海上师学术研讨会在四川省成都市隆重举行,提交论文《千手千眼观音信仰考》,并主持第一场大会。4、2008年4月16日,出席“山西晋东南地区观音文化研讨会”,提交论文《中国观音信仰的基本体系》,并作大会发言。5、2008年4月28日上午,出席佛舍利五重宝塔学术研讨会,并做大会发言,提出《佛舍利五重宝塔的四个特点及“句宗受为守”释义》。6、2008年5月11日—14日,出席应县人民政府主办、《中国民族报·宗教周刊》协办的“释迦塔与中国佛教”学术研讨会,提交论文《释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位》,并做大会发言。7、2008年5月24-25日,出席“首届中国近现代佛教学术研讨会”(江苏南京),提交论文《中国佛教界在抗日战争中的十大积极作用》,并作大会发言和点评。8、2008年10月23—25日,出席由陕西省政协主办的“陕西2008文化产业发展研讨会”,并做大会发言《重塑终南山世界文化名山地位》。2007年:1、2007年11月4日上午,出席《中华大藏经(汉文部分)》编辑委员会会议。会议标志着《中华大藏经(汉文部分). 续编》作为国家重大出版工程正式启动。2、2007年12月9日,纪念太虚大师圆寂60周年学术研讨会在浙江省奉化溪口举行,来自全国各地的120多位学者及佛学院师生参加了开幕式,主持第二场大会。3、2007年10月11日上午,由山西省临汾市佛协主办、临汾市民族宗教事务局协办的法显学术座谈会开幕式在临汾市金海湾大酒店召开,做第一场大会发言。4、2007年10月14日至15日,出席在上海举行的“佛教与现代化”——纪念太虚大师圆寂60周年研讨会,并作为第一场大会的点评人,提交论文《佛教人间性与超人间性及当代人间佛教的困境与出路》5、 2007年12月8日至10日出席由奉化市民族宗教事务局、奉化雪窦资圣禅寺主办,《中国民族报·宗教周报》协办的“潮音永辉——纪念太虚大师圆寂60周年学术研讨会”(奉化),提交论文《太虚大师与康寄遥居士》。6、2007年9月13-14,出席由闽南佛学院、香港文汇报、厦门大学联合主办,南普陀寺承办的“和谐社会与道风建设·2007中国佛教公众形象主题论坛”(厦门)。提交论文《当代中国佛教公众形象的构成要素及其相互关系》。7、2007年7月16日至18日出席由西北大学中国思想文化研究所等单位主办的“中国思想史学科建设研讨会——中国思想史研究的回顾与展望”(西安),提交论文《中国思想史研究领域存在的几个薄弱环节》。2006年:广州:2006年12月,“禅宗文化与和谐社会学术研讨会”,提交论文《论禅佛教内在形态诸严肃在构建社会主义和谐社会中的作用》。北京:2006年12月18-19日,中国宗教学会第六次全国会议及科学发展观与宗教研究学术研讨会。武汉:2006年12月15-17日,首届中国湖北禅宗文化论坛,提交论文《明末清初禅宗的圆融之路》。上海:“佛教伦理与和谐社会”学术研讨会,2006年9月28-29,提交论文《论佛教在构建和谐社会中的作用》。成都:第三届国际玄奘学术研讨会,2006年9月20-23日,提交论文《玄奘对古代印度观音信仰的考察》。太原:“佛教本土化与晋阳佛教文化嬗变学术研讨会”,2006年8月19-23日,提交论文《浅析晋阳佛教文化的内涵、特色与开发利用》。广州:菩提达摩与中国禅宗学术研讨会,2006年5月28-30日,提交论文《〈菩提达摩来华时间考〉质疑》。2006年4月,在西安参加“海峡两岸文化创意产业学术研讨会”,提交论文《历史文化产业开发的基本原则》;2006年3月20-24日,在云南参加“普贤信仰与中国文化学术研讨会”,提交论文《普贤十大行愿信仰的基本结构》、《普贤十大行愿的现代意义》;2006年3月4-6日,在台北参加“第五届中华国际佛学会议——观音菩萨与现代社会”,提交论文《古代印度观音信仰的起源》;2006年1月15-16,在泰国曼谷参加“大乘佛教:在构建和谐与世界和平中的作用”,提交论文《大乘佛教的社会力量构成及其在构建和谐社会中的作用》;2006年1月9-11日,在山东大学参加教育部重大课题“民间信仰与中国社会工作会议”。2005年:2005年12月24—28日,提交 “华岩论坛”论文《参与西安申办世界佛教论坛的经历与体会》(重庆);2005年12月,提交中国统战理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地2005年学术年会论文《宗教力量的基本结构及其在构建和谐社会中的作用》(甘肃,兰州);2005年12月1—3日,在上海参加真禅法师与当代佛教学术研讨会,提交论文《真禅法师佛学思想与实践的人间性特征》和《试析真禅法师佛学思想的基本特征》;2005年11月4-6日,在上海参加“中国宗教学会2005年学术年会”,提交论文《如何理解宗教在构建社会主义和谐社会中的作用》;2005年10月在成都参加纪念楚山禅师诞辰600周年学术研讨会,提交论文《楚山禅师念佛禅思想的基本特征》;2005年9月在河北承德参加海峡两岸人间佛教的思想与实践学术研讨会,提交论文《佛教的人间性、超人间性及其与人间佛教的关系》;2005年8月在四川什邡参加马祖与中国禅宗文化学术研讨会,提交论文《什邡马祖禅文化资源开发的可行性、基本原则和几点建议》;2005年5月在西安参加什邡马祖禅文化资源开发座谈会,大会发言题目为《佛教历史文化产业开发的基本原则》;2005年5月在西安参加“陕西省汉传佛教祖庭调研规划论证会”,大会发言题目为《陕西境内汉传佛教祖庭研究基本规划》;2004年:2004年11月6-7日,在北京中国人民大学参加“第一届中日佛学会议”;2004年10月17日,在西安参加“第十届中日佛教学术交流会议”;2004年9月,在北京参加“西部人文资源论坛”学术研讨会,以《历史文化产业的价值判定与开发原则》为题作大会发言;2004年8月29日,在西安参加“中日长安都市文化与韩国日本文化国际学术研讨会”,提交论文《空海在长安求法期间在语言文学方面的追求与成就》;2004年8月14—18日在五台山参加“中国五台山佛教文化论坛”,大会发言题目为《观音与文殊:悲智双运的理论价值及其实践意义》;2004年8月5—8日在山西太原参加“中国第二届净土宗学术研讨会”,提交论文《古代印度观音救难信仰与净土信仰的融合》;2004年6月11日—14日在无锡参加“人间佛教与社会关怀学术研讨会”,提交论文《佛教的超人间性与人间佛教》;2003年:2003年12月20—21日在广州参加“华林寺与禅宗文化学术研讨会”,提交论文《华林寺的历史文化内涵及其开发建议》;2003年12月在西安参加“中日长安佛教艺术国际学术研讨会”;2003年11月21—24日在西安参加“佛教与基督教对话国际学术研讨会”;2003年11月5—8日在西安参加“玄奘大师与紫阁寺学术论证会”;2003年9月26—28日在杭州参加“首届吴越佛教文化与社会学术研讨会”,提交论文《从中国民间观音信仰看印度佛教文化与中国儒教文化的对话》;2003年8月17日在西安参加中日“文化地理学视野中唐代长安的宗教与文学”学术研讨会;2002年:2002年11月15—22日在马来西亚沙劳越参加“马中中华文化艺术交流会”;2002年10月在北京参加中国社会科学院哲学研究所承办的“文化对话:可能性与界限国际学术研讨会”,提交论文《从中国民间观音信仰看印度佛教文化与中国道教文化的对话》;2002年5月在西安参加首届终南山佛教学术研讨会,提交论文《关于印度佛教观音信仰中国化问题的一些思考》;2001年:2001年11月在五台山参加五台山研究会年会,做《深挖区域文化内涵,加强实际应用研究》的主题发言;2001年3月在美国加州洛杉矶参加美国宗教学会西部分会2001年年会;2001年3月22—25日在美国芝加哥参加“美国亚洲学会(AAS)第53届年会”,并被安排为第143号研讨会“宗教正在中国消亡吗?”的论文评议人(共222个分类学术研讨会,参加人数超过2千人);2000年以前:2000年10月在美国香槟城参加“台湾海峡两岸关系问题国际学术研讨会”;1999年8月在西安参加“中国西北大学与奥地利萨尔茨堡大学丝绸之路国际学术研讨会”,提交论文《金刚经在西天的产生及其向中土的传播》;1999年3月在铜川参加“第二届玄奘国际学术研讨会”,提交论文《〈金刚经〉玄奘译本对罗什译本的补正作用》;1997年9月在天台参加“第二届天台山与东亚佛教国际学术研讨会”,提交论文《〈法华经〉与南亚和东亚的观音信仰》;1997年8月在咸阳参加中韩“儒释道三教关系国际学术研讨会”,提交论文《儒道思想对中国民间观音信仰的影响》;1996年9月在西安参加中日“长安佛教与日本文化”国际学术研讨会,提交论文《中国汉传佛教的观音信仰体系》,并作大会主题发言;1995年9月在登封参加“纪念少林寺建寺1500周年国际学术研讨会”,提交论文《金刚经六种汉语译本之比较》;1994年4月,在西安参加“第一届国际玄奘学术研讨会”,提交论文《金刚经玄奘译本浅析》;1992年10月在峨眉山参加“峨眉山与巴蜀佛教学术研讨会”,提交论文《秦巴山区佛教的几个特点》;1988年10月在常熟参加“印度宗教与中国佛教学术研讨会”,提交论文《关于金刚经的几个问题》;1987年7月在北京参加“中国南亚学会第4届年会”,提交论文“关于金刚经产生时间问题的再考证”。1986年在西安参加“全国隋唐佛教学术研讨会”。