赏识，是—个人心境磊落、视野舒朗的表现：也是—个人才智敏锐，气度从容的凸现。赏识，是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了—份挑剔，少了—个欣赏；多了—份苛求，少了—份呵护。于是乎便像医生对待患者—样，执著地“诊断”他身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失。。。。。。
人人都应该学会赏识，须知“人性最深层次的需求就是渴望别人的欣赏”（威廉。杰姆斯语）。而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的—个信任的微笑、—个肯定的颌首、—个激励的眼神、—句鼓励的话语，可以为他驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他诈へ失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创作灵光。
赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。与人与物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是—幅优美的剪影；或者外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。本人们何妨换个角度看—看，何妨拐个弯予想—想
赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求和崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美，则大可怀疑。用神的标准测量凡人、用完美的标准去审度他人，赏识便会失去家园。只要本人们正确择取—个合理的参照物乃至稍降—格去看待他人，值得赏识的东西便扑面而来；闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情。。。。。。
赏识不是单项的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对—种相对价值的公正认可。赏识不是虚心假意的阿夷奉承，是心与心的交流。
学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
特雷尔物说过：“任何—样看似愚蠢的东西，都有他值得喝彩的地方。赏识似乎只是家长和老应该做的，但是否有人想过，本人们也有责任呢
今年“六—”，学校为同学们赘了—份特别的礼物——学会互相赏识。学校给本人们—个信封，—张美丽的信纸，让本人们在上面写上几句话，表达—个主题：本人赏识你！再坏的东西都有它的好处，每—样东西或人都有他们如同钻石般的闪光点，也许它们缀在表面，但也许它们隐藏在深处，等待着人们的挖掘，而这次活动就是—次很好的挖掘机会。人生—首歌，这次活动就好比在歌添上装时救唆，甚至可以改变歌的曲调。在本次活动中，每个同学都有不小的收获，都发现了自己从未发现的优点，对自己更有自信了。
本人的同桌曾经可是个上课像条虫，下课像条龙的boy，在“六—”那天他收到了和他学习差不多的彦杰同学给他的信，信里面的话语不华丽，但却包含了真情，他始终不能忘记：蒋涛，你“六—”快乐嘛虽然你现在学习还不如何好，但本人相信，只要你付出，你就—定会有收获，因为本人相信你是个有恒心的人……从此，课堂上有他高高举起的小手了，那精彩的回答，博得老师同学们的掌声，也为小组加了分。终于，上课时，他不再懒洋洋的了，而是细心做笔记。这下子，他令同学们刮目相看，连他自己也不相信现在的他就是从前的那个蒋涛。虽然有时候会犯老毛病，但他已经在进步，这是可喜的！
每—个人都像是—棵仙人掌，而赏识是—种眼光。有些人，看到的是仙人掌浑身都是刺，有些人，却看到了它的美容特效。两种不同的眼光前，展现出的，是—个人两个不同的面。只有这样用赏识的眼光看别人，才会发现优点，发现美好。
在学校里，在家最希望得到表扬，也就是赏识，再通俗些就是渴望被关注，看重。在人的—生中，需要营养，需要知识，需要金钱、需要权利……但往往最容易被人忽略的就是阳光、空气等，而这，往往又是最重要的。赏识就是人精神的阳光、空气，是每个人须臾不可缺少的。
学会赏识，得到赏识。让人们竭力去赏识他人，赞美他人，挖掘优点，发现惊喜，让世界变得更美好！让生命变得更灿烂！
1 赏识，是一个人心境磊落、视野开阔的表现；也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现。赏识，是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……
人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉·杰姆斯语)。而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影；可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊；可以为他人校正迷失的价值追求的方向；可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能；可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创造灵光。
赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想。
赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情……
赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 2 著名雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。” 学会欣赏，实际是一种积极生活的态度，是生活的调味品，会在欣赏中发现生活的美，让人们感受到生命的意义。 意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。由于屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜�6�1卡列尼娜》和《复活》的作者列夫�6�1托尔斯泰。 因为赏识，托尔斯泰得到了成功；因为赏识，那块被人不耻的石头变成了雕塑。这个材料反应的就是赏识的问题，赏识是一种理解和信任，包含了肯定与欣赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应该学会去赏识别人。 3 古人云：“千里马常有，而伯乐不常有”，说的就是要学会赏识。有赏识之心，“千里马”才能展示出他的的价值：刘邦赏识张良，张良为他出谋划策，才会有“威加海内兮归故乡”；刘备赏识诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已，从而立下了不朽的功业；李世民不计前嫌赏识魏征，魏征才会助他成就大业，从而历史上才会有“贞观之治”；历代凡有所成就的君主，都是会赏识的人，会借助别人来成就大业。
当然，你我不是位高权重之人，芸芸众生，平凡的你也要知道去赏识。人生道路是漫长，学会赏识，那么你的世界定会有许多靓丽的风景。
赏识自然，我们的心胸才会开阔。学习工作之余，放下诗书，回归大自然，用心倾听大自然的音符：踽踽独行，跨过小桥流水，感受鸟语花香，仰望那蓝天白云，看那炊烟袅袅……一石、一花、一草、一木，都是那么的美丽，此时你会真正体会到：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，心中的纷繁定会荡然无存，胸襟也会随之开阔。
赏识他人，我们才能不断进取，铸就辉煌。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼的豪放洒脱，势不可挡；“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的浪漫飘逸，天马行空；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民……当我们倾听来自天堂的声音，收获的是泪盈于心的感动，还有激励我们不断前行的动力。
学会赏识，更重要的是要赏识自己。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们要赏识自己，思考自己的优点，看到自己的辉煌之处，扔掉重压之下的阴霾之气，让自己快乐起来，从快乐中汲取更多的营养，从而不断地超越自我，完善自我。不善于赏识自己的人，就不会赏识别人，如果连自己都不赏识，却要堆着笑脸去赏识别人，那就只能送给他一句话：未必真诚！
现实中，我们总是文人相轻，其实，一个人学会了赏识的人，是一个很幸福的人。孔夫子云“三人行必有我师，择其善而从之。”当我们吸取了众人之长，补已之短，脚踏实地地做事，低调做人，定会不断进步。生命就会如同含苞欲放的夏花，当灿烂的花朵一瓣瓣绽放的时候，那么我们也就成了别人的风景，生命因此而充实。
学会赏识，你的眼前就会是繁花绚丽，芳草连天；学会赏识，你的会内心充满愉悦，充满爱与包容；学会赏识，那么你的人生，必是智慧的人生，必是美丽的人生，必是幸福的人生！ 4，19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不坏，而且很聪明，只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔�6�1卡内基。 台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗?”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧的小偷，做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他：“我就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。” 连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢? 学会欣赏别人吧!欣赏你的同事，你和同事之间会合作得更加亲密；欣赏你的下属，下属会工作得更加努力；欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜；欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡内基…… 5， 王杰曾这样说过：“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。一个人如果把自己估计过高，认为自己比别人强，那永远就不会进步。”因此，我们要学会赏识他人。 学会赏识他人，赞美他人，绝不是“长他人志气，灭自己威风”，而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点，并加以改正。 曾有一名作者做过一次调查：经常赏识他人，夸奖，赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责，抱怨的人没有朋友，孤独寂寞，身体，心理脆弱，比一般人寿命短。 对于不同的事，不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看，一个看到了门前的烂泥，另一个看到的则是蓝天白云。因此，我们应该琢磨别人的不同看法，并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人，我认为前者应向后者学习，学习后者的乐观精神。 我曾听说过这样一个故事：一个年轻的穷小子，在骂上帝对他不公平，让自己一无所有。上帝就说：“好吧，小伙子，我给你一百万，你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说：“那你把你的眼睛卖给我吧，一百万！”小伙子也不肯。上帝笑了笑说：“你看，你的手值一百万，眼睛也值一百万，你还觉得你穷吗？你早就是个百万富翁了。”的确，我们每个人都是很富有的，所以，我们也应该学会赏识自己。 我们应该认识到，无论是学会赏识他人，还是学会赏识自己，这都是必要的，也是我们应该做的。如果学不会赏识他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因为自己的坚持和固执，和成功擦身而过。 所以，让我们学会赏识他人，学会赏识自己，我相信，我们的世界会因此而更加精彩。
欣赏，是一门艺术；欣赏他人，这是种能力。有句古语说得好：“三人行，必有我师焉。”
我是个文化课成绩上比较好的学生，在老师心目中也是个有能力的好干部。这样出色的表现让我有了属于自己的骄傲，并常常飘飘然自以为是。当我接触到了会展这一门学科，我忽然被打击了。平时那些不被我欣赏的表现不怎么优秀的学生，竟然能够把规划写的那么好，那么有创意了！能够把图画的那么漂亮，那么精致了！而我的作品却淡而无味，简单的临摹没有任何可以自豪的地方，临摹的很不错，但是没有特色；很漂亮，却因为自大所以少了一些小的细节。
从那次以后我开始虚心地向其他同学学习。他们告诉我：“这不难啊，突破课本的创意和多看课外书籍，开拓扩眼界。”他们的笑容对我来说是一种嘲笑。我以为他们是没有把他们的诀窍告诉我，所以愤愤离开。可是下一次我开始认真看书，然后不断发散思维，做出了的作品竟然得到了高分……我的心飘的很远，我知道什么叫小人之心度君子之腹了。原来在其他的方面，我真的是个糟糕的学生啊。
我还曾经做过一件不够聪明的事情。我看到妈妈做酒酿的时候是用自来水，马上指出她这样是对我们身体健康不负责的行为。但是妈妈却一笑了之，仍然那样做，所以做出来的酒酿我是不碰的。妈妈显得有些难过，但是我还是如故。一天，趁她不在家的时候，我偷偷用干净的蒸馏水做了一次酒酿，可结果却是可怕的……原本白色的酒酿竟然生出绿色的毛！妈妈看着那锅砸了的酒酿，却还是笑着，娓娓道出其中的道理（道理我就不说了，自己去问人）。我终于明白自己做了多么愚蠢的事情，却自认为很聪明。虽然妈妈初中都没有毕业，但是在做饭，做家务上，却有着丰富的经验和100%的细心。
这些事件让我明白了，任何人都有比我优秀的地方。老天在给与你一种能力之后，也会同样给别人另一种不同的能力。人，各有所长。我们不能自以为是夜郎自大，要学会看没人的长处，学会欣赏他人。
学会欣赏他人 文人相轻，自古而然。几千年来，文人身上都有着不同程度的自我和狂妄。或是恃才傲物，或是自命清高，或是孤傲不群，皆而有之。然而，擅于发现并学习他人长处，事之以礼，确实是件不容易的事。
楚国音乐家俞伯牙，善弹，却曲高和寡。遇樵夫钟子期，善听，能感悟伯牙心境。两人成为“高山流水”般知音，遂结为兄弟。第二年，子期病死，伯牙摔琴谢知音，不再抚琴。知音的故事流传数千年，已经成为惺惺相惜的“英雄识英雄”的典范。它向我们昭示，学会欣赏他人也是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。
人们常用“伯乐与千里马”的故事来阐释善于发现人才的问题。然而，谈得上欣赏的却又是一回事。人才常有，发现人才也常有，但真正懂得欣赏的却很少。欣赏是一种发自肺腑、源自灵魂的感觉，是心与心的交流，是“士为知已者死”的动力，绝非阿谀奉承、曲意逢迎所能及的。当然，人无完人，每个人都会有自己的优点和缺点，人才也不例外。知音的故事为我们诠释了真正的欣赏，是必定能客观对待他人的优、缺点，“择其善者而从之，择其不善而改之”。
小时侯，《晏子使楚》的故事让我懂得“橘生淮南为桔，橘生淮北为枳”的道理，明白“土壤”对人成长进步的作用，也让我明白待人接物不可戴“有色眼镜”，有时换个角度，也许另有一番景象。我们知道，每一个成功的人背后都会有一段鲜为人知的故事，也会有属于自己的“贵人”，正由于他们在你奋斗、拼搏过程中，鼓励你，支撑你，并欣赏你，让你明白自己的个人价值，重拾信心，发挥出个人潜能，最终将成就你自己。相反，没有人去欣赏你，发现你，那你可能会一直消沉下去。如果一定要说是金子就会发光的话，那么也要有人去把它从不见天日的矿里开采出来，放到合适的地方才行！
学会欣赏他人必须要能胸有雅量，能阅人，能容人，放大他人优点，忽略他人缺点，这样既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益，这也是所谓的双赢效益。欣赏他人大多是擅长发现“类已”的人，见贤思齐，因为他们觉得英雄所好略同。然而，真正懂得欣赏他人的人，也应当会欣赏“不类已”的人或者说是敌人，尊重对手，欣赏他们可敬之处，让别人受宠若惊，才能蠃得别人的真正尊重。有时候，还能达到化干戈为玉帛的效果，谈笑间矛盾灰飞烟灭，何来不痛快？而鸡肠小肚容不了人，成不了事，最终也成就不了自我。
欣赏自己是孤芳自赏，欣赏他人才是慧眼识才。惟有“予人玫瑰，手留余香”的胸襟，才能真正学会欣赏他人。 范文二：学会赏识 赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人的才智敏锐、气质从容的凸现。赏识，是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执着地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失 … …
人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”（威廉．杰姆斯语）。而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的领首、一个鼓励的眼神、一句激励的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑蒯阴影，可以为他人找回失落己久的宝贵的自尊；可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中，赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创造灵光。
赏识在于角度的转换。万事万物各有其长；远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、笨拙、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异灵动的核。我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想？
赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西会扑面而来：闪光的道路、妙异的智慧、纯美的人情……
赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谈词满口的鄙俗奉承而是对事物固有魅力的真诚接纳。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。 范文三： 学会赏识 工作之余，无所事事，到书的世界里走走，无意之中采撷到一朵美丽的花：北宋时的大文学家苏东坡，有一次与佛印禅师一起打坐。苏轼对佛印开玩笑说，我在打坐时，用我的天眼看到大师是团牛粪。佛印说，我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。苏轼回家后得意洋洋地告诉妹妹。苏小妹说：“哥哥，你实在输得太惨了。你难道不知道修行的一切外在事务都是内心的投射吗？你的内心是一团牛粪，所以看到别人也是一团牛粪；人家内心是如来，所以看到的你也是如来。”
从一滴水中可以看到阳光，从一粒沙中可以了解世界。其实，我们也可以从一个故事里感悟生命：赏识自己，赏识别人，那么别人也就欣赏你，你的人生就是幸福的人生。
古人云：“千里马常有，而伯乐不常有”，说的就是要学会赏识。有赏识之心，“千里马”才能展示出他的的价值：刘邦赏识张良，张良为他出谋划策，才会有“威加海内兮归故乡”；刘备赏识诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已，从而立下了不朽的功业；李世民不计前嫌赏识魏征，魏征才会助他成就大业，从而历史上才会有“贞观之治”；历代凡有所成就的君主，都是会赏识的人，会借助别人来成就大业。
当然，你我不是位高权重之人，芸芸众生，平凡的你也要知道去赏识。人生道路是漫长，学会赏识，那么你的世界定会有许多靓丽的风景。
赏识自然，我们的心胸才会开阔。学习工作之余，放下诗书，回归大自然，用心倾听大自然的音符：踽踽独行，跨过小桥流水，感受鸟语花香，仰望那蓝天白云，看那炊烟袅袅……一石、一花、一草、一木，都是那么的美丽，此时你会真正体会到：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，心中的纷繁定会荡然无存，胸襟也会随之开阔。
赏识他人，我们才能不断进取，铸就辉煌。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼的豪放洒脱，势不可挡；“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的浪漫飘逸，天马行空；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民……当我们倾听来自天堂的声音，收获的是泪盈于心的感动，还有激励我们不断前行的动力。
学会赏识，更重要的是要赏识自己。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们要赏识自己，思考自己的优点，看到自己的辉煌之处，扔掉重压之下的阴霾之气，让自己快乐起来，从快乐中汲取更多的营养，从而不断地超越自我，完善自我。不善于赏识自己的人，就不会赏识别人，如果连自己都不赏识，却要堆着笑脸去赏识别人，那就只能送给他一句话：未必真诚！
现实中，我们总是文人相轻，其实，一个人学会了赏识的人，是一个很幸福的人。孔夫子云“三人行必有我师，择其善而从之。”当我们吸取了众人之长，补已之短，脚踏实地地做事，低调做人，定会不断进步。生命就会如同含苞欲放的夏花，当灿烂的花朵一瓣瓣绽放的时候，那么我们也就成了别人的风景，生命因此而充实。
学会赏识，你的眼前就会是繁花绚丽，芳草连天；学会赏识，你的会内心充满愉悦，充满爱与包容；学会赏识，那么你的人生，必是智慧的人生，必是美丽的人生，必是幸福的人生！ 摘录3篇范文希望有所帮祝
