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德阳晚报投稿邮箱

2023-12-10 11:12 来源:学术参考网 作者:未知

德阳晚报投稿邮箱

生活因简单而快乐(二则)

●赵冬黎(重庆)

断 舍 离

换季,收拾了一包整个冬天都没穿过一次的衣服。做清洁阿姨来了,跟她说,要的拿去,不要的帮我扔掉。

收拾自己的朋友圈。500多个联系人,不再联系不再互动的朋友,删!但值得的君子之交,留下。

收拾自己的情绪。那些没有结果的感情,不能到达的诗和远方,竟然……难以抉择。人生总有无数岔路,走错一步即是一生。而眼前的风景,需要与值得或不堪的往昔断、舍、离,才有心情慢慢欣赏。

闺蜜和我如同《七月与安生》,青梅竹马,一起学习一起长大,也暗暗较劲。她100我也至少要90,她早恋我也不是没收到纸条。等她结婚了,当伴娘的我却在想,要不要找个木村拓哉?不然,输在颜值啊……可是有一天,她癌症了!我的忧郁症犯了。而看她一步步从泪水与残破中站起来,重新指点江山、挥斥方遒的时候,我觉得,人生完整了。

五十知天命,是因为知道了人生的不完美,仍然勇敢向前。努力过,就把结果交给时间和超人。只管善良,上天自有安排。没有了好看的皮囊,何不来一个有趣的灵魂?

人近五十,似乎打通了任督二脉,能与万物通灵了!你会看到一朵花的欢喜、猫猫狗狗的哀愁,甚至一颗雨滴,甚至风……

阳台上的菊花又要开了。大唐盛世之后的魏晋,人们开始反思牡丹的艳丽和菊花的清雅;大疫过后的我们,其实也可以也开始反思自己的生活。

喜欢歌手李健,当了一次好声音的评委,在当红的时候做了演唱会,然后安静地继续做一个美男子。有些事情,值得重复;有些体验,一次足够。花开花落,淡然处之。明年春来,又是一场花事。

宅家把《白鹿原》又看了一遍,似曾相识的陕西话,锵锵叉叉的秦腔,风吹过的麦田,广阔的天地和平原……不管戏里戏外的情色绯闻,自顾自地美好动人。“没有规矩,不成方圆。”规矩里的故事和试图跳出规矩的人和事,在一个大觉圆里浑然天成。那片文化底蕴深厚的土地,滋养了陈忠实、贾平凹,也把他们对 历史 、人文的思考和关怀留给后人。这些思想的财富,取之不尽,用之不竭。每看一次,总有新意。

内心丰富温柔,就不那么容易伤春悲秋了,就知道了人间的值得。

没有用的物件、不值得的人、纠结的情绪……选择、放弃、封存。

娃在上网课,狗子在晒太阳,我刷手机写文字……这样的岁月静好,值得珍惜。

芒果妈和芒果的对话

——延时服务没有老师,教室乱糟糟的,我们就乘火打劫,抄作业。

——注意用词,你想上学了?

——有一点。我想李睿姿、瞿志勃、胡栩畅和……了。

——妈妈,你喜欢动漫吗?

——我小时候喜欢漫画。那时候没有电脑、多媒体,现在有了,漫画动起来了,所以成了动漫。

——妈妈,打仗怎么办?我怕!

——打仗自有爸爸妈妈,小孩子不用管。况且现代战争已经不仅是枪炮和流血牺牲了,需要高 科技 的参与,所以小孩子要好好学习,才能掌握现代战争的技能,才能赢!

——古代有个姓“孙”的军事家,他的《孙子兵法》说:“不战而屈人之兵,上之上者也。”所以战争不是最好的选择。

——恐龙曾经统治世界,人类厉害还是恐龙?

——任何事物都有发生发展和消亡的过程,人类最终也可能灭亡。恐龙也没有预料到一颗小行星撞到地球。对于不能预见和控制的结果,不用你去管他。

——我死了怎么办?

——妈妈陪着你,有什么好怕的?

——妈妈,长生不老的药还没有发明出来吗?

——等你长大,你来!

——地球上的核武器能把地球摧毁好几次,怎么办?

——那人类可能会发现一个可以居住的星球,搬过去。

——我的画怎么办?人类灭亡了怎么办?

——人类文明是依靠文学家、艺术家、思想家传承下来的。文艺复兴的三杰,他们的作品能流传下来,不仅仅是因为画得好,而是他们引领了一个时代的思想。

——人类文明可能传承,也可能不能。但现在你做了,就有可能。

(图片:网络)

●作者简介●

赵冬黎,四川省散文学会会员,汉语言文学本科学历,退伍军人。自1987年在《家庭》杂志发表作品至今,共发表散文作品近百篇。主要散见于《重庆晨报》《重庆邮政报》《三峡邮报》《德阳晚报》等副刊。

投稿邮箱:

德阳有德阳晚报吗?

有,但目前正式的名称叫《德阳日报晚报版》,还没有自己独立的刊号。

文似看山不喜平 什么意思

“文似看山不喜平”意思是:写文章好比观赏山峰那样,喜欢奇势迭出,最忌平坦。

出自清代袁枚《随园诗话》:“画如交友须求淡,文似看山不喜平。 ”

译文:画画就如同交朋友一样,喜欢淡雅朴素,写文章好比观赏山峰那样,喜欢奇势迭出,最忌平坦。

上一句是讲画画,就如同交友一样,不喜欢做作和浓妆重彩,而喜欢朴素淡雅、真诚自然;

下一句是讲写作,就像观山一样,喜欢奇势迭出,而不喜欢平平坦坦,只有这样,这样的山才有生气。

这两句从作画、写作说到交友,讲出了做人的道理,意义十分深刻。

扩展资料

《随园诗话》是袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作,是一部有为之作,有其很强的针对性。

所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格,以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包了。

《随园诗话》是清代影响最大的一部诗话。其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),乃随笔式。

本书的编撰,旨在倡导性灵说诗论,以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气。

此书于作者辞官后开始编撰,正编成书于乾隆五十五年(1790),由毕沅等资助付梓。补遗则写至作者病故为止,成书于嘉庆年间。

参考资料来源: 德阳晚报 --山抹微云无墨画 竹敲秋雨有声诗

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