在各领域中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是我收集整理的幸福是什么？议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“幸福”这个词是一个大家都认识的美好字眼。但“幸福”到底是什么呢？
我小时候，总会感到过年是最幸福的。有压岁钱，有糖果，有礼物……数也数不清。那时，我总会觉得自己是最幸福的。现在，我却觉得，幸福不只是这样。那么，幸福到底是什么呢？
我认为，幸福有物质上的和精神上的区分。物质上的幸福是指生活中该有的东西都有，但整天不知自己要干什么，该干什么，只是迷迷糊糊地度过了一生；相反，精神上的幸福是指除了拥有生活的所须品外，更须具有美好的品质。我们作为祖国的未来，民族的希望，更应该做一些力所能及的事。只有为他人的幸福着想的人，才能感到真正的幸福。“有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着是为别人活得更好。……他活着别人就不能活的人，人民将把他摔死；为别人活得更好而活着的人，人民就把他举得很高、很高……”著名作家臧克家先生的这首诗，不就很好的说明了这个道理吗？别人幸福，我们才能感到幸福，即使生活艰难，也是充实、快乐的。列夫·托尔斯态先生笔下《穷人》中的桑娜和渔夫不就是这样的人吗？ 革命导师马克思先生曾经说过：“能使大多数人幸福的人，自己本身也是幸福的。”现在想起来，我以前的想法是多么幼稚，多么天真啊！现在，我已经懂得了幸福是一种追求，一种理想。也懂得了，帮助他人获得幸福才是人类灵魂最崇高的境界。
我相信，我将来的人生，一定会沐浴在幸福的雨露中！
幸福是什么？一个百万富翁，得到一笔不菲的财产，他会幸福吗？而换成一个乞丐结果又如何呢？
幸福是什么？幸福或许是生病时家人无微不至的照顾；又或许是长期工作后的那一个休假日；又或许是失意时一个温暖的拥抱。我们是不同的个体，我们无法快乐他人的快乐，伤心他人的伤心，无法做到感同身受，但我们每个人都有属于自己的幸福。一个白领说：每天的工作太多，如果给我一天假期就好了。一个失业的人说：“希望老天给我一份工作，我不想再被饿肚子了。”白领被每天繁重的工作量压得想要逃避，而失业的人却乞求得到一份工作。我们每天都生活在别人羡慕德幸福生活中，或许你轻而易举取得的是别人梦寐以求的生活，所以不要埋怨生活的不公，仔细寻找那些触手可得的幸福，寻找那些爱你关心你的人，幸福永远都不是别人给的，是自己争取来的。
幸福就是生活中的点点滴滴，是自己拥有的，而不是渴望拥有的，感受现实中的幸福，不要等到失去时，才懂得珍惜。
一个父母都在身边的年轻人，常年奔赴在外地，想要给父母孩子创造一个更舒适的环境，等到家财万贯是时，父母已早早离去。可是最初的目的不就是让父母过上好一点的生活吗？这难道就是幸福吗？我的回答是否，没有什么比一家人在一起更幸福的事了。不要等到父母已经离去时，才想起自己原来还没有尽孝，或许当你看到一个并不富裕的年轻人有父母在耳边唠叨时，你会羡慕他们，不要让原本自己唾手可得的事成为一种奢望。
幸福就是一家人在一起快乐的生活，没有鸡鸭鱼肉，只有粗茶淡饭，没有家财万贯，只有阖家欢乐。这世上有一种比钱还重要的东西，那就是一家人的平安。我想人生中最大的幸福就是简单快乐，不埋怨，不后悔，享受生活重简单的快乐，不去奢望不属于自己的性福，去感受自己拥有的幸福，用心感受，用眼观察，幸福就在你眼前。
古人云：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”每个人对幸福的感受各有所异，也许是过着无拘无束的生活；也许是过着充实而有意义的生活。而对我来说，幸福是与音符一同涵咏于音乐的大海里。
自我始龀之龄，母亲便连哄带骗的让我去学小提琴。从不情不愿到陶醉其中，我逐渐沉迷于其中，喜欢弓与弦交织出的火花，沉浸于音乐的大海中，感受着每一个音符的情绪与每一段旋律的奥妙。回想起我练琴的点点滴滴，印象最深的曲子是查尔达斯舞曲，它是我最喜欢的一首曲子，歌曲中散发着吉普赛民族的风格，节奏以缓慢展开而轻快结束。而这首曲子使我彷佛置身于大草原中，感受风轻拂过脸颊，草原上的各种动物，有的在休息，有的在进食，有的则在追逐嬉闹。夕阳西下、夜幕低垂，宽广的天空中，星星闪耀着，而在寂静的星空下，河流轻巧的流过。接着旭日东升，东边的天空绽出耀眼的光芒。在音乐的世界里，我是幸福的。
幸福是什么？德蕾莎在印度盖了一间穷人学校，让穷人不必为巨额的学费愁苦；史怀哲成为医生后，远赴重洋去为非洲的小孩治病，他们各自以不同的方式享受着幸福。平凡人的幸福是为自己，而伟人的幸福是为众人，而我希望自己小小的幸福，也能扩充为众人而喜悦的篇章。
我常常在想，生命是什么?
有一天，我在小区里玩儿，发现了一只甲虫在向前爬，仔细一看，原来是一群蚂蚁在搬动大甲虫，它们冲了过去，前面有两个蚂蚁在清扫场地，我拿起木条，用力打，它们的食物落了下去不管我打落多少次，蚂蚁们总是不倦怠，齐心协力。那样小的动物不倦怠的精神，我们要向它们学习。
在石头缝中掉进一个绿豆，过了几天，竟然长出了豆苗，在那样硬的石头缝里不屈向上茁壮成长，即使它仅仅只活了几天。
我有一个最崇拜的人，他是法国大资产阶级政治家、军事家，我之所以崇拜他是因为，他有着坚强不屈的精神，他有一句名言“人生光荣，不在于永不失败，而在于能够屡败屡起”。
不论是植物还是人，我们要坚强不屈的人学习。
有人说幸福像一棵忘忧草，可以忘记你的烦恼；也有人说幸福像一份礼物，每个人都奢求自己可以得到那份礼物；而我认为幸福就像是你的一颗心，每天都充满着快乐和痛苦。或许成功，运气，实现理想和甜蜜的爱情是被大家公认为是最幸福的，其实不然；幸福就像是一种快乐，每个人都有获取她的自由，每个人都可以选择自己幸福或者不幸福，在那些经历过几次失败的人，那些处处碰壁的人以及那些对未来失去希望的人往往会认为自己是一个最不幸的一个人了，或许他们可以绕开它们，绕开那些不幸的事情，或许他会收获到更多的快乐和幸福，因为一扇门的关闭总会伴随着一扇门的打开同时存在的。或许收获快乐很简单，有时候只需要十几秒的时间就够了，就像你在某个特别的时候你看见一个美的事物，你细细的品味它，然后用笔记录下来，微笑着的品味着它，这个将会成为你的幸福的篮子，第一次收获的一份快乐或许会为你的幸福的篮子放上第一份丰硕的果实。
也许某一天你遇到了不幸的事了，你想放弃的时候了，你就将幸福的篮子的一个个翻起来看看，或许它会让你不会感到太痛苦，甚至会给你第二次希望，这就是幸福的篮子。
那个令人遐想的春天快过去了，炎热的夏天又到了，“时间”究竟在我们生活中扮演着什么角色呢？
当幸福来敲门的时候请紧紧抓住自己的幸福吧！幸福就是当你关上一扇门的时候，一扇门正在为你开启着。
幸福是让自己有安全感，是让自己觉得温暖，是让自己放松。幸福没有限制，感到安心就是幸福，幸福如同温暖阳光照射着我们。
幸福在分享中得到，在呵护中成长、领略到，感受到爱就幸福，因为有爱才能感觉到满足。跟朋友分享是幸福，受到大家的肯定是幸福。幸福看不到也摸不到，可是却能感受得到，幸福是甜的，让人领略到温暖，让人觉得甜蜜，这片大地受到幸福的滋养，会让大地欣欣向荣。幸福是什么颜色？幸福是红色的，红色代表喜气，幸福就如同红色般喜气洋洋。当我考一百分时，我会感到幸福；考试消失时，我会感到幸福；当我和家人一同出游，我会感到幸福，当被这些幸福围绕时，是开心的！
幸福不是永远闪着光，为你照亮移动的，幸福忽隐忽现，当你努力时，幸福会为你照亮接下来的路；当你伤心时，前面的路就是黑暗的，乐观的人总是比较容易得到幸福，可是悲观的人却相反，乐观的人总是朝好处想、去努力，幸福的灯味他们而亮；可是悲观的人朝坏处想，就放弃，幸福不会为他们而亮。
幸福是给肯努力的人，是帮肯努力的人到下一个阶段，幸福有如萤火虫照亮前面的路，打开心房，看看四方，幸福唾手可得。
有人说，微笑是幸福标准。（此话不假）
而我衡量幸福不按微笑，也不按那些口中说出的虚伪的幸福，有时幸福是一个眼神，一个动作甚至是一个画面，它表达于心，不用拘束，也不用遗憾。当你行走在热闹的小巷时，你会觉得有一种莫名的冲动，为你所见的感人举动而冲动，此时此刻你会感到无比的兴奋，因为幸福存在于心的隙缝，操控着人去感想去敢做，更去为生活而活着。（此处应写出你的幸福标准，可惜你未写）
幸福也像一个破碎的玻璃球，当你尽力去捡全那些玻璃碎片时，你却总办不到，但是你也总能捡到一些。就在最近发生在甘肃舟曲的泥石流事件中，依旧让人感觉到在汶川地震在那幸福与爱的身影。从汶川地震到舟曲泥石流，那熟悉的动作仍然那么清楚，父亲用他的身体挡住突如袭来的泥石流，用他的双臂紧紧地保护着孩子，这就是一种残缺的爱，一种让人能感到的幸福。大难无情，人间有爱。即便是世界末日，这种真爱虽已碎却仍然是一片片玻璃碎片，是幸福的一部分，它传达着一种幸福。（材料应具体，另外仅一个父亲用身体挡住泥石流的材料也不够）
幸福也像一杯美酒，每一滴酒传达一份爱，点点滴滴在心中。幸福不是东汉的古井贡酒，那么高贵；它也不是琥珀酒，那么浓郁，它却只是普通的绍兴花雕，酒性柔和，酒色橙黄清亮，酒香馥郁芬芳，酒味甘香醇厚。
大概幸福的滋味就像一坛花雕，是那么的醇，那么美。
屠格涅夫曾说过：你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。（这个引用很好）对，就比如说醡浆草茶，它只不过是种世间至酸的草，但却有深刻意味。林清玄曾说过：“心中渴望得到终极幸福，却忽视脚下那可能是幸福之药的小草，终致绕室三圈，空手而回。”所以幸福需要去珍惜，不必为醡浆草茶的至酸而埋苦，只要加一点冰糖，就变得美味可口，苦却与酸楚也就得以转化。（此段的两个材料就是具体的，因而也很有说服力）
玻璃球，或者是美酒，别说是茶了。无外乎是一种享受，是内心的享受，他不表达于外表，幸福存在于心的隙缝。但愿你能在这个社会中找到那一片片碎片，仔细品尝那滴滴美酒，让幸福永驻。
所以，幸福是什么？难以言语，却让人感到那美那醇那苦的感觉，因为这就是幸福。
稍稍顾及身边，
幸福时刻萦绕。
慢慢品味生活，
幸福将如此美妙。
幸福是什么？幸福是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
幸福在大自然中。当我第一次爬到山的顶峰时，第一次领悟到自然的魅力如此使人惊心动魄。山的雄伟秀丽，天地高远蔚蓝，树的葱茏滴翠都无不展示着一种奇妙的幸福：真实的幸福是不用任何事物修饰的自然造化之幸福。当我坐在一片茂密的树林里，看着满树的葱绿，听着鸟儿叽叽喳喳的彼此传递他们对生活的感受时，一种能将生命的意义体现得活灵活现的幸福，他告诉人们，活着本身就是一种幸福。
幸福在人们心里，只要你用心去发现，世界的每一个角落都充满幸福。我最终才真正发现，幸福不在别的地方，而是在自己的心里，幸福用心体会时比用眼看到他时，更能折射出人生的真谛，是的，幸福在每个人心里。
我觉得只要我们懂得用心去发现幸福，那么，幸福就无处不在，因此，生活中缺少的并不是幸福而是缺少发现。
幸福在哪里呀?幸福在哪里呀?
幸福就在我们的身旁，只要你细心观察、仔细搜索就会发现幸福无时无刻在我们的身旁：考试打了一百分、帮老师做了事、帮助了同学、同父母一起游玩、有一个完整的家、父母老师表扬了我......我都觉得非常幸福。
如果老师教育我，我会感觉幸福，因为老师教育我肯定是我有做错的地方，老师帮我改正错误，让我下次不再犯错。如果父母让我做题，我不会拒绝还会感到很幸福，因为父母是为我好想让我的成绩好起来。我吃着母亲亲手做的饭菜感到无比幸福，因为灾区的孩子们哪能象我们一样。
等我长大以后，我要当一名医生，因为医生救死扶伤，无论再苦再累只要见了患者欣慰的笑容所有的疲劳就全消失了!那时我一定是一个幸福的人。
幸福，幸福是一种既神秘又能给人力量的东西!
有一次，我在电视上看到：有一个记者在问人们：“您认为，幸福是什么？您现在幸福吗？”人们的回答是各有所感各有所悟。
与此同时，我也在问我自己：我现在幸福吗？幸福是什么呢？心理学家认为：幸福是人们的一种满足感，是与欲望相互的。我想也许是吧，如果一个人说她不幸福的话，他肯定认为没有什么是值得她幸福的，以为他想要得到的没有得到。
可我并不全这样认为，因为我会觉得那个人太过贪心。其实幸福应该就是珍惜现在，珍惜身边的人吧；幸福还应该是“灾难过后的心安，烦恼过后的快乐，伤心之后的满足……”
幸福来源于“简单的生活，拥有酸、甜、苦、辣的家。”文明是外在的依托，成功、财富只是外在的荣光，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静。
幸福是什么？是父母给了我们一个温馨的家。幸福是什么？是自己孤独时有人陪伴在左右。幸福是什么？是朋友有了想要的东西时那满足的笑容。
幸福是什么？
是有高级的文具供我们使用。幸福是什么？是有明亮而又整洁的教室，为我们创造了良好的学习环境。
幸福是什么？每个人都对“幸福”的观点不同，也都在追求自己理想的幸福，每个人在忙碌的生活中，各自都找到了，原来幸福就在生活之中。
我小时候时，总是抱怨，为什么我的成绩比别人差，不能和第一名的人一样，随随便便就可以考到第一名，甚至每一次月考都可第一名？但我仔细的自我反省，位什么别人可以，我不行？我这才知觉，世界上没有人可以不读书就考一百分的，独占鳌头的人之所以他们能各科都能可一百分，是因为他们上课时专心专心再专心，在家中复习复习再复习，如此一回生，二回熟，熟能生巧，才能有这么好的成绩，这样持之以恒，以后才能有好的未来、好的生活；曾经我也生气过，为什么我的零用钱只有一百元，随随便便就花掉了，连一毛钱都不剩，但同学却有好几百元，甚至到千元，他们有用不尽的钱，我越想就越生气。但我长大一后，才惊觉，贫苦的非洲小孩同连一毛钱也没有，还要吃陆地上的虫，甚至还没有衣服可以穿，真的叫人不敢置信。我这才恍然大悟，原来我这么幸福、生活过得那么富裕，还不知足，让我顿时惭愧，真是不应该！
“人心不足蛇吞象”心中太多的欲望、渴望，会压得我们喘不过气、奄奄一息，连每一分钱每一毛都要拼命的花掉，不断的追求时尚和流行，把自己追得精疲力竭，这是何苦来哉？“知足常乐”啊！不奢求太多，只讲求够用，幸福就会美满洋溢，滋味就会无穷无尽，也让我们在生活中过得更快乐、更美好！
人有太多的欲望，到底是必须，还是自己想要？幸福不是羡慕，更不是奢求，幸福是简单就能得到的东西，我们经常以为“幸福”远在天边，遥不可及，难以掌握，但其实它近在眼前、唾手可得。只要懂得知足、不奢求的人，无时无刻都能感受到幸福的滋味；懂得珍惜、不浪费的人，每一件平凡小事也能带给我们无穷的感动，无与伦比的幸福好滋味。
光阴似箭，日月如梭，时光的脚步又在我的人生中留下了一道年轮。已不再是小孩子的我有时竟也会傻傻的问：“幸福到底是什么
"当时只记得父亲，母亲只是笑而不语。
如今回想起，父母担忧时的唠叨又回响在耳边；着急的神情又浮现在脑海。那事，只觉得他们是成天的罗嗦。现在，读住学的我竟有些怀念，可能这就是幸福吧！
古语有云：幸——吉而免凶也；福——佑也。故曰，幸福即吉而免凶之佑也。今有人将幸福化为四个维度：满足——快乐——投入——意义。这是一个人的情绪渐进的转换过程，这种由浅入深的转化，清晰的表明幸福产生的轨迹。
在我看来，幸福是一种，由里及表散发出来的充满全身心的自信、愉悦、快乐的气息。我们可以从，狭义和广义两个方面来探讨，考察它。
幸福到底是什么？这个问题，几千年来的人们都在追寻着答案，怎么能更长久的保持幸福感，这更是一个令人头痛的`问题。从狭义角度来看，就个人而言，简言之，可能对于农民伯伯而言，风调雨顺，庄稼丰收即是幸福；对于作家，而言，创作出更多让读者满意的佳作，让他们精神上感到快乐，他们才会感到幸福；对于企业家而言，企业的产品占领更广阔的市场，让他们赚得盆满钵满，这才是他们的幸福。
看来，幸福就是个人的目标、愿望或者是理想，得以实现，个人精神上所获得的快乐愉悦感。
当幸福的光环褪去，当这种快乐愉悦的幸福感消散，之后，人们又必将陷入空虚的纠结之中。所以，人们又会像新的目标、愿望或者理想奋进，来获取更高层次的幸福。因此我们说，幸福是短暂的，追求是永恒的。只有不断的追求，才会拥抱新的幸福。
回首浩渺如烟的历史长河，你会发现如此之多的人，追求幸福。昔日的西楚霸王项羽，一旦在灭秦以后，成就满怀，骄傲的发出“衣锦不还乡，犹如锦衣夜行”的慨叹，于是大封有功之臣，踌躇满志地荣归故里，最后只落的自刎乌江的下场，这样大喜大悲的遭遇，令人深思；太史公司马迁，即使在身受宫刑的情况下，忍辱负重，几十年如一日，用毕生的精力，坚持完成了“千古之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著《史记》，他如愿所偿，留名青史，他收获的是终身的幸福。
从广义的角度看幸福，幸福就是国家繁荣富强，人民安居乐业，社会稳定安康。因为只有国家的繁荣强盛，还有普通百姓生活安静。如今，我们笑看我们国家快速的崛起，作为每一炎黄子孙，都会油然而生巨大的幸福感。当我们说中国人民站起来了的时候，那时，我们只求温饱，我们只是一个落后的农业大国；当我们说，中国人民富起来了的时候，那时我们只是展望实现小康；现在我们向世界经济第一稳步迈进，到20xx年，必定是我们再创辉一刻。我们不曾放弃过追求幸福，我们不断的追求幸福，所以，所以我们始终有持久的幸福感。
作为新时代的弄潮儿，我们又怎能甘于平凡？一幅伟大壮阔的画面正等着我们去描绘，中华民族的复兴梦也等着我们去实现，我们肩上的担子很重。但我们会不断的前进，不断的创造一个又一个的幸福。
我们每个人在不断的追寻、实现自己的幸福，国家因此在不断的进步。国家的迅速发展，我们每个人从中受益，获得幸福。
向着幸福前进。
幸福是什么，幸福可以是在文字里翻阅生活的细枝末节，放下纷扰和喧嚣，让心自由飞翔；可以是在音乐里品味岁月的点点滴滴，纯澈视线和灵魂，和生活一起做梦；可以是在夜深人静时，拿着一张伊人的相片，把一份甜美的想念轻轻付诸流水。
——题记
有时候不得不感慨，一生中有太多的场景，经历了便会躺在记忆深处，时光荏苒，风浪激荡；往事如风，淡去浮云，一抹情感，相隔愈久，而愈加清晰。也许我们在春天种下一个宁静的午后，便会在夏季收获一个婆娑的雨季！
看着校道的一丛花，她静静绽放，娇羞的容颜在微风的摇曳下娉婷飘香；她来自故事的开头，也曾灿烂，也曾慷慨，也曾体谅；也许因为年轻，不知愁滋味，方才不怕浪打风吹？驾风远行的一粒草籽，在生命的锦绣里，艰苦的寻找一块歇息的地方。在校园的时光里，闲散却成为一种态度，心，默默悲伤，在白天和夜晚，通透不了，明晰不得。谁的青春没有迷茫，谁的大学没有不甘？要说是一种感怀，倒不如退回到走过的岁月，看看曾经的错误和幼稚，是否真的做到阅尽尘事的从容和智慧，领悟了生活的深刻，对世界崭新的感悟？
我承认我有点悲观，对这个世界也充满太多的疑惑；我也追求幸福，追求自信，追求长久的爱情；就像自己累了，困了，就携一片绿叶，倚一窗静月，让心如花般淡淡的，静静的……
看着幸福这个字眼，我意识到自己要给它重定义一遍。
它像一支笔，一时涂不出五彩的颜色，却拥有清晰的字体；它像一片叶，即使脉络纵横，却可以撑起一片浓密的树叶；它像一首歌，纵然忘记歌名或歌者，却可以有着熟悉的旋律。它更像一道短墙。细细触摸，几多光滑几多坎坷，在指缝间汇成一条河。请你细细倾听，花落知多少，柳暗花明又一村；请你紧紧跟随，云卷云舒，车到山前必有路。
是的，总有些许举动，让我们感动得落泪。多一些盼望和梦想也可以增加幸福的指数。拥有并不是幸福的全部，所以多一些无奈和感慨，也是多一份沉淀和美丽。
你看过，漫山遍野的苍翠，一夜间换成层林尽染的秋景？人们习惯抒发一腔悲秋；
你看过，狂妄肆虐的严寒，一夜间攻城掠地地凝固逍遥的河床？而时光一寸寸得入眠；
你看过，平淡清澈的泉水，一夜间只有苟且喷涌，闲散如天空中的云彩，随风而聚而散。
有人说，幸福是初来时的昂扬与新鲜感，却被偏僻、闭塞和无边无际的寂寞，无情地撕碎而随风飘零。事实，每当朝阳初露，你是否常对着地上的影子发问，你想要一种怎么样的幸福？
幸福，其实是一个美丽的季节。
幸福喜欢沉默，无需渲染，寂静如大雪后的旷野，只有执着才能留下坚毅的脚印；无需掩饰，让人坚毅。相信大海的彼岸，有一盏点亮的灯。尽管遥远，却总是照亮每个黑夜；尽管微弱，却总能指引每次凝望；尽管沉默，却总会澎湃心海澎湃岁月澎湃生命。把季节的变换折成一线纸鸢，托春风带去绿意；让消融的冰雪汇成一溪溪流水，托浮萍捎去暖意；把纯澈的情怀谱成一串串音符，托白云寄去一页页无声的心语！
生活是平淡的，生命是平凡的，而幸福地活着，把生命中最富活力的青春抛洒在了边境。走在蜿蜒曲折的边境线上，怀着一份赤诚，历尽艰辛而无悔，让生命守望的一份责任和道义！
我曾经失恋过，感觉心累，只想做一朵闲花，在春风春雨中随意摇曳。不想再相信，一花可以拥抱一个世界，更不再相信可以一世温暖；也许是因为来过，不得不惋惜；缘飞缘灭只是一念，情短情长却是一生，潮起潮落，也只是一个轮回！
现在，是菜菜给了我希望，给了我一段淳朴的感情，也许疼痛过，让我更懂珍惜；也许会思念，却只能让我更深深的爱着现在。凝望春天，花心碎过，只为了现在更美！
一张张的相片，幸福地在记忆中宁静盛开，在四月份美丽，韶关市的一缕春风，让心如诗般淡静！
如果，你再问我，幸福是什么？
它就是松山的蝴蝶，在空中欢快地翩舞，她在地面是一处斑驳的静，在枝头是一抹生动的美。
反方
低碳生活，个人认为更多的是一种商业竞争的炒作，西方社会在经济发展速度一骑绝尘的时候不提出要低碳，而当他们的经济模式已经成功转型后，再大谈特谈低碳经济，实际上是有其单方面利益考虑的。对于发展中国家而言，辛辛苦苦走上工业化的道路，国内经济稍有起色，现在西方社会却站在地球利益和人类利益的角度，来推广什么低碳并把本来是由他们之前大力发展工业带来的环境压力转化到其他国家身上。就好比是一个吃饱了饭的人，跟那些连温饱都没有解决的人说，应该喝咖啡，这样生活更有品味。或者像一个挥舞着高尔夫球棒的人，跟一个在土地上辛辛苦苦劳动的农民说，种什么地，应该全部植上草用来做高尔夫球场，生活更有品味。
现在国内也有很多企业都在打低碳经济的旗号，实际上这些企业家满脑子里装的是赚钱，假如他们真的喜欢低碳生活，那他们自己为什么住的是豪宅，到处置办房产（建筑消耗的能量和产生的二氧化碳非常多），而且平时开的是名车，车库里还几辆？他们也应该跟大家一样挤公交车上班才是。
另外，二氧化碳是不是造成温室效应的罪魁祸首呢？其实也不尽然。温室气体中最主要的是水蒸气，它造成的温室效应达80~95%。根据不同研究资料 ，一、二氧化碳只占温室气体的10-14%，而这其中又有85-97%是自然界产生的。因此人类产生的二氧化碳气体实际上对温室效应的贡献极为有限（0.2-0.3%）。大气物理学家Fred Singer 计算，如果京都协定能够达到目标，温室效应可以减少，对2050年地球气温的影响是区区0.05度。西方社会在经济危机的今天突然倡导低碳生活的用意是什么？
随着低碳问题日益成为热点，越来越多的人开始关注低碳，但是同时也出现了关于低碳的争议。 低碳生活越来越多的反对声音告诉我们，低碳问题存在着巨大争议。随着气候门事件的爆发，联合国IPCC的科学家私自篡改数据以迎合全球变暖的事实令全世界震惊。国内的许多学者也相继表示：全球变暖存在巨大争议，低碳不等于环保！ 许多文章和书籍(例如《以碳之名》）更是系统的揭露了低碳骗局的前前后后。甚至有反对派把低碳说成了一种原教旨主义的歇斯底里。 当然，环境问题与人们的生活息息相关，这里为二氧化碳申冤并不是纵容人们破坏环境，比起那些以碳之名的做秀，我们更应该将精力投入到那些真正需要我们治理的环境问题中去。希望我们能够唤醒大众勇于追求真相的怀疑精神，唤醒国内的主流媒体——不要再盲目跟风，我们需要独立思考。
当资本家炒作低碳生活的风潮甚嚣尘上的时候，实际上是骗老百姓口袋中仅有的那么一些钱，或者是让贫困线下的人仅有的生存能力丧失，以高科技之名绑架这些人，让穷人更穷，让发展中的国家在国际竞争中更吃亏（他们一方面以保护专利权为名，将核心科技握在手中不愿共享，另一方面在担心地球，是不是有点搞笑？）。特别是作为中国农村的人，过惯了低碳生活了，深受低碳生活之苦，让那些有钱人去乡下低碳低碳吧。
正方
幸福感大致可以从三个方面来加以把握。首先是满意感个人的基本需要是否得到了满足最基本的是身心健康衣食无忧。其次是快乐感许多事情都能带给人快乐。幸福感的较高表现是价值感它是在满意感与快乐感同时具备的基础上增加了个人发展的因素比如目标价值、成长进步等从而使个人潜能得到发挥。 所谓幸福感就是人们根据内化了的社会标准对自己生活质量的整体性、肯定性的评估是人们对生活的满意度及其各个方面的全面评价并由此而产生的积极性情感占优势心理状态。按照心理学的界定主观幸福感是个体对自我评价的幸福认为幸福是评价者个人对其生活质量的整体评估。它有主观性、整体性和相对稳定性等特点。主观幸福感是衡量个人生活质量的重要综合性心理指标。 主观幸福感是一种态度这种态度至少包括认知和感情两个基本组成成分。主要的测量内容包括心理健康、生活质量和社会老人学三个方面。 那么幸福感的影响因素有哪些方面呢 对于人的主观幸福感的测量在20世纪60年代晚期到80年代中期成为心理学的一个热点研究领域。心理学家对于主观幸福感的探讨更多地来自生活质量、心理健康和社会老年学三个学科领域。由于社会学家和经济学家加入幸福感研究的行列幸福感的丰富内涵和表现形式得到了更多的揭示。
应该说作为社会心理体系一个部分的幸福感受到许多复杂因素的影响主要包括经济因素如就业状况、收入水平等社会因素如教育程度、婚姻质量等人口因素如性别、年龄等文化因素如价值观念、传统习惯等心理因素如民族性格、自尊程度、生活态度、个性特征、成就动机等政治因素如民主权利、参与机会等。 此外对主观幸福的理解还涉及许多分析层面主要包括认知与情感、个体与群体、横向与纵向、时点与时段等等。在主观幸福感与社会心理体系诸多因素和层面之间的密切联系中以下几点是十分独特而重要的 第一心理参照系。就社会层面而言其成员的幸福感将受到他们心理参照系的重大影响例如在一个封闭社会中由于缺乏与其他社会之间的比照尽管这个社会的物质发展水平不高但由于心理守常和习惯定势的作用其成员便可能知足常乐表现出不低的幸福感而一个处在开放之初的社会面对外来发达社会的各种冲击开始了外在参照因此其成员的幸福感便可能呈现下降之势因为此时他们原有的自尊受到了创伤。 第二成就动机程度。人们的成就需要决定他们的成就动机程度成就动机程度又决定其预期抱负目标。其中人们对于自身成就的意识水平是一个重要环节因为如果人们意识到的自身成就水平高于他们的预期抱负目标那么便会产生强烈的幸福感反之如果人们意识到的自身成就水平低于他们的预期抱负目标那么则不会有幸福感可言。
第三本体安全感。它指的是个人对于自我认同的连续性、对于所生活其中的社会环境表现出的信心。这种源自人和物的可靠感对于形成个体的信任感是极其重要的而对于外在世界的信任感既是个体安全感的基础也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。因此人的幸福感有时与其经济状况或收入水平之间并未呈现出简单的正相关关系在现实生活中一些经济状况不佳的人其幸福感却不低而有些百万富翁却整日忧心忡忡。 因此我们就可以理解为什么中国人的幸福感在过去10年中先升后降表现出与经济发展轨迹之间的非同步性。其中主要原因在于改革开放和现代化建设初期物质发展成效明显地呈现出来那时社会分化程度还不大社会成员在心理上更多是作纵向比较与过去的生活水平相比较容易产生满足感。最近10年社会结构转型加速各个领域的体制改革日益全面触及深层利益社会分化程度加大尤其是贫富差距凸显在社会心理方面随着生活条件逐渐改善人们需求层次日益提升且呈现出多样化态势因此需求能被满足的标准相对提高了而由于资源相对短缺和竞争加剧以及现代生活节奏加快人们的各种压力感大大增加这一切都强有力地影响了人们的幸福感。 值得特别关注的是一些调查结果表明近年来人们对社会问题的关心更倾向于与民生有关的领域民生问题成为大多数社会成员最关切的社会问题。这种关注重点的变化反映了人们对于社会发展态势的判断。而对于民生问题关注程度的上升尤其反映了体制改革与社会发展正在对人们的生存条件和生活质量产生最强有力的影响。这一切极其深刻地影响人们的本体安全感即具体表现为对社会生活保障需求的增强从而影响到人们的幸福感。
幸福指数 近年来“幸福指数”成为我国学术界的一个热门话题同时也成为一些政府部门的实践课题。 幸福指数就是指把主观幸福感作为一项指标通过运用专门的测量工具去获得人们主观幸福感的数量化结果。然而如果幸福指数将在生活质量指标体系中甚至将在一个地方或国家的发展规划中扮演一种重要而合理的角色的话那么对于幸福指数寻求一种充分的理解并且避免各种误读无疑成为一项最基本的前提。 首先对于幸福的理解涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科这说明了社会心理体系的高度复杂性而这种复杂的主观世界要用数量化的工具来加以测量和说明无疑是对现代社会科学的局限性提出一个重大挑战。因此关于幸福指数一种可能的误读就是将幸福指数简单化的倾向。典型表现之一是希望通过一份调查问卷就能达成对主观幸福感全面而准确的把握。而幸福感在测量上存在的一个重要问题就是在进行测量的时间之点上人们所表达的生活感受是否能够代表他们在一个时期里的总体生活感受。 其次幸福指数是社会发展状况及其问题的“风向标”和“晴雨表”。如果说社会心理体系包含理性层面的认知评价和感性层面的情绪感受那么在幸福感中情绪感受这一感性层面常常占据主导地位幸福感有时是一种很个体化的主观领域。因此在实践领域中幸福指数可以成为生活质量指标体系中一个重要方面但并非唯一方面。在这里关于幸福指数一种可能的误读就在于认为幸福指数能够作为体现个人生活质量和衡量社会进步程度的一个绝对性指标从而忽视了对于社会发展内涵和人的精神领域的丰富性的考虑。 第三作为制定发展规划和社会政策一种重要参考因素的幸福指数与GDP之间的关系应该是辩证的。GDP是硬指标幸福指数是软指标两者在发展规划和社会政策中各具独特的地位与作用。能够关怀幸福说明发展理论与发展实践上升了一个层次发展的内涵更加丰富了。但决非要在GDP与幸福指数之间做一种非此即彼的选择。因此关于幸福指数又一种可能的误读就在于产生“幸福指数崇拜”即将幸福指数的意义无条件地夸大化、片面化、偏激化。 对于幸福感的测量西方心理学家、社会学家和经济学家等已经探索了几十年具有了一定的知识和经验积累。既便如此尚未有任何一种幸福感测量工具能够得到普遍认同许多量表仍处在不断改进之中。中国与西方的社会、文化背景及其反映形式之一的社会心理都存在差异从而对于幸福的理解不会完全相同感受幸福的方式也会有所差异。因此我们若要研制出一套既体现国际水平又符合中国国情的幸福感测量工具尤其是获得可以作为发展规划和社会政策参考的幸福指数尚有待进行高水准、创新性的多学科合作研究。
