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钱江晚报的议论文

2023-12-11 10:20 来源:学术参考网 作者:未知

钱江晚报的议论文

“狼爸”值得效仿吗?
文章作者:钱江晚报 来源:钱江晚报 2011-11-16 16:30:18 热点推荐:白金声:备课也要备自己胡涛海:关于课改问题的专访冯齐林:新课程,呼唤研究性学习
  有一位父亲,他的口号是“三天一顿打,孩子进北大”,只要孩子的日常品行、学习成绩不符合他的要求,就会遭到严厉的体罚。他的四个孩子中的三个被北京大学录取,他叫萧百佑,被称为“中国狼爸”。“狼爸”坚称自己是“全天下最好的父亲”。  扼杀儿童天性不可取  钱报网网友凌心园主: “狼爸”教育表面的“成功”背后,有着对孩子巨大的隐藏风险。比如社交能力的极度缺乏,对“孩子是民,家长是主”的封建观念和暴力即权威思想的继承,以及童年缺乏自由带来的性格缺憾等等。孩子考上北大,只是应试教育体系下的小成功,远非人生幸福的大成功。“狼爸教育”埋下的潜在风险可能在未来慢慢显现。“狼爸”的孩子,他们未来的人生也许是富裕的,但童年的回忆必然是遗憾的。  钱报网网友孙维国:萧百佑认为自己是成功的,但这种所谓的成功是以牺牲孩子童年快乐为代价,是建立在扼杀儿童玩耍天性基础上的成功。这算成功吗?否,是失败,而且是人生中最大的失败。撇开一切不谈,仅就人为扼杀儿童天性这一点,就无任何可取之处,更奢谈成功。由此,我想问“中国狼爸”,你怎好意思说自己是全天下最好的父亲?  三天一顿打必然进北大吗  戎国强:“三天一顿打”,与“孩子进北大”之间,可以有这样几种关系:第一种:“幸亏三天一顿打,才有孩子进北大”——条件和结果的关系,这三个孩子生来欠打,该打,不打不成材;如果“四天一顿打”,是不是频率太低,力度、烈度不够,只能进二本、三本高校?第二种:“哪怕三天一顿打,孩子也能进北大”——负面条件和正面结果的关系。这三个孩子很经打,扛得住打,饱经摧残,也不能阻止他们考进北大,神经类型特别出众。如果是第一种关系,那这位父亲有资格夸耀一番。如果是第二种关系,这位父亲更值得骄傲:“我生了这么坚强的孩子!”有没有这种可能:“每天一顿揍,直接进哈佛”?也许以后会有人创造这个奇迹?但是,要证明“打”和 “进北大”之间的因果关系,比较困难,读完新闻,都没有看到有效的论证。  钱报网网友杨君贤:北大每年都招那么多学生,难道这些新生都是家长每天暴打才考进北大?孩子没那个天分,就是把他们打死也进不了北大。要是真有家长相信“三天一顿打,孩子进北大”,恐怕还没等到高考,就已经把孩子打坏了。 喜欢体罚孩子的家长并不在少数,可真正打出成绩,把子女打进北大的又有几个?体罚孩子时不小心打死亲生子女倒是大有人在,难道这样的悲剧还不够多吗?无论是媒体还是教育界都不该再推波助澜,宣扬过时且违法的体罚教育。  教育也不能太“羊”  钱报网网友黄齐超:打出3个北大生的家教,只是个例,并且不符合教育规律,没有什么值得提倡的价值。与“狼爸”萧百佑的极端家教相反,现在我们大多数做家长的,都在实施着另一个极端——“温柔家教”。看看我们的孩子,哪一个不是十足的小皇帝?家长宠着护着,捧在手里怕摔着,含在嘴里怕化了,就是孩子做错了,父母也夸“宝贝你真棒!”如此一来,父母连责怪的语言都没有,更别说打了,这些在赏识教育里泡大的孩子,在家里是“宠儿”,在社会上未必是“骄子”。  钱报网网友殷光:其实,狼爸之争的本质是教育是否需要惩罚的争论。我认为,教育需要惩罚,因为惩罚可以培养人的耐挫折素质,培养人的规矩意识,培养人的坚强意志,没有惩罚的教育是不完美的教育,是软化的教育。当前,一些孩子动不动就自杀,根本原因就是我们从小软化的教育。我们现在的教育需要强化惩罚,这个惩罚当然包括体罚。不过,体罚不应该是打,而应该是劳动,是让身体出汗,让孩子懂得,做错了就要承担责任,就要接受处罚,这也是培养孩子的责任意识。我们的教育需要“狼”一点,不能太“羊”了,“羊”式教育已经让中国的孩子心理脆弱得岌岌可危。

小事不可小视议论文750字以上,在线等,挺急的!

小事不小,或曰,小事不可小看,这句话说的千真万确.实践证明,是否重视细微小事,往往会得出截然不同的结果.忽视小事酿大祸.二十世纪六十年代,前苏联著名宇航员弗拉迪米尔.科马洛夫驾驭的联盟一号宇宙飞船,因在地,面检查时忽视了一个小数点而使飞船坠毁能说小事小看吗?如果当初地面检查时重视了这个小数点,会发生飞船坠毁的惨剧吗?

忽视小事遭惨败.中日甲午海战前,日本间谍到中国军舰. 上侦察.当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本,举国上下一片陶醉,以为中日海战,中国毕胜无疑.可是那个日本间谍看到中国军舰的炮塔.上居然横七竖八晾着短裤、袜子.于是,就把这件细小事情写在情报中,并由此分析道:这是一支纪律松弛,管理混乱的军队,不会有强大的战斗力.果然,海战一开,中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰竟成了日本的战利品你能说这小事小看吗?他们只是把衣服晾在军舰上,却能让敌人看出弊端,如果当初他们可以严格要求自己,也许事情的结果不会是这样!

忽视小事失巨款.1992年6月11日《钱江晚报》报道:浙江三门县-家商行向内蒙古呼和浩特的一家皮货收购站购买一批羊皮,其质量要求是:“每张羊皮大小在四平方尺以上无剪刀斑痕.”可在购销合同上却写成:羊皮“四平方尺以上,有剪刀斑痕的不要.”句中的句号误写成顿号,这样羊皮大小的要求刚好与原意相反结果,精明的卖贩却卖给这家商行的都是四平方尺以下的劣质羊皮.这一优一劣,差价竟达10万元之巨.如果当时这家商行不忽视运用标点这件看来很小的事,也不会让卖方钻空子.以至于招来十万元巨大损失.

小事是华美乐章的一一个音符,是宏篇巨制的一一个单词,是万顷波涛中的一朵浪花,是万仞高山上的一个石子.是一些大事情成败与否的关键,所以说小事不小.

另一种眼光的议论文

换一种眼光
老师在黑板上挂历了一张"画",白纸中画了一个黑色圆点。
"你们看见了什么?"老师问。
全班学生一起回答:"一个黑点。"
教师说:"只说对了极少的一部分,画中最大的部分是'空白'。只见小,不见大,就会束缚我们的思考力。成千上万的人不能突破自己,原因正在这里。"传统的思维定势会束缚我们的想像力,而换一种眼光则可能会有新的发现。
请你以"换一种眼光"为话题写一篇不少于800字的作文,文体不限,题目自拟。

思路领航

1) 换一种眼光,会有新奇的发现。横着切苹果,我们会发现珍贵的"星星";站在别人的立场,我们会发现自己的不足。
2) 换一种眼光是创新意识的表现。打破传统的思维定势,是当前信息社会的需要。只有创造,我们才能不断摆脱旧观念的束缚,不断地走向进步。
3) 不是任何问题都可以换一种眼光来看,比如学习、事业、奋斗、拼搏等,它们的含义是相对固定的。为了求新,而盲目地换眼光来看,会失去判断问题的依据,陷入相对主义和虚无主义的泥塘。
4) 换一种眼光需要有对生活的敏锐观察和深入思考。西进淘金的路上,交通不便,旅店缺乏。看到这些情况的人最后也淘到了"金",但他们不是单纯用手而是用头脑来"淘金"的。
5) 以常能换一种眼光看问题,能够使我们心胸开阔,不拘泥于事物。当我们对走上社会心存畏惧时,我们要想那是锻炼我们的好天地;当我们做某件事情成工后,我们要想到它其实也可能会走向失败……

换个角度会很美

1. 在生命的背景上展开论题:世界是多元的,但需要一双善于发现的眼睛。
2. 将成见的眼光与别出心裁的眼光对比,突出"换个角度会很美"。
世界诚实而公平地存在着,而每个人眼中都有着一个与众不同的"小宇宙"。不同的人在各自的"小宇宙"中发现着不同的色彩,演绎着各自的人生。
烈日,沙漠。两个焦渴疲惫的旅人,取出惟一的水壶,摇摇。一个旅人说:"哎呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了!而另一旅人却高兴地说?quot;是吗?真幸运,我们还有半壶水!"其实,人生中的好多事就像那半壶水一样,换个角度,就有了不同的心情、不同的答案。
爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料,进行了一千多次实验,当有人嘲笑他的失败时,他却自豪地说:"我已发现了一千种材料不适合做灯丝!"这样的胸襟,这样的气度,这样的智慧,真让人拍案叫绝。而这一切,不正是源于爱迪生与众不同的思考角度吗?
换个角度,我们要有推翻成见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果,所有的人都规规矩矩地纵向剖开,而一个五岁的小女孩却固执地横向切开了,于是,她闪亮的大眼睛发现了苹果里?quot;星星"!这个故事,长久以来一直打动着我的心,吸引着我去思考。
为什么常常是孩子们有发现的乐趣呢?为什么孩子们眼中的世界总是那么新鲜、有趣呢?我想正是因为孩子的"无知"才造就了他们独具的慧眼,才使他们有探索世界的勇气和热情。于是,儿童有时让人敬畏,而我们是否也可以从中得到些许启迪呢?
世界这么大,让我们睁大双眼用单纯而善感的心灵,用宁静平和的呼吸,去感受世界的多姿多彩,用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜。多角度的斑谰色彩定会让我们惊喜不已:原来,恼人的雨水冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵;无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽;生命中的挫折也可以变成使人成长的营养;失败也可以是人生旅途中醒目的坐标……
换个角度吧,生命会展现出另一种美。
"生活中不是缺少美,而是缺少发现。"罗丹的话总是那么经典而耐人寻味。

换一种眼光

关键构思

1. 从一首寓言诗中鸟世界存在的互相鄙视的怪圈入手展开论述。
2. 由鸟及人、以鸟喻人,用"鸟的怪圈"类比人生社会中存在的怪圈。

有一首寓言诗,讲了一个很有意思的怪圈:麻雀鄙视燕子,燕子鄙视黄鹂,黄鹂鄙视百灵,百灵鄙视鹦鹉,鹦鹉鄙视喜鹊,喜鹊鄙视苍鹰,而苍鹰呢,成为这一怪圈的完成者--它竟鄙视起麻雀来了!这使我想起了围成一圈的"多米诺"骨牌,你能说清到底谁是压在谁的上面吗?
人们常常为这类事情困惑。鸟类终究不懂得"懦夫"与"勇士"、"好高骛远"与"脚踏实地"的区别,人类却懂得;于是,凡事便总要问"谁比谁好?谁又不如谁?究竟谁赢了?究竟谁是最差的?"遗憾的是,这类问题常常很难找到答案。我于是要说:"来!换一种眼光。"
很多人惯于标榜自己是"辩证唯物主义者",却同时在不知不觉中犯着"形而上学"的错误。每一种鸟都"敏锐"地发现了别人的"污点",而对别人所发现的自己的污点浑然不觉,乃是因为它们无一例外地犯了片面看事物的错误,忘记?quot;尺有所短,寸有所长"的古训,这是其一;其二,百灵会唱歌,苍鹰飞得很高,这些都是客观事实,而不同的人在不同的立场、角度上却会做出截然不同的评价。好比苍鹰,喜鹊觉得它"好高骛远",也许苍鹰自己,或者许多别的人,恰恰以为这是勇气与力量的体现。
如果换一种眼光呢?以喜鹊为例,假如它换一种思维方式思考一下:我这种生活是不是有些"失节"呢?苍鹰飞得高的勇气和力量我有没有呢?这样情况便不同了:怪圈被打破,鸟类将成为由各个富有个性的个体完善融合而成的整体。
以鸟喻人,人们在复杂的社会中奔波,每天接触着形形色色的人与事。如果我们不换换眼光,而总是以某种思维定势来评判谁是谁非,在看别人和看自己时下意识地采取两种标准,那么,就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的正确认识。再美的世界,也就只能是雾里看花,甚至连花也不像了。
所以,让我们学会换一种眼光看世界,不以偏概全,也不以主观否定客观。这样,鸟类的怪圈才不会再出现在人间,我们才能在对主、客观清醒认识的基础上更好地改造世界,建设美好的生活。

爬上屋顶看风景

1. 从一位儿童心理学家"蹲下来"发现了儿童不愿呆在商场的原因这一生动事例,引出"换一种角度的重要性。
2. 结合自己思想认识的转变这一事实阐发话题。

我曾在《钱江晚报》上看到这样一个故事:人们发现三四岁的孩子不喜欢呆在商场里。这让在人们很不解:商场里五颜六色的小玩意儿为什么不能吸引小孩子呢?很多专家进行分析,都无法释疑,但有一位儿童心理学家轻而易举地解答了这个问题。他的方法是蹲下来,处在和儿童同样的高度环视四周,结果看到的都是大人的腿。
这位儿童心理学家找到了别人找不到的答案,他并不局限于他所熟谙的儿童心理学,而是换了个角度看问题。歌德说:"你要我指点四周风景,首先你要爬上屋顶。"在我看来,无论是爬上屋顶还是蹲在地上,都是突破了以往的局限性,处在一个全新的角度去审视事物。
当我们置身某个事件当中时,往往稂 难看清楚事物的本质,只有超越了先前的境界或是事过境迁之后,才能将事物看清。
过去我始终认为现代人的爱国热情在迅速减弱,这样想,并非毫无根据--我国培养的许多高层次人才出国后便"黄鹤一去不复返";许多人还在削尖了脑袋想出国。但在北约悍然轰炸我驻南使馆时,海内外华人义愤填膺,通过各种形式表达对祖国的热爱。这时我才发觉,其实现在的人们也很爱国。艾敬在她的一首名为《我是中国制造》的歌中这样唱道:"在你身边时,有时觉得无奈,甚至是埋怨;在离开你之后,再回头看你,发现自己很爱国。"她发现自己爱国,正是暂时离开祖国后,换了一个角度看待自己对祖国的感情,那份热情没变,只是由于环境、心态等的改变,产生了不同的感受。
其实,现实生活中的许多事在换个角度审视后都是别有一番风味的。看待问题时,一旦跳出了那个"框框",或许会有一种"拨云见日"的感觉。有一个没鞋穿的姑娘,她再也不哀叹自己了,因为她重新审视了自己的生活,她发现,自己其实挺幸福的。

请换个角度思考

1. 用两个寓意相反的故事引出论题。
2. 将换个角度思考"归结为创新"这一深层论题的关键。

曾经听过这样一个故事。一个老太太有两个儿子,一个卖伞,一个刷墙,这使老太太天天提心吊胆,闷闷不乐。因为天晴的时候她担心伞卖不出去,下雨的时候她又发愁无法刷墙。后来一个聪明人告诉她:"要换一个角度想一想,下雨的时候伞卖得多,天晴的时候墙刷得好,什么时候都不错。"老太太听后,天天笑逐颜开。聪明人的明智让人赞叹,那"换一个角度思考"的想法更引发了我深深的思考。是啊,"换一个角度思考"在现实中是多么重要啊。
再讲一个故事。一百多年前,美国曾掀起淘金浪潮,许许多多的人为使自己富裕起来,纷纷涌向淘金地;另有极少数的人不去淘金,他们为使淘金快速到达目的地办起了客运公司,为使淘金者生活便利办起了百货公司、邮局、娱乐场。几年后当大部分蜂拥而去的淘金者依旧是穷人的时候,这极少数未随大溜的人却富了起来。这是为什么呢?因为这些人会换一外角度思考。看来,能换一个角度思考问题,致富的路是丰富多彩的。
"换一个角度思考"关系着个人的前途,家庭的幸福,也关系着国家与民族的强盛。一千多年前,我们曾经有过令人骄傲的四统天下的正统思想,习惯于别人怎么说我们就怎么干,缺乏多元思维,不善于换个角度想问题。"换个角度"思考说到底体现了创新精神,而社会只有不断地去创新,才会有进步。
那么,该如何换一个角度来思考呢?我想应大胆地把眼光投向新领域,投向未知的领域,更要投向用常规的眼光来看是不可能存在的领域,只有大胆是运用已有知识与经验在上述的领域中开拓进取,常常会换一个角度思考才能成功。这样答案就会是丰富多彩的,生活也就会变得有意义有价值。
总之,换一个角度思考,是时代创新精神的体现。成功地换一个角度思考,就能得到丰富多彩的答案,这对于我们个人和我们民族都有不可估量的价值。让我们换个角度去认识生活,在新世纪广阔的空间开创美好未来

老师要我们写一篇有关于人生的文章,是议论文,字数600字。

什么叫人生?

事实这篇文章,可有二条路线来思考:一,从乐观的一面:比如人生中如何“我为人人、爱人如己、活雷锋……”等等。因为是作文,就可以写得天花乱坠“美不胜收”的“人生”。二,真正研究“人生”的论文就不是这样了,因为真要了解“人生”并不是乐观的:

安拉斯加州有一种动物叫“红桂鱼”,到精力充沛的产卵时期,整个身体变得通红、美丽无比。 这时它们会冲过急流险滩,冒着被狼、灰熊捕杀的危险直往上游,为的是繁殖后代。

当雌的结束排卵后,雄的立刻争分夺秒开始你争我夺,相互残杀,为的是争夺体外受精权(实质是提高受精

效率),当它们各自完成天命后便张大口、定上神,再也不会动了。没有人教它,也没看见自己的父母这样做,但它们都一模一样代代相传。

江浙一带,有一种鸟,本地人叫它捕谷鸟,当生了蛋即将出壳前,就开始日夜啼哭,直到哭死为止.。孩子一出壳,父母已经烂在巢中,孩子靠父母的尸体生的虫喂养长大,也是世代相传代代如此。

澳大利亚有一种母蜘蛛,一次产下40个卵后就不再会生育。盛夏季节会捕捉大量昆虫,除让孩子们吃得饱饱的以外还要把自身养得胖胖的。入冬无处寻找孩子们食粮,小蜘蛛会在妈妈脚关节吮吸血液,一直把妈妈血液吸光为止。但蜘蛛妈妈毫不抗拒,等蜘蛛妈妈连躯体全被小蜘蛛吃光后,小蜘蛛已能捕食,也是世代相传代代如此。

人与它们区别在哪? 当你完成了整个使命后,最后也不是留了点什么? 自己却闭上眼睛,世界上再没有你!

2007年11月30日《钱江晚报》第6版“产房在那一刻,流血的、晕过去的、哭喊的、泼冷水的,就跟行刑室一样”。那么人为什么,那怕明天就是揭不开锅了,今天还要拼命生儿育女呢?

多少男人因负担过重而至病,多少女人因生儿育女而成疾。那么又为什么还有男人为了女人竟会失去理智去杀人? 还有女人为了男人竟会看破红尘去跳楼?

一切的一切,是否就只为了繁延后代,如同“ 红桂鱼”、“ 捕谷鸟”一样,也会不惜一切地去做?

曾经有人对“异性相吸”作了试验:将一雌一雄两个低等生命分开用火燃烧,结果发现,火焰的顶部相互结合,搭成了桥,科学界百思不得其解。

《圣经》创世记第1章28节:上帝就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;……”。

任何生物延续后代都只是受着统一的律,特定的诱骗因子的摆布而乐意执行。决不是自己自愿、自然的选择而繁延的生命。你有任务生产产品,但并不按你的意思生产。

2009年5月20日《参考消息》第7版转载【路透社伦敦5月24日电】文章:“巴西巴拉那大学的玛丽亚•达格拉萨•比卡说,研究小组将90对夫妻的基因数据与152个随机产生的对照组的数据进行了比较,发现吸引成为夫妻在MHC方面的差异要多得多。”

人类若能研究到这里,走向上帝的住所已经跨出第一步了。可怜的人类还仅远远地看见上帝小指上的一点点毛发影子,就固步自封,以为找到源头了,所以世人就永远成了无知。

人啊!好不容易来到这空气传递的物质空间,真的就与昆虫一样、就只为了传宗接代? 再不去想想自己究竟是什么?

物理学家杜林白《一个科学家的故事》开头便说:“我们每个人都发现,生命奥秘远比我们所见的要多。但是,每个人只有短促的一生来探讨我们究竟是谁? 我们为什么来到这里? 我们将到哪里去? 由于错误的答案,往往会带来些致命的影响。所以没有什么比寻找这些问题的正确答案更重要的了。”

万物都显示着有位设计者。高贵、低微只不过在设计者的旨意里。只是各种动物都是按照“各从其类”的天律执行着,但各种动物类别在人中都能找到。人啊!在这三维空间和一维时间的里面,我们就不想认识自己的真相吗?

因为人连自己是什么都不知道,也控制不了,很想生个儿子却是女儿, 很想生个女儿却是儿子。想生个聪明透顶的孩子,却是呆头呆脑的笨才。就该明白自己只不过是造物主的一个工具(器皿)。讲得好听点,人不过是这个宇宙大机器中的小得可怜的一台小机器,你有任务生产产品,但并不按你的意思生产。

生产血肉身的机器虽设计在地上,但生命源头在上帝哪里;当人类开始临摹上帝人造血肉身的时候,就是人的妄自尊大将尽的时候。

这么大的宇宙,把人比通俗点;好像主人用绳子拴着的一只宠物,可以在有限范围内吃喝拉屎,人人享受着:除三件未能给人知道的关键事摇控按钮在造物主那里以外、世界肉身如梦一般地忙忙碌碌的自由。把人比大点;不过是井中一只蛙,只不过只有天使和最微乎其微的人得了个自由意志罢了。就因这个,人就骄傲起来,以为自己了不起,所以就看不清自己是什么。多种现实的发现、多种科学的证明,人类如今只在镜子前看影子,等看见实体的那天,就太迟了,因为活着的血肉之体还不是你的真生命,唯独只有耶稣那里白白赐给的才是定性的下届真生命。

所以2000年前,中国古代著名哲学家庄子怀疑自已的一生可能只不过是一场梦。今发给你2004年11月27日《参考消息》供你作参考,但不一定作用。

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