有很多，有名气的有《大众电影》，《电影画刊》，《八一电影》等杂志
中国流行杂志绝对排行榜!!!
《读者》——最精致的小资男人。
《读者》的品位决定了读者的销量，这本创刊于八十年代，植根于内陆的文摘杂志在近十年的时间，一直盘踞在中国杂志业的颠峰。有人说三代创造一个贵族，但是《读者》却用十几年的时间创造了中国杂志的一个贵族并且是唯一贵族，读者的选材区别于国内大多文摘类杂志，在整个刊物中尽情流露着思想的细腻和深度，人文的博大和文化的精致，这是影响着中国数千万小知识分子的一个纸杂志，其中大量出现着国外精品启迪散文和台湾林清玄的佛性散文以及刘墉的哲理化短文，当然也收罗有大量反应中国社会和文化现实的理性评论文章，不张扬的，透着内蕴和时代精髓的《读者》，吸取了甘肃的黄沙苍凉的艺术品位和兰州的内敛风格，在不经意之间，自然的成长为中国杂志的贵族，他的未来，我们仍可热情期待……
《知音》——最恶俗的伪真诚。
《知音》走的是煽情路线，并且走得相当成功，巨大的销量只是证明这种成功的一个方面，知音以所谓的纯情故事取胜，在整个刊物中大量的充斥了凡人的所谓不平凡的感情和爱情故事，相濡以沫，白头偕老，风雨人生，以痛苦见证坚贞，以坚贞见证伟大，以伟大见证幸福，矫情的故事一次一次上演，在大量的故事被粗糙的复制以后，所谓的职业写手成为一个边缘而新兴的职业，他们大量的复制着感动和幸福，而知音的责任就是不厌其烦的传播和鼓吹这种感动和幸福，相同的故事，相同的煽情方式和相同的矫情，让我们轻信了这个世界无言的美丽和无所不在的真诚，而据可靠的内幕消息，写手们所创造的感天动地的人间眷属，多是浮夸和任意杜撰之后形成了海市蜃楼，这是中国当代做虚伪和最矫情的一本杂志，盘踞于以女性为主要读者的对象当中，而带给社会的唯一结果就是，让更多无辜女性更加轻信爱情的力量，并且沉迷于这种力量当中不可自拔，所以，知音让我们读到喜剧的同时，却即将去导演并且正在导演着更多的人间悲剧，这就是虚伪矫情带给读者和社会的代价……
《青年文摘》——最文学的青年梦。
文学青年一般最先接触的杂志多是《青年文摘》，这是一本倾向于青春路线的文摘杂志，如果说《读者》是实力派歌手，那么《青年文摘》就一定是一个偶像派明星，这样的价值取向使青年文摘在风格上形成了与《读者》不同的内容。但是这样做的代价也是显然的，在一个流行深度和内蕴的时代，青年文摘就象浮在水面的芦苇，美丽的开，美丽的谢，但是却没有厚实的思想土壤。从文学青年的角度来看，这是一本在文字上对文学爱好者具有启蒙价值的通俗语言老师，其间的文字多半亲切纯情而又富有感染力，是模仿和吸取营养的好地方，只是真正的文学青年不应该拘泥于此，以为等待他们的应该有更美丽的梦……
《家庭》——最粗俗的菜市场。
《家庭》和《知音》一样，是一本标榜情感和幸福的杂志。不同之处在于《知音》善于营造美丽的彩虹，并且为了这彩虹的存在无所不用其极。而家庭的故事则显得粗放而带有真实的意味，家庭一般选取的是知名人物作为平凡大众的爱情偶像和家庭关系指南，比如著名作家艺术家政客等，另外家庭还有一个主打节目就是性知识普及教育，题目涉及中国人曾经避讳现在仍然禁忌的性领域，包括做爱，避孕，生育，色情，自慰等任何性话题，是中国几代人的性教育启蒙老师，在这一点上，家庭就象一个粗俗的菜市场，传播着大众口味，粗俗但是实用，矫情但是有真情。流连于此，没有小资情怀，但是却可以买一篮子好菜回去招待丈夫和孩子……
《三联生活周刊》——最花哨的新新人类。
《三联》是中国第一本真正意义上的周刊，也是一个成长迅速的周刊，就好象当今流行于世的新经济。三联的排版可能是中国杂志目前最花哨的，同样三联的选题也可能是最前卫的，他依附于时事，明星，新科技和新话题，一切前卫的词汇汇聚于此，象海上渐进的西风，吹拂着中国报刊杂志业，三联不仅花哨而且小资，其读者定位就是今天中国所谓的新白领和新新人类，是处于消费和文化的前卫边缘，《三联〉存在的意义，象征多于实际，由于价值和舆论取向，三联注定缺乏中国传统文化作为杂志的精髓和价值核心，流行的文化，思想以及艺术都无法构建三联的王者风范，从这个层面来讲，实现三联做中国第一周刊，做中国的时代周刊的宏愿，还有很长的路要走……
〈女报〉——最浪漫的小资女人。
女报更多的时候，让人看不明白，她似乎传承着太多的内容，她好象集中了时装，影视，文化，当然好有美容和美食，总之女人迷信的东西，在〈女报〉上都可以找到，其中渲染的是无限的女性情怀，小资情愫和浪漫空间，她制造着女人的美丽神话，当然也为大多数化妆品和时装厂家所重视。〈女报〉的内容涉猎范围之广，页码之多都是中国杂志比较罕见的，而零售价格也一度高高在上，但是在零售报刊厅里，这无疑是一本抢手的杂志，印刷精美的封面，醒目的标题当然还有让男人侧目的美女图，这是男人和女人逛公园以及结婚旅行度假都很不可少的一本杂志，对于女人来说，〈女报〉意味着时尚和潮流，而对于男人来说，与女人一起看〈女报〉不失为趁机握着她白皙小手或者拥住她瘦小肩头的一个绝佳机会……
〈演讲与口才〉——学术界最大的骗子。
我一直认为这应该是一本学术刊物，或者至少应该在演讲这一准学术领域应该有所建树，但是这样一本杂志，在其虚幻的外表之下掩藏的是无力甚至虚弱的内容空白，从这个意义上来讲，〈演讲与口才〉不如叫贫嘴实验更确切，在这本刊物上，我们除了看到那些老掉牙的案例以及案例分析之外，充斥于其中的便是某些所谓的演讲大家的理论文章。我曾经硬了头皮使劲看了几期，但是苍白的内容和堆砌的辞藻以及充数的篇幅让我大失所望，这本刊物是目前中国最空壳主义的一本刊物，我相信现今之国人，通过看〈演讲与口才〉提高口才水平的，应该是绝无仅有，奇怪的是这样一本虚弱缺血的刊物仍在畅销，这是因为国情所限，中国人的性格里沉默和木纳的成分太多了，并且将自己人生的失败完全归于这种沉默和木纳的人也太多了，因此，一本刊物折射了一个民族的日常性格，只是无论我们看多少次〈演讲与口才〉，口若悬河对读者来说，仍然是一个不可能实现的梦……
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每个年代，都有值得被记念的非主流代表。
如60年代的「摇摆伦敦」运动，印烙著一班伦敦青年的自由灵魂；70年代的摩斯一族，象征着叛逆创新的「街童精神」。80年代，被誉为时尚界的辉煌时期。当时，由时装设计师Ray Petri所发起的Buffalo革命，不但推动了无性时尚，更把所有传统框架逐渐击碎。
Photo via blogspot/newmalefashion, voltcafe
Buffalo的由来
Buffalo，一场源于80年代的青年时尚文化运动。从字面解释，Buffalo可解作水牛，或是位于美国纽约的「水牛城」。在加勒比海地区里，它则专指那种顽皮叛逆的反抗者，特别是联群结党的小帮派。但进入了时尚层面后，不单是主流以外的新风格，更象征着一班「水牛男孩」的激进前卫精神。
尝试对Buffalo的核心精神进行解读，那便不得不提灵魂人物Ray Petri。
Photo via Collectible DRY, billybeyond
从苏格兰来到伦敦街头的「外来人」
生于苏格兰的Petri，曾到访过印度及非洲，更是乐队The Chelsea Set的主唱，并于苏富比当过古董收购。60年代后期，一心打算到伦敦实现「乐队梦」的Petri，却发现自己只是个「外来人」。
在笼罩著朋克、mod文化及性革命思想的氛围下，当时伦敦街头充斥著满满的新 移民 ，其中包括不同种族肤色，以及性向身份的非主流。作为一位苏格兰的GAY，Petri深深体会到自己的与别不同，甚至有种被边缘化的感觉。
起初，他曾于伦敦市集Camden Market（朋克青年的聚集地）摆过摊，又当过摄影助理。到了80年代，英国流行文化的指标杂志The Face的出现，不但改写了时尚杂志的面貌，更标志著Buffalo时代的来临。
Photo via blogspot/nigel-barker
打破性别肤色
主流传统的时尚动荡
The Face，一本与主流背道而驰的独特刊物，专门探讨崛起的次文化与新产物，更令世上首次出现时尚造型师的职位。那么谁胜任了「第一造型师」呢？答案正是Ray Petri！
当时，Petri组织了一个名为「Buffalo」的团队，更不时走到街头之上，以发掘出新颖的时尚风格。摄影师Jamie Morgan曾说：「Ray, being gay, wanted to show that a man can be sexy, well-groomed, beautiful」（作为Gay的Ray，很想表现出一个男人也能性感，衣冠楚楚及美丽。）以街头风为基础，受到雷鬼及俱乐部等文化所影响，Buffalo正式颠覆了当年的时尚主流。
与主流时尚杂志的「白人美」相比，Petri偏爱使用拉美、加勒比及墨西哥后裔的模特。而Buffalo的出现，也成功打破街头服装与高级时尚的界限。在那个迷恋「西装革命」的年代下，这种西装外套搭配方格裙子，以及风衣加上拳击短裤的造型，绝对是最佳的叛逆证明。
Photo via blogspot/nigel-barker
此外，Buffalo也开启了无性时尚的发展。喜欢自行拆解、裁缝与拼接的Petri，除了改良服装的剪裁版型，更扩大了一贯的性别穿搭—男生穿起裙子依然强悍刚烈；女生穿起西装仍然不从娇媚。这种「非主流」的态度，成功击破了传统的时尚价值观。
Photo via blogspot/nigel-barker
在 198 5年的The Face封面里，Petri随意在街上找来了13岁的小男孩Felix。头戴著羽毛毡帽及贴上killer贴纸，并身穿著黑西装白色高领衣的他，眉头深锁地凝望著镜头，眼神挑衅而冷酷。
这场以Ray Petri为核心的「水牛革命」，还有一个更深层的精神思想—时尚无分高低。
今日，有人仍会以满身名品来自抬身价，用金钱堆砌出高尚身份。 但这场Buffalo时尚革命，正好证明不论是二手服装或廉价时尚，不论是男性化或女性化，甚至是任何年龄血统，你也能决定自己的个性，自己的酷帅时尚。
生于苏格兰的Petri，曾到访过印度及非洲，更是乐队The Chelsea Set的主唱，并于苏富比当过古董收购。60年代后期，一心打算到伦敦实现「乐队梦」的Petri，却发现自己只是个「外来人」。
在笼罩著朋克、mod文化及性革命思想的氛围下，当时伦敦街头充斥著满满的新移民，其中包括不同种族肤色，以及性向身份的非主流。作为一位苏格兰的GAY，Petri深深体会到自己的与别不同，甚至有种被边缘化的感觉。
起初，他曾于伦敦市集Camden Market（朋克青年的聚集地）摆过摊，又当过摄影助理。到了80年代，英国流行文化的指标杂志The Face的出现，不但改写了时尚杂志的面貌，更标志著Buffalo时代的来临。
打破性别肤色主流传统的时尚动荡
The Face，一本与主流背道而驰的独特刊物，专门探讨崛起的次文化与新产物，更令世上首次出现时尚造型师的职位。那么谁胜任了「第一造型师」呢？答案正是Ray Petri！
当时，Petri组织了一个名为「Buffalo」的团队，更不时走到街头之上，以发掘出新颖的时尚风格。摄影师Jamie Morgan曾说：「Ray, being gay, wanted to show that a man can be sexy, well-groomed, beautiful」（作为Gay的Ray，很想表现出一个男人也能性感，衣冠楚楚及美丽。）以街头风为基础，受到雷鬼及俱乐部等文化所影响，Buffalo正式颠覆了当年的时尚主流。
与主流时尚杂志的「白人美」相比，Petri偏爱使用拉美、加勒比及墨西哥后裔的模特。而Buffalo的出现，也成功打破街头服装与高级时尚的界限。在那个迷恋「西装革命」的年代下，这种西装外套搭配方格裙子，以及风衣加上拳击短裤的造型，绝对是最佳的叛逆证明。
此外，Buffalo也开启了无性时尚的发展。喜欢自行拆解、裁缝与拼接的Petri，除了改良服装的剪裁版型，更扩大了一贯的性别穿搭—男生穿起裙子依然强悍刚烈；女生穿起西装仍然不从娇媚。这种「非主流」的态度，成功击破了传统的时尚价值观。
在1985年的The Face封面里，Petri随意在街上找来了13岁的小男孩Felix。头戴著羽毛毡帽及贴上killer贴纸，并身穿著黑西装白色高领衣的他，眉头深锁地凝望著镜头，眼神挑衅而冷酷。
