民主和科学。
独秀、李大钊、鲁迅等先后成为《新青年》的编辑和主要撰稿人。主要宣传民主和科学，成为新文化运动的主要阵地。十月革命后，《新青年》开始宣传十月革命，介绍马克思主义，为五四运动作了思想准备。
中国共产党成立后，一度成为党的机关刊物。1922年7月休刊。1923年6月复刊后改为季刊，成为中共中央的理论刊物。《新青年》对中国革命产生了广泛而深远的影响。
扩展资料
《新青年》在五四时期代表了先进文化的前进方向，对中国文化的现代转型的影响巨大而久远。在中国新民主主义革命过程中的各种政治思潮差不多都是在五四前后通过《新青年》传入或兴起的；在新民主主义革命过程中的一些著名人物，都是在1919年前后登上政治历史舞台的。
中国新民主主义革命时期的许多革命运动，追根溯源，也都是从五四新文化运动时期发端的；中国人的现代化意识、精神文化都是在1919年前后发生急剧变化的。当代中国的物质文明，特别是精神文明建设，几乎是在实践和完成五四先驱的未竟之业。
五四精神在一定意义上塑造了现代中国，也影响着当代中国。可以说，《新青年》杂志在中国现代社会转型中起着重要的精神桥梁作用。
1、第一个阶段：
1915年到1918年以前的《新青年》杂志的思想倾向，基本上属于旧民主主义革命的性质，1918年以后，由于受俄国十月革命的影响，知识界的思想发生了深刻的变化。
2、第二个阶段
1919年五四运动之后，《新青年》革命色彩更为明显，逐渐成为宣传马克思主义的思想阵地。
3、第三个阶段
1920年9月1号起，《新青年》迁至上海，实际成为中国共产党上海发起小组的宣传马克思主义的思想阵地。
《新青年》杂志的时代影响：
《新青年》倡导的民主、科学精神和广泛传播的马克思主义，指导和激励中国人民经过长期奋斗，实现了由半殖民地半封建统治到民族独立和现代民主的重大历史嬗变，推进了中国政治民主化的历史进程，倡导的进取意识、竞争意识和赶超精神，促进和加速了现代中国社会的转型。
对现代中国社会的转型有着多方位、多层次的直接或间接的影响。现代、当代中国社会经济、政治、文化生活和自然生态环境等方面的现代化进程中，都曾在不同程度上蒙受和正在继续蒙受《新青年》杂志的鼓舞和鼓励。
新文化运动的口号的“民主”与“科学”。
1915年9月，陈独秀创办《新青年》，标志着新文化运动的兴起。《新青年》提出的口号是“民主”和“科学”。
新文化运动是从1915年9月陈独秀在上海创办《青年》杂志（后改名《新青年》）开始的。《新青年》提出的口号是“民主”和“科学”，即所谓拥护“德先生”( Democracy)和“赛先生”(Science)。
德先生，是指英文democracy，意为民主，主要是指近代自然科学法则和科学精神。
赛先生，是指英文science，意为科学，即“以科学说明真理，事事求诸证实”，实指民主思想和民主政治。
