新青年原文可以从各大网页搜索看，如豆瓣读书。新青年是在20世纪20年代中国一份具有影响力的革命杂志，原名《青年杂志》，第二卷起改称《新青年》。
灵魂是什么？灵魂是一种身体的寄托，也是一种归于沉寂的喜悦。人有了灵魂才是一个真正的人，文章有了灵魂，也才有了文章的精神。而文章有灵魂是很困难的，我不懂得如何写一篇有灵魂的作品，因为我也一直在追寻，以期望能写成这样的文章。但是，过了这么多年，除了被公认的具有力量的文章，我在也没有在任何论坛里看过具有灵魂的文章了，这难道是时代精神的衰弱？还是写文章的人们已经沦落为，没有灵魂的人呢？这我不得而知，恰逢最近《新青年》杂志在版我便有幸运，买来观摩。这字字的铿锵，使得读过以后，顿时觉得酣畅。我感觉，文章的灵魂就体现在这些具有强烈生命力的文章，从这些文章中，我也明白了撰写文章，应该怎么样才能具有灵魂，文章也才称之为文章。
首先，文章应该首先抛去无病呻吟和拼凑的态度。因为凡是无病呻吟的文章，必然的体现就是娇柔的态度。娇柔的态度的文章，无论是从男的撰写的还是女的撰写的，必然是不健康的。不健康的是这样类型文章的价值观，悲悲切切的林黛玉是必须要有的，但是不必要天天写，也不需要大加宣传。这不同于撰写爱情，也不同于撰写小说。因为爱情或者小说，都是愉悦人们心情的，而且人们也知道这些类型的文章，并当不得真。但是矫揉造作的文章，则能够让阅读此类的文章的人形成一种价值观。长久以来必然污染社会的风气。所以这种文章，不仅仅是没有灵魂，而且出现多了必然使得社会失去进取之心，彻底变成弱国病夫。而拼凑的文章则更是不可救药了。
俗话说的好”天下文章一大抄“，似乎只要抄的好，不被人发现就可以很巧妙的蒙混过去。实际上这种类型的文章，有一个通病。就是整篇文章虽然看起来，是一个统一的整体。但是实际上，这种类型的文章在整体上来看，往往是破碎的。所以这一类型的文章往往是无力的，无力终极原因还是在于文章的拼凑。这样来撰写文章，往往可以得逞于一时，但是就长久来看这必然是会被人遗忘，而这些被人遗忘的文章，必然是在许多优秀文章的底下，作为垫桌脚的文章而苦苦的哀号了。这难道是文章的罪过吗？这必然是写作人的罪恶。
那么文章需要有灵魂应又能有什么特征呢？这类的文章的总体特征归结为一点就是铿锵有力。想要做到铿锵有力是极为不容易的，第一要有坚实的知识作为底蕴。要关心自己的事情，从而关心自己周围的事情，到最后关心国家和世界的大事。这就是从知识的积累到关心自己周围的事情。这也算仅仅走出了第一步。走出了第一步以后，如果想继续深化文章，你就需要学习写作的技巧了。但是你学习写作技巧的唯一的目的是，写出自己的观点，表达自己的感情。写出自己的观点是不容易的，因为这不是小学生写作文，可以把所有语言和观点依次的堆叠。随着年龄的增长，文章就要越精炼和分明，这就是写作技巧的表达了，因为往往是想的多，而加入文章不能这么多。而表达自己的感情是更加不容易的，因为感情十分难表达，表达的多了会显得矫情。表达的少了，则又达不到所要表达的效果。所以表达情感也要刚刚好，不能多也不能少。这些手法和表达都需要在后天经过长期的学习，才能恰到好处的表达。怎么能不慎重呢？怎么能不谨慎写作呢？
文章是要有灵魂的，从《新青年》这部杂志中深深得到了体现。而这部近代著名的启蒙杂志，不仅仅是适应于当时，在写作方面也同样照耀着我们现在的人们。
《新青年·精选本上中下》 作 者 陈独秀李大钊瞿秋白/主撰 出版社 中国书店 开本/页数 16开/1248页 ISBN 978-7-5149-0240-2 定 价 118.00元（全三册） 策划 智美利达 出版日期 2012年4 月 《新青年》是中国文化史上一本具有里程碑意义的杂志，是旧中国时代最早的一份思想启蒙刊物，也是中国最早介绍社会主义和共产主义思想的刊物。凝聚了当时中国一大批最优秀的知识分子，如鲁迅、胡适、刘半农、钱玄同、周作人、沈尹默等，堪称是一代大师的群英会。可以说，在中国近现代历史上，从来没有任何一本刊物的影响力可与《新青年》堪比，即使时至今日，当今的许多青年依然从中汲取营养，获得力量。本书为去年上市的国内第一部简体横排版《新青年》杂志全集的精选本，同时还保留了全集中各卷各号的总目录索引，以方便读者查询。为使读者一窥《新青年》原貌，精选本也附了《新青年》原稿，以供读者对照欣赏。⒈阅读经典，重温大师，精华荟萃，学术典范；⒉转型时期的中国社会的一副良药，浮躁动荡的民族根性的精神慰藉；⒊毛泽东、蒋介石共同推崇的名刊。
