作为鲁迅先生曾经的迷弟，我推荐你读一读先生的短篇小说集《呐喊》，不要光读里边的小说，连序言也把要放过。
先生的文笔完全不似大多数五四时期白话文作家那么生涩，不但没有那种刻意为之的欧化，反而非常地道，百读不厌，我在十几岁的时候，正是读高中的彷徨年纪，前前后后读了十几遍《呐喊》，有些故事的情节已然忘却，有些道背如流的句子如今需要借助百度来重温，但我依然顽固地认为，《呐喊》值得一读再读。
先生在《自序》中写到，“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有”，高中毕业后的许多年里，我继续折返于悲观——彷徨——振作——坚持——悲观——彷徨的情绪中不可自拔，但我总会在悲观中想到希望，那希望仿佛来自于云端，又似来源于心底，但也可能来源于多年前的阅读，来源于先生那句“希望在于将来”，我想，我这样一个永远十八岁的少年，决计不能没有失了希望，否则，余下的岁月，我拿什么温暖自己那脆弱的灵魂呢？
先生的《一件小事》经常被我在高中时候写作文时拿来模仿，尤其那句“觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见”，简直是高中作文时的万能金句，但当我尝过了世态炎凉人情冷暖，我却觉得，《孔乙己》中的孔乙己，何尝不是这样一个须仰视才见的人呢？他已经弄到将要讨饭了，却仍旧在喝酒时点茴香豆而非煮盐笋，因为茴香豆可以公平地分给每个孩子一颗，煮盐笋却很难做到，先师孔子曾说，不患贫而不患不均，我从孔乙己那高大的身材下，看到了一颗高大的灵魂。
学成文武艺，售与帝王家。懂得回字有四种写法的孔乙己却无法通过科举把自己沽出去，只能通过分茴香豆和教小伙计来过一把“达则兼济天下”的瘾，颇有些像金庸小说中的慕容复，在一坟头，接受一众小孩子装模作样的朝拜，可那慕容复是坏蛋，那时的慕容复是一个已经疯掉了的坏蛋，孔乙己却始终是一个清醒地知识分子，他知道酒店总是要往酒里掺水，他知道小伙计瞧不起他，他知道短衣帮只拿他取笑，他知道小孩子也不会为他的一颗茴香豆而感到感激，他什么都知道，但仍旧对孩子寄于深情与希望。
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”——需要注意的是，这句话是钱玄同而非鲁迅说的，如果没有钱玄同，恐怕也就不会有《狂人日记》，不会有一发不可收的鲁迅，不会有《呐喊》，不会有孔乙己，不会有阿Q等众多经典形象的出现。
时过境迁，我们终于起来，毁掉了那断送孔乙己一生的铁屋——已不能先贤与能的科举。
你看，《呐喊》是一本希望之书，连冷冷的《孔乙己》的背后，都充满了无限的希望，是好书，是好文章吧？值得一读再读吧？
苏叔阳《春天的梦》冰心《一日的春光》朱自清《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《背影》俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》季羡林《清塘荷韵》王剑冰《绝版的周庄》余秋雨《老屋窗口》《苏东坡突围》《一个王朝的背影》汪曾其《胡同文化》郁达夫《故都的秋》老舍《济南的冬天》还有舒婷、徐志摩、汪国真等等
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我们总能从那些励志深度好 文章 中读懂很多人生道理，那么励志深度好文章都有哪些呢?以下是blanche我分享给大家的关于励志深度好文章，一起来看看吧！
励志深度好文章篇1：坚持做你自己
人生有三把钥匙：接受 改变 离开。不能接受那就改变，不能改变，那就离开。
乐观的人只顾着笑，而忘了怨;悲观的人只顾着怨，而忘了笑。真正的美丽，不是青春的容颜，而是绽放的心灵。
别问别人为什么，多问自己凭什么。
距离之所以可怕，因为根本不知道对方是把你想念，还是把你忘记。有的人对你好，是因为你对他好，有的人对你好，是因为懂得你的好。
不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契---是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。
别指望所有的人都能懂你，因为萝卜白菜，各有所爱。你做了萝卜，自然就做不成白菜。身空心静，云淡风轻。
很多人都说：我不知道我自己想要什么。其实这句话的真正含义是：我没有勇气面对和足够的努力去争取我想要的。
别人怎么看我不重要，唯一重要的是;做真实的自己和现在的心情。每天醒来都要比前一天更强大，直视自己的畏惧，擦干自己的泪水。
生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择;老天走棋，那叫挑战。很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。
任何你的不足，在你成功的那刻，都会被人说为特色。所以， 坚持做你自己，而不是在路上被别人修改的面目全非。
励志深度好文章篇2：最强大的根基
作者：黄小平
中国人无论做什么事，都强调要打好根基。
你练武功，要从最基础的马步扎起，而且一扎就是3年、5年，认为只有练好了这最基础的马步，功夫才能练得出神入化;你建楼房，要从最基础的打墙基开始，而且一打就得花上整个楼房建筑时间的三分之一，认为只有这样，楼房才能建得高耸入云……
记得小时候，我见一幢房子在封顶，就问旁边的一位建筑工人，为什么不让房子再长高一点呢?建筑工人见我一副天真的模样，知道了我的意思，便告诉我房子只能“长”这么高。
我眨着眼睛，不明白地说，往上再添加砖头，房子不就长得更高了吗?而建筑工人说，一幢房子的高度，在开始打墙基时就决定了，墙基打得越深越牢，房子就能建得越高，而这幢房子打的墙基，限定了它最多只能建这么高。
然而，我一直在想，世上有没有这样的好事，可不可以把大部分花在向下打根基的时间和精力转换到“向上提升”上来，这样不是更能事半功倍吗?
最近，读到一篇关于介绍美国加州红杉的文章，文中称：“加州红杉是目前世界上最高大的植物，最高的有九十米，相当于三十几层楼的高度。但加州红杉却是浅根型植物。”
加州红杉根扎得不深，所以才能将向下扎根的能量和养料都用在向上生长上，这也就是加州红杉为什么能成为世界上最高大植物的根本原因。那么，根扎得不深的加州红杉，为什么不会被风暴吹倒呢?
原来：“加州红杉都是成群结队长成一片森林，在地底下，树与树之间的根紧密相连，形成一片根网。就是这片根网，成为了加州红杉立足的强大根基。”
同样，人生除了那向下扎根的根基之外，还有一片更为强大的根基，这个根基就是“心与心相连，手与 手相 握”的良好人际关系。互为依靠，互为帮助，永远是我们人生成长最为牢靠的根基。
人生最强大的根基，不是扎入土里，而是“扎”进人们的心里。
励志深度好文章篇3：平心才能静气才能干大事
在当今，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力，使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气，心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之，归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律;
胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊;
胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧;
胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛;
胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃;
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;养一点静气我们无事平和超越自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平庸的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮给他儿子写信说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”这是诸葛亮一生的体会。细细品味，"静气"说起来容易，做起来难。
“每临大事有静气，不信今时无古贤”的 句子 ，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅 对联 。这幅对联要告诉人们的道理是，自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。静气是一种应急的态度。
有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪,而有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功，一位著名画家说：“宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒”。这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到，但是，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。
凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下，静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平，而韩信却无所谓，这是多么大的气度。
