起初，我在图书馆想要选一本回宿舍作为闲暇时间的翻阅，想着要看下去，就不能太枯燥。想选本文学小说，觉得小说融入了作者太多的感情，如果没有感同身受便无法想象作者当时的情感，看到董宁文先生的《书脉人缘》，便被书名所吸引，翻了翻是访问一些文坛的老前辈的故事，据此写的随笔。
由于近日有关学习的事比较繁杂，当晚便没有怎么翻阅，一直耽搁到第二日。第二日打开书便对书中内容所吸引，利用闲暇时间一日看了四分之一。本书是“开卷”创刊十周年纪念董宁文先生访问各位文人前辈并题词，在与各位前辈交谈的同时吸取建议。开篇便简单介绍了董宁文先生，其主编有“开卷文丛”，“开卷读书文丛”，“开卷书坊”等。书的前端展示了各位先生的题词，其中有张充和先生、李济生先生、苏叔阳先生等的墨迹。
在访问柯灵先生，与之谈到写序时，柯老回道：“写序很困难，别人写的东西我也不了解，就要查资料，写些好听的话；但又不能过分的溢美、拔高，又不能不写，十分累。”在生活中，难免会遇到两难的境地，我们不可能两全其美，该放下的应该学会释然，承诺并不那么容易，学会拒绝会让你轻松一半（我这里并不是让你放弃一切承诺）。季羡林先生对“勤”有着很好的诠释，“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭。人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。”我想天道或许不一定酬勤，但你努力的样子会留在时间里，当青春不在时你会不后悔曾经的努力。在书中于光远先生这样说道：“我是个八十分主义，六十分比较容易，再六十分的基础上再努一把力，可以考到七十分，再努一把力可以考到八十分，八十分再努一把力，也许只能考到八十一分，越来越难，所以到八十分我就学习新的东西。”活到老学到老，新的东西和事物永远在更新换代，不学习便跟不上这个快节奏的时代，我们做不到样样精通，只能尽量做到自己的极限，“八十分主义”要求我们不断学习新的知识，读书是为了自己长进。
我有时也写一些诗，总是很难完整的写完一首，常常要停留很久才想到下一句应该怎样写。对于诗，融入自己的感情方能让看的人理解你当时是怎样的心情。吴奔星主张“文学是人学，诗学是情学。无人不成文学，无情不成诗学”。生活是一个人创作的灵感源泉。相比于写诗，我比较喜欢写句子，因为句子是比较容易从生活中得来的，当我看到一些人或者事，便会想一些句子，记在自己的本子上。形形色色的人交汇在周围，将这些周围人发生的事写下来，表现在纸上，给人以启发，催人向上，催人奋进。有时像看别人的故事，有时像看自己的过去，那样令人感同身受。
读书并不一定要从中获得多高深的知识，我想要的只是忙完之后的一种闲适，看看自己的生活，也看看别人的，调整自己的心态，和自己释然便可。季老的“勤”，于老的“八十分主义”，吴老的“主张”，都让我对生活多了一些感悟。
这本书我还没有读完，目前的感受是这样的，看到的并不只有这几位先生的言谈，我只选择了一些来进行书写，认为他们的言谈很让我触动，仅此而已。
第十一届全国民间读书年会时间为2013年11月。国民间读书年会的前身是自办读书报刊讨论会，由《开卷》杂志主编蔡玉洗先生、董宁文先生于2003年创办，主要目的是为民间读书报刊提供一个经验交流的平台。历届全国民间读书年会的举办时间和承办城市如下：第一届2003年11月江苏南京、第二届2004年12月湖北十堰、第三届2005年10月北京、第四届2006年8月内蒙古呼和浩特、第五届2007年11月江西进贤、第六届2008年10月山东淄博、第七届2009年9月内蒙古鄂尔多斯、第八届2010年11月四川成都、第九届2011年10月浙江温州、第十届2012年11月广东东莞、第十一届2013年11月上海。
