经典议论文作文精选
经典议论文作文精选,作文的水平提高还要依靠个人的努力,灵活的叙述方式会让阅卷老师耳目一新,儿时的记忆在这时被勾起,文笔是在一次次磨练中锻炼出来的,一起来看看经典议论文作文精选吧。
翻开中华民族的史册,让我们再回首中国的百年不忘的历史。这是一部血泪史,一部奋斗史,一部民族英雄精神伟大著作。每个炎黄子孙都不能忘记这部历史,因为我们要更好的发展。
震耳的枪声在南京城的上空回响,三十多万同胞倒在了血泊之中。这一幕幕惨绝人寰的大屠杀,在我们每个中国人的心中深深的留下了一道疤痕。让人们记住这一幕,这是中华民族的耻辱。如果忘记这段历史,你将是历史的罪人。
在毛泽东的正确领导下,经过长达八年的奋斗,红军长征播下了革命的种子,铸就了伟大的长征精神,毛泽东曾写到:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”这是长征精神的真实体现,正是由于这种民族精神才使得在抗日战争中屡战屡胜,看到日本人投降的那一幕幕,是多么的激动人心啊!我为此而感到自豪、骄傲。我国寸土不能分,正是由于这种民族气节和民族精神才把小日本赶出了中国。
1949,那个令人难忘的一年。毛泽东在天安门宣布:“新中国成立了!”全国上下沸腾了。我们战胜了压迫的邪恶势力,中国大地犹如暴雨之后焕然一新。中国人民为新中国的成立而欢呼、高歌,迎来了我们的新天地,开创了中华民族的新纪元。中国人民终于站起来了,六十多年来,祖国不断蓬勃发展,让我们铭记这一刻,这个中华民族的骄傲。
今天的我们面对日本的侵略、面对这血腥的屠杀的历史会无动于衷吗?不!我们当然不会,“我们铭记历史,警记历史。天下兴亡,匹夫有责”我们应肩负起建设祖国的重任同邪恶势力斗争到底。梁启超曾高瞻远瞩的说:“少年强则国强,少年富则国富,少年屹立于世界则国屹立于世界。”而鲁迅却发出心灵的呼唤:“为华夏之崛起而读书。”他曾弃医从文,唤醒了多少麻木不仁的中国青年。他用那只比剑还锋利的神笔,从事于建设祖国的重任。
我们是祖国的未来,祖国的花朵。勿忘国耻,从现在开始,从自身做起,珍惜时间,热爱生命,宏扬不朽的长征精神。让那不朽的民族气节、民族灵魂永载史册。身为一位中国人,我为此而感到自豪,建设祖国的重任是我们每个人义不容辞的责任和义务,我们应“舍身取义”为祖国的建设尽一份力。
如果记忆可以移植,我将把这耻辱的一页传递给下一代炎黄子孙,让他们勿忘国耻,永记历史。
在这个匆匆来去的地球上,我已经度过了十五个春秋,还有一点,我生活在世界的东方—中国,经常看见有人在微博﹑微信等社交网络上嘲讽说,在中国,你需要有一个强大的胃来面对食品安全问题,你还需要一颗强大的心脏来面对各种压力,当然,你最需要有一个最强大的肺来呼吸,尤其是京津唐地区的人。
当看到这些,不得不陷入沉思,食品安全问题为什么这么尖锐?空气环境污染为什么这么严重?答案不是唯一的,其中,这些企业向现实妥协,这就是最大的原因。企业为了获得最大化的利益,松懈了对食品安全的认知,他们以最卑劣的手段使自己的成本降到了最低最低;他们刻意关闭排污处理设施,他们放弃了对生命最起码的尊重,从而获得他们想要的金钱。对于这些企业,他们是失败的,他们触犯了道德的底线,法律的底线,生命的底线;但,他们也是成功的,他们在名利双收的同时获得了物质上的满足。
曾看到一个记者的.自述:在娱乐圈中,我自己总是在向职位,头条妥协,我总是不能够做真实的自己,总是在向生活妥协,替别人生活着,当一个明星没对象时问择偶标准是什么,当人家恋爱了,又问什么时候结婚,之后,又问什么时候生孩子,我真的厌倦了这种生活,我想要做自己想做的,而不是妥协。
在面对这一切时,想想自己也是在不断的妥协,妥协于父母的唠叨,妥协于老师的吩咐,但,我又能怎样,我只有妥协现实,但是,我绝不妥协于命运。
生活在这个大千世界,面面对这匆匆来去的时光,不断沉默,不断服输,不断竞争,不断妥协,只要不妥协于生命,生命将会为我鼓掌!
人生在世,“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人,你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程,这是一个值得思考的问题。
是碌碌无为,虚度韶华?还是踏踏实实,拼搏奋斗?这取决于自己。是成为笑傲天穹的精灵,还是成为陆地上平庸的小丑,一切的一切还是由自己决定。光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。光阴何其短暂!光阴何其宝贵!当人们还没省悟过来之时,时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。倘若你不抓紧时间,奋斗进取,拼搏出属于自己的一片天地,那么你将会是一个既可悲又可怜的人。因为你的人生画卷是如此得空白,如此得缺乏光彩。本来应该由你涂抹的画卷,却因为你的虚度而被白白地弃用。你自己说到底可悲不可悲?
铸剑师十年磨一剑,为的就是“剑快至倚天”的境界。削发如泥者,利也。漫长的十年,在铸剑师眼里是那样短暂,因为他早已将岁月忽略,遗忘,在自我构筑的碉堡中精心研究铸剑。可以这样说,他没有浪费光阴,他可以自豪地说,“为了一剑活十年,我无怨无悔!”然而在生活中这样的人少之又少。君不见张明接二连三跳槽,君不见李帆天长日久搞网恋,君不见马涛灯红酒绿分外甜。在浮躁的社会形态下,他们能够安心下来,搞点事业也就不错了,怎么敢奢望他们“十年磨一剑”!
“奋斗”二字,意蕴无穷。为了理想,你务实进取实干,这是奋斗;为了父母家人,你拼搏职场,身兼数职,这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园,你奔走呼告,游走街头,这更是奋斗。与其任而白白流逝,倒不如抓住它,好好利用一番。相信成功总是喜欢垂青这类人的。
若干年后,当步入暮年,你可以对自己说,“我的青春没有虚度,我的人生终于有所成就,我高兴,我自豪。”这是一个理想的结果,事实上许多人到老的时候,往往感到很失落,很无奈。青春无悔对他们来说只能是个谎言。中年无所建树,让他们后悔莫及。凡世没有后悔药,一错过成千古恨,再回首已百年身。人生之悔莫过于此。
人生若白驹过隙,忽然而已。岁月匆匆,无情地流逝着。我们应该静下心来,抓住时间的尾巴,乘风破浪,直挂云帆,享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候,我们能够平静地说,“我来过,我无悔,我快乐。”
不要将遗憾留下,抓紧时间奋斗吧!
读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。下面给大家带来一些关于读书的 议论文 作文 800字五篇,希望对大家有所帮助。
读书的议论文作文800字五篇1
花开花落,有人把它当做飘逸欲飞的仙境,有人亦是伤感抑郁哭的泣不成声,乐者眼中花飞花落飘摇缤纷充满人生的自由和芳香,悲者眼中则是香消云散的花映照着人生的悲欢离合,充满了对人生的无奈和惋惜。
古人云:“耳读书则聪;目读书则明;饥读书则饱;困读书则醒。”书如春风,书如甘露,滋养着人们的精神世界。阅读,不仅仅是消磨时光的一种方式,更是一种对心灵的洗涤,阅读,让我们得到精神的洗礼和心灵的升华,它使我们的心不再浮躁,他使我们的眼睛充满睿智,它使我们的生命变得更加厚重。
阅读是一种自我提升。“玉不琢不成器,人不学不知义”阅读是一个学习过程,每本书的背后都有一个 故事 ,每一个故事背后都有一个与之相关的人,每一个人的背后都有一段人生,而一段人生就可以折射出一个世界。“读万卷书,行万里路”说的就是这个道理。阅读一首古诗词,使人变得优雅;阅读一段历史,使人变得明智;阅读一篇 散文 ,使人变得豁达。读每一本书都会有不同的收获,自古以来,读书就是一个提升自我的最好途径。阅读,是一种最优雅的素质,可以塑造人的精神世界,升华人的思想。
阅读是一种充实人生的`表现。没有书的人生就像一根空心竹,徒有外表,没有内涵。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。人生最宝贵的能力就是阅读,通过阅读,一点一点积累自己从书中获得的财富,有一天你会发现,自己是这个世界上最富有的人。
阅读是一种感悟。读杜甫悟出人生的辛酸,读李白使人领略了他的浪漫与豪迈,读巴金使人感受到希望,读鲁迅使人感受到了文人的担当。通过阅读,我读出了朱自清笔下的清秀隽永,我读出了鲁迅的尖锐辛辣,我读出了冰心的清新婉约。我读出了马克·吐温的幽默。阅读充满了喜怒哀乐,好似在天空中翱翔的雄鹰,俯瞰着苍茫的大地,将秀丽的山水风光尽收眼底。字词串串连成句,句句相聚连成文,连出一个又一个不一样的人生,篇篇经典演绎着一个又一个荡气回肠的故事。
阅读教会我们生活。每一本书,每一位作者都是我们的朋友,教会我们不一样的人生哲理,教会我们去阅读生活,帮助我们走好人生的每一步。阅读,是可以读出味道的,就和做一件有意义的事情一样,而触发这一机制的就是书和无尽的艺术 想象力 ,而书籍的创作和艺术想象力又来源于我们的生活。
阅读丰富了我们的生活,升华了我们的思想,厚重了我们的生命,洗涤了我们的灵魂,它使我们的生活变得更加美好。
读书的议论文作文800字五篇2
新时代的人们都要学习知识,还是不学习知识,是一个重要问题,我仍然觉得学习知识是对于新时代的人是相当重要。爱因斯坦说:学习知识要善于思考,思考,在思考。是的,对于我们现代人,对于一件事的好与坏,是与非,都要思考,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”也唯有知识乃灵丹妙药。
唐朝是一个文人最多的一个朝代,其中以李白,杜甫,最为出名,宋朝以欧阳修及苏轼最为出名。我之所以说这些,是要说明不但新时代的人要求学,还要学以致用。所谓“活到老,学到老”,要活学————不要读死书。要追求知识,先要了解读书的目的,有了读书的 方法 ,才不至于徒劳无功,海底捞月。曾国藩说“士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”又说读书之法有四者,其一“看”,其二“读”,其三“写”,其四“作”,四者不可缺一乃读书之要点。国父曾经说:“革命之基础在于高深的学问”知识学问是人的最大财富,读书可使人心胸坦然,心驰神往,开拓视野。也惟有读书人才是走在时代的前端,为富国建国的大业铺路,千万不可将青春光阴浪费在无意义的玩乐上,“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”这句格言,把握每一分钟的时间,好好地读书,唯有如此才能社会中立足,以知识为投资的对象,才是最富有的人。
一个青年在置身社会之前,应该先有一种充实的准备,什么准备呢?就是要预储丰富的常识,常识是应付一切事物的工具,因为我一直认为,知识不仅给人力量,还给人安全,给人充足的精神财富,吴敬梓说“读书好,耕田好,学习便好,创业难,守城难,知难不难”在我们今天这个时代读书到底有什么用呢?我想除了应对世界之外,更重要的`是确认自我。《论语》学而篇第一,曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?,人重在自省,只有不断地反省自己才能知道自己的不足,才能够予以改进。
俗话说的好“读书需用意,一字值千金”是的读书必须要用心,要用平常心对待读书,切勿无用的读书,所谓无用的读书是,不切实际的读书,读死书。“书中有路勤为劲,学海无涯苦作舟”这是吾之座右铭,只要肯学习,无论何时都不晚,有人曾说“吾生也有涯,吾学也无涯”真是一篇难得可贵的佳句啊!
读书的议论文作文800字五篇3
灯,灯光依然亮着,可能熄灭。几只小虫围绕着灯光。对于小虫来说。一切发出耀眼光芒的东西都是它们理想的乐园,如它们的神明。
简单的崇拜,以致奋不顾身。如果可以,我倒很想做一只小小的飞虫,每个夜间飞向最吸引我的某个光源。在哪里玩乐,在哪里祈祷。在哪里奔向另一个世界。从遥远的梦幻回到现实,摆在我面前的还是堆积如山的资料与习题。
熬过今夜。就能从书中回到这个世界。在书海里遨游,达到幻灭的程度,才能从书中抽出思绪,让大脑休息片刻。我,我不明白。在现在这个年代怎么还能说只要读好书,就会发财。这种思想让我感觉好呆。难道只要读好了书,就一定能发财吗?那全世界的人都会读书的。
读书的阶梯,如果说人生是环环的链条,那读书大概就会有阶梯。这阶梯的第一步,便是青年时代的读诗。我们的读书,似乎都是从读诗开的头。
紧接着读诗之后,随着年龄的增长,青春的热情尚未全部落潮,就去读散文。散文是情感性质的,需要用心去体验,感应。等到散文失去了吸引力,记录人间悲喜剧的小说就受到我们的青睐。小说读多了,世态冷暖经历知晓了,光是原地打转不行,需要一种形式上的提炼和升华哲学就来找我们。读了哲学,人们变得明快透彻,但还得留一分稚嫩和天真,太彻底了,心灵有的空虚,人生感到孤寂。
平实冲淡的 文章 ,需要用人生的阅历去铺垫。有的人永远读诗,有人读浓的化不开的散文。有人读小说就够了。只有一部分人,在读书的阶梯上不断的走下去了。
书,给了我们知识,给了我们 经验 ,给了我们做人的品德……
书,腹有诗书气自华。让我们喜欢读书,让书成为我们时时刻刻都对书海有着无穷的兴趣。
读书的议论文作文800字五篇4
人总是在漫漫的人生道路上苦苦地寻找着自己精神的乐园。每一次的新发现,都会带来无限的感激与惊喜。
“书”,有墨香的纸张,铅印的字体,优雅的语句,深沉的思想,长长短短的外形这就是书。有古人的思想,未来的畅想,深深浅浅的'这便是书。有书伴随的日子总是快乐的。
记得小时候,在家门前的梨树下,我总是缠着外公,让他给我讲故事:于是,外公给我讲了那些古老而美丽的神话 传说 ,我听得很痴迷,这真是一种绝妙的享受。
岁月在无声无息中流过,中学的大门为我们敞开了。从此,我进入了一片广阔的图书天地。在这里,书教给我知识,教我做人的道理,还教我分辨世间的善与恶,美与丑。有人称书是人类文明的长生果,对我而言,他是我心中知识的娱乐天地。
在现实的生活当中,有不少人由于条件的优越,却在白浪费了自己珍贵的时间,长大后才感到“书到用时方恨少”;有许多人花了不少钱买了一大堆书,只能像装饰品一样的摆在那里一动不动,它呆呆地望着你,而你却从不阅读一下它,最终一无所有。
记得我所看到的一篇文言文:“致诸弟,读书必有恒心”,这一文方文讲了四史弟的故事,他的哥哥在祖父的教训下得到了科名,但没有内顾之忧,却有得意的外遇,算是不缺什么的了。所以他希望弟弟们个个自强自立,同心协力,但又怕什么名声不显赫,家运不兴旺。所以又多立课程,多讲条规,要让弟弟们听从,但又怕弟弟们见而生厌,不想说出,所以往年常限弟弟们的功课,近来只强调“有恒”二字。所希望弟弟们的是,把每月的功课写明告诉他。
但弟弟们每次写信,从不把自己的学业写明白,只是喜欢说家事和京城中的事。这样一看,似乎觉得他的弟弟们很粗心大意,根本不把哥哥的话放在眼中。尽管如此,但他的哥哥始终没有放弃他们,并且让他们天天作文一篇,每天看15页,也很有恒。弟弟们也试着把《朱子钢目》过目圈点。坚持有恒,几个月就看完了。如果看注疏,每经不过几个月就看完,切不要强调家中有事,而间断看书,也切不要强调考试将近,而间断看书。就是走路的时候,到店的时候,都可以看,考试那天,出场也可以看。兄长日夜悬望,只有“有恒”二字告诉弟弟们,愿弟弟们时刻留心。这说明了他哥哥对他们的关心,同时也在告诉人们一个真实的道理,读书是必须舍去一些东西,必需有坚定的恒心,这样的我们在失去的同时也得到了很多东西。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。这句话对我的启迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜时间,品味读书,为你的人生添上一片光彩吧!
读书的议论文作文800字五篇5
“当你需要帮助时,书会伸出援助之手;当你感到痛苦时,书会为你抚平伤口;当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时,书犹如一座灯塔,为你指明航程……”这是我写在自己 读书笔记 上的一段话,因为我深深地爱读书。
可是,并不是每个人生来就喜欢读书的。上小学时的我,就是最头疼读书的一个,每次捧起书,看着那毫无生气的方块字,我总是大喊没意思。后来,我是怎样喜欢上读书的呢?这得从一节语文课前活动说起……
那是小学五年级的时候,一次语文课前活动要搞 成语 接龙游戏,每个同学必须依次回答出一个成语来。“气象万千”“千军万马”……同学们一个个都顺利地过了关。轮到我了,这时我的脑子却嗡嗡直响,同学们都用焦急的目光看着我,后面的同学急得直跺脚,“马,马大哈!”不知怎的,我一下子冲口而出,直到同学们都哄堂大笑,我才知道自己闹了个大笑话,又羞又恼,恨不得在地上找条缝钻进去。老师走过来拍拍我的脑袋说“没关系,以后要注意多看书,才能积累知识呀!”于是,我便暗暗下了决心,一定要多读书,懂好多好多的知识。
渐渐地,我真的喜欢上了读书,因为书给我带来了无穷的乐趣。我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷,为狼牙山五壮士的悲壮殉国流过眼泪,为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中了。
那是一个深秋的黄昏,我在一次期中考试中成绩很糟。放学了,我带着满腹的痛苦和绝望回到家中,透过模糊的泪水和昏暗的灯光,我看到了书架上的那本书《钢铁是怎样炼成的》,读后,体会到主人公保尔那种不向命运屈服的顽强斗争的精神,激起了我的勇气,一股巨大的力量注入我的体内。是呀,难道自己遇到这样一点小小的挫折便要一蹶不振吗?我重新打开了试卷,认真分析了其中的错误,为自己制定了今后的 学习计划 ,我对自己说:“我一定要像保尔一样,做一个人生的强者!”终于,我在期末考试中一举夺魁。这,都是读书给我的智慧和力量呀!
读书给了我知识,读书给了我乐趣,读书更给了我力量。我在读书中成长!
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《谈骨气》
吴晗
1961年
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!
《说“勤”》
林家箴
中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。
勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。
勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。
勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。
实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
纪念白求恩
白求恩⑴同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为:资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争,殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争,世界革命才能胜利⑵。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。