大海如果失去了巨浪的翻滚,也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞浪的狂舞,也就失去了壮美；社会如果失去人文关怀,也就失去意义.
人文关怀,温暖人间.
她没有生养过孩子,但她却是82个孤儿的妈妈,张桂梅竭尽所有让贫穷的流浪孤儿走上求知的道路.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,母爱如斯,也用行动践行中华人民的传统美德.
是炽热的人文情怀,使张桂梅为那些流浪的孤儿搭建了一个温暖的避风港,让他们走上了洒满书香的求知道路,从此,疲惫的心有了依靠,她用爱温暖了他们的心灵,温暖了整个社会.人文关怀,是社会不可缺少的一部分,它将温暖传向人间,温暖人间.
人文关怀,让希望布满山区.
“他们的在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小宇宙,19年清贫,坚守和操劳,李桂林坚定扎根二坪搞教育,让希望发芽.”
是李桂林滚烫的人文关怀,让这落后的、贫苦的山区重新看到希望,看到未来.让每一个幼小的心灵都能得到知识的洗礼,走上求知的道路.让希望发芽.
人文关怀,让我们怀抱一颗燃烧的心,让我们将爱传递,将别人无私的帮助,深深铭记并使人文传递,这世界因人文而美丽,人世间没有不绝的风暴,而它却有不老的风情,幸福开花,开在人文关怀的枝头,灼灼其华.
人文关怀,延伸生命价值.
他筹建了烟台高校大学联盟,一直为他人、为公交事业消耗着自己的青春,“我只希望自已能做一根蜡烛,带给别人光亮与温暖,这个世界因此而变得含情脉脉”,他是公交狂人刘思宇.
人文关怀,促使他揭尽自己的所有的光和热一心投向于公交事业,让更多的人得到帮助,将人们的热情暖流,流向每一个需要帮助的心灵,照亮了他们前进的道路,同时也延伸他的生命价值.
因为人文关怀,胡忠点这了山区的教育火把,因为人文关怀,白芳礼老人的车轮扎过整个中国,因为人文关怀,阿里木飘香社会,因为人文关怀……
人文关怀,需要我们每个人都去行动,在帮助别人的同时,也提升了自己.
生活中，处处可以见到科学技术的影子：电脑、CT、导弹、航天飞船等等;同时，我们身边也时时刻刻充满着人文情怀：发扬以人为本的理念、尊老爱幼、普及教育等等。无论是科学还是人文，在我们的生活中都是不可或缺的。通过一个国家的科技发展程度，可以衡量其国际地位、综合能力;而一个国家人文的体现，也展现了其社会发展程度与社会进程。科学与人文，从国家角度而言，也有着不可动摇的地位。然而，在我看来，人文的情怀更为重要。
也许，会有一些人反对我的观点：如果不发展科学，那一个国家将会落后到什么程度啊!即使有再多的人文情怀，又如何表现呢?的确，人文情怀的表现是要建立在一定的科学成果上的，如果一个国家落后到连发电都不能做到，又谈何人文关怀呢?就如同经济基础决定上层建筑是一样的。但是，我说的是人文情怀相对于科学的发展更为重要，而不是对科学不管不顾，把全部精力放在对人们的重视与关心上。
就比如说人类多年寻找外星人，在这件事上人类已探索了半个世纪左右，投入了数亿美元，然而依旧毫无音讯。再比如说，人类为了登上月球投入了数十年甚至上百年的心血，为此又消耗了多少的财富。也许，长远来看，这能带给人类好处：从“外星人”那里得到更先进的技术，将人类送上月球以拓展生存空间……但是，人类在此投入了多少，目前又有多少回馈呢?如果，把这其中的一部分投入到人文事业上，比如：资助贫困家庭的孩子上学，为饥饿的人们提供食物，为有先天缺陷的人们提供治疗机会，给孤儿们一个家等等。这些事情只要着手去做，很快就会有成效，而且，不需要太多的钱财便可以改变很多人的人生。正如人们熟知的“大眼睛”——那个渴望读书的小女孩，她叫苏明娟。在她小的时候，记者解海龙来到了她所在的贫困山区寻找感人瞬间，他看见了正在那儿低头写字的苏明娟，这时，正巧苏明娟一抬头，那双求知的大眼睛把解海龙的心牢牢地抓住了，拍下了那张家喻户晓的照片《我要读书》。照片发表引起了巨大的反响，“希望工程”正是那时开始的。截至2007年底，希望工程共收到海内外捐款近40亿元人民币，资助了贫困学生390万名，援建希望小学13000余所，成功改变了百万贫困儿童命运。正如上述例子中所讲的，一次人文的关怀，也许并没有花多少钱，也没有费多少力，甚至可能就只是一个人的一句话，就可以完完全全改变一个人的一生。这对于一个国家或是整个世界而言也许不值得一提，但是，对于其个人来说，这是多么重大的改变!
生活因科技而前卫，人文因生活而美好，科技因人文而成就。
美国曾有一位修女，她关注民生、关爱百姓，经常捐出钱财、物品去帮助美国那些居住在贫民窟里的人们，她自己却过得很贫穷。她也受到了当地人民的喜爱与敬仰。同样有这样一个救助人民的当地富贾救助乞丐们，让他们继续生存下去。但是，有一天他看见镇上有一个拿两块镜片叠加在一起去观察小物体，他被眼前这美丽的景象迷住了，他决定要捐一部分钱去供这个人研究，这一做法令当地许多人都不解，甚至还遭到了白眼。但是由于他的捐助，这项科技成果取得了很大的成功，使当地遭受瘟疫的rén dà都痊愈了。这就需要我们从两个角度去看待这个问题了：“当今社会是需要像修女一样的济世救民的情怀还是需要像富贾一样投入到科技研究中？”
站在修女的角度想一想，当今社会最缺乏的就是像尤肯达修女这样的人文情怀。一个有人民的团体叫做组织，一个有关爱的组织叫做社会，一个有着人文情怀的社会才叫做完整而又令人向往的社会！想一想，当今社会正是因为没有这样的人文情怀才会有那么多的人流离失所，过着流浪街头沿街乞讨的落魄生活。我相信如果我们每个人拥有这样的人文情怀促使我们整个国家的人团结一心，凝聚起来，“qiāng口一致对外”，还会有当年屈辱的东北三省100多万的土地被日本鬼子三个月占领么？试想我们会有多么强大。
我们再站在富贾的角度想一想，科技也是很重要的。纵观古代，中国先人有四大发明，另外国人对中国刮目相看，不敢对中国有“非分之想”，但是由于近代的“闭关锁国”，使中国错过了一次又一次的科技革命，致使科技落后于当今的西方发达国家，随即出现了一条又一条的不平等条款。建国以后，国家领导人们在毛泽东主席的大力支持下，努力发展核工业，先后爆发了原子弹、氢弹、地对空导弹……粉碎了西方大国对我的核威胁，让西方大国对我国刮目相看。也承认了我国在联合国的合法席位，也都主动与我国建立外交关系。让我国在世界上有重要影响和举足轻重的政治地位。这足见科技的重要性。
但话又说回来，科技固然重要，但我认为人文会略胜一筹，美国是一个科技大国，但是它没有人文理念，它所推行霸权主义令全世界都对他恨之入骨。它虽有强大的科技支撑，但却没有无敌的人文精神；它固有可击穿几亿千米外陨石的力量，但却没有人文的力量之大；它虽说宪法中明确规定人人平等，但在其本国还是黑人受压迫。这不就是其人文的缺陷么？
生活因注入了科技这个灵魂而彰显出外界的力量，生活因注入了人文这个灵魂而彰显出内在的力量。
只有这两种灵魂全部注入到生活中，生活才变得物质生活、精神生活丰富。也只有这两种力量全部注入到生活这个大熔炉中，他才会烧得更旺更暖！
