实事求是“是一种美德”
"实事求是"，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。正是在这个意义上，我们说实事求是也是一种美德。
作为一种美德，"实事求是"有着丰富的伦理内涵：
--"实事求是"是一种公正无私的高尚情怀。无私才能无畏，出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等。特别是当坚持"实事求是"要触犯某些人的颜面和利益，可能遭到打击报复的时候，敢不敢坚持"实事求是"就更是对党性、人格的严峻考验。
--"实事求是"是一种神圣的社会责任感。只有当一个人清醒地认识到"实事求是"的社会意义和不"实事求是"的严重社会危害，才能把"实事求是"作为自己在认识和实践活动中的自觉追求。从这个意义上说，神圣的社会责任感是保证做到"实事求是"的"监视哨"和"仲裁员"。没有社会责任感的人，说假话、讲歪理往往脸不变色心不跳，对不"实事求是"给社会和他人造成的危害麻木不仁，甚至为弄虚作假占到便宜而沾沾自喜。有社会责任感的人，则会为自己坚持"实事求是"给国家、集体和他人带来实际利益而感到欣慰，为自己未能坚持"实事求是"而给社会或他人造成危害受到良心的谴责，从而促使自己鼓起勇气主动承认和改正错误。
--"实事求是"是一种勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神。坚持"实事求是"，就是严格按客观规律办事，这是成就一番事业的必要条件。必须看到，"实事求是"是一个极其复杂、相当艰苦的实践过程，既需要追求和掌握真理，又需要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理；既需要学习掌握人类创造的各种知识，又需要面对千差万别、千变万化的客观情况，不断地超越已知，探索未知。所有这一切，都必须付出艰辛的劳动。可见勤奋刻苦、锐意进取的敬业精神，是坚持"实事求是"的内在动力。而缺乏敬业精神、胸无大志、目光短浅、急功近利的人，思想懒惰、贪图安逸、害怕艰苦的人，是不可能自始至终地把"实事求是"作为自己的自觉追求的。
--"实事求是"是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度。要做到"实事求是"，必须一丝不苟、严肃认真，深入细致地了解客观情况，严谨科学、精益求精地进行分析判断，脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事。有"实事求是"精神的人，懂得客观情况的复杂性和多变性，深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的，所以能够虚心学习，不耻下问，通过自我反思来及时发现和纠正错误。相反，自作聪明、骄傲自满、自高自大的人，则无从全面客观地了解和分析真实情况，往往是先入为主、盲目自信、主观武断、一意孤行，犯主观性、片面性和绝对化的错误，因而是不可能做到"实事求是"的。对于领导干部来说，严肃认真、谦虚谨慎的科学态度，则集中体现为自觉的民主作风，表现为相信群众、尊重群众、依靠群众的工作路线和工作方法。反之，一个领导干部若喜好搞家长制、一言堂，自以为是、闭目塞听、独断专行，就永远不可能做到"实事求是"，而且越走离"实事求是"越远。
--"实事求是"是一种光明磊落、诚实正直的人格操守。"实事求是"意味着做老实人、说老实话、办老实事。只有心地纯洁、襟怀坦荡、光明磊落的人，才能做到不说颠倒黑白、混淆是非的假话，不说信口开河、无中生有的谎话，不说无实际意义、不准备实行的空话，不说言不由衷、口是心非的违心话；才能做到言行一致、知行统一，说到做到，钉是钉、铆是铆，重实际、求实效，言必信、行必果；才能不弄虚作假、不矫揉造作，不搞华而不实的花架子，不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事。相反，虚伪乖巧之人、狡诈阴险之人，往往把别人当作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子"，自己说话办事总是心口不一、言行不一，知是而言非，言是而行非。
实践证明，一个人要做到"实事求是"并非易事。这种良好道德品质的形成，是一个长期的、艰苦的道德修养过程，需要从多方面着手：
首先，要提高对"实事求是"的道德认识。具有"实事求是"良好道德品质的人，对"实事求是"的道德价值一般都有清醒的理性认识，而缺乏"实事求是"精神的人往往对"实事求是"的道德价值有着这样那样的模糊认识，如认为"不说假话办不成大事"，"老实人吃亏"，"实事求是"就是"傻"、缺乏灵活性”、"不识时务"等等。我们的每一位党员干部，都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验，认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，不断克服和纠正对"实事求是"的各种模糊认识和错误观念，并通过在生活实践中坚持"实事求是"获得积极的人生体验，让"实事求是"成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求。
其次，要锻炼坚持"实事求是"的道德意志。坚持"实事求是"，一方面会经常遇到来自周围环境中某些消极因素的干扰，因此必须以顽强的意志去排除内外各种干扰和阻力，始终坚持正确的理想和方向；另一方面，也会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠，因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机，自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难，以磨练坚持"实事求是"的顽强意志力。
再次，要培养坚持"实事求是"的优良作风。培养"实事求是"的良好道德品质，必须进入作风、习惯、内在需要的境界。只有这样，这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来。为此，一方面要加强理论学习和实践锻炼，不断地总结经验教训，掌握坚持“实事求是"的科学方式和方法；另一方面，需要从当前做起，从一点一滴的小事做起，无论认识和处理任何问题，都一丝不苟地坚持"实事求是"的原则。这样几年、十几年、几十年地坚持下去，就会"习惯成自然"。
有这样一则小寓言,相信大家都并不陌生：一个人只相信自己的眼睛而不相信镜子.一天,他在镜子中满脸黑斑,一怒之下竟将镜子摔个粉碎.
初读这篇寓言,我真为这个主观臆断,自以为是的人感到可笑.但笑过之余,我也悟出了一个深刻的道理：做人,应当实事求是,遵循客观事实,否则,就只能从虚无中跌落深渊.
列宁曾经说过这样一句话：“做人,要做一个实事求是的科学家,而不应成为一个空想家.”是的,大凡古今中外为人类所做出贡献的人,都是追求客观真理永不放弃的典范.16世纪,波兰科学家哥白尼,冲破《地球中心论》的传统观念,提出《太阳中心论》.在当时,天主教会认为地球是宇宙的中心,谁违背了教会的意志,谁就要受到严厉的处罚,哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡,但他仍坚持真理,毕生不悔.布鲁诺是文艺复兴时期的思想家,他坚持并发展了哥白尼的学说,因此,死亡常常笼罩着他.最后,宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑.布鲁诺被钉在高高的十字架上,伴着脚下熊熊燃烧的烈火,布鲁诺仰望天空,吐出最后的一句话：“火并不能奖我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值.”
的确,哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的.
我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是,“相信镜子而不相信眼睛”的人.在盛行“浮夸风”的年代,彭德怀不相信能够亩产几千斤.于是,他亲自种了一分试验地.他精心播种、浇水、施肥、除草,直到收割.他将收获的小麦一过秤,共90来斤,他对众人说：“就算我照料不好,翻一倍,亩产 200斤,顶天了,绝对不可能达到几千斤!”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚.
实事求是又是一种思想方法.它能辩证地看一个人,一个民族,实事求是毫不隐讳挑出弱点,沉淀长处,树立更高尚的道德.相反,相反,若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上,他就只能在最后的竞争中败下阵来.项羽虽从小饱读诗书,力大无穷,但他主观武断,事事只凭一人之勇,“只相信自己的眼睛而不相信镜子”,最终落个四面楚歌,白刎而死的悲惨结局.
自己释义自身、本身。出自《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初， 弘景母梦青龙无尾，自己升天。下面给大家带来一些关于做好自己 作文 高三作文 800字 议论文 ，希望对大家有所帮助。
做好自己高三作文800字议论文1
我是谁?到底是谁?我曾经不止一次这样问自己。
我还是那个我吗?那个坚强，不服输，落落大方，出口成章，不轻易落泪的我，不，我变了，变得软弱，遇困难只会哭，腼腆文静，不爱说话。
坐车去巴中，到了目的地，不知从何地下车，司机的`责怪和嘲笑，使我不争气地落下泪;想去玩，但是没车，没人送我，觉得自己孤独无助，眼泪又落下;去龙背，别人把我放在老街，不管我，我找不到车，觉得自己像只流浪的小狗，眼泪又无声地落下;爸妈回去了，我一个人在这儿读书，面对爸妈的离开，我哭的喘不过气来长年在北京生活的我，不是跟适应老家的生活，一切都不清楚，不像别人一样谁都认识，甚至去哪里连别车都找不到，不愿意去亲近别人，只有让别人帮我摆平一切
如果我还在北京，绝不会这样，那些人多多少少认识些，可以自力更生，眼泪更不会动不动就落下我不在坚强，不在活泼，甚至连话都不愿意多说，一放假就把自己关在房间里，不出去走动
不，我不喜欢现在的我，任人欺负，任人嘲笑，那不是我。我要变得坚强，我适合做一个娇滴滴的小姑娘，我是那个坚强的我，我更喜欢那样的我。开朗活泼，大家的开心果，爸爸妈妈的骄傲，哥哥那个不服输的妹妹，妹妹那个坚强得姐姐。我不能哭，我这个样子我自己都会看不起我，我要做小说里坚强的凤轻尘，虽然被误会，被世人唾弃，但她任不服输，抬头大步走，最后努力成为世人钦佩和羡慕的皇后。
我遇到点困难就哭泣，我不能这样，我要树立起一个坚强的形象。
对着镜子，我说着：我要变得坚强，做那个最真实，最好的我，我永远是我，我不是弱者，我要变得强大
做好自己高三作文800字议论文2
成绩下来了，我依旧是名列前茅。晚饭时，刚把这个消息告诉爸妈，他们“二老”就欣喜若狂地打起了电话——
“喂，老赵啊，你儿子考怎么样?不怎么样?哎呀!没事没事，下次努力就好了。什么?我闺女啊?嗨，还行，第三名，一般般……”老爸在一旁得意洋洋地说。
我差点喷出饭来，第三名啊，我的亲爸爸，那可是我努力了N个夜晚才换来的啊!我正要抗议，老爸又打起了第二个电话——
“喂，老孙啊，吃饭了没啊?你闺女……”
我晕!
唉，这也不能怪他们。爸爸妈妈都是高级教师，在单位里哪个老师的孩子学习好，那不是一般的神气。孩子的成绩就是他们脸上闪闪发光的金子，金子多少，就得看成绩高低了。
就是为了这脸上的金子，老爸老妈每天像赶鸭子似的赶我学习，逼我使劲儿往前面钻，害得我浑身无力，头皮发麻，脑细胞不堪重负成片死亡。唉!我辛辛苦苦地学习，却被他们为了面子说成是没怎么学，我真是比窦娥还冤啊!
抱怨也没用。想当年，我在小学的时候，是出了名的“猪脑”，连yes和no的意思都会记反，英语老师都快被我整疯了，而老爸老妈却用他们堪比酷刑的魔鬼式的教学训练，奇迹般地把我变成了优等生(据说他们的学生也受这种训练，惨啊)，然而我的身体健康指数却呈直线下降，三天两头就得去趟医院。回想当年在小学的时候，我是个小有名气的特长生，喜欢书法、绘画、舞蹈、声乐……而且有不少都是拿过奖的。可是，我这连老师都说好的苗子却被老爸老妈“扼杀在摇篮里”了。为什么啊，那还用说，当然是因为特长没有高成绩贴的金子多嘛!
就这样，我每天勤勤恳恳、披星戴月地努力学习，终于达到了爸爸妈妈想要的`成绩。爸妈的脸上顿时也有了光彩。可是，我一点也不快乐。我所喜爱的不是每天堆成喜马拉雅山似的练习题，我也不愿当个受表扬被羡慕的优等生，我只愿做个快快乐乐，拥有自由的普通孩子，一个可以做自己喜欢的事的孩子。那才是真的我，真真正正的我。我厌倦了伪装成一个讨人喜欢的乖乖女，厌倦了被当做攀比的对象。我要改变，我要做回我自己!
我开始偷偷地在写爸妈多布置的练习题时，随手来两笔涂鸦;在听英语录音时换成流行音乐;在洗澡时跳个圆圈舞……再后来，我的胆子更大了，我报名参加了爸妈从不让我参加的艺术节，揽下了做班级画报的活儿，还买来了喜欢的杂志。我的天赋越来越多地被激发出来，我的大脑里不再只有公式单词，我的生活越来越丰富多彩!
一切都在慢慢改变!一切都和以前大不相同!
一个月后，期末考试。
成绩又下来了，我惊奇地发现我并没有退出前十名，虽然没在前列，但我仍然很高兴。更让我开心的是，我那些用脑过度而产生的症状也不见了，我的脸色渐渐红润了，充满了年轻的朝气与活力。
“闺女，考成这样还这么精神?”妈妈疑惑不解。
我笑而不语，然后静静等待着别人打来问成绩的电话。不过，一切都无所谓了。因为，我做回了自己——那感觉，真的很好。
做好自己高三作文800字议论文3
没有理由，很喜欢的一个人，内心也不自觉的把他规划在自己未来生活的蓝图里，并努力改变自己，靠近，想过要实现这个蓝图。突然在11月1日晚上，他突然对我说，和我聊天从来不在一个频道上，永远没有激情，像和长辈在聊天，他发的太快了，完全没有给我回复的机会，像是在宣泄他一直以来压抑的情绪。当然我也完全没有反应过来，等结束后才觉得：啊，原来现在的我，给他的是这种感受啊，原来我们之前每次的聊天都是我沉浸在其中，而他是在努力的.迁就?不自觉的想很多。当然后来也问了我的好朋友，是不是也是这个感受，或许这也只是我努力的想去证明自己并不如他所说的那样。
距离那天，已经过去三天了，这三天每天只要闲下来，脑海就不自觉的蹦出他的话语，我想这大概是太在意他对我的看法，也许正因为太在意，反而让自己变得不像自己了，也正因为太在意了，所以更害怕失去他吧。不过从那天之后，好像真的再也没联系过，而我主动联系他，也是杳无音讯，所以这两天快把自己折磨的疯掉了，外勤坐车也能坐反了而且毫无察觉，今天中午回来终于抵抗不住，倒头就睡了，不过这种一碰到床就入梦也是很不错的，至少可以安安稳稳睡个好觉。因为觉得在这样下去也不是办法没只会一味的让自己的生活变得凌乱，所以决定用自己流水账文来记录下，这样这件事可以翻篇了，剩下的就顺其自然了。
当然，我不排除从他喷我的那些话语里，还是有大部分可取之处的。譬如：乘着自己还年轻，多做一些自己想却没做过的事情。
朋友说既然喜欢他，就可以为他做些改变，在爱情里不在乎谁付出多少，只要最后能在一起就好。但我却不知道从哪开始，这些天如他所说的我不活泼，没以前那样叽叽喳喳，实际上只是一个人呆久了，好像更喜欢安静。
人生如戏，只有自己演的舒服了，才能渲染到别人，不是吗?
现如今，很多人很多事，我们给予付出了百分百，但对方并不一定会百分百的回馈。当遭受滑铁卢时，我认为，一定要接受鼓起勇气事实，分析原因，给自己大脑充电休息两天，然后做出下一步打算，是最为明智合理的 措施 。
我这个人从来不做没把握的事情，就如恋爱，当我接触觉得不是我所能驾驭的，或发现我不是对方所喜欢的，根据具体情况分析成功把握，如果低于一半，那我一定会放弃，即使我再喜欢对方，放弃也只是我的事情，我一个人去消化掉这件事就好，至少给对方留一个完美的背影，虽然过程很艰难。所以常让人觉得我没有闯劲，好吧，我也承认了，哈哈。
写了一会，想明白自己的问题还有一方面在于：太不自信了，至少在他面前，总害怕自己一句话，一个举动会惹他不喜欢自己了。现在想想，真是白痴一个，从来没有过的傻。
借用今天看到一篇 文章 里的话来说：作为女生，一定要酷。
不委屈，不求全，做最好的自己。
做好自己高三作文800字议论文4
在成长的过程中，我们因为没有奋斗的目标而变得迷茫，我们因为没寻找到真正适合自己的目标，而极力模仿他人，把他人的目标作为自己所追求的目标，而最终自己却一无所获，变得迷茫，无法寻找到方向。有时，我们应静下心来，听听内心的声音，尝试在迷茫中走出，尝试着做回自己。
小学时期，我每天浑浑噩噩的，好像找不到自己的生活方向，那时的我就像一只无头的苍蝇，到处乱撞。身边与我同龄的人，都有自己的目标，都在为自己的目标努力奋斗，而我却不知道自己有何目标，不知道可以选择什么。我开始变得忧愁，看着别人正一步步离近自己的目标，我的心情变得越来越糟。身边的同学对我说：你可以像我一样学习画画，将来也成为一名画家呀!其他同学也对我说：你也可以去学习跑步，长大后可进入国家田径队，成为一个运动员。我十分高兴自己终于找到了和他人一样的奋斗目标了，我开始每天练习画画，练习跑步，我认为自己变得充实了。
但这样日复一日，时间过去了很多，而自己的画画技术与跑步成绩一点也没有进步。刚开始的我对画画十分感兴趣，认为画画很好玩，甚至让妈妈花钱给我报了兴趣班。但经过长时间的练习下来，我认为画画枯燥无味，于是就放弃了画画这个目标，只练习跑步。跑步没几天我认为自己没有耐力与爆发力，又放弃了跑步。自己这些日子也因为自己只在练习这些东西，而荒废了很多时间，自己的成绩也直线下降，我从本来的优秀成绩竟滑落到了中下，眼看临近升学考，我却越来越迷茫。
因为这些，老师曾几次找我去谈话。从前的我很让老师放心，老师也不曾为我担心。而现在老师对我和伤脑筋。我意识到自己这样消沉地过日子，辜负了老师对我的教导，我开始尝试让自己静下心来，去倾听自己内心的声音，努力去寻找自己的目标，适合自己的目标，我认识到自己是一个小学生，而现在最主要的目标就是可以进入好的初中，我找到了自己的目标，重拾了自己，做回了真正的自己，我开始努力奋斗，只为实现自己的目标。
在迷茫中，只有找回自己，做回自己才可以快乐，才会有真正适合属于自己的目标，才可真正在自己的海洋中，乘风破浪，勇敢航行。
做好自己高三作文800字议论文5
我，一个正读高中的普通女学生，普通的相貌只能充当绿叶烘托班花，普通的脑子只通懂普通的逻辑、思维、运算;由于太过普通，我感到很忧虑。
终于有一天，上帝请我到他的宫殿做客。上帝微笑地看着我：“孩子，我知道你最近挺忧虑的，是由于你的普通吗?”我点头，“那我可以让你做不平常的人，你愿意做什么人?”
我欢呼：“英雄，将军，才子，佳人。”
随即，我突现了愿望。
英 雄
我以英雄的名号诞生于乱世。
在秦宋的`烽火硝烟中，我让巨鹿之血洗净了秦朝的污浊，用阿房宫的大火烧尽了咸阳的奢糜。那横扫六国的始皇帝，终究没想到世界竟有我这种真正的英雄——六国合纵竟不如我项羽一人，哈!
英雄往往成就悲剧，胜利被阴谋和野心夺取，我这一代英雄竟失败于我那王者的雄风——长空万里，明澈而湛碧，如湖中秋波让我趋与宁静，独自踏着铺满落叶的小道，发出簌簌声。
秋色天边连接着湖面水波荡漾，冷雾飘浮被染成翠碧，令衣着单薄的我感到“高处不胜寒”。
举目眺望山峦映着斜阳，蓝天接着碧水，便产生一种久违而熟悉的感觉;那萋萋芳草无情地随风摆动，远远地伸向夕阳照不到的地方，伸向那令我魂牵梦絮的故乡!
思念故乡的蓝天，白云、青山、绿水、小草、树木，还有那亲切温柔的故乡的人，这一切真使我伤损神魂，高中 一年级作文 《做回自己作文》。孤单地走在街上，羁旅的愁绪迭生相续，难以舍弃那故乡的夜，故乡的一切。
现今，我难以入寐，除非有还乡看见那童年小阿妹的回眸一笑和那出阁相扶将的爹娘的好梦能使我酣然入睡，以记不清有多少这样失眠的夜了。
明日的银辉很耀眼，我悠悠地登楼高望，长叹气，切莫独个儿凭倚，故乡的一切，记寓着剪不断理还乱的乡情，让我思恋。
对月饮酒，美酒浇入愁肠，竟化作滴滴相思泪，苦涩酸辛牵引归期茫茫，浓浓乡思何时可灭?
霸者的豪气。乌江自刎处，我为自己英雄一世竟不能保护心爱的人而横刀向天笑，漫洒英雄血。
英雄不过如此，我才不会“生当作人杰，死亦为鬼雄”那么笨呢，吃了亏还不怕吗?!
将 军
我身穿戎装战甲，通过战争来赢得和平。我拿破仑拯救了四面楚歌的法国，征服了风起云涌的欧洲，我所指挥的战役是军事艺术的经典，裁入史册的不胜其数。我拥有有利剑就可征服天下的信心。
没想到，我这么一位天生的将军竟被皇帝这名号所蒙蔽，滑铁卢一役埋葬了我辛苦打下的百日王朝。
最后，我被毒死在劳囚之内。悲啊!
才 子
才华出众，琴棋书画样样精通，上知天文下知地理的我乃是天下第一才子，不料怀才不遇、屡次被贬;难道是天妒英才，而导至我报国无门?也许才子不应染上世俗的污浊官场的肮脏，才子天生不是从政的料。
故我有满腔才华却不能过上悠然的日子，落得老来贫苦，最终竟被一顿牛肉咽死，从而含恨而终。
才子也很难做人，故我不当才子了。
佳 人
我拥有沉鱼落雁之容闭月羞花之貌，不幸的是我是一位乱世佳人，我拥万千宠爱于一身成为石崇所爱的人竟成了红颜祸水，佳人造乱世吗?绿珠啊!
红颜薄命，我不愿做佳人了，为了佳人追随高尚的爱，我愿殉葬。
佳人多梦，梦故多。
我返回做我的一个普通女学生，那些英雄、将军、才子、佳人们的不普通令世人惊叹不已，你一点也不适合于我，还是做回自己吧。上帝大笑。
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现在，党内外、国内外的人都已晓得邓小平同志在党中央集体领导中所处的位置和所起的掌舵、决策的作用。在各个阶段的发展过程中，邓小平同志根据中国国情，集中了全党和广大人民的意愿和智慧，提出了一系列的方针和政策问题，其中有一些是重大的新的理论问题。邓小平同志的观点和对问题的方法就是所说的“邓小平理论”。 一、谈谈邓小平理论精髓 “实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。” ---***《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪》。邓小平理论在中国的指导地位的确定，无疑给中国的经济建设和各项事业的蓬勃发展指明了正确的方向。但是，什么是邓小平理论，它的精髓又是什么呢？ 当然，邓小平理论涉及的面很广，知识量也很大，我们不能一一地列举，在此我只想做一简单的概括，以给我们以后的工作、学习和生活带来有益的辅助。 邓小平理论是在和平和发展的时代主题之下的历史条件中形成的，是对世界形势和时代发展进行科学分析的基础上形成和发展起来的。邓小平理论在中国的确立不是偶然的，它是时代发展的需要。二战之后，时代主题发生了深刻的变化，它为中国提供了难得的机遇，也提出了尖锐的挑战。由于邓小平能够敏锐的把握时代的变化，对形势做出科学的分析，也就是说他是根据中国的国情、抓住机遇、回应时代提出的挑战中形成和发展起来的。 邓小平理论是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验，并借鉴其它国家社会主义的兴衰成败历史经验的基础上形成和发展起来的，是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中形成和发展起来的。总的来说，邓小平理论是马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的产物。 马列主义同中国的实际相结合有两次历史性的飞跃，产生了两大理论成果。第一次便是中国革命和建设的正确的理论原则和经验的总结，即毛泽东思想。第二次便是建设有中国特色的社会主义理论，即邓小平理论。 解放思想，实事求是是马列主义的精髓，是毛泽东思想的精髓。同时也是邓小平理论的精髓，解放思想、实事求是、是我们党的思想路线。 在中国这样的一个半殖民地半封建的东部大国进行革命，必然有许多复杂的问题，这就必须把国内的具体国情同理论相结合，使他们融合，以给我们提出正确的指导方向。实践证明它的正确性，在拨乱反正的过程中，解放思想、实事求是的重新确定，有力的保证和推动了拨乱反正的进行。现代社会中，改革开放正全面的进行。解放思想，实事求是的确立有力的推动和保证了改革全面的进行。邓小平指出，十一届三中全会以后，“我们主要做了两件事，一是拨乱反正，二是改革开放。” 解放思想、实事求是就要一切从本国的实际出发、敢于和善于走自己的道路、正是理论和实际的结合的过程中产生了当代中国的马克思主义—邓小平理论，这个理论把马克思主义在中国推进了新的阶段。 二、谈谈对邓小平理论的一点认识 邓小平同志指出实事求是是党的思想路线的根本点，实事求是是无产阶级的世界观，是马克思主义的思想基础。过去我们党搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。邓小平同志高度评价实践是检验真理的唯一标准的讨论在确立实事求是的思想路线中的作用。邓小平同志是解放思想的倡导者。邓小平同志有精辟的解释：我们讲思想解放，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。 邓小平同志指出党在现阶段的政治路线就是一心一意地搞四个现代化，三中全会以后，他多次强调了这一点。邓小平同志还指出，实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。在这场伟大的革命中，我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。他根据把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来的原理以及我国的历史经验，提出建设四个现代化必须从中国和特点出发，适合中国的情况，走出自己的道路，这就是建设有中国特色的社会主义。 邓小平同志指出工作重心应该转移到现代化建设上来。他为实现工作重心的转移进行了巨大努力。第一，他首先抓了思想路线问题。他说：“不解决思想路线问题，不解放思想，正确的政治路线制定不出来，制定了也贯彻不下去。我们的政治路线就是搞社会主义现代化建设。”第二，他对社会主义社会的阶级和阶级斗争做出了科学的分析和正确的估量。第三，他反复论述了我国当前所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。第四，他努力维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面。第五，他以其远见卓识和革命精神，提出要改革党和国家的领导制度和组织制度问题。第六，他根据马克思主义的普遍真理必须同各国具体实际相结合的原则，提出要建设有中国特色的社会主义。现在，在党中央的正确路线的指导下，我们可以全神贯注的搞社会主义现代化建设了。社会主义现代化建设已经成为全党和全国人民注意力的集中点。 三、邓小平理论是经济文化落后国家建设社会主义光辉理论 20世纪是社会主义运动由空想转变为现实的一个重要时期。世界上第一个社会主义国家苏联的建立，新中国在世界东方的崛起，以及社会主义在东欧和亚洲一些国家的出现，都是科学社会主义的硕果。但是到20世纪下半叶，当时代主题由战争和和平演变转变为和平与发展时，这些经济和文化比较落后的国家，由于对社会主义认识的偏颇和实践的失误，没有抓住机遇，发展自己，社会主义建设经历了艰难而曲折的历程。特别是东欧剧变，苏联解体，社会主义运动面临严峻的挑战。是继续前进，还是后退或倒退，一个严酷的现实摆到了马克思者面前。 面对世界性巨变和纷繁复杂的社会思潮，邓小平以政治家的敏锐眼光和理论家的大无谓勇气，站在历史和时代的高度，从现时代的发展和现时代的特征出发，对落后国家如何建立和建设如何发展和巩固社会主义问题进行了深深的思考。针对过去我们党在“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的问题上不够清醒，他提出要重新认识社会主义和马克思主义。他从解决“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”入手，提出了建设有中国特色的社会主义的理论、实践和一系列针对性方针、政策，构成邓小平理论的一个核心内容，这是邓小平理论对科学社会主义的发展，也是邓小平对马克思主义的重大理论贡献。 邓小平作为改革开放的总设计师，在领导改革开放和社会主义现代化建设的过程中，他对“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的新探索中，始终贯穿着两个鲜明的特点，一是反复强调“老祖宗不能丢”的思想。他认为，丢了老祖宗，就会迷失方向，丧失根本；同时又强调不能唯书、唯上，扬教条主义，要以新的思想，新的观点去继承和发展马克思主义，才是真正的马克思主义者。因此，邓小平理论关于科学社会主义的论述既没有离开马克思主义的基本原理，又讲了老祖宗没有讲过的新话。这也是邓小平理论创新的显著特点。二是反复强调“扬社会主义建设必须根据本国的实际”。搞社会主义建设必须实事求是。实事求是是马克思主义的精髓、是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。解放思想，实事求是是我们党的思想路线，也是邓小平理论的基石和灵魂。离开实事求是，不从我国实际出发，社会主义革命和建设会走上邪路上去。这是历史经验的深刻总结，纵观改革开放前20年我国社会建设的曲折经历，改革开放和20年出现的困惑，都是没有从我国的实际出发，没有完全搞清社会主义这个首要的基本理论问题分不开的。正因为如此，邓小平明确提出搞清“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”这个基本理论问题，无论在理论上还是实践中都具有重大的意义。 四、邓小平理论是科学社会主义理论艰辛探索的伟大成果 邓小平关于“什么是社会主义”、“怎么建设社会主义”的一系列论述，最终归结到对社会主义本质及概括。这个新的概括是“社会主义的本质是解决生产力，发展生产力，消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕”。这个概括十分深刻，它既表明邓小平理论对马克思经典作家关于“社会主义特征”论述的继承和发展，深化和创新，又纠正了以往我们对社会主义的不全面和不确切的认识，甚至扭曲的认识。 对于什么是社会主义，邓小平从不同视角作过回答，如贫穷不是社会主义，少数人富裕不是社会主义；平均主义不是社会主义，两极分化不是社会主义；经济长期处于停滞状况总不能叫社会主义，人民生活水平总是停留在较低水平不能叫社会主义等等。社会主义本质的理论有力地说明，我们必须按照邓小平理论的要求，始终把解放生产力、发展生产力作为社会主义的根本任务，把经济建设放在中心地位。 朋友：给您几个好的网址，是有关论文的，很全！ 真心希望能够对你有所帮助！
