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近墨者未必黑的驳论文600字

2023-12-10 16:20 来源:学术参考网 作者:未知

近墨者未必黑的驳论文600字

导语:“近朱者赤,近墨者黑”,这句话被人们定为千古不变的哲理。下面是近墨者黑议论文600字作文范文,欢迎参考。

记得我国古代的一位名人说过:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣这句话的意思很清楚,便是我们所说的近朱者赤,近墨者黑,我认为这句话很有道理。

首先,人作为高等生物,具有很强的模仿能力,可以模仿声音、形态以致行动。就如上述,和好人同处久了就会产生很多与之相同的思想和行为。这正是我们要提倡的,可是和坏人同处呢?结果也是一样与之化矣。

现在有的人,尤其是青少年,对是非、善恶缺乏正确的认识,盲目崇拜打家劫舍的草泽英雄,乃至对周围一些流氓,社会青年的违法行为钦佩得五体投地,从而进行模仿,做出了很多与恶人同化的行为,沦为社会的渣滓。所以我们青少年要正确地区别善恶美丑,严于律己,对恶人应当恶而远之。

其次,人的行为在很大程度上受外界事物的影响。尤其是青少年本身缺乏正确的行为习惯,更易受影响,值得一提的是近朱者赤一般倒不很显然,而近墨者黑却往往不言而喻。据国外一项有关调查表明:一个人对不良习惯的接受能力要比接受良好习惯的能力更强。所以人们很容易受到周围某些人不良习惯的影响。

就拿我们日常生活中的小事来说吧,一些烟鬼家长不顾孩子的身体健康,无论出门还是在家中,不断地吸烟,结果发现,才10岁多一点的小孩竟然背着家人,悄悄地吸烟了,真令人啼笑皆非。

而当今的很多人,只认钱,不认人,什么亲情、友情都不顾了。贪图享受、利己主义等各种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子。我们一定要端正思想,严格要求自己。近墨者黑。我们说:墨还是不近为好!

我同意“近墨者黑”的观点。

有人说“近墨者未必黑”,说“荷花出淤泥而不染”,我认为这没有道理。荷花是花苞长出水面以后才开放的,所以能“不染”。如果它在污泥中开放,从物理学和生物学角度,我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。

举出“近墨者黑”的实例并不难。修理汽车的工人每天接触油污,日久天长,他们的双手浸满油污;我们挖开煤厂煤堆下面的土地,就会发现它们大部分都沾上了煤。这是怎么回事呢?原来无论是人的手,还是土地,都是有一定空隙的,由于分子扩散作用,日久天长,油污必然会通过手的'表皮进入皮肤内部,煤分子也会扩散进入土层。

任何事物都不是无懈可击的。物质是这样,不需说,人的道德修养也是如此。如果你接触美好的事物或品质优秀的人,就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶,不自觉地接受真善美的世界观,而自身成为一个优秀的人;但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活态度和生活方式,自己或多或少地受到坏的影响,这就是近墨者黑。

年轻人尤其如此。我们思想单纯,阅历浅,经验少,辨别是非的能力还不强,但这时候思想敏锐,容易接受新鲜事物,容易被着色,所以我们更要提高警惕,争取多接触一些美的事物,多熏陶自己,注意防微杜渐,坚决摒弃丑恶的东西。

警惕呀,近墨者黑。

记得我国古代的一位名人说过:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣……”这句话的意思很明白,就是我们所说的“近朱者赤,近墨者黑”,我认为这句话很有道理。

首先,人作为高等动物,具有很强的模仿能力,可以模仿声音、形态以至行动。正如以上所述,和好人共处久了就会产生许多与之相同的思想和行为。这正是我们要提倡的,但是和坏人共处呢?结果也是一样——“与之化矣”。

现在有些人,特别是青少年,对是非、善恶缺乏正确的认识,盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”,甚至对周围一些流氓,社会青年的违法行为敬佩得五体投地,从而进行模仿,做出了许多与恶人同化的行为,沦为社会的渣滓。所以我们青少年要正确地区分善恶美丑,严于律己,对“恶人”应该恶而远之。

其次,人的行为在很大程度上受外界事物的影响。特别是青少年本身缺乏正确的“行为习惯”,更易受影响,值得一提的是“近朱者赤”一般倒不很明显,而“近墨者黑”却往往显而易见。据国外一项有关调查表明:一个人对不良习惯的接受能力要比接受良好习惯的能力更强。所以人们很容易受到周围某些人不良习惯的影响。

就拿我们日常生活中的小事来说吧,一些“烟鬼”家长不顾孩子的身体健康,不论出门还是在家里,不停地抽烟,结果发现,才十岁多一点的小孩居然背着家人,偷偷地抽烟了,真令人哭笑不得。

在改革开放的今天,难免会有一些西方资本主义世界腐朽的东西趁虚而人。而我们青少年又没有老一辈的经验和成熟,缺乏鉴别能力,很容易受腐蚀和影响。金钱万能、贪图享乐、利己主义等种种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子。我们一定要端正思想,严格要求自己。近墨者黑。我们说:墨还是不近为好!

有关近朱者赤近墨者黑的驳论文600字

近朱者赤?近墨者黑?
作者:湖南常德芷兰实验学校
lx18412594
作文体裁:驳论文
关键词:
近朱者赤
墨者黑?
发表时间:2007-12-3
人气:420
【字号:

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所谓朱就是朱砂,墨则是墨汁,赤则是红。顾名思义,近朱者赤,近墨者黑就是“靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。”的意思。
我并不赞成这种观点,如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?如此的话两者会融合在一起,变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤,近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说,坏人只能把平凡的人带坏,好人也只能把平凡的人带好。那么,这种说法的论点就是不全面的。
事情发生在一个小镇上,有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩,只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说:“难道你不知道他有传染病吗?”他回答说:“我妈妈告诉我,人的身体是健康的,就不怕被传染”!一直陪伴小孩痊愈。
上高中时,他成绩名绩名列前茅;但他有个不好的习惯,那就是喜欢就班上学习成最差的几个不良同学一起玩;老师告诫他;而他却说:“如果真的变坏了,也不怪别人,其实自己本身就是一个坏孩子”!
这个故事也能反驳“白沙在泥,与之俱黑。”这个论点。文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他,并没有因为同学成绩差而嫌弃他。这是为什么呢?因为他自己有健康的身体与坚定的意志,他用这些来帮助了他们。从这个故事可看出这种说法的论据是错误的。
“近朱者赤,近墨者黑”其实也并不完全错误,只

近墨者未必黑议论文

大家都经常看到作文的身影吧,特别是其中的议论文,更是常见,议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。你写这类作文时总是没有思路?以下是我为大家收集的近墨者未必黑议论文800字(精选5篇),欢迎大家分享。

中国有句成语,近朱者赤,近墨者黑。(起题)

一定是这样的吗?我看不尽然,近墨者未必黑。(承题)

解放前,我们许多共产党员打入敌人内部搞地下工作。他们周围的环境不可谓不黑了吧?但是,他们都能够始终保持着共产党员的高尚品德,出色地完成了一项又一项的任务。他们是“近墨者”了,可并没有变“黑”(转题一,正面事例,正转)

曾经闻名全国的“南京路上好八连”,也是一个“近墨”而“不黑”的典型例子。那时候,上海刚解放不久,某部八连驻扎在上海最繁华的街道——南京路。面对光怪陆离的世界,流氓地痞妓女甚至国民党的特务终日活动在他们周围,这环境也够“黑”的了。可是,他们严格遵守纪律,在执行巡逻防卫任务的同时,同各种丑恶现象进行了坚决的斗争,还经常为附近的人做好事。久而久之,他们的行为影响了周围的人们,促进了社会风气的好转,不仅自己没有“黑”,还帮助“黑”的逐渐变成不“黑“了。(转题二,正面事例,正转)

为什么他们都可以“近墨”而不“黑”呢?关键在于他们有坚定的信念和坚强的意志。他们的信念意志又是什么呢?那就是伟大的共产主义信念和共产党人的革命意志。有了这两件法宝,他们才能成为近墨而不黑、立中流而不倒的祖国坚贞儿女。(总结转题一、二,进行理论分析,显得深刻)

改革开放,打开了我们的国门,拉近了我们和世界的距离,开阔了我们的跟界。但是,就像打开窗户一样,阳光射进来了,轻风吹进来了,花香飘进来了,然而其中苍蝇、蚊子之类的也进来了,一些病菌、灰尘也乘机涌入了。我们看到,改革开放不仅引来了许多外国先进设备,吸取了外国各种先进技术和经验,但也有不少腐朽、有害的东西借开放之机溜了进来,“黄害”、“毒害”、资产阶级自由化思想、腐朽的资产阶级生活方式……我们同这许多“黑”的东西靠近了,怎么办?不要改革开放了,把开了的窗再关回去,去过那种闭关自守的生活,这显然是不行的。改革开放是我们的强国之路,一定要坚定不移地走下去。对那些丑恶的、有害的东西,我们要用四项基本原则和社会主义精神文明的有力武器坚决抵制它,提高自身的免疫力,决不让它们泛滥毒害我们。(转题三。转题)

因此,只要我们按照党的指导方针去做,提高全民族的思想道德水平和科学文化素质,那么,不管外界风云如何变幻,有多少污风浊浪,都不能损我们一根汗毛,即使“近墨”也决不会变“黑”,我们的民族将以更加矫健挺拔的英姿傲然屹立于世界优秀民族之林。(合题)

古人云:近朱者赤,近墨者黑。为的是劝诚人们近贤士远小人,并把一切影响人的好坏的原因,归咎于环境。

不得不承认,环境对人的影响是存在的。但是,我们不得不怀疑,环境对人的影响会大过心态对人的影响吗?我想,这是不可能的。

莲,芙蓉,荷,是同一物的不同称谓。自古便被视为高洁的象征。“出淤泥而不染”,可见莲所处的环境,并不像那些温室里的花儿那般美好。在如此污浊的环境下成长,却依旧傲立于阳光之下。陆龟蒙的《白莲》写道:“素花多蒙别艳欺,此花瑞舍在瑶池。无情有恨何人见?月晓风清欲堕时。”诗中就推崇莲的品格,像瑶池仙子,与一般凡花俗卉不同,即使很少人赏识她,她自开自落,只要有晓风作伴又何损于她的美丽?由此看来,环境对莲的影响在哪呢?莲坚守着自己的信念,亭亭玉立于清风之中……

李白,陶渊明,多少文人骚容曾一度投身于朝庭之中,想为国家出一份自己的力,来造福百姓。可是官场的黑暗是永远无法避免的。如不将自己投放到这淌浑水中,又如何能享受那些自己梦寐己久的荣华富贵?又如何得到那些权力呢?有多少学子,十年寒窗苦读,待一朝金榜题名之时,立志当一名清官大老爷。可在官场久了,心态也变了,意志不坚定,也便淹没在这淌浑水之中。可是李白的心没变,陶渊明的心没变,他们坚守着那一片净土,做到了不同流合污。环境对他们有眷顾之情吗?不对他们进行侵蚀吗?不是的,是他们的心态不变,才守得住那一片净土。

很多时候,变的是我们的心态,是心态影响了我们。俞敏洪——新东方教育集团有限公司的董事长。大学毕业后,他留在北大当老师,收入不高,但生活安逸。于是娶妻生子,柴米油盐,日子一天天过去。他将儿时的梦想遗忘了。可当他再次看到长江从天际滚滚而来,那种越过地平线的渴望,又被猛然惊醒。他的心态由安于现状而变得蠢蠢欲动。于是,他下定决心,走出北大,开避自己的天地。环境给他的是安逸的生活,可他的心态却无法束缚在这安逸的环境中,最终是心态使他走向了成功。

把过多的影响归咎于环境,是不负责任的表现。因为心态给人的影响才是最重要的。心态能驱驶我们走向成功,或走向失败。古人有训:古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拨之志。可见心态是如此的重要。

没有好的境遇,就要修造好的境界;改变不了环境,却可以改变自己的心境;改变不了生态,却可以改变自己的心态。

所以,近墨者未必黑。拥有好的心态,才是根本。

有人说:“近朱者赤,近墨者黑”。事实果真如此吗?环境对人真的有如此之大的影响吗?近墨者必定黑吗?其实不然。实际上,近墨者未必黑。关键在于我们自身如何选择。

在炎炎的夏日,你是否被那“水面清圆,一一风荷举”的美景所吸引?再看池塘中的污泥,你是否被莲那“出淤泥而不染,擢清涟而不妖”之高洁所折服?是啊,生长在如此污浊的环境中,却不被沾杂,反而高洁如玉,着实令人感动,着实令人叹服。

在大唐王朝,亦有如此文“莲”——青莲居士。“好友”劝他:你防下你自己,融入我们的群体吧。这样,你才能平步青云,你才能步步高升。然而,他却“不听劝”。他高昂起自己的头颅,他蔑视那奸臣小人,他坚持做他自己。他更是放荡不羁。他让贵妃为其斟酒,让力士为其脱靴,然后大喝:仰天大笑出门去,我辈岂是莲蒿人。由此可见近墨者朱必黑。

李白告诉我们:近墨者未必黑。

自古以来,巾帼不让须眉。有“沉鱼落雁”之美称的昭君,为后世女儿树立了榜样。她被选入宫中后,与三千佳丽住在同一屋檐下。她们有着共同的愿望:被皇帝临幸,博取荣华富贵。为此众姐妹各显神通,纷纷买通画师,令其为自己“创造”出更美好的容貌。然而,她却选择她自己。她自信她的美貌,她更自信她的才情。后来,她被迫远嫁匈奴。她一点也不悲伤。她带着那份高洁离开祖国,去开创她的新生活,只是把无限的遗憾留给皇帝。

昭君告诉我们:近墨者未必黑。

随着时间的流逝,我们到了近代。我们看到那个高大的身影——鲁迅。在那混乱不堪的社会,在那污浊不堪的社会,他却给我们明亮的感觉,给我们白晢的感觉。在那时候,稍有点知识的`人,纷纷计划的“蓝图”——投靠哪一有钱有势的派别。然而他却走自己的路,拿起自己的笔杆,同那一片漆黑作斗争。尽管他周围笼罩着烟雾,尽管在黑暗中,他常常碰壁,然而他依旧坚持做他自己。

鲁迅书写着:近墨者未必黑。

古今中外,多少仁人志士告诉我们:“墨”只是致使“黑”形成的一点因素,没有“墨”,“黑”未必就不会形成。但同时有了“墨”,也未必就会产生“黑”。形成“黑”的真正原因在于我们自己。只要我们坚持做我们自己,再多的“墨”也无济于事,再多的“墨”也是束手无策。

有一个著名的故事:在古代,孟子的母亲为了给孟子一个好的学习环境,多次搬家,选择住在隔壁。在老舍的作品中,我们还可以看到,一个善良淳朴的少年祥子,因为旧社会的腐败,变成了一个自私贪婪的人,这似乎印证了一句名言:近者黑。

但是靠近朱的一定是红的,靠近墨西哥的一定是黑的?

在朱者赤附近,接近墨水的人是黑色的,这意味着朱砂变红,墨水变黑。而朱砂、墨只是事物发展变化的外因。如果他们想让和别人接近的东西变红变黑,还需要看内因。将布浸入朱砂或墨汁中,那么布必然会被染成红色和黑色;不能染色的物体如果用红砂和墨水染色,会变色吗?答案当然是否定的,因此从根本上否认朱者赤附近的人是黑人。

三国时期的刘禅,有一个很流行的名字叫刘阿斗。他从小学识渊博,忠诚的人经常陪伴着他。连卧龙先生诸葛亮都来辅佐,给他留下了名篇《出师表》。但是他不知道怎么进步,也没有老老实实的工作。他不仅打败了其他国家,还开了一个开心的玩笑。在,的一篇现代作文中,清华学生刘海洋写满了经典,并学会了致富。他身边都是书香门第的人,却做出了向熊泼硫酸这种不专业、违法的事情,在社会上引起轰动。历史也告诉我们,和他亲近的人不一定是瞎子。

荷花长在泥里,却直通外面,叶泥不染,清而无邪,就像中国的鲁迅。鲁迅出生在一个封建地主家庭,却没有受到你们封建思想的束缚。他在国家危难之际弃医从文,毅然回国,用笔书写了大半个中国。旧社会背景下,像鲁迅这样的人比比皆是,都在告诉我们,亲墨者黑的想法是可笑的。

在初中生活中,我们也能看到亲近朱但不阴暗的人。在学习氛围好的班级里学习的学生不一定学习努力,意志不坚定也不会成功。有很多同学不愿意落后,更加努力,最后取得好成绩。说到朱者赤,墨西哥是黑色的,这意味着有些人是公平的。如果加到全民,就太片面了。

狐狸可能会变老,但永远不会变好。如果你有一颗坚定的心,你不可能用你所有的能力来动摇你的心。亲朱者未必红,亲墨者未必黑。

有个很著名的故事:古时候孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境,曾多次搬家,择邻而居。在老舍的笔下,我们也会看到一个善良朴实的青年——祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人,这些似乎都印证了一句很著名的谚语:“近朱者赤,近墨者黑”。

但近朱者一定赤,近墨者一定黑吗?

“近朱者赤,近墨者黑”从本义上讲,意思是靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。然而朱砂,墨汁,只是一个事物发展变化的外因,它们要想使事物近其者变赤、变黑,还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁,那么布匹必然会染成赤、黑;倘若将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁,它们会变颜色吗?答案当然是否定的,这么一来便从根本上否定了“近朱者赤,近墨者黑”。

三国时期的刘禅,有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他自幼便有知识渊博,忠心耿耿的人常伴左右,甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他,还为他留下了《出师表》这篇著名的文章。他却不知进取,不务正业,不但兵败他国,还闹出了“乐不思蜀”的笑话。在现代,清华学子刘海洋饱读经书,学富五车,周围也尽是书香之辈,却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事,令社会轰动一时。历史也告诉了我们“近朱者未必赤”。

莲花生长在淤泥中,却中通外直,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭,但他并没有被这你封建思想所拘束,在国家危难之时弃医从文,毅然决然的回到了祖国,用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下,像鲁迅先生这样“出淤泥而不染”的人比比皆是,这无不在告诉我们:近墨者黑这个观点太过荒谬。

在初中生活中我们也能看到“近朱者不赤,近墨者而不黑”的人。在学习氛围好的班级中读书的学生也不一定认真学习,若心志不坚,也难成大器。在学习氛围不深厚的班级中的学生,不甘落后,倍加努力,最终取得好成绩的大有人在。说“近朱者赤,近墨者黑”,用以指一部分人尚可,倘若加于全体,也太过片面些。

江山易改,本性难移。倘若内心坚定,任有万般能耐也撼动不了你的内心。近朱者未必赤,近墨者未必黑。

高中议论文:近墨者未必黑?

导语:古训曰:“近朱者赤,近墨者黑。”意思即为,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然,这句话在今天仍然被许多人作为交友或处事的标准,下面是近墨者未必黑作文,欢迎参考。

古训曰“近朱者赤,近墨者黑”,天长日久,似乎已成定论。然而,今天,我却要说——近墨者未必黑!

众所周知,那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中;那千年希罕的灵芝总是与杂草为伍;那价值永恒的黄金却藏身于沙砾之中,而由于本身的磨砺而变为“赤者”的,亦不胜枚举。

中国无产阶级革命家吴玉章同志,出身于一封建地主家庭。几个哥哥都不务正业,过着纸醉金迷的生活。而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难,在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。长大后他不安于舒适的生活,积极四外求学,并且接受了变法的主张,热心传播变法,被人称为“时务大家”。后来,吴玉章毅然与家庭决裂,踏上了寻求革命真理的道路。在旅途上,他望着祖国那锦绣的河山,满怀激情地赋诗曰:“莫道东方皆落后,亚洲崛起有黄人!” 可见,只要是质地坚硬的美玉,不论出自何种环境,它总是美玉!

在美国一所大学的研究室里,这里学风懒散,人人都无事可做。但有一个人例外,他完全不为这种环境所染,节衣缩食,卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他的一个备忘录竟是这样写的:“尽可能站着,那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人,在他人碌碌无为的时候,成功总是降临到强者头上的。他,便是开创一代电器先河的三极管的发明者——福克雷斯特。

周敦颐的《爱莲说》中道:“予独爱莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”无为无志者,无论环境多么优越,条件多么便利,也是一无所成。而有为有志者,不论道路多么曲折险阻,环境是多么昏暗不明,他也会凭着顽强的毅力和必胜的信念,冲出污泥,如出水芙蓉般去放射自己的美! 朋友,近墨者未必黑。让我们以必胜的信心去冲破险阻,去抛开环境的优劣,去实实在在地寻找自己的价值,发出自己的光和热!

黑色,并不总是恐怖的颜色;黑色,并不总是浑浊的世界;黑色,更不总代表黑暗。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”在封建社会中,儒家思想家与学者十分推崇这句话,现在的人也感到十分有道理;而我却不以为然:“我认为,近墨者未必黑。”

在变幻莫测的自然界中,琼琚美玉总藏在零乱不堪的沙砾之中;珍贵的黄金总与污沙为伴;而洁净的水滴却总和污泥在一起。

巴金出生在成都的一个封建官僚家庭,父亲是边个封建大家庭中封建礼教的体现。而巴金却不甘沦为旧思想、旧社会的奴隶,他毅然离开并接受了五四运动的洗礼,他开始参加反封建的社会活动,后来又赴法国留学,立志献身社会改革,做一名革命家;他单纯,内向,文采非凡,最终成为了一位大作家,为文学界增加了独特的艺术魅力和人格魅力。

巴金生活在曲折黑暗的由封建转向民主的道路上,但是他没有在封建礼教控制下自甘堕落,而是奋起反抗,就像他所写的《家》中的觉慧,体察到封建家庭的虚伪,黑暗与腐朽,感到那是“埋葬青年人理想与幸福的坟墓”,终于挣脱了封建礼教的束缚……

在美国的一个实验室中,学风腐败,懒懒散散的学生到处都是,唯有一个学生在认真地做着自己的实验,失败了一次又一次,但是他却没有放弃,他说:“只要每天省一些不该花的钱,就可重复更多次实验了。”他平时艰苦奋斗,遇到困难不断地用毅力与勇气去克服它,最后他终于成功了。然而他就是第一代电器三极管的发明者——福特克雷斯。

福特克雷斯从来都没有浪费过一美分,他珍惜着自己的每一分钟,遇到困难,他没有退缩而是不断地克服它,不断地计算着,不断地演练着。他没有附和着学生们的攀比腐败之气,而是像一只蜜蜂辛勤地耕耘着自己的花朵,快乐地酝酿着自己的蜂蜜……

明朝的诗人周敦颐所写的《爱莲说》中有一句人尽皆知的话:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”正好就应了我这个主题,莲花是圣清纯洁的象征,文人骚客对她毫不陌生,令他们惊讶的是她只生在污秽的河泥之中,长出来却是一张细腻白净的.脸庞。她有独特的人格魅力,在风中摇曳着,却依然挺拔,婀娜多姿,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

有时候,在黑暗的角落里愈能绽放你的灿烂;有时候,在恶劣的天气里愈能散发你的芬芳;有时候,在浑浊的污水里愈能让你发现自己的清净。只要我们有一颗清纯圣洁的心和坚强的毅志,无论多么艰难的环境,无论多么恶劣的天气,我们依旧可以盛放,用身旁的一切时刻提醒自己保持清醒的头脑,散发泌人心睥的芬芳清香,让别人感觉到从未有过的灿烂,从未有过的快乐,从未有过的心境……

黑色,并不总是恐怖的颜色;黑色,并不总是浑浊的世界;黑色,更不总代表黑暗。看到墨连云港,你要时刻保持自己的洁白,放飞自己的梦想,看到墨黑,你要想到自信客观的“近墨者未必黑。”

古训曰:“近朱者赤,近墨者黑。”意思即为,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然,这句话在今天仍然被许多人作为交友或处事的标准。(诠释论题)

可是,近墨者就一定会黑吗?我认为未必是这样。(明确提出自己的观点)

众所周知,那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中,那千年稀有的灵芝总是与杂草为伍,那价值不菲的黄金总是藏身于沙砾之中,而由于本身的坚定意志,在“墨者”中磨砺成“赤者”的人,亦不胜枚举。(通过类比论证阐释自己的观点)

汉代的李陵、苏武,同是面对匈奴,同样面对重金的诱惑和高官厚禄的利诱,李陵动摇了,投靠了匈奴,最终留下千古的骂名;而苏武坚韧不屈,誓死不与匈奴同流合污,在番邦流落牧羊了整整十九年,千古流芳。伟大的诗人屈原,在昏臣当道的楚国朝廷之中,他大胆直谏,义正词严。在“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国,他却“嚼然泥而不滓”。在“众人皆醉”的环境中“独清”。可见,“近墨”是否“黑”取决于个人的内在品格。(通过对比论证阐释观点)

中国的无产阶级革命家吴玉章,出身在一个封建地主家庭,可以说是含着“金汤匙”长大的少爷,他的几个哥哥整天都游手好闲,无所事事,沉醉在纸醉金迷的生活之中。而吴玉章从小就同情劳苦大众,在上学的时候就经常把自己的财物拿去救济同学。长大之后,他不安于舒适的生活,四处求学,并且接受了变法的主张,热心传播变法,被人称为“时务大家”。后来,吴玉章毅然与家庭决裂,踏上了寻求革命真理的道路。他望着祖国那绵延不绝的河山,满怀激情地说:“莫道东方皆落后,亚洲崛起有黄人。” 吴玉章“近墨”不仅没“黑”,还磨砺成“赤者”,这难道不是近墨者未必黑的有力证明吗?(由古到今,运用例证法进一步阐释自己的观点)

在美国的一所大学研究室里,这里学风懒散,人人都无事可做。但有一个人例外,他完全不为这种风气所染,节衣缩食,卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他在他的一个备忘录里竟是这样写的:“尽可能站着,那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人,在其他人碌碌无为的时候,成功总是降临到强者身上的。他,就是开创一代电器先河的三极管的发明者——福克雷斯特。周敦颐在《爱莲说》中曾说:“予独爱莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”没有目标没有志向的人,无论环境多么优越,条件多么便利,最终也会是一事无成。可有目标有志向的人,就会像福克雷斯特那样,无论环境多么艰难昏暗,无论道路多么崎岖泥泞,也会凭着顽强的毅力和坚强的信念,突破重围,冲出淤泥,宛如出水芙蓉一般绽放自己的光芒。(由国内谈到国外,同为例证,但角度有变化,使论证更加有力)

只要拥有坚定的信念和必胜的信心,无论环境是否优越或者是恶劣,都无法影响自己去发光、发热。因为——

近墨者未必黑。

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