本文是韩愈所写的古代散文的典范.它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理.
“师者,所以传道受业解惑也.”
此句说明了老师的作用.是的,每个老师都有帮助学生解决困难的职能.无论老师的地位显贵还是低下,年少还是年长,只要能掌握真理,帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师.
从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师,他可以称得上是人民的好老师,他不但为学生传道受业解惑也,而且将自己责任升华.当地动山摇的那一刻来临时,他不顾惜自己的生命,张开守护的翅膀挽救了三个孩子的生命.他是一位令人敬佩的好老师.
学者,应该做到不耻下问.我们要学习古代圣人,
“从师而问焉”
.学无止境,不耻下问.则会
“圣益圣”
.不能向士大夫那样“耻学于师”则会“愚益愚”.
有时,我们在学习遇到困难后,可能很难开口向别人请求帮助,然后问题就会越攒越多.最后就不知道从何解决了。所以为了避免问题的积攒，要做到平常不耻下问，把问题分散的解决。这样量的积累后就会有质的飞越，学习成绩就会有很大的提高。
孔子曰：“三人行必有我师焉”。的确，三个人行走必定有一个会是我的老师。人无完人，每个人都不是完美的。
题记：《师说》出自“唐宋八大家”之一的韩愈，韩愈，字退之，唐代的散文家。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。提倡了散文，创造了新的诗歌流派。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
最近阅读了《古文观止》这本书，尤其是韩愈的《师说》给我的应象颇为深刻。本文阐述了从师学习的重要性，本文开宗明义地指出：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”点明了从师学习的重要性。现就其中一些句子谈谈我的看法。
喜欢其中一句“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。简单的来说就是“每个人都可以是我们的老师，每个人身上都有值得我们学习的地方。就像一棵树，如果花不娇艳，也许叶子会绿得青翠欲滴；如果叶子和花都不漂亮，也许枝干会长得错落有致；如果花、叶子和枝干都不漂亮，也许她的地理位置很好，在蓝天的映衬下显的格外多姿。因此，在实际生活中找准每个人身上值得学习的点是很重要的，只有不断去其糟粕取其精华，才能提升自己，充实自己并走向成功。
我也喜欢文中的这句“弟子不必如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”俗话说：“青出于蓝，而胜于蓝，”“姜还是老的辣”这两句本身就很矛盾，也就应证了“闻道有先后，术业有专攻，”只是专长不同罢了，我认为这句话说得很有道理。
最后我觉得还有最重要的一点这篇文章没有把它反映出来，那就是“师解其惑，其惑未必能解，弟子努其力方能解其惑。”这句话换成俗语就是“师父领进门，修行在各人”。老师只能是引导我们，具体领悟和行动还在于我们自己。像土地给我提供承托，而不能个给我们海拔；像跳板给我们帮助，而不是给我们辉煌；像小巢给我们提供归宿，而不能给我们征程；想乳汁给我们提供营养，而不能给我们人生。因此，老师只是我们的依靠并非依赖，我们必须自己去努力奋斗，带着老师的忠告，带着自己的梦想不断进取，去解其惑。
从师学习固然重要，在实际生活中我理应认识到从师学习是我们的起止，只有不断努力去剖析创造才是我们的最终目的，不管是学习，还是工作，都应这样，才显得更有意义。
“师者，所以传道，授业，解惑也。”先生韩昌黎不无自豪地说。
“师者，操心，受累，受穷也。”后生高继永不无愤慨地说。
唐朝散文一代宗师韩愈，在他的名篇《师说》中，对教师多有褒扬之意，这大概是由于他自己也曾为人师表吧。但作为一个封建士大夫，他是否会料到一千多年后的当今中国，教师的职业正面临着一个严重的危机?试看：
——据记载，记者对某市重点中学的毕业班调查结果表明：有95，7%以上的学生在高考志愿中没填师范学校!
——当今弃工经商的现象已非罕见，相当一部分的教师不能安心教学；有的教学经商一齐上，有的干脆放弃教学赚钱养家……
面对这触目惊心的事实，我要向全社会呼吁：可怜可怜教师吧，为了制止这种“痛疾”的蔓延，为了全民族的千秋大业!
造成这种“痛疾”的病根何在?我看最根本的原因在于这种不合理的教育体制。首先，教师的地位太低。在人们的传统意识中，“教书匠”数老几?于是，教师总好像低人一等。如此，怎能让人们愿意从事教师的职业，又怎能让教师不自卑、灰心呢?其次，教师工作太清苦。且不说备课、改作业、上课如何操心劳神，就连最基本的物质条件如工资、住房等也很差，怎能让教师安心地去传道、授业、解惑呢?那寒珍修的几百元，在某些“公司佬”看来充其觅只够两条烟钱，能支付妻儿老小衣食住行的日常花费吗?于是，为生活所迫，一些教师不得不兼做些烟糖茶之类的买卖，权充补贴；有的甚至离职，“另寻相应工作去了”。于是乎，教育工作受到了严重的影响，甚至已波及学生，使学生们大批流失，新的“文盲”直线递增……
值得庆幸的是，这种现象已引起了政府的重视和一些有关人士的关注，《中国教育改革和发展纲要》与《教师法》出台后，教师的社会地位和生活条件有了一定程度的提高。作为一个有着当教师的夙愿的中学生，我能不为此欣喜吗?（初中作文）
但是，现在有的地方这种现象还没有得到根除，这在一定程度上影响了祖国建设大业，这势必要全社会共同努力，尊师重教，真正做到邓小平所说的那样：“教育要面向社会，面向未来，面向现代化。”如果这样，祖国何愁不兴，人民何愁不富?到那时，我就会像很多当了教师或想当教师的人一样捧着韩老夫子的《师说》，摇头晃脑地吟道：
“师者，可敬、可赞、可做也!”
