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1.从“见风使舵”“班门弄斧”“滥竽充数”中任选一个词，仿照本文，写一篇小驳论文。（二三百字）
例文：“见风使舵”新解
自古以来，人们对“见风使舵”或见风使舵者一直持不好的看法。虽然“见风使舵”是贬义词，但是盲目地反对见风使舵也没见有充分的理由。“见风使舵”是由“看风使舵”演变而来的，最早出自宁波释普济《五灯会元·法云法秀禅师》中的“看风使舵，正是随波逐浪”。意思是根据风向拨转船舵，比喻跟着情势转变态度，随机应变。可人们一直把见风使舵者看作一个懦弱、没有主见的人。但想，这个使舵者又何尝不是一个聪明人？见风使舵何尝不是明智之举呢？如果你遇到危险，见风使舵则有可能有生存的机会，否则必死无疑，你会怎么选择？一般人肯定会选见风使舵。由此看来，我们不都是一个懦弱、没主见的人了吗？俗话说得好．“好死不如赖活着”“留得青山在，不怕没柴烧”。人的生命吸有一次，失云了这次机会就没有第二次了，所以应该好好珍惜，不能因为一时兴起而害了自己。因此，必要的时候，见风使一下舵也未尝不可。
现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？
现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？
诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？
在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。
在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被诈骗，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。
还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。
幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王宝森、陈希同不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？
可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。
参考资料：baidu
许多工作人都认为金钱是万能的，有了金钱就能为所欲为；有了金钱就可以买到美丽的衣服、可口的食品、华丽的房屋；有了钱，就可以买到书本、买到优质的教育；有了金钱就可以买到别人的赞美、买到体面的职位这些人把金钱视为圣明，为得到金钱不遗余力，可最终总是撞得头破血流。
我认为，金钱不是万能的。金钱可以买到衣服却买不到美丽，金钱能买到食物却买不到健康，金钱能买到床却买不到睡眠，金钱能买到书本却买不到知识，金钱能买到教育却买不到博学，金钱能买到赞美，却买不到尊敬，金钱能买到体面却买不到绅士风度，金钱能买到官职却不能买到日后手上手铐的钥匙。
金钱不是万能的，世界上最美好的东西都是金钱买不到的，只要我们诚实、善良、机智、勇敢，我们就是世界上最富有的人。
金钱能够买到床榻, 但不能够买到睡眠; 能够买到书籍, 但不能买到智慧; 能够买到食物, 但不能买到食欲; 能够买到华丽的服饰, 但不能买到美丽; 能够买到房屋, 但不能买到家庭; 能够买到药物, 但不能买到健康; 能够买到奢侈品, 但不能买到文明; 能够买到娱乐, 但不能买到幸福。
不知足者长乐
“知足者长乐”它来源于老子的“知足不辱，知止不移，可以长久”。这句话是用来教育那些贪得无厌，不断向社会索取的人们的。但作为我们今天的信息社会，这句话就值得商榷了。
常言道：“一山还比一山高。”浩瀚学海，知识无涯。我们必须兢兢业业，踏踏实实，时刻意识到我们所掌握的知识，所取得的成绩，是微不足道的。绝不能让骄傲知足的条藤绊住我们前进的脚步，在它稍有萌芽的时候，就该把它割断，同时要用谦逊的拐仗为自己探测前方的凶险，在荆棘满地上稳步前进，以至深人学海的底层，争取掘取更多的宝藏。
可是，现在的一些中学生却在学习上浅尝辄止，满足于一知半解。学书法，才学了几天楷书，就舞起“狂草”来，外行人不认识，内行人只摇头。学写作，才写了几篇作文，就以为得其文道，喜欢一挥而就，不打草稿，不事修改，结果写得“丑陋不堪”，叫人难以卒读，中学生如此，社会青年也是如此。练武术，学几套拳路就满足了；学经营的，做两笔生意就飘飘然起来。其结果拳技特差，而商海沉浮吃了大亏，乃至于破产的往往又是他们。我深深的感到：学习上容易满足，学业就难以进步。莫泊桑拜于福楼拜门下，苦学多年，才发表第一篇小说。是他之前水平不够吗?不是，只是他所学得更加充实，而不愿露锋芒而已。果然不鸣则已，一鸣惊人，他的第一篇作品《羊脂球》就引起了极大的轰动。再后来，他就被誉为“短篇小说之王”。可见，善于工作者善于学习，善于学习者能谦逊地对待学习。
写到这里，我忽然想到宗禅里的一则故事。某徒弟学艺多年，出山心切，对师傅说他已学满了。师傅叫他装一碗石子来，问他：“满了吗?”“满了”，徒弟十分自信。师傅抓起一把细沙掺人其中，沙未溢出。“满了吗?”“这回满了”。徒弟面有愧色。师傅又抓起烟灰洒下，也溢出。“满了吗?”“满了”。徒弟似有所悟。师傅又倒了一盅水下去，水仍未溢。再问，徒弟已不敢回答。
知识就是那个碗，无论表面看来有多满，实际上根本没有满。所以，我们学习万不能骄傲知足。记住莎士比亚的话：“一个骄傲的人，总在骄傲里毁灭了自己。”
所以只有以不知足常乐对待一切，才能有宁静的心态，才能求得长足的发展。
写作思路：首先写出自己的观点，接着证实自己的观点，比如国家的发展，不仅要靠经济的发展，更要重点发展科技和教育，而教育又是提供科技人才的基础工程，所以说，发展教育是重中之重。
正文：
有人因为没读书而不得不过早辍学，外出打拼，在经过多年努力之后，终于发财致富，于是，他们感叹到“读书不如经商”。事实确实是如此，可是为什么国家还要大力发展教育事业呢？为什么不只是一味地强调经济发展呢？
读书与经商，归根结底是教育与经济间的对比，那么这两者有什么关系呢？
翻开政治书，有一句话道——坚持教育为本，把科技和教育摆在经济社会发展的重要位置。也就是说，国家的发展，不仅要靠经济的发展，更要重点发展科技和教育，而教育又是提供科技人才的基础工程，所以说，发展教育是重中之重。
如果把一个国家的发展比作一列火车，那么教育就是火车头，控制着国家发展的方向，而经济就是火车的轮子，控制着发展的速度。倘若让我在其中选一个，我一定会选教育。
因为，一列火车如果失去控制方向的火车头，这列火车就只能是一列行驶在迷雾中的火车，一列失去控制的火车，再快的速度也只能是毫无目的地前进，说不定是在全速向着灭亡的深渊奔去。
一个国家，如果失去教育，国家的未来就失去方向，民族就失去灵魂，即使是全民富裕的社会，也只是养活着一个个没有思想，没有创新能力的肉体。
而且当今的经济的发展，离不开知识。在当今这个知识和科技迅猛发展的社会，经济不再这是一味地依赖物质资源上的优势，而是转移到依靠人才，依靠创新，依靠知识的人才资源的竞争上。物质资源是有限的，再大的金山银山也有被开采完的一天，只有掌握知识，才拥有源源不绝的创造力。
所以，你还会说读书没用么？
