在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我精心整理的六年级民风民俗作文600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州。西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。
在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥。幸福。健康的水花在空中绽放。
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”(第三天)举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声、鼓声、号子声、喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。
“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。
回到老家，心里可高兴了，春节习俗总会让我吃惊不小，最普遍的就是以下四个了：吃年饭，看晚会，午夜放烟花和拜年。
大年三十，舅舅舅妈等亲戚都欢聚一堂，外婆外公满脸喜悦，开心地忙碌着。对，今天我们要吃年饭了!“噼里啪啦”，一阵鞭炮声响起，年饭做好了!当然，吃年饭总忘不了土地爷爷，敬几根香，摆几碗菜和一碗饭，求土地爷爷保佑，来年丰收。接下来，便入席了。吃罢年饭，大家都坐在炉子旁边聊天。外公外婆这时候可就忙咯!吃年饭(也可以说是团圆饭)，是春节的重要习俗之一，不管是在哪儿，大家都会赶回来，和家人一起共享这美好的`时刻。吃年饭时，大家总有很多话要说，说工作，说家庭，等等。吃年饭的时间是不一样的，只要家人都到齐了，想什么时候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!大舅舅一个，小舅舅一个，外婆一个……大家都忙活完了，该坐下来休息休息了，于是，我们便团聚在一起看春节联欢晚会。边看边聊，仿佛话总也说不完似的。总算熬到12点了，午夜烟花快燃放了!“轰!”一个礼炮打响了，天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣。随着第一个礼炮的打响，各家不约而同地放出了各种款式的烟花，每一家的屋顶上都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋，五彩的烟花使我眼花缭乱。我和大舅妈跑到楼顶上观看烟花，我兴奋得直跳：“我这次苦熬到12点真是没白费，这真是太壮观了!”午夜放烟花，有可能是每个地方都有的习俗，有可能是我们家乡特有的一种习俗，但都一样，我见识到了，你们也听说了!
这天，是初一，才刚起来，就听见门外一阵拜年声：“给您老拜年了啊!”“哎!来了来了，新年快乐!”“新年快乐!”这时候，外婆正忙着做早餐，外公则正忙着招呼人。“坐一下吧啊?”“不了不了。”这样的对话总会听见很多次。我赶紧吃完早餐和小舅舅他们出门了。小舅舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子，每到一处袋子里的东西就会增加一点，可高兴坏她们了。所谓的拜年呢，就是挨家挨户地走动，有时候会在哪一家坐一会儿，聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。声明一下啊，我可没有哦!
关于春节的传统民俗文化的作文600字
关于春节的传统民俗文化的作文600字，能写出好作文的人一定是不差的，要学会发散思维来写作，作文更看作者的内心感悟，以下是我辑整理的关于春节的传统民俗文化的作文600字。
中国是一个历史悠久的国家，有许多传统的节日，比如清明节、春节、中秋节等等，其中春节最为隆重。这是个家家团圆的日子，人们走亲访友，相互祝福。春节前家家要准备好丰盛的年货，所以男男女女，老老少少都忙得不亦乐乎！
寒假没过几天，我跟奶奶回丰惠老家，因为奶奶要准备过春节的年货去了，我也期盼着帮她一起准备。
这天，奶奶说要做八宝饭和蛋饺了，这是奶奶每年必备的年货，也是她的拿手菜，我兴高采烈地和她一起忙活开了。做八宝饭的材料有很多：桂圆肉、莲子、豆沙、橘饼、枣子、糯米、板粟……因为原料多，八宝饭也因此而得名。开始做八宝饭了，我们拿来一只碗，在上面涂上一层猪油并洒上白糖，然后把准备好的糯米放在猪油和白糖的上面，再在糯米上涂一些豆沙，最后把桂圆、莲子、枣子等其它材料均匀地撒在最上面的那层。最后的工艺是放到锅里把它蒸熟。这样，一碗香喷喷的八宝饭大功告成了。
做好八宝饭，我和奶奶又开始做蛋饺了。做蛋饺的准备工作是先要把蛋打好，把肉剁碎并放好调料。等油锅好了，奶奶用勺子舀了一勺打好的蛋，放进油锅里均匀撒开形成蛋饼，接着用筷子取了一些肉放入撒开的蛋饼上，再用蛋饼包住肉，做成了饺子的形状，等蛋饺熟了取出，这样一个蛋饺做成了。奶奶让我也试试，于是我小心翼翼地舀了一勺打好的蛋，照奶奶的方法开始做了，可怎么也包不住肉，做不出饺子的形状。这时，奶奶告诉我，要尽量把蛋饼做得大些、均匀些，包肉的时机要掌握好，我再试了几次，边做边琢磨，终于成功了。没想到看似简单的事情做起来并不容易，每件事都要用心和动脑筋去做。
我喜欢过春节，喜欢春节欢庆的气氛和浓浓的年味。
篇2
春节是我们中华民族的传统节日，是人们最重视的节日，它代表着团圆、幸福、平安。人们在春节这一天会有很多的讲究，也形成了各地不同的风俗习惯。下面我就来介绍家乡的饮食小风俗。春节这天，人们会早早的醒来，在开口说话之前，一定会拿出除夕晚上放在枕下的糕点，吃上一两口，我们称之为“开口糕”。
薄薄的糕点吃在嘴里，软软的，甜甜的，让人忍不住想多吃几口，从嘴里蹦出的话也一定是甜甜的了。“糕”与“高”同音，小孩吃了开口糕，预示着新年中个子长得高，成绩节节高;大人们吃了，在新年中一定“福运高、财运高”;老人们吃了则希望来年“福寿高升”。正是因为人们对新年的这些渴望，吃开口糕就成了新年的第一件事。放完开门鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完后，都围在桌子旁吃团圆饭，也就是吃汤圆或饺子了，人们把饺子称为“万万顺”，表示新年中做任何事都会顺顺当当。“顺心”的心愿也就寄托在这常见的饺子上了。
吃汤圆则预示着新一年中全家人团团圆圆、平平安安地生活在一起。这喝茶也有讲究，落座时，北面的位置必须空着，听妈妈说这是为了给灶神爷留的，只有招待好他，才能在新一年里灶台上总是满满当当的。喝茶快结束时，每个人的碗里须留下一些饺子或汤圆，预示“年年粮食皆有余”。不管是吃开口糕也好，称饺子为“万万顺”也好，还是给灶神爷留位也罢，在科学技术飞速发展的今天，它们虽没有令人信服的科学依据，但这些饮食上的小风俗正是人们对新年中丰收、平安、健康、幸福的一种美好愿望吧!我们又有什么理由不去继承和发扬呢?
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边。用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯，据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器。随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
篇2
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明朝开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上。
贴窗花和倒贴“福”字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
1月17日，我们一家人去老竹镇沙溪村参加“莲都区农家乐春节风俗体验活动”，这次活动让我感受到了浓浓的过年的氛围。
一到沙溪村，看到路旁彩旗飘飘，人头攒动，把小路挤得水泄不通。人们拎着年货，脸上洋溢着幸福的笑容，好一派过年的景象！忽然，一股香气扑鼻而来，循着香味走去，我们来到了做米糖的体验地点。只见师傅将糖油倒进锅中煮沸，再将炸好的脆米倒入锅中搅拌，之后将这些脆米放入一个模具中压平，用刀切成一块块，让风将其晾干，甜甜的米糖便做好了。
沿着乡村小道继续向前，又看见炸番薯片的地点，我们自然也一饱了口福。接着，我们来到了包粽子的场地。已有很多人在那儿包了。我小心翼翼地拿起粽皮，开始时对粽皮束手无策，后来经过一位大娘的指导，终于学会了这门技术。我先把它折成锥形，再往里面放糯米、咸菜和猪肉，然后将粽皮包严实了，最后用棕榈绳绑住，就大功告成了。
这次活动还有许许多多的体验项目，如打麻糍、炊糖糕、炸爆米花……其中我觉得最有趣的还是磨豆浆了。走近磨豆浆的体验场地，只见一群小朋友围着一个石磨议论纷纷。我好奇地走过去，原来是农家磨豆浆用的石磨。我上前抓住木头长柄，用尽全身力气向前推，石磨还是纹丝不动。我百思不得其解，难道是我的力气还不够大？我正纳闷着，一旁的爸爸向我讲解推石磨的要领。首先抓住长柄，向逆时针方向推动，推到超过二分之一圈时，身子向后仰，将长柄使劲往后拉，石磨就一圈一圈地转动了，当石磨里的黄豆不够时，再往石磨的孔里加黄豆。瞧！沿着石槽滑至碗中的乳白色液体便是豆浆的原身。再把这些液体放入大锅里煮，煮出来的`就是香喷喷的豆浆了。经过一段时间的练习，我终于掌握了技巧。我还品尝了自己的劳动成果，觉得这豆浆分外的甜。
这次体验活动，让我了解了不同的过年习俗，品尝到了各种美食，可谓收获颇丰！
篇2
在天津，二月初春节就进入了人们的生活中。
在春节的前几天，也就是腊八。在腊八那天人们赶着做腊八粥。无论爷爷做得多好吃，我就是不吃。原因在那一天人们还要做腊八蒜。爷爷先把蒜包好放在醋里，然后封起来，等到了春节那天用来蘸饺子吃。虽然我不喜欢吃蒜，但我喜欢吃醋，因为蒜的味道真是太“好闻”了。
腊八醋做好了，人们开始忙着买东西。大人们给孩子们买新红衣，期盼在新的一年里平平安安，除此之外还要买一些鞭炮和大炮，在过年期间燃放。老人们开始买一些吃的，比如开心果、大榛子、花生、瓜子、巧克力、大杏仁等等。孩子们要买的东西可多了，首选的就是小花炮，其次是一些饮料，最后就是什么小零食啦。
除夕这天就更忙了，我奶奶忙着贴福字、对联、窗花、吊钱儿。而爷爷忙着做中午的饭菜和晚上的饺子。除夕夜可就热闹喽！家人们坐在一起吃团圆饭和饺子。一起赏烟花，一起看春晚。在这一天晚上人们为了防止年兽的到来，必须灯火通明，炮声不许间断。这一晚必须要熬夜呀！
大年初一人们要去拜年，所以手里都拿着满满的东西。而且远方的亲戚也要来到兄弟姐妹家拜年。
在元宵节这一天与除夕相比又是别有一番风味啦！这一天人们争先恐后的比谁的花灯漂亮、好看：有的是纸灯笼，有的是动物形状的灯笼，有的是奇怪形状的灯笼，有的是豪华炫丽的灯笼。晚上一家人围在一起吃元宵，一起赏花灯，企盼新的一年里团团圆圆。
二月二龙抬头，这一天虽然与春节那几天相比不那么热闹，但是有一种食物让我回忆不止，那就是焖子。虽然以前没有吃过这种不透明的固体，但是自从我吃了爷爷做的之后，一直都忘不了它的味道，我觉得爷爷做的每一个焖子都有家的味道，都包含着浓浓的爱。
一眨眼，二月二也过完了，春节就正式结束了，大家都照常工作了，而我们，也要背着书包上学去了。但春节时的场景，一直在我的脑海中徘徊游荡，久久不愿散去……我留恋花灯，留恋烟花，留恋春节时的每一物……
在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是我精心整理的【精选】民俗作文600字汇编6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
提起傣族，我会想起能歌善舞的傣族人，想起他们跳的孔雀舞，想起他们那里别具特色的泼水节。
傣族的傣历新年是泼水节，一般在阳历四月中旬，也就是傣历六月，为期三四天。第一天相当于"除夕"，最后一天也就是"元旦"。中间相隔一个或两个"空日"。
每逢泼水节，傣族人民就开始欢天喜地地庆祝。"除夕"这天到江边观看龙舟比赛。长长的龙船两头尖见地翘起，船舷上画着精美的图案，那安放在首尾的龙头龙尾更是形象逼真，令人惊叹。划龙船的小伙子头缠红锦，在擂鼓声中动作一致，拼尽全力向终点划去，江边的呐喊声一浪高过一浪。比赛结束后，欢呼的人们跳起了欢快的"依拉贺"舞。
"空日"是最隆重的泼水日。上午十点左右，男女老少拎着桶，端者盆来到街上，路边早备有大量的清水，水上漂着片片花瓣，有的甚至滴入香水。不管是男女老少，亲朋好友，也不分哪个民族，大家都可以互相泼水，相互祝福，以求消灾灭病，祈愿风调雨顺。
泼水是有区分的。如果对方是老者，就舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去，被泼的人会很高兴地接受祝福，不会跑开。这一种泼法被当地人称为"文泼"。"武泼"就没有规定了，用瓢用盆用桶都可以，互相追逐，迎头劈面地泼，泼者是为了向对方祝福，被泼者会认为是件很体面的事。到了夜晚，村村寨寨会举行盛大的游艺晚会。傣族人民敲起象脚鼓，跳起象征吉祥的孔雀舞。晚会上，人们唱民歌，猜灯谜，看焰火，狂欢到午夜。
"元旦"这天，处处人山人海。最精彩的活动是"放高升"和"丢包"。伴着人们的欢歌笑语，节日达到欢乐的最高潮。
这样热闹、独特、充满欢声笑语的节日怎能让人忘怀呢？
今天，天气晴朗，风和日丽。我们小记者团相约宝鸡名俗博物馆，寻找西府民俗风情，体验民俗魅力，学画马勺脸谱活动。
进入展馆，我们在讲解员老师的带领下依次参观各种种民俗物件、塑像、脸谱，倾听民俗风情，了解民俗文化知识。参观结束后进入了我们期待的亲手学习绘制马勺脸谱环节。民间工艺张大师详细的向我们介绍了关于脸谱的知识，张老师说：“脸谱分为黑、红、紫、白、黄、蓝、绿等10多种颜色，每种颜色代表不同的意思。黑色、红色脸谱代表铁面无私、忠勇正直的人，紫色脸谱代表性情直爽的人，白色脸谱代表奸诈的人，黄色脸谱代表凶暴的人，蓝色、绿色脸谱代表勇敢的人。”京剧脸谱是具有民族特色的一种化妆方法，我们将脸谱做成头饰，然后分配角色，进行表演。由于每个历史人物或每个类型的人物都有大概的谱式，所以称为“脸谱”。跟着艺人学画脸谱！在老师的指导下我先用铅笔把脸谱的轮廓勾出来就开始用毛笔和各色颜料画了：先画眼睛，眼睛的形状像长椭圆行的叶子形状，在里面涂黑色；接着画眉毛，眉毛画得要翘起来，一直翘到头上，也涂黑色；画嘴是非常复杂的，先得把嘴巴画长一点，再把嘴的两角下垂，一直到下巴；鼻子更复杂，鼻子向上弯，鼻子下画“6”字形。把脸涂成粉红色一张脸谱就完工啦！拿着自己的作品，感受着画脸谱的乐趣别提多高兴了。
活动结束后，同学们各自拿着自己的脸谱遮住脸相互欣赏、相互打闹、张牙舞爪、吓唬四处逃窜。哈哈，今天真快乐，不仅学会了画脸谱，还了解了更多的民俗风情、传统文化知识及脸谱的科普知识，收获很大！期待下次的活动更精彩！
剪纸是我们中国的一门博大精深的民间文化，是劳动人民的智慧的结晶。面对眼前这幅精妙绝伦的剪纸，我不禁拍案叫绝，啧啧赞叹。
这幅剪纸展现了一位美丽的姑娘她脸上挂着甜甜的'微笑，身着五彩缤纷的长裙，头顶顶着三个白碗在翩翩起舞呢！
看着看着，我入神了，仿佛身临其境：晚上，新疆的大广场上正举办着篝火晚会，异常得热闹。这时，一位美丽的姑娘款款走上了舞台。她身着紫色轻纱演出服，衣服上绣着各种各样彩色的花纹，让人目不暇接。头发上挂着许多珠子，一朵鲜艳的珠花嵌在发间，着实耀眼。脖子上挂着一串小铃铛，细细的手腕上戴着许多手环儿，闪闪发光，让人感到很隆重。
正当我在思考着为什么要穿成这个样子时，耳边突然传来了一阵美妙的音乐，姑娘那轻盈的身姿也随着音乐摆动起来，脖子上的铃铛发出了清脆的响声。音乐声、铃铛声和热烈的掌声形成了最动听的天籁之音。
这时，另一位姑娘拿着几个白瓷碗走上了舞台，把一个碗抛向那个跳舞的姑娘。只见那位跳舞的姑娘灵活地把身子一扭，头正巧顶住了那只碗。就在她一扭，一顶之间，我的心都提到嗓子眼儿，“小心呀，姑娘，别摔着，别一不小摔碎了碗，扎到脚。”我还没看清怎么回事，那姑娘已经随着音乐又转了几个圈，接着那个抛碗的姑娘把碗一下子全部抛到了空中，跳舞的姑娘如旋风一般，用手和脚同时接住了碗，然后像杂技演员似的把碗全部一下子顶到了头上，开始做各种高难度的动作。她时而跳，时而连转好几个圈，时而劈叉……最后收场时，她头上的碗已经有八个了。顿时，观众席上传出阵阵雷鸣般的掌声。
想到这里，我不由念起了一句俗语：台上一分钟，台下十年功。表演难度如此高的舞蹈，一定得下很大的功夫吧！
一张小小的剪纸竟然能让人联想出这么生动的情景，剪纸的魅力不言而喻。了不起的剪纸；了不起的人，更了不起的是创作。
在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音，这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗的时候，他为了检阅自己的军营，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
说实话，我的家乡民风挺淳朴的。而且，人都挺实在，也没有太多的勾心斗角。多的是人与人的信任，也有自己要遵守的风俗。
乡里乡亲们的原则就是不太会计较。也不占小便宜，别人有错都会直说。自己有错就会改。
比如说：有个老太太买鱼，卖鱼人一般都会自动便宜些价钱。他已经看到了，老太太的没办法了的样了啊，他是会能便宜一点就便宜一点，更有把鱼切好的老板呢。看到这一幕，我着实的感动了一把。这，不是一种民风吗？这，不是一种乡情吗？这，又何尝不是民俗呢？
又或者暖心的在你冷的瑟瑟发抖之时给你送上一杯热水。
又或者是邻居家的小孩子生病了他爸妈又不在怎么办？放心，只要你家旁边有人，你的邻居肯定会帮你送到医院。还会慰问你更多的甚至还会买牛奶，棒棒糖什么的。虽然这只是小小的一点心意却是足以温暖人心，甚至有些人看着孩子是留守儿童，直接说：不需要还药费了。这又是多么温暖的一件事啊！
关于风俗，家乡人则是很谨慎。新婚包糖一定要放九个糖。寓意天长地久，长长久久。等新娘来了。一大堆孩童会赢，用方言说着：“添丁添丁！”然后新娘就会给你红包。做房子，做房子吃完酒席后晚必定一张张叠起来，代表着更上一层楼，还有就是碗不能过夜，所以每天晚上都要洗完碗，大家都这么遵守着风俗是为什么呢？其一：它是习惯了。其二：民风，民风实在。不勾心斗角，所以风俗，也变成了民风之一。因民风所致，大家都很本分遵守。有时，我看着家乡蔚蓝的天空，我会觉得很自由，有时，我看着家乡的绿地，我会觉得很平静，我看着我的家乡，我会觉得世界很美好。可能家乡……就是有这样的魔力吧！
家，生我养我。乡，则是育我的家的地方，家乡！我爱你，同时也爱你那淳朴的民风！
“站着不如倒着，好吃不如饺子”，说的就是饺子真好吃，老家吃饺子的节日特别多，冬至、小年、除夕早上、除夕夜、正月初一、正月初五、元宵节早上、正月二十五都要吃饺子，出远门回家要吃饺子，欢迎客人也要吃饺子……
最有趣的是新姑爷进门吃的那顿饺子。姑爷第一次到岳父岳母家，叫姑爷姐夫的那些妹妹们会嘻嘻哈哈地来凑热闹，并给他准备一个用很辣很辣的辣椒做馅儿的饺子，混在其它饺子中，当姑爷吃到嘴里时，经常是眼泪流出来了，脸也辣红了，那痛苦和囧样，让周围的人开怀大笑。
最隆重的是除夕夜吃的那顿饺子。除夕夜饺子的馅儿需要在太阳落山前准备好，除夕这天，太阳落山以后不能动刀，剪刀、菜刀等都用红绳系好藏起来了。夜晚来临，孩子们欢欢喜喜换上新衣服，大人们也会开心地换上一双红袜子，水果茶点摆上以后，一家人开开心心坐在一起开始包饺子。剂子只能用手揪，不能太大也能太小，还要大小一样；皮儿不能太厚也不能太薄，皮儿厚了大人们说不好吃，因为需要祭祀，煮的时间长，也不能太薄；包出来的饺子不能有褶儿；煮饺子时不能把饺子煮破儿。所以，虽然每次我都跃跃欲试，但是大人们都怕我毛手毛脚，不允许我包。子时，烟花放完了，饺子煮好了，先祭天地和祖先，然后准备吃饺子。姥爷姥姥先坐好，小辈按照长幼顺序站成一排给长辈拜年，我最小，总是排在最后一个，等我拜完年，大家就开始欢天喜地地吃饺子了。
每次回老家，家里都会给我准备一顿美味的饺子欢迎我。饺子，让我想起老家，想起许多美好的回忆！
每个人的家乡都有着自己特有的风俗，每一种风俗都独具特色，处处显示着具有浓厚中国 文化 的民风民俗。下面是我为大家带来的家乡的风俗 作文 600字10篇，希望大家能够喜欢!
家乡的风俗作文1
每年的 元宵节 ，我家乡可没有花灯可赏，更没有灯谜可猜，有的是热闹、火爆的“玩意儿”。“玩意儿”是大人们的说法，其实是跑早船、跑纸马的总称。
“玩意儿”在家乡可算是最热闹的和最让人喜爱的文艺形式了。过去的过年过节既没有电影电视也没有手机网络，人们只能自编自演创作一些娱乐节目。每年冬天，人们农活一忙完，便凑在一起编演这些“玩意儿”，这样一直闹腾到元宵节后。村村锣鼓喧天，家家都在看“玩意儿”演“玩意儿”，有时村与村还要比试一番，那可是盛大的集会了。小伙子们拼命地跑，村村锣鼓敲得震天响，再加上人们的叫声、欢呼声，好像是千军万马混战在一起，厮杀在一起。
而今的生活一天天好起来，可人们却觉得缺少了什么。有一天，不知怎的村里响了几槌鼓声，随即是一阵锣响，再之后锣鼓齐响，人们又摆弄起了被遗忘的“玩意儿”。开始是一个村，逐渐的十里八村全响起来，人们离开电视离开手机离开网络，走出家门又凑在一起笑在一起了。我有幸又能看到了那雄赳赳、耀武扬威响着串铃的纸马，永远的傻小一家的滑稽表演，踩着尺把长高跷的孙悟空翻跟头……
近几年，家乡发生了翻天覆地的变化，但我多希望家乡的传统风俗会一直传承下去。
家乡的风俗作文2
大家都明白，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟!
说那里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢? 传说 由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。
每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧!只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架;有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。之后，真正的主角上场了!一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。
鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最终面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不明白该看哪儿了呢!
元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜乐洋洋!
家乡的风俗作文3
说起咱家乡的风俗，那可是三天三夜也说不完。那就拿过 春节 的风俗来向大家介绍吧!
春节就是每年的第一天，家乡人叫这一天为大年初一。大年初一这一天，有“开门爆竹"一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新，而且放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛。这也是节目的的一种娱乐活动，可以让人们感到愉快，在新的一年里为人们带来吉祥。
春节还有一个习俗，当然就是吃饺子了!为驱邪恶，图吉利，饺子必须要煮得多还得有余，饭后还要在锅里放上几个馒头，这些都意在年年有余。要是饺子煮破了，不可以说“破了”要说“挣了"，就是赚了的意思。就餐时，除每人一碗外还要多盛一到两碗，意思是希望新的一年里家里人丁兴旺。吃饺子时还有许多乐趣呢!新年里吃的饺子里包有枣子、栗子、钱、花生米等物质。吃饺子时吃到的第一个饺子里包有什么象征物质，新的一年里就会像物质象征的那样。如果吃到红枣，新的一年里就会红红火火勤劳致富;吃到栗子，就意味着新的一年里，身体健康，做事有干劲;吃到花生米，就意味着长命百岁，行大运;吃到钱，那就意味着发大财，日子红红火火……不管谁知道哪一种，大家都会衷心的祝贺。如果是小孩吃到钱，那就代表学业有成，大家都要祝贺他(她)。
春节时还有拜年的习俗，大家互相问好，晚辈向长辈问好时长辈要给晚辈压岁钱，还有用手机发短信、打电话拜年，给别人送上美好的祝福。
这就是我的家乡的春节风俗。你们的家乡也一定也有许多独特的风俗吧?那就把你们家乡的风俗也结介绍给大家听听吧。
家乡的风俗作文4
我的家乡在福建永春。每年在春节这个传统节日里，家乡举行着各种各样古老的庆祝活动。我最喜欢的是“游神”。
正月初，“游神”活动是最隆重的。全村子的男女老少都穿上新衣服，不仅准备好各种果蔬肉类等供品，还要备好一叠叠金纸香炮，然后会召集一些强壮的青年人去用轿子抬神灵，围绕着村子游一圏。一路敲锣打鼓，游到哪家门前，那家人就会拿出备好的供品祭拜，还要烧金纸、举香、跪拜神灵，祈求菩萨保佑全家老小平安健康。
这天，我们全家早早地准备好，等待着“游神”队伍到我家门前。锣鼓声终于越来越近了，我兴奋极了。看见了好几个人走在前面，穿着道家服，手上拿着专用放炮器，炮声“噼噼啪啪”响个不停。后面跟着舞狮队，舞的狮子可真精彩。再后面，几个人抬着轿子，上面坐着从庙宇里请出来的神明。只见“游神”队伍围绕着祭品桌转圈。大人们把烟炮点燃了，现场出现了五颜六色、形状各异的烟花，有的像肥肥小猫，有的像可爱的小狗，还有的像雪白梨色的小马……好看极了。我手上举着点燃着的香，跪在地上，眼睛却偷偷瞄着桌子上各式各样的巧克力、饼干、苹果……“祭品好丰盛。”我嘀咕着，忍不住直流口水。
家乡的春节习俗真有趣，欢迎来年到我的家乡过节。
家乡的风俗作文5
我奶奶家有一种习俗叫打花脸，小时候，我就玩了这一项目，至今记忆犹新!
打花脸呢，就是把炉子里的锅底灰往你的亲人或你认识的朋友脸上抹。据爸爸说，如果你变了小黑脸，接下来的一年你都会有好运。
爸爸说这些的时候是早上，我很想现在就玩这个游戏，可是爸爸说要到晚上才能玩，这一天，我的心情都痒痒的。
时间过得真快，转眼就到了晚上7：00，我发现爸爸一直紧握拳头，可是妈妈比我还好奇，让爸爸给她看看锅底灰，爸爸说“好”的同时给妈妈抹了一把锅底灰。“啊!”妈妈大喊一声，措手不及，变成了大花脸!我也趁机偷偷的拿了一点，战斗悄悄开始……
爸爸反应真快，刚才还在笑话妈妈，现在只用了0。1秒，就恢复了战斗状态，我表现得很慌张，但心里却有七个字：我―要―为―妈―妈―报―仇!
爸爸刚要抹我，我立刻躲到了一边去，爸爸可能没想到我速度这么快，我很是机灵，趁爸爸不注意，赶紧往爸爸脸上抹了深深的三道黑印。哈哈哈!哈哈哈哈……我差点笑得喘不过气儿来。再看我自己，更喘不上气来了，原来在我不注意的时候，爸爸给我画成了小老虎!
打花脸是不是很有趣?这段童年回忆让我着实难忘!
家乡的风俗作文6
传统节日有非常多，但是“百里不同风，千里不同俗。”在 中秋节 前一天，家家户户都做月饼。
中秋节的时候，我们都知道中秋节的由来，书上说：后羿把太阳射下来，留下一个，西王母来到后羿前，给了他两颗仙丹，嫦娥在千均一发的时刻下吞下了两颗仙丹，飞到了天上孤独的月亮上，这一天的月亮很圆，而两个人十分想对方，却不能相见，思念之情，所以这一天被称为“中秋节。”
中秋节的时候，家家户户都在做月饼，到处都是月饼的香味。再炒几道菜，月饼的样子多种多样，有兔子形状，有的都是花形状，做月饼的时候，要十分小心，而且要做各种各样的月饼，需要有巧妙的手，和多年的 经验 ，这样做出来的月饼才香甜可脆，让人吃了，有飘飘欲仙的感觉。
到了晚上，大家都把菜和月饼搬到桂花树下吃。大人和小孩都非常高兴，大人让小孩朗诵几首诗，还唱起自己最好的歌，来配晶莹而又圆圆的月亮，桂花飘落，就像是嫦娥姐姐撒下的花朵，广寒宫里嫦娥姐姐孤独地在跳着舞一遍又一遍，以此来来思念后羿。我们在桂花树下有说有笑，桂花亲吻着脸颊，祝福着：世间思念的人能相见，不要再哭泣，孤独了。我们的脸红彤彤地像喝醉一样，不是好像，是真的，醉在今夜，而这样的画面却少了一个角!
中秋节是团圆的日子，而却有一对苦命的人，要是世间不那么邪恶，那嫦娥也不会孤独，而是幸福美满，该是个令人醉在其中，不想走出来的日子!
家乡的风俗作文7
我们家乡，节日气息十分浓烈。不管是春节还是 清明 节、 端午节 都很隆重。
每年的春节，在大年三十夜，家家户户都要做些室内外的祭祀活动。家里，要给自家祖宗烧香烧纸，燃放鞭炮;室外要到外公家的祖坟上去祭祀;正月初一和十五天就去自家的祖坟上去祭祀，都表示对去世的长辈的哀思，还要祈祷祖宗对祭祀人及家人的保佑。
在我们镇每年春节都要舞龙灯、跳花灯和舞狮子。异常是舞龙灯，近年来越来越时兴，正月十三是我镇的赶集日，镇政府专门设置奖项，让几十条龙龙凤呈祥，对舞得好的龙灯队成员实施经济奖励。在晚上观看龙灯更为壮观，烟花鞭炮浓烟四起，响彻云霄，观众人山人海、满街遍布。
关于龙灯，还有一个神奇的传说——新婚夫妇若是出钱买下“龙宝”放置家中，来年准能生下一个胖小子。你说神不神?
花灯，此刻在我们镇就更加时髦了，很多家庭办喜事，都要请他们去“坐堂”，新式的老式的花灯舞应有尽有，档次越来越高。
新年，新结婚的年轻夫妇，必须要到女方娘家去拜年。玩耍几天后，回家时，每家亲戚都要发给新人“红包”和一些“回篼粑”，决不让姑爷空手而归。其他亲戚之间为了表示素有往来，也要相互拜年。一般是小辈先给长辈拜年，然后长辈才去给小辈“还礼”。这样亲戚之间的感情联络得越来越浓厚。
亲戚之间除了春节来往甚密外，要数每年的 清明节 了。每年的清明节，人们都要买上亲纸和炮仗以及礼物到外公家去“挂亲”——挂念亲人。生的送礼，死的烧纸钱和挂亲。这一天，能够说比春节燃放的鞭炮还要多，比春节外出的人也多得多，大人小孩熙熙攘攘、漫山遍野，鞭炮烟花从早晨连续不断地响到午时七点左右。漫山遍野的坟头都挂上了白色的亲纸，整个人间悲切沉沉、白蒙蒙一片。
每年的端午节，也是家乡的隆重节日。我们家乡人过端午节、吃粽子很有讲究。到端午节这天，男方要带上礼物去女方家“打端午”，女方则要送给未婚夫新布鞋和一个棕丝斗笠。此刻，人们经济发达了，男方都要给未婚妻买贵重礼品，如高档服装，手表，项链什么的。
吃粽子也有传说，包粽子的人会在某个或几个粽子中隐匿小粽子或硬币，煮熟后看谁能吃到它，吃到的人，端午后会有好运气。
异常是大端午——五月十五，县城每年都要到乌江大河举办“赛龙舟”，场面十分热闹。江面车水马龙，河边沙滩上观众比比皆是，临时摊点应接不暇，参赛船只锣鼓喧天，吆喝声连绵不断、魂牵梦萦……此情此景使人觉得比过春节更胜一筹。
我们家乡的风土人情你了解了?还有很多的乡情待下次告之，好吗?
家乡的风俗作文8
彩线轻缠红玉臂
我的家乡每到传统佳节，都有许多风俗，人们常常要举办一些活动。像中秋节要赏月，元宵节要闹花灯， 重阳节 要赏菊……
这不马上到端午节了，大街小巷到处弥漫着粽子的香味，散发着艾叶香味的香囊、香包，还有款式各异的五彩手链、五彩绳。尤其是一些小孩子，手腕上早早带上了彩莲、彩绳……我很好奇，为什么要带彩链呢?
我赶紧查阅资料：原来农历五月初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节是纪念古代爱国诗人屈原。但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月，民间采取积极的预防 措施 ，就 编织 五彩绳，拴在孩子手腕上，以驱妖避邪保护 儿童 。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走，将五彩绳放在水里，随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着 雨水 流走，会给你带来一年的好运。奥，原来是这样。
我坐在桌边思忖着：“粽子包了……香囊挂了……”我探头朝门上看了一下：“艾草也插了，龙舟划不了……嗯?我手上没有缠五彩绳哎!”
我看了一眼空荡荡的手腕，去找妈妈：“妈妈，端午节要缠五彩绳，我没有啊，怎么办?”我求助的看着妈妈。妈妈说：“你可以自己编一个啊，不会的话我可以教你。”我双眼亮了起来，立刻把妈妈拽到了书桌前，看着妈妈从针线筐里找出了各种颜色的线。
我紧紧盯着妈妈的手，仿佛像个追踪器，双耳竖起来，生怕错过什么。五彩的丝线在妈妈灵巧的手中穿梭，活像花丛中飞舞的花蝴蝶。不一会儿，几根零散的丝线已经变成了一根美丽的彩绳，我不禁在心中赞叹：“妈妈可真是心灵手巧啊!”
我亲自上手的时候才发现，真难!要这样?还是这样?……我费了不少功夫，才把五根丝线勉强凑到一起。我把自己编的“类似五彩绳”缠在手腕上，美滋滋的想，这也算“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”了。
彩莲带在手上，香包佩在身上，再吃一口糯糯的粽子，这个端午过得不一般。
家乡的风俗作文9
端午香包
一提起端午，大家可能都不约而同第一个想到的，是那一个个用荷叶包裹着的，充满清香，圆乎乎，甜腻的粽子吧!吃粽子可能是因为它是端午节一个重要的习俗吧!
我却不然，第一个想到的，却是那一个个小巧精致，散发着浓浓艾香的香包。
香包也叫香囊，古人云：“真堪覆酒瓮，屡见咏香囊”。佩戴香包，也是端午节里不可缺少的一项活动，人们认为这些布制的吉祥物都有灵气，都具有保护子孙平安成长的特性，因此在端午节这天佩戴香包受到人们喜爱和欢迎。但不知怎的，这个习俗渐渐的被人们淡忘了。
你瞧!端午节还没到呢，那些小贩便拿着一根小竹竿走在街上，开始卖端午节的五彩绳、小香包、艾草枝……看那些香包，除了最传统钱袋子形的，还有很多花形的，蝴蝶形的，十二生肖的……香包花花绿绿的成一大堆，挂着铃铛的箱包和彩绳摇着、舞着，发出叮叮当当的响声，好听极了。虽然样子有些夸张，但也并不缺乏美感，几十个凑在一起，艾叶的香味便被风带着，飘出去很远很远， 猛然间，我的思绪触碰到了一个最温柔的记忆……
记得小时候。
“外婆，外婆，我想要一个香包包!”
“好，好，霏儿喜欢哪个就买一个。马上也就要到端午了，买个香包，祝霏儿平平安安，快乐快快!“外婆慈祥溺宠地摸摸我的头。
我兴奋地在香包堆里钻来钻去，左瞅瞅，右看看，拿起一个香包又放下，再拿起一个，又放下，挑了好一会儿，才从人群里挤出来，手里拿着一个荷叶形，上面带有蓝珠珠的紫红色香包，上面用五颜六色彩绳绣着各种各样的图案，好看极了。
“外婆，外婆，我要这个!“
一路上，我一手拉着外婆，一手捏着香包，把玩着香包上的蓝色玻璃珠。高兴了，时不时抛到天上，接住，再抛天上，再接住，外婆也不恼，就这样看着我。于是，一路上，走走停停，本来十分钟就可以走完的路程， 这次花了二十多分钟。
现在想想，小时候不过只是喜欢香包上零碎的小玩意儿和它好看的样子罢。
慢慢地，我长大了。但我对香包的热情依然不减，一到端午，第一件事就是买香包，浓浓的艾香总能在我身边萦绕好久好久……
在我的心中，端午佩戴香包不亚于任何一个习俗，我爱香包，更爱充满浓浓亲情的端午。
家乡的风俗作文10
十里不同风，百里不同俗。各个地方都有各个地方的风俗，我要讲的是我老家漯河腊月二十三过小年的风俗。
腊月二十三的习俗一般是祭灶、扫尘、贴窗花等。据说每年的腊月二十三，灶王爷都要上天上向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝进行奖惩，而在灶王爷的嘴上粘上糖，他就不会说坏话。于是用糖粘上灶王爷的嘴，再把灶王爷的画像烧掉，美其名曰送灶王爷上天。
在漯河，腊月二十三这天还有一个重要的习俗，就是有干爹干妈的小孩子去干爹干妈家过小年。为什么会有干爹干妈呢?为什么要去干爹干妈家过小年呢?原来，在老家有这样一种说法：有的孩子一生下来就体弱多病，三天两头去医院跑，村里德高望重的老人们就会讲，这孩子呀不好养活，一家养不活，得两家一起养才能行。于是，选个黄道吉日，给孩子找一家适合的人家，磕头拜干爹妈。
每年的腊月二十三，孩子早早起床，穿戴一新，拿着父母给孩子准备好去干爹干妈家拜年的礼物，去干爹干妈家住一天。拜年的礼物可是有讲究的，除了过年的礼品，特别重要的是一只大公鸡，这大公鸡是孩子家人在集市上千挑万选选出来的，据说鸡冠越大，颜色越红，就说明孩子的运气会越来越好。九点从家出发，到干爹干妈家吃中午饭，然后待到下午四五点，这才回家。这就代表了孩子在干爹干妈家过了小年回到了自己家，圆了孩子两家养的说法。有些孩子养上三年就好了，有些孩子要养到十二岁才能行，这以后干爹干妈就变成亲戚，逢年过节去拜年走动。
这就是我们漯河过小年的特殊风俗，是不是不一样呀，你们那里呢?有什么特别的地方吗?
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