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楚门的世界传播学论文

2023-12-09 01:12 来源:学术参考网 作者:未知

楚门的世界传播学论文

  楚门的世界观后感
  电影《楚门的世界》一开场并没有吸引到我的眼球,就是生活中一个人及其平常的一天的行踪,若不是因为有人极力推荐,估计我不会看下去,我甚至忽略了跟普通电影屏幕的不同。耐着性子看了一段时间,剧情来了个出人意料,这个楚门居然被人全程秘密拍摄,当做连续剧播放,17亿人见证他出生,220多个国家观看他走路,全球万众期待他的初吻。我的精力立刻被全部吸引了过去,接下来的剧情便呈上升趋势,像是一首越来越高亢的音乐,直到电影结束,方是最后一个音符尘埃落定,心中余音绕梁数天,这是好电影无一例外会给我的后遗症。
  这是一部带有荒诞色彩的作品,主角名字叫Truman(真人),却生活在一个虚假的世界里。在这里,一切都是假的,一切都是设计好的。所有人的存在,只是为了配合Truman在毫不知情的状态下的生活秀。这样的设计满足了人类的偷-窥欲和控制欲,因此可以做到万人空巷的观看。Christof的“伟大创意”成功了99%,但剩下的1%是他无法左右也无法设计的,那就是每个人的头脑和思想。正如Truman最后问Christof:Was anything real? 得到的回答是令人欣慰的:You are. 这既是吸引无数观众观看的唯一原因,也是最终令Truman成功完成自我救赎的关键。
  其实, Truman身上折射出了我们每个人的影子。内心充满了对自由,对未知世界的向往;同时存在的,是自己灵魂被禁锢的部分。就像Truman所畏惧的海水一样,紧紧地将我们圈住,寸步难行。这样,我们就会逐渐习惯并习以为常,便会失去突破自我的勇气,成为别人、成为生活永远的奴隶。
  看过这部影片之后,我一直在思考的一个问题就是:我们是不是也生活在一个巨大的,别人设计好的场景里面,向别人肆无忌惮毫不遮掩地展示自己的一切而自己却从不知道?是不是我们每天经历的人生每天遇到的人每天享受的喜怒哀乐都是设计好的剧情?如果真是这样,那么哪里才是我真正要去的地方?哪里才是我灵魂的出口?
  而在电影里,Truman却像我们希望却从未做到的那样,驾着船在海上自在地翱翔。我们期待着Truman重获自由。可是,一个人寻找灵魂救赎的过程不会如此简单,也不会这样轻易。于是我们才发现,原来Christof控制的不仅仅是Truman的家庭、工作和生活,他甚至控制了日出日落,雷电风雨。当雷电交加,狂风大作,Truman在惊涛骇浪的大海里苦苦挣扎没有丝毫退缩时,所有人——除了Christof——开始为他担心,开始为他祈祷,走出困境。人类善良的本性凸显无遗,而更重要的原因,相信是从Truman身上看到了自己所缺乏的勇气和毅力。
  Truman慢慢驶向自己人生的彼岸。在蓝天白云下,一切显得那么的美好那么的真实。故事到此,就像最后The Shawshenk Redemption的结尾一样:Andy重获自由,电影结束。但导演告诉了我们一个现实:内心的禁锢,比外在的约束更加可怕。当船头重重地砸在那面分明画着白云大海的墙上时,我们终于明白:原来一切都是假的,包括大海,包括蓝天。如此庞大而复杂的设计,只是为了Truman,让人震惊,让人恐惧。而当Truman最终走到写着EXIT的门前时,我们明白:走过去,你就自由了。在这样的时候,其实并不是所有人都会有勇气迈出这一步通向未知世界的门的。可是Christof低估了人类的意志,当Truman转过身,有礼貌地鞠了一躬,潇洒地向Christof告别,然后转身走出的时候,人群终于爆发,而剧情在此刻到达高-潮,自己的人生也在这一刻幡然醒悟。
  
  我们渴望自由,却放不下手中的牵挂;我们渴望远航,却怎么也无法突破心灵的束缚。这看上去很难,因为我们必须放弃已经习惯的一切;但其实并不难,因为我们只需要再给自己一点勇气,再坚持一下,灵魂就会得到真正的解放与升华。
  一个荒诞的故事;一个深刻的道理;一部伟大的电影。
  外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。但我们无所畏惧,因为那是真实的人生。
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  楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……
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  很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!
  “人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员——我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,不
  足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。
  电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。
  《金刚经》语:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”戏装迟早要褪去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随时让另一个“我”——本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和“他们”,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了。其实,我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。

楚门的世界的电影从媒介社会学出发怎么写观后感

《楚门的世界》影评  一句话评论
  一则荒诞无稽的人生寓言
  对惟利是图、践踏人权的社会现象的强烈讽刺
  有力地批判了“媒体万能”的价值观
  激励人心、发人省思的黑色喜剧
  以讽刺的手法向人们展示了被媒体渗透了的世界
  有力地批判了“媒体万能”的价值观,用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀
  ·The Story Of A Lifetime
  ·On The Air. Unaware.
  ·The World is Watching
  ·We like to watch!
  ·Watch What Happens
  简评
  黑色喜剧《楚门的世界》向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星,却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严,成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑,同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目,它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径,对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。
  名家点评
  《楚门的世界》是一部与众不同、创意十足的电影,内容发人省思、感人肺腑,同时也有令人会心一笑的幽默。喜剧天王金·凯瑞在片中的演出纯真中又有复杂的个性,他抛开了一切束缚,他在一贯的喜剧表演方式下流露出令人动容的感情,尽管他的表演尚未得到奥斯卡评委的青睐,但他至少已经征服了大部分普通观众。影片的成功向世人证明了谁才是真正的喜剧之王——尽管目前还只是“无冕之王”。总的来看,这绝对是部有笑有泪的好影片。
  ——《时代》周刊影评人 理查·薛克尔 
  从表象上看来,影片讲述的似乎是一个荒诞无稽的人生寓言,然而深入其内部,你会发现,其中所蕴涵的意义是深刻的,它会让你觉得不寒而栗,因为也许有一天,你会开始担心是否在自己的周围也会发生同样的事。
  ——纽约著名影评人 雷吉·史密斯 
  我认为这部电影拥有许多层面,并非一般的好莱坞电影。同时,它的主题概念也十分有创意,而且令人能够感同身受,它会让人不禁扪心自问:“也许我周围生活的每个人都是在演戏?”
  ——本片主演 金·凯瑞
  精彩影评
  ▲心灵的顿悟
  电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
  楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……
  很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!
  “人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员——我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,不足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。
  电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。
  《金刚经》语:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”戏装迟早要褪去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随时让另一个“我”──本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和“他们”,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了。其实,我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。

楚门的世界剧情介绍
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿,他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公,公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知,他就是该剧的唯一主角——楚门。
楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城(实际上是一座巨大的摄影棚),他是这座小城里的一家保险公司的经纪人,楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活,但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他,每时每刻全世界都在注视着他,更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
虽然感觉到每个人似乎都很注意他,而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果,
但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽,竟让在楚门小时候因他而“死”的“父亲”再次露面,“父亲”立即被工作人员带走,直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们“父子”相见,从而达到他们满意的效果。

多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门,楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示,自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作,他家附近的路上每天都有相同的人和车在反复来往,更让他不敢相信的是,自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界,包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他,一种发自内心的恐惧油然而生。
痛定思痛,他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城,去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。然而,楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美,近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。
几次逃脱都失败后,楚门决定从海上离开这座小城,然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分,这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉,并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星,他今天所取得的一切是常人无法想象的,如果他愿留在海景就可继续明星生活,楚门不为所动,毅然走向远方的自由之路。
2.楚门的世界剧情哲理
这部电影的哲理主要体现在其中的象征成分。楚门所生活的世界完全是被人为的创造出来的,他生活中的全部内容都被当做娱乐内容给人们观看,而楚门自己却毫不知情,这实际上是对楚门人权的践踏。电影表现了西方西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。影片有力地批判了“媒体万能”的价值观,用类似“乌托邦”的虚拟的完美世界寓意着“笼中鸟”式的生存悲哀。
参考资料链接:

《楚门的世界》体现了传播学哪些理论?

1、媒介控制者——“基斯督”的隐喻

影片伊始,“基斯督创作”字幕就映入了观众眼帘。基斯督的英文名字“Christof”化用了“Christ”的名号,作为“楚门的世界”真人秀的总导演,他掌控着真人秀的全部运作和调度,掌控着楚门的命运,是真人秀中类似于“上帝”的存在。

2、媒介控制的方式——无处不在的镜头

镜头作为一种“媒介”的输入载体,就像是“媒介”的代言人,它的出现就意味着媒介在生活中的作用。同时,《楚门的世界》表达“镜头”之义的用法很巧妙,并非让观众直面常规认知中的“摄像机”、“镜头”的实体,

而是通过特殊的设计——在画面的四周布置虚影,虚影的边缘模模糊糊地形成圆形,故意为观众营造出一种利用镜头在“偷窥”的视觉感受。这种“镜头中的镜头”设计在给予观众偷窥的快感的同时,也产生一种“自我反射”的效果,形成多层情绪的叠加,引人深思。

3、媒介控制的后果——全媒介生存环境

在《楚门的世界》中,不仅仅是真人秀的主角楚门受到媒介的控制,真人秀的其他演员、调控真人秀的工作人员,甚至是身处于真人秀之外的观众也难逃媒介的控制,所有人都生存于“全媒介环境”之中,一举一动皆因媒介的控制而改变。

扩展资料

《楚门的世界》刻画了一个被媒介控制的世界的面目——消费的狂欢、人的情感表达能力的丧失、真实与虚幻的迷失。影片中,楚门曾说到:“我可能受到操纵,好像一生都身不由己。”这句话不仅仅是对镜头中的楚门所说,

其实也是在提醒影片外的观众:在技术不断改革发展的背景之下,不要成为媒介的奴隶而不自知,媒介不仅可以成为人的延伸,也能成为控制人的操纵者。

参考资料来源:人民网——浅析《楚门的世界》中的“媒介控制论”

《楚门的世界》用传播学的角度写一个小感想

邪恶的媒体在邪恶的群众的欢呼声中打造出可以使群众变得更加邪恶的新闻。

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