与时俱进为
范文：
“给我一个支点，我可以撑起地球。”
——阿基米德
生命原本黯淡。
平凡的人们在苦海里挣扎，然而目所能及的尽是一片汪洋；他们在沙漠里艰难地行走，数不尽的黄沙预示着生的渺茫；他们在黑暗中摸索，一遍一遍地问自己，“敢问路在何方？”他们在烈火中忍受着煎熬，身和心要在顷刻间融化；他们……
然而，即使是伟大的人们也不能逃脱生命沉重的负担：惠灵顿将军为祖国、为人民驰骋疆场，却不得不哀叹屡战屡败；邓小平在文革中三起三落，仿佛被人高高抛起，又掉入无底的深渊；荷马似乎生来注定要受造物者的摧残，他的眼前没有斑斓的色彩；童第周面对小小的青蛙卵饱尝一次次的失败……
难道生命就是如此？
不，生命将因拥有信念而灿烂！
信念是苦海中的一根圆木，人们坚信，有了它，就必能漂泊到彼岸；信念是沙漠中的一只苹果，它的力量足以使人们一步步接近绿洲；信念是黑暗中的一点豆大的星火，清晰地告诉你：“路就在脚下，前方就是终点。”；信念是烈火中的一剂催化剂，相信自己，必将成为涅槃的凤凰！
而结网的蜘蛛给将军传达了战争必胜的信念，使他重披盔甲，笑傲战场；“真理必将大放异彩”的信念在小平心中深深扎根，浩劫后的他依旧岿然不动；纵使眼前黑暗，我的心依然亮堂，我用我的笔书写同样壮美的人生，终于，一部波澜壮阔的《荷马史诗》让世人永远记住了这个盲人；“外国人不能做到的，中国人也能做到！”铿锵有力的话语包含了一个中国留学生的坚定信念，随着卵膜的剥开，童第周向世人证明了中国人的实力。
他们都成功了！站在生命的巅峰，他们说：给我一个信念的支点吧，我能撑起整个生命。
是的，生命原本黯淡，但因信念而灿烂，生命原本沉重，但只要有一个信念的支点，托起它，绝不是件难事。 人生的支点 阿基米德说过，如果给他一个支点，他可以扛起地球；如果我们以“珍惜”为支点，则可以有一个美好而充实的人生。
翻开历史，一切有所作为，有所成就的伟人，都是以珍惜的态度去生活的。他们或是为科学研究事业珍惜自己的分分秒秒；或是为文艺创作珍惜自己的每一种感觉，每一个灵感；或是珍惜自然与社会给予自己的每一次机会磨练自己，摔打自己……我们青少年渴望成功，同样也需要学会珍惜。
生命对于每个人都是公平的，只有一次，所以大家都深知生命的宝贵，可时间就是生命，而我们在无休止的斤斤计较中，在自我陶醉的幻想入非非中，在无所事事的发呆中，都不是庸庸碌碌地把时间拱手交出来吗？珍惜时间吧！我们敬仰爱因斯坦，但谁知道他在中学刻苦学习“其他一切统统抛弃”的情景；我们惊叹爱迪生一生数以千计的发明创造，可谁曾知道他“生命如此短促，我有许多是要做，必须争分夺秒”的警言。青少年时期是人生最宝贵的时期，我们不能因为来日方长而虚度光阴，而要在人生的运动会上做时间的胜利者。
在我们成长中经常遇到这样那样的事情。深夜，劳累了一天的母亲醒来为你掖好被角；学校老师拖着带病的身体为我们讲课；节日里，同学们赠送一张小小的贺卡……但对于这些，我们往往不察觉，不懂得怎么珍惜这种爱，更不知适时地走出爱的包围，自己去闯一闯，去试飞我们的幼稚双翼。
我们今天面对的是一个充满竞争意识的新世纪，这里不再仅需要“伯乐”，更多时候需要我们自己成为“毛遂”。苏轼很早就教导我们“情景一失永难摹”，告诉我们要学会珍惜机遇。我们有优越的生活条件，有宝贵的学习机会，我们珍惜了吗？躲在温暖的家；不敢向窗外凛冽的寒风抗争；望着长长的跑道，半途放弃不愿前进……我们失去了一次次锻炼体质和磨练意志的良机。对一道难题的放弃，失去了一次学习机会；像温室里的花朵不出来见见阳光，又使我们失去了一次社会实践的机会。竞争与机遇并存，机遇与挑战并存，挑战与奋斗并存，新世纪的青少年，珍惜了属于自己的机遇了吗？
人生中需要珍惜的东西太多了，美好充实的生活是属于懂得珍惜的人。珍惜是人生的支点。
与时俱进由来已久，1910年初，蔡元培撰写《中国伦理学史》。针对清朝末年中国思想文化界抱残守缺、固步自封的局面，蔡元培通过中西文化对比，指出“故西洋学说则与时俱进”。他把散见于中国古书中的“与时偕行”、“与时俱化”、“与时俱新”等激励人的说法概括综合为“与时俱进”。
把与时俱进确立为党的思想路线的内容，使党的思想路线呈现鲜明的时代性。它昭示全党，把中国特色社会主义事业全面推向前进，必须把握时代变化，紧跟时代步伐，始终站在时代前列。
坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，本质就是要以创新的精神和科学的态度去认识、把握和遵循事物发展的客观规律。
与时俱进强化了解放思想、实事求是的创新内涵，反映了时代的发展变化对党的全部理论和工作要富于创造性的新要求。
全面把握与时俱进的精神实质，必须弄清楚与时俱进与解放思想、实事求是的辩证统一关系，进而弄清楚体现时代性、把握规律性、富于创造性之间的内在联系。
“给我一个支点，我可以撑起地球。”
——阿基米德
生命原本黯淡。
平凡的人们在苦海里挣扎，然而目所能及的尽是一片汪洋；他们在沙漠里艰难地行走，数不尽的黄沙预示着生的渺茫；他们在黑暗中摸索，一遍一遍地问自己，“敢问路在何方？”他们在烈火中忍受着煎熬，身和心要在顷刻间融化；他们……
然而，即使是伟大的人们也不能逃脱生命沉重的负担：惠灵顿将军为祖国、为人民驰骋疆场，却不得不哀叹屡战屡败；邓小平在文革中三起三落，仿佛被人高高抛起，又掉入无底的深渊；荷马似乎生来注定要受造物者的摧残，他的眼前没有斑斓的色彩；童第周面对小小的青蛙卵饱尝一次次的失败……
难道生命就是如此？
不，生命将因拥有信念而灿烂！
信念是苦海中的一根圆木，人们坚信，有了它，就必能漂泊到彼岸；信念是沙漠中的一只苹果，它的力量足以使人们一步步接近绿洲；信念是黑暗中的一点豆大的星火，清晰地告诉你：“路就在脚下，前方就是终点。”；信念是烈火中的一剂催化剂，相信自己，必将成为涅槃的凤凰！
而结网的蜘蛛给将军传达了战争必胜的信念，使他重披盔甲，笑傲战场；“真理必将大放异彩”的信念在小平心中深深扎根，浩劫后的他依旧岿然不动；纵使眼前黑暗，我的心依然亮堂，我用我的笔书写同样壮美的人生，终于，一部波澜壮阔的《荷马史诗》让世人永远记住了这个盲人；“外国人不能做到的，中国人也能做到！”铿锵有力的话语包含了一个中国留学生的坚定信念，随着卵膜的剥开，童第周向世人证明了中国人的实力。
他们都成功了！站在生命的巅峰，他们说：给我一个信念的支点吧，我能撑起整个生命。
是的，生命原本黯淡，但因信念而灿烂，生命原本沉重，但只要有一个信念的支点，托起它，绝不是件难事。 人生的支点 阿基米德说过，如果给他一个支点，他可以扛起地球；如果我们以“珍惜”为支点，则可以有一个美好而充实的人生。
翻开历史，一切有所作为，有所成就的伟人，都是以珍惜的态度去生活的。他们或是为科学研究事业珍惜自己的分分秒秒；或是为文艺创作珍惜自己的每一种感觉，每一个灵感；或是珍惜自然与社会给予自己的每一次机会磨练自己，摔打自己……我们青少年渴望成功，同样也需要学会珍惜。
生命对于每个人都是公平的，只有一次，所以大家都深知生命的宝贵，可时间就是生命，而我们在无休止的斤斤计较中，在自我陶醉的幻想入非非中，在无所事事的发呆中，都不是庸庸碌碌地把时间拱手交出来吗？珍惜时间吧！我们敬仰爱因斯坦，但谁知道他在中学刻苦学习“其他一切统统抛弃”的情景；我们惊叹爱迪生一生数以千计的发明创造，可谁曾知道他“生命如此短促，我有许多是要做，必须争分夺秒”的警言。青少年时期是人生最宝贵的时期，我们不能因为来日方长而虚度光阴，而要在人生的运动会上做时间的胜利者。
在我们成长中经常遇到这样那样的事情。深夜，劳累了一天的母亲醒来为你掖好被角；学校老师拖着带病的身体为我们讲课；节日里，同学们赠送一张小小的贺卡……但对于这些，我们往往不察觉，不懂得怎么珍惜这种爱，更不知适时地走出爱的包围，自己去闯一闯，去试飞我们的幼稚双翼。
我们今天面对的是一个充满竞争意识的新世纪，这里不再仅需要“伯乐”，更多时候需要我们自己成为“毛遂”。苏轼很早就教导我们“情景一失永难摹”，告诉我们要学会珍惜机遇。我们有优越的生活条件，有宝贵的学习机会，我们珍惜了吗？躲在温暖的家；不敢向窗外凛冽的寒风抗争；望着长长的跑道，半途放弃不愿前进……我们失去了一次次锻炼体质和磨练意志的良机。对一道难题的放弃，失去了一次学习机会；像温室里的花朵不出来见见阳光，又使我们失去了一次社会实践的机会。竞争与机遇并存，机遇与挑战并存，挑战与奋斗并存，新世纪的青少年，珍惜了属于自己的机遇了吗？
人生中需要珍惜的东西太多了，美好充实的生活是属于懂得珍惜的人。珍惜是人生的支点。
学会感恩
曾经盛开的蔷薇,虽经雨打风吹,但和着微风,还有缕缕暗香飘过.
———题记上帝也许不公平,对于某一个人给予的苦难太多.但另一方面,上帝又很公平,因为他给了我们命运的恩人.
人生的路既崎岖又坎坷,一不小心,栽得满身是伤.还好,一个好心人施于你一句关爱,你从此觉得不再孤单,因为同时度过人生的人还很多,你也懂得知恩图报,也学会了从此要帮助别人.
没有阳光,就没有日子的温馨；没有雨露,就没有五谷的丰登；没有水源,就没有生命；没有亲情、友谊和爱情,那么世界将是一片孤独的黑暗.正因为我遇见了雷锋,世界变得如此明亮,我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿,如果我们每个人都变成了雷锋,那么人生的路将照得夜如白昼.
羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情.更何况人呢.面对曾经帮助自己的恩人,我们需要尽最大努力去回报.所谓“滴水之恩,当涌泉相报”,讲的就是感恩.授人以饭,也许他会渡过难关,也许他会成就辉煌,但授人者施人不回报,作为一个受者要做一个有谦虚之德的人,一个有敬畏之心的人,这样才能回报我们命运的恩人.
衔环结草,以报恩德.古人做得很好,这就是华夏古老民族的精神,一个知恩图报的信念.因为他们给了我们最大的帮助,至少对于我们接受恩德的人来说是这样.倘若每个人都冰着一张脸庞,那么人世间就和地狱差不多,虽然太阳还是一天一天地升起.正因为有人施恩,有人报恩,我们的生存空间才鸟语花香,饶有情趣.
投之以桃,报之以李.诠释着命运的方略,洋溢着生命的气息.一个和谐的环境,造就一批命运的恩人,让他们传播上帝的法旨,将爱心带给人间,将人世间的凄楚抛向天际.学会感恩,努力感恩,感谢我们的朋友,感谢我们的父母,以及感谢我们命运的恩人,是他们让我们懂得人间的沧桑,人间的温暖.
学会感恩,学着去感恩,将冰冷的世界变得温暖,变得丰富多彩.让我们的世界连起来,用爱心串联起每一个角落,将爱抛向最需要的地方.将被爱者传承,让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤,回应无穷的力量.学会感恩,将爱心回报我们命运的恩人.
人生是一场苦旅,它很漫长,但我们遇见了命运的恩人,是他让我们的人生变得多彩.学会感恩,让感恩的心飞出万里,用感恩的心温暖整个世界.
一、思路
1、写出时代发展的飞速。
2、写出大学生的主要任务是学习。
3、具体写应该怎么做来给社会做贡献。
二、作为当代大学生如何适应时代的发展
作为新时期的大学生，我们不仅要关注所学的专业知识，更要开拓视野，解放思想，把目光开拓到专业知识以外，把思想解放到国内国外所发生的重大事件上。解放思想并不是一句口号，而是关系到我们每个人成长与发展的切实的思想上的重要武器。
作为我们学生让我们的身份决定了我们的任务是学习。所以我们要学习更多的知识，一点一滴的去积累。学习当然也包括学习怎么去做人，这是我们最重要的。实事求是的做人是我们大学生的根本。
首先，要有一个长远的目标和自己的追求，有自己的计划。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起。
其次，我们要为了自己的目标理想，在学校德望这段时间里努力使自己知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。
再次，在大学的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。 我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。
当代大学生要树立的理想信念：
一、树立中国特色社会主义的共同理想
坚定对中国共产党的信任，坚定走中国特色社会主义道路的信念，坚定实现中华民族伟大复兴的信心。
二、确立马克思主义的信念
马克思主义是无产阶级和人民群众争取自身解放的思想体系，确信这一理论的正确性，并用这一理论来武装自己的头脑，树立科学的信念，是青年大学生在实践中实现自己人生理想的重要前提。
三、坚持个人理想与社会理想的统一
个人与社会关系的矛盾在人生理想上表现为个人理想同社会理想的矛盾。一方面个人理想与社会理想是相互联系、相互统一的两个方面。另一方面，个人理想与社会理想是相互区别的，各有其自身的规定性。
实事求是的意义是我们办一切事情都要从实际出发,从客观存在着的规律出发.
解放思想是在马克思主义指导下打破习惯事例主观偏见和束缚,研究新情况,解决新问题.
与时俱进是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,赋予创造性.
关系:①解放思想是坚持实事求是的前提,只有解放思想才能做到实事求是.②实事求是是解放思想的目的,也只有实事求是才能进一步解放思想.③解放思想,实事求是是与时俱进的前提和基础,与时俱进是解放思想,实事求是的根本要求和具体体现.
实质:要以创新的精神和科学的态度去认识和把握事物发展的客观规律,坚持三者的目的,就是为了把我们党和社会主义事业搞好,不断有所作为,开创新局面,取得新胜利.
党的十六大把“与时俱进”增写进党章总纲，明确党的建设的第二项要求是“坚持解放思想，实事求是，与时俱进”。这对于加强党的思想理论建设，以不断创新所取得的新的理论成果指导党的建设和中国特色社会主义事业的实践，具有非常重要的指导意义。
坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能不断进行理论创新和实践创新。客观事物是不断发展的，人类的社会实践也是不断发展的，与此相适应，人类对于客观事物的规律和人类实践的规律的认识，也是不断地发展、上升和深化的。马克思主义的发展史，就是对于自然、社会和人类思维发展规律的认识不断深化的历史；中国共产党诞生以来八十多年的历史就是对中国革命、建设和改革规律的认识不断深化的历史。正是由于对中国共产党建设的规律、中国新民主主义革命和社会主义革命的规律、中国社会主义建设和改革规律的认识的不断深化，才使我们党在把马克思主义基本原理同中国实际相结合的过程中，实现了两大历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论，指导中国共产党及其领导的伟大的革命和建设事业不断从胜利走向胜利。我们中国共产党人也只有在新的实践中不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识，以新的理论丰富和发展马克思主义，以新的理论指导社会主义的改革和现代化建设事业，我们的党和国家才能兴旺发达，才能永远立于不败之地。解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的思想精髓和理论品质，也是“三个代表”重要思想的精髓和品质，是贯串于马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之中基本的立场、观点和方法论，是我们党在长期执政条件下，永葆指导思想的生机活力、永葆自身的先进性和创造力的决定性因素。
坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是贯彻“三个代表”要求的关键。客观实际是不断变化的。无论是先进的生产力和先进的文化，还是广大人民的根本利益，都是动态的和不断变化的。我们党作为中国工人阶级的先锋队，要永葆其先进性，就必须不断地解放思想，不断地使自己的指导思想、路线纲领、方针政策与不断变化的先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益相符合，就必须坚持解放思想、实事求是的思想路线，与时俱进，不断研究新情况，解决新问题，创造新理论，开辟新境界。在这里，解放思想是统一思想的基础。
坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是加强全党理论武装和理论创新的必由之路。我们既要不丢掉“老祖宗”，坚定不移地坚持马克思主义的基本原理，又要讲新话，顺应时代进步潮流，从不断变化的客观实际出发，开拓马克思主义理论发展的新境界。如果不解放思想，实事求是，与时俱进，就谈不上用科学的态度对待马克思主义，就不可能领会马克思主义的精神实质，就会陷入教条主义、本本主义。我们只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中勇于进行理论创新，使全党思想在坚持和发展马克思主义基础上达到高度的统一。
坚持解放思想，实事求是，与时俱进，是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则，没有提供现成的答案；对于别国的经验，我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中开拓前进，才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。
人生如登山.每登高一步,都会领略到不同的风光.每经历一次险绝之后,都会增长一些历险的经验,增长一些迎战艰难的勇气和信心.登得越高,就越与成功接近.由此,人们总结出了“世上无难事,只要肯攀登”、“书山有路勤为径”、“从善如登”等名言激励、警示后人.同时,也留下了“上山容易下山难”这句话供人思考.
上山时有险阻,一次登不上去,可以退下来再登,有时还可以绕过去,另觅他途.下山时就不一样了,一步走错就身临绝地,一脚踏空就命丧悬崖.这时,如有一把下山梯架在脚下,就能化险为夷.如果人们在上山时都想着下山时,提前准备好下山梯,难题也就迎刃而解了.然而,实际上又有几人时刻准备着下山梯呢?领导干部能上不能下的大有人在,有的身居高位,风光无限,就忘乎所以,一旦降职就心怀不平,颓唐低沉,无心工作.还有的在职时,以为自己不能混同于老百姓,高高凌架于老百姓头上,作威作福,终日以奉迎、应酬为能事,不为百姓办实事,百姓怨愤难言.一旦离职,受到百姓冷遇,就郁郁寡欢,自感无颜面对百姓,此时想想是否悔不当初.
严谨笃学，与时俱进——教师自我发展规划(高一必修教学论文)
依稀还记得小时候怀着美丽的憧憬踏上了求学之路，如今我已经在教师这个工作岗位上干了20年，随着社会的发展，对教师的要求越来越高，教师在不断完善个人业务水平的同时还要提高各方面的能力，发挥自己的特长。如不继续学习和提高，将很有可能被社会淘汰。针对目前形势，我对自己的成长和业务水平的提高制定以下计划：
一、指导思想
21世纪是以科技和人力资源为社会发展核心要素的世纪。科技的进步和高素质人才的培养靠教育，教育的质量和水平又有赖于教师素质和水平的提高。因此，教师的专业发展问题成为与社会关注的焦点。新一轮课程改革展开后，又掀起了一轮又一轮教师学习理论知识的高潮。为促进基础教育课程改革的深入开展，创造性的实施新课程，全面落实课程改革的目标，切实提高教学质量，促进教师专业的发展，特制定并实施本规划。
二、工作目标
通过本规划的实施，使自己能用现代教育思想或理念，审视自己的教学实践，反思自己的教学行为，提升自己的专业水平，力争成为有强烈的'敬业精神、良好的职业道德、精湛的业务水平、健康的心理素质、广泛的求知能力、积极的创新意识、和谐的人际关系、持久的合作理念、能适应需求、面向未来的“专业型”、“学者型”的骨干教师。
三、具体实施方案
1、“教书者先强己，育人者先律己”。
首先要提高自己的政治思想素质。教师的政治取向、道德素质、教育观、世界观和人生观对学生起直接影响作用。“学为人师，身为世范”，引导学生树立各种正确观念，教育学生学会求知、学会做人、学会创造，培养学生成为与时俱进的新型人才。
2、确立教育教学新理念。
（1）发展和学习应该是自主的，而不是依靠外部的。总之，个人应该成为自己发展和学习的主体、主人。
（2）发展和学习应该是可持续的和长期的。要认识到，个人的专业发展是分阶段的、连续的，教育的知识也在不断的增长和更新，因此，发展和学习不可能是一次性的，应该做好长期的规划和心理准备。
（3）学习和发展的内容和途径应该是全方位的。今天是一个开放的信息社会，信息的渠道非常广泛，还包括社会考察、网络学习、课题研究、观摩学习、学术讨论、实践和行动研究等。此外，学习的内容也不仅仅局限于教材和教学法，而应该是更广泛的知识领域。要了解学生，了解社会，要让自己做一个真正的文化人。
3、继续更新自己的专业知识，“要给学生一滴水，自己必须要有一桶水。”
当今世界，科技突飞猛进、信息与日俱增，社会各个领域的科学知识不断由单一走向多元，不断向更深更广的层面发展。注意搜集专业发展的新动向、新信息，不断更新知识，以适应时代发展的要求和学生学习的需求无疑是当代教师一项富有挑战性的目标和任务。
4、提高自己的教育能力，教师学习、提高教育教学能力是一项永不间断的工作：
学习专业知识、学习育人方法、学习教学技术，从书本中学、从网络中学、从他人身上学、从教学实践中学……终身学习无疑是艰苦的，同时也是快乐的。因为学习使人自强、让人发展、教人创新。在今后的工作中要务实求真，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模；并将所学知识充分应用于教学实践，以人为本，尊重学生个性，引导和启发学生自主学习，鼓励学生学会思考，学会自我增长和应用知识，学会怀疑和创新。
5、善于思考，在实践中探求、感悟。
要坚持用脑子工作，力争做到在反思中扬长；在审视中甄别；在前瞻中创新。时刻把工作与思考相结合，在思考中工作，在工作中思考，创造性地开展工作。
6、乐于动笔，提高教育科研水平。认真阅读教育教学杂志和理论专著，及时积累专题研究的第一手资料；尝试进行教学案例的分析，学期结束时完成教学案例2篇；通过撰写论文，把自己的专题研究从实践层面提升至理论层面。积极撰写教育教学论文，不断提高论文质量。
学习是人类生存和发展的重要手段，教师专业发展，不仅是时代的呼唤，教育发展的要求，也是教师教学自我提升的需要。“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。
时代在发展，社会在进步，只有把握时代脉搏，紧跟时代潮流，开拓进取，努力创新，勇立潮头。只有不断加强理论、业务学习和继续教育，才能经受住“极限”的考验，在超越自我的同时，实现自己人生价值。
刚上初中，政治老师就教导我们：万事都是有规则的，在这个社会中生存，就要遵守规则．．．．．．可是，真的有那么多规则要遵守吗？只有遵守规则规则，才能成功吗？
——题记
小学一年级的时候，本人可是“大名鼎鼎”。（本人一般不完整的完成家庭作业）为此，班主任痛心疾首的对我妈妈说：“这孩子不认真完成作业，到了高年级学习肯定不会好．．．．．．”总之，老师对我的学习没有任何信心。也就是说，小时候不遵守写作业这一规则的人，不会有任何成绩。然而，事实恰恰相反。五年级开始，我忽然成了版中学习的佼佼者，经常拿第一不说，还在很多演讲比赛中拿到名次。如此看来，有些规则的结果并不是一定的。
任何人的天性都不是愿意死板的守规则，只是在成长的过程中，被大人灌输了墨守成规的思想，于是变得胆怯，害怕抛开规则去飞，只能昏昏沉沉过一辈子。
对于这一切，我并不是例外。我是老师心中的好学生，父母心中的乖孩子。所以，我必须遵守所有规则，老老实实按着别人给我铺好的路走下去。有时，我真的很羡慕那所谓的“差生”。他们可以在周末尽情享受阳光，可以抛开所有规则。而我不可以，甚至连晚回家都会受到责问。我知道，张狂的青春只能在心中想像。我们是青春最好的代言者，应该充满勇气，勇往直前的，却就被这样，禁锢了翅膀，这样真的很可悲。
当然，没有规矩，不成方圆。我并不是号召大家为所欲为，或是嚣张，目中无人。对于法律，道德准则，我们一定要把他们作为我们行为的底线，严格遵守。但是，当你对无尽的工作，学习感到疲倦时，何不抛开所谓规则，给自己的心灵放一个假，尽情享受那些你从未真正享受过的阳光，从未经历过的细雨。此刻，就连呼吸，也一定会倍有新意！
与时俱进是马克思主义的理论品质
摘要：与时俱进、理论创新、在实践中马克思主义是马克思主义的宝贵的理论品质。 马克思主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。对全世界的无产阶级和革命人民有普遍的指导意义。
马克思主义必须同各国具体情况结合起来，这是马克思主义的本质要求。各个国家和民族的实际情况和历史条件有许多不同点，马克思主义的应用“随时随地要以当时的历史条件为转移”。
马克思主义创始人马克思、恩格斯结合变化着的实际不断探索、创新，为他们创立的科学理论不断增添新内容。
他们时时在关注实践变化、不断修正自己理论的同时，还满怀信心寄希望于未来的马克思主义者发展自己创立的学说。
关键词：马克思主义、坚持、发展、楷模、中国化马克思主义、指导思想
正文： 马克思主义的生命力在于创新。马克思主义创始人马克思、恩格斯结合变化着的实际不断探索、创新，为他们创立的科学理论不断增添新内容。
马克思、恩格斯时时在关注实践变化、不断修正自己理论的同时，还满怀信心寄希望于未来的马克思主义者发展自己创立的学说。
马克思在自己理论活动的初期就声明：“我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。”马克思、恩格斯早在100多年前就明确提出：“‘所谓社会主义，不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样把它看成是经常变化和变革的社会。”（《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第693页）
《共产党宣言》是马克思主义的奠基之作。但是，马克思、恩格斯并不认为这一著作中的论断是一成不变的，随着实践和形势的发展，他们一旦发现有的论断已经“过时”，就通过再版的机会及时修改和丰富原来的认识。
1848年，《共产党宣言》出版，在以后的几十年中，马克思、恩格斯为它的不同版本写了多篇序言，在序言中对《共产党宣言》加以说明、订正或补充，使之更加完善。
他们在1872年德文版序言中指出：“这个《宣言》的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出了革命措施没特别意义。如果在今天，这一段有不同写法了。”“由于近25年有了巨大发展的工人阶级政党组织也发展起来了，所以这个纲领有些地方过时了。”
1895年恩格斯在《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》中明确指出：“历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。”
恩格斯还指出：“因为很可能我们还差不多处在人类历史的开端，而将来会纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”这些足以说明马克思、恩格斯在订正、丰富、发展自己的理论。
列宁最初也持马克思的有关未来的社会主义己经消灭了商品货币的观点，（《马克思恩格斯选集》第2版第三卷第303页）并按这种思想建设社会主义并付诸实施，但不久全国陷入令人“痛苦已极的饥荒”，不得不规定了新的经济政策，允许商品交换、市场自由。列宁说“我们不得不承认我们对社会主义的整个看法根本改变了”。（《列宁全集》第2版第43卷第367页）列宁提出的新经济政策就是对马克思主义组成部分——科学社会主义的重大发展。
与时俱进、理论创新、在实践中马克思主义是马克思主义的宝贵的理论品质。
马克思主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。对全世界的无产阶级和革命人民有普遍的指导意义。
马克思主义必须同各国具体情况结合起来，这是马克思主义的本质要求。各个国家和民族的实际情况和历史条件有许多不同点，马克思主义的应用“随时随地要以当时的历史条件为转移”。
马克思主义经典作家不断丰富发展自己的理论，他们是在实践中发展马克思主义的楷模。马克思主义既是不断创新的科学理论，又是不断创新的实践过程。创新，包括理论创新和实践创新两个方面，马克思主义的创新既包括理论创新，也包括实践创新，马克思主义确实具有与时俱进的理论品质。马克思主义之所以具有强大生命力，根本原因就在于它是来源于实践并在实践中不断创新的科学理论。中国的革命和建设事业之所以能够成功，根本原因就在于中国共产党是把马克思主义正确运用于实践并在实践中不断创造新理论的党。
把马克思主义与中国的具体实践有机地结合起来，实现马克思主义中国化，是中国共产党人的不懈追求。
马克思主义中国化，就是创造性地运用马克思主义基本原理解决中国革命和建设的不同阶段的重大课题，从而产生中国化马克思主义理论新形态的形为过程。以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人，以马克思、恩格斯、列宁在实践中发展马克思主义为楷模，用马克思主义的态度对待马克思主义，运用马克思主义的普遍愿理，在实践中发展马克思主义。在实践中运用马克思主义的普遍原理，与中国的具体实践相结合，与时俱进，不断进行理论创新，以集体的智慧，形成马克思主义在中国的重大发展，创立了马克思主义中国化的成果——中国化马克思主义。
以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，把马克思列宁主义与中国革命的具体实践相结合，解决了新民主主义革命的性质、动力、对象等基本问题，开辟了中国社会主义道路，创立了毛泽东思想；以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，把马克思列宁主义、毛泽东思想与中国特色社会主义的实践相结合，初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一重大理论和实践问题，创立了邓小平理论；以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，高举马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论伟大旗帜，在科学总结我们党成立以来的历史经验特别是改革开放以来的新鲜经验的基础上，比较系统地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一时代课题，创造性地提出了“三个代表”等重要思想,创立了江泽民学说，把马克思主义中国化推向一个新阶段。马克思主义中国化的三次历史性发展是一个统一的过程，前两次是第三次的基础，第三次是前两次的必然结果。毛泽东思想、邓小平理论、江泽民学说等都是中国化马克思主义的重要组成部分，是中国化马克思主义的宝贵财富，这些马克思主义的创新理论，都是马克思主义普遍原理与中国实践相结合的产物，既是与马克思主义一脉相承的典范，又是与时俱进的成果，更是胜利前进的指南。
中国化马克思主义是马克思主义普遍原理与中国实践相结合的产物，是与马克思主义一脉相承而又与时俱进的理论创新成果。这是中国共产党几代领导集体与时俱进的理论创新，包括已创立的毛泽东思想、邓小平理论、江泽民学说等科学理论。是较完整的、系统的、严密的科学理论体系，它涵盖了中国革命和建设的政治、经济、党建、科技、教育、文化、国防、军队、外交、民族、宗教等各个领域。
中国化马克思主义是不断丰富发展的。以胡锦涛同志为核心的新的领导集体在一系列重大问题上都有理论和实践的创新。国家发展战略确立为以人为本的科学发展观；党的建设提出提高执政能力和先进性建设；经济建设上强调可持续发展；在社会建设上提出了和谐社会的要求；在思想道德建设方面提出“八荣八耻”荣辱观等一系列新思想、新观点、新论断，进一步揭示了建设中国特色社会主义的客观规律和深刻内涵，更加明确地由社会主义经济、政治、文化建设三位一体，发展为社会主义经济、政治、文化、社会建设四位一体。是从新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，进一步回答了“为什么发展和怎样发展得更好”的世纪性课题，创立了 “和谐理论”。这些以“科学发展观”思想为核心的“和谐理论”，史已经证明并将继续证明，是不断开创社会主义现代化建设的新局面的根本要求和必然选择，是对社会主义建设规律认识的科学总结和进一步深化。认真贯彻“和谐理论”是全面建设小康社会的需要，也是我国的现代化建设事业朝着健康方向发展的根本保证。
胡锦涛同志说，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。
“和谐理论”是以胡锦涛同志为核心的党的领导集体形成的日益成熟的思想理论，丰富了中国特色社会主义理论，在马克思主义理论建设上取得了重大进展。“和谐理论”同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民学说同根同源、一脉相承，是马克思主义与中国实际相结合的又一次伟大的历史性飞跃，是中国共产党集体智慧的结晶。又一次丰富了中国化马克思主义的内涵。“和谐理论”的灵魂是以人为本、先进和谐、与时俱进。“和谐理论”是中国化马克思主义的重要组成部分。
中国化马克思主义和马克思列宁主义一道成为中国共产党的指导思想和形动指南,无论发展中的中国化马克思主义将来包含多少种思想、理论、重要思想、论断、观点、学说。
以上所有这些马克思主义中国化理论成果，无不是中国共产党人以马克思、恩格斯为楷模发展马克思主义创立的。
马克思、恩格斯是带头发展马克思主义的楷模!与时俱进是马克思主义的理论品质!
