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孔子对学与思关系的思考 的名言 相关类别 最新文章 1. 2018考研数学《线性代数》复习重点 2. 2020年幼儿园新学期工作计划中班精选5篇 3. 如诗如画的西北草原作文 4. 初中文体活动课教案 ...
一、孔子的教育实践与教育思想 孔子（前551——前479年 ），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国人。中国古代著名的思想家、教育家。孔子弟子们关于孔子的言行记录，后被编为《论语》一书。 1.创办私学与编订“六 …
孔子强调学与思的结合。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。”如果一味地思考而不学习，则思考就没有源头活水；如果只顾学习而不思考，学习就会陷入迷惑。孔子还说：“温故而知新，可以为师矣。
孔子还认为，在学与思求取真知的过程中，切忌毋意、毋必、毋固、毋我，也就是决不要主观臆想，不要作绝对化的断定、不要固执成见，不要自以为是。这种实事求是、充满辩证法的治学态度，是很值得我们学习的。孔子本身就是学思结合的典范。
摘要： "学"与"思"是《论语》中被反复论及的两个重要的教育概念,二者和我们今天所说的"学习"与"思考"并不同。《论语》中的"学"与"思"是两个并列的概念,但在孔子的教育思想体系中并非同等重要,而是"学"重于"思"。
“学”与“思”的文字在孔子之前就已存在，二者均有其特定的文化内涵，与我们今天所说的“学习”和“思考”并不完全相同。 “思”在《论语》中出现26次，与“学”并提只有3次，可见“思”绝不仅仅是依附于“学”的一个简单的教 …
并且，在孔子看来，间接经验的学习，是获取“知”的更为重 要的手殷。如，子日：“不学诗，无以言；不学札，无以立” （（季氏）），“诗可以兴，可以观．可以群．可以怨。”（（阳货）） 2．4学”与“思”相辅相成。“学而不思则罔，思而不学 则殆。
本书是在21世纪中西文化会通碰撞之际，中国学者对华夏传统充满温情和敬意的深入思考与全新开拓。 作者追随着孔子的道说，运用新的哲学方法（现象学的、结构主义的）来探讨儒家哲理的生动特性，特别注重中国传统视野中的人的实际生活经验（孔子的人生经验）和艺术经验（儒家所谓“艺 ...
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孔子强调学与思的结合。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。”如果一味地思考而不学习，则思考就没有源头活水；如果只顾学习而不思考，学习就会陷入迷惑。孔子还说：“温故而知新，可以为师矣。
孔子还认为，在学与思求取真知的过程中，切忌毋意、毋必、毋固、毋我，也就是决不要主观臆想，不要作绝对化的断定、不要固执成见，不要自以为是。这种实事求是、充满辩证法的治学态度，是很值得我们学习的。孔子本身就是学思结合的典范。
摘要： "学"与"思"是《论语》中被反复论及的两个重要的教育概念,二者和我们今天所说的"学习"与"思考"并不同。《论语》中的"学"与"思"是两个并列的概念,但在孔子的教育思想体系中并非同等重要,而是"学"重于"思"。
“学”与“思”的文字在孔子之前就已存在，二者均有其特定的文化内涵，与我们今天所说的“学习”和“思考”并不完全相同。 “思”在《论语》中出现26次，与“学”并提只有3次，可见“思”绝不仅仅是依附于“学”的一个简单的教 …
并且，在孔子看来，间接经验的学习，是获取“知”的更为重 要的手殷。如，子日：“不学诗，无以言；不学札，无以立” （（季氏）），“诗可以兴，可以观．可以群．可以怨。”（（阳货）） 2．4学”与“思”相辅相成。“学而不思则罔，思而不学 则殆。
本书是在21世纪中西文化会通碰撞之际，中国学者对华夏传统充满温情和敬意的深入思考与全新开拓。 作者追随着孔子的道说，运用新的哲学方法（现象学的、结构主义的）来探讨儒家哲理的生动特性，特别注重中国传统视野中的人的实际生活经验（孔子的人生经验）和艺术经验（儒家所谓“艺 ...
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