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对河曲民歌中衬词的探析 音乐大观 2011年第12期 李向峰 从学科分界到交叉融合——评方建军《商周乐器文化结构与社会功能研究》 人民音乐 2011年第11期 柳亚飞 润城八音会丧葬仪式音乐田野调查 黄河之声 2011年第24期 2012 年度 郝峰 上党八音会
山西河曲民歌的研究现状，崔晓婷;-唐山文学2018年第12期杂志在线阅读、文章 下载。 全部分类 期刊 文学 艺术 科普 健康 生活 教育 财经 管理 军事 法律 政治 ...
-03[本文著录格式]戢紫月.浅谈陕北民歌的特点及艺术价值[J].北方音乐，2020，11（21）：22-24.引言这是一种回归自然的民俗本色。二人台《走西口》演唱陕北民歌历史文化悠久，艺术风格独特，民族性色时就采用纯正地道方言，而且在咬字、发音上也 ...
【摘要】：本文主要是对山西民歌的两大流派,即左权民歌与河曲民歌的发展现状及发展前景做一探析与对比研究。河曲民歌与左权民歌,因为隔着汾河,历史和现实中都很少相遇,两者之间的对比研究即是本文的主要研究内容。文章通过山西的历史文化学、人文学、社会学、民俗学等不同的角度对山西 ...
河曲传统民歌中蕴含的民俗文化调查 - _ 譬 禁 河 曲传 统 民 歌 中蕴 含 的 民俗 文 化 调 查 术 佟 鑫 （ 大同大学音乐学院， 山西 大 同 0 3 7 0 0 9 ... 首页 文档 视频 音频 文集 ...
河曲民歌“山曲”研究. 山曲是流行于山西省河曲县的一种山歌形式,它的曲调高亢、嘹亮、优美动听,语言纯朴、自然、情真意切,有着浓郁的泥土气息。. 山曲抽象而又真实地反映了河曲劳动人民社会生活的方方面面,是人民内心情感的真实流露。. 山曲作为中国 ...
山西民歌研究-.pdf,自 序 自 序 民歌是劳动人民情思表达的重要艺术方式和生活方式。 古老 的民歌是文学发展的源头，至今民歌影响着诗歌、小说、戏曲等的 创作。“歌”与“谣”，本有区别。《诗经·魏风·园有桃》云：“心之忧矣， 我歌且谣。
河曲民歌的魅力——《大红公鸡毛腿腿》及三首河曲民歌的流传. 吕勇. 【摘要】： 2006年5月20日,河曲民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。. 近年来,非物质文化遗产的保护项目——河曲民歌越来越受到各界关注。. 1953年中央音乐学院、中国 ...
古人云：“诗言志，歌咏言。”民歌是劳动人民心声的自然流露，是劳动人民用血汗和智慧描绘的一幅幅真实生动的历史画卷，是一定社会历史、时代生活和风土人情的一面镜子。山西民歌历史悠久,目前保存了大约两万首的民,山西民歌的地域文化特色--理论
山西民歌山曲及其唱法研究. 令狐青. 【摘要】： "山曲"在山西民歌中是最具有代表性的一个歌种,其曲调高亢、嘹亮,优美动听,其语言朴实、真切,生动感人。. 它和历代劳动人民的生活结合的十分紧密,是历代劳动人民心声的流露与生活和历史的真实写照。. 且充满 ...
对河曲民歌中衬词的探析 音乐大观 2011年第12期 李向峰 从学科分界到交叉融合——评方建军《商周乐器文化结构与社会功能研究》 人民音乐 2011年第11期 柳亚飞 润城八音会丧葬仪式音乐田野调查 黄河之声 2011年第24期 2012 年度 郝峰 上党八音会
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【摘要】：本文主要是对山西民歌的两大流派,即左权民歌与河曲民歌的发展现状及发展前景做一探析与对比研究。河曲民歌与左权民歌,因为隔着汾河,历史和现实中都很少相遇,两者之间的对比研究即是本文的主要研究内容。文章通过山西的历史文化学、人文学、社会学、民俗学等不同的角度对山西 ...
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山西民歌研究-.pdf,自 序 自 序 民歌是劳动人民情思表达的重要艺术方式和生活方式。 古老 的民歌是文学发展的源头，至今民歌影响着诗歌、小说、戏曲等的 创作。“歌”与“谣”，本有区别。《诗经·魏风·园有桃》云：“心之忧矣， 我歌且谣。
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古人云：“诗言志，歌咏言。”民歌是劳动人民心声的自然流露，是劳动人民用血汗和智慧描绘的一幅幅真实生动的历史画卷，是一定社会历史、时代生活和风土人情的一面镜子。山西民歌历史悠久,目前保存了大约两万首的民,山西民歌的地域文化特色--理论
山西民歌山曲及其唱法研究. 令狐青. 【摘要】： "山曲"在山西民歌中是最具有代表性的一个歌种,其曲调高亢、嘹亮,优美动听,其语言朴实、真切,生动感人。. 它和历代劳动人民的生活结合的十分紧密,是历代劳动人民心声的流露与生活和历史的真实写照。. 且充满 ...
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