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【摘要】：韩愈是我国唐代著名的文学家、思想家和教育家。他的教育思想一直广为后人所传颂。本文从教学方面,以及《马说》、《师说》等一系列作品中论述韩愈关于对教师问题的见解和他关于教育与教学的思想,并阐明了它们对我国现代教育的重要的现实指导意义。
韩愈的教育思想韩愈（768－824）字退之，河南南阳人。祖籍昌黎，人称昌黎先生，著作有《韩昌黎集》。 韩愈是唐代著名的文学家、思想家、教育家。他生于唐代中叶，是藩镇割据、中央集权 削弱的时代，又是佛教泛滥的时代。
略论韩愈的教育思想. 陈训先. 【摘要】： 正 在中国古代漫长的封建社会中,继孔子之后,曾经出现过一位杰出的地主阶级教育家——韩愈。. 韩愈,这位一生“大抵以兴起名教,弘奖仁义为事” (《旧唐书·韩愈传》)的教育“百世师” (《潮州韩文公祠石碑文》),在唐 ...
韩愈的教育思想研究. 李秀兰. 【摘要】： 韩愈是中唐卓越的教育家、文学家、思想家。. 他一生尽管仕途坎坷,但仍然坚持振兴儒学,关心教育,倡导师道,抵制异教,建立以儒学为中心的道统思想。. 与此同时,他改革唐代地方教育,在倡导师道的过程中,运用了富有 ...
中国期刊全文数据库 前20条 1 顾乃武;;韩愈的教育思想 及其对成人教育的启示[J];成人教育;2010年05期 2 吴涛;;韩愈教育思想的儒学基础[J];宁波大学学报(教育科学版);2011年05期 3 邹文生;韩愈教育思想简论 ...
韩愈的教育思想一、生平与教育活动 韩愈（公元768―824 年）字退之，河内南阳（今河南孟县）人，祖籍昌黎，世称 昌黎先生，唐代著名的文学家、思想家和教育家。
浅谈韩愈的教育思想及其意义 摘 要:韩愈(768―824),我国唐代著名的文学家.教育家.韩愈重视教育,终其一生都在努力思索人才问题,并且亲身从事教育活动,积累了丰富的教学实践经验.更重要的是,他还提出了很多先进的教育主张.思想,这主要体现在<师说>.<进学解>.<原毁>等著作中.他对于教育目的.教育 ...
韩愈的《师说》是一篇阐述“师道”的经典传世佳作,并集中反映了韩愈的教学思想。透过《师说》,对韩愈的教学目的观、教学内容观、学习观、教师观及师生观等教学思想进行分析与论述。
韩愈的伟大教育思想. 关于识别和培养人才的思想韩愈认为，人才总是有的，关键在于能否加以识别和扶持。. 他在《杂说四·说马》一文里，用识马的道理表明识别人才的重要。. 他说：“世有伯乐，然后有千里马。. 千里马常有，而伯乐不常有。. ”这说明识马 ...
【摘要】：韩愈是我国唐代著名的文学家、思想家和教育家。他的教育思想一直广为后人所传颂。本文从教学方面,以及《马说》、《师说》等一系列作品中论述韩愈关于对教师问题的见解和他关于教育与教学的思想,并阐明了它们对我国现代教育的重要的现实指导意义。
韩愈的教育思想韩愈（768－824）字退之，河南南阳人。祖籍昌黎，人称昌黎先生，著作有《韩昌黎集》。 韩愈是唐代著名的文学家、思想家、教育家。他生于唐代中叶，是藩镇割据、中央集权 削弱的时代，又是佛教泛滥的时代。
略论韩愈的教育思想. 陈训先. 【摘要】： 正 在中国古代漫长的封建社会中,继孔子之后,曾经出现过一位杰出的地主阶级教育家——韩愈。. 韩愈,这位一生“大抵以兴起名教,弘奖仁义为事” (《旧唐书·韩愈传》)的教育“百世师” (《潮州韩文公祠石碑文》),在唐 ...
韩愈的教育思想研究. 李秀兰. 【摘要】： 韩愈是中唐卓越的教育家、文学家、思想家。. 他一生尽管仕途坎坷,但仍然坚持振兴儒学,关心教育,倡导师道,抵制异教,建立以儒学为中心的道统思想。. 与此同时,他改革唐代地方教育,在倡导师道的过程中,运用了富有 ...
中国期刊全文数据库 前20条 1 顾乃武;;韩愈的教育思想 及其对成人教育的启示[J];成人教育;2010年05期 2 吴涛;;韩愈教育思想的儒学基础[J];宁波大学学报(教育科学版);2011年05期 3 邹文生;韩愈教育思想简论 ...
韩愈的教育思想一、生平与教育活动 韩愈（公元768―824 年）字退之，河内南阳（今河南孟县）人，祖籍昌黎，世称 昌黎先生，唐代著名的文学家、思想家和教育家。
浅谈韩愈的教育思想及其意义 摘 要:韩愈(768―824),我国唐代著名的文学家.教育家.韩愈重视教育,终其一生都在努力思索人才问题,并且亲身从事教育活动,积累了丰富的教学实践经验.更重要的是,他还提出了很多先进的教育主张.思想,这主要体现在<师说>.<进学解>.<原毁>等著作中.他对于教育目的.教育 ...
韩愈的《师说》是一篇阐述“师道”的经典传世佳作,并集中反映了韩愈的教学思想。透过《师说》,对韩愈的教学目的观、教学内容观、学习观、教师观及师生观等教学思想进行分析与论述。
韩愈的伟大教育思想. 关于识别和培养人才的思想韩愈认为，人才总是有的，关键在于能否加以识别和扶持。. 他在《杂说四·说马》一文里，用识马的道理表明识别人才的重要。. 他说：“世有伯乐，然后有千里马。. 千里马常有，而伯乐不常有。. ”这说明识马 ...
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