乔宛如父权社会下的异类,一步一步地被圈禁在无形的监狱之中。乔的姐妹们代表着乔的人格建构父权社会下的抗争之旅中发展的不同阶段:艾美代表着乔被压抑的本我,而贝丝体现乔的超我。可以说,艾美和贝丝对乔的共同作用与精神影响是导致乔在父权社会中抗争
主管:中国社会科学院 主办:中国社会科学院农村发展研究所 刊期: 双 月刊 语种:中文 开本: 16 开 连续出版物号: ISSN 1006 - 4583 CN 11 - 3586/F 邮发代号: 8 2 - 995 创刊时间 : 198 0 年
女娲是华夏上古神话中的创世女性大神.女娲精神源远流传.但在后世神话体系中,女娲的形象一度被改造,弱化成第二性,处于从属地位.这正是母系社会向父权社会过渡并被取而代之的社会生活的反映.本文从五个方面对这一流变过程及其因缘进行了分析. 展开 .
“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”当代马克思主义理论研究者不应辜负了这个时代,必须以不辍之笔耕“立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声。”为此,特设立“浙江大学马克思主义学院教师学术成果推介”栏目,分享本 ...
父权制下的挣扎. 【摘要】: 出版于1899年的小说《觉醒》是美国女作家凯特.肖邦的代表作。. 作为一位女性作家,肖邦在小说创作的同时,深切地关注她所生活的时代中的女性的地位和命运,对女性在社会中的价值提出了自己的见解。. 《觉醒》在出版之初曾经受到 ...
妇女研究的历史语境:父权制,现代性与性别关系. 社会性别这一概念 ,不但有助于从性别关系角度对历史进行重新分期 ,也有助于发掘以往不曾注意的历史范畴和活动.社会性别 ,既是一种制度体系 ,又是一种意识形态和价值体系 ;同时也是一种表现为多种力量的权力 ...
盐城师范学院外国语学院 作品数:701 被引量:1260 H指数:13 加关注 导出分析报告 发文作者: 李二占 李箭 庄国卫 陈胜利 陈许 更多>> 发文领域: 语言文字 文学 文化科学 哲学宗教 更多>> 发文主题: 翻译 英语 大学英语教学 大学英语 翻译策略 更多>> 发文 ...
复旦大学硕士学位论文大众传媒与男性气质建构——以中国男性时尚杂志为例姓名:张毅申请学位级别:硕士专业:传播学指导教师:张国良007048摘要本文从社会学关于社会性别建构的理论出发,认为男性气质是一种由各种社会力量反映、塑造并建构的文化属性,而非自然的生物属性。父权制社会 ...
一.男性在父权社会中的传统角色父权制代表着男性在政治上的统治,男子气概是这一统治在意识形态上的表达。父权制是社会的一种经济组织形式;它迫使男性在外部世界中占经济上的控制地位,迫使女性回到家中。父权 …
在父权制社会中,社会对男性特质与女性特质做出了二元对立的“规定”,男人担任着统治者、支配者的角色,而女人担任着从属、被保护的角色,“男尊女卑”、“在家从夫、出嫁从夫、夫死从子”是女子生活的常态,一旦有女人“谋权篡位”,擅自更改社会“赋予”她的角色,便会被认为是另类 ...
乔宛如父权社会下的异类,一步一步地被圈禁在无形的监狱之中。乔的姐妹们代表着乔的人格建构父权社会下的抗争之旅中发展的不同阶段:艾美代表着乔被压抑的本我,而贝丝体现乔的超我。可以说,艾美和贝丝对乔的共同作用与精神影响是导致乔在父权社会中抗争
主管:中国社会科学院 主办:中国社会科学院农村发展研究所 刊期: 双 月刊 语种:中文 开本: 16 开 连续出版物号: ISSN 1006 - 4583 CN 11 - 3586/F 邮发代号: 8 2 - 995 创刊时间 : 198 0 年
女娲是华夏上古神话中的创世女性大神.女娲精神源远流传.但在后世神话体系中,女娲的形象一度被改造,弱化成第二性,处于从属地位.这正是母系社会向父权社会过渡并被取而代之的社会生活的反映.本文从五个方面对这一流变过程及其因缘进行了分析. 展开 .
“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”当代马克思主义理论研究者不应辜负了这个时代,必须以不辍之笔耕“立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声。”为此,特设立“浙江大学马克思主义学院教师学术成果推介”栏目,分享本 ...
父权制下的挣扎. 【摘要】: 出版于1899年的小说《觉醒》是美国女作家凯特.肖邦的代表作。. 作为一位女性作家,肖邦在小说创作的同时,深切地关注她所生活的时代中的女性的地位和命运,对女性在社会中的价值提出了自己的见解。. 《觉醒》在出版之初曾经受到 ...
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一.男性在父权社会中的传统角色父权制代表着男性在政治上的统治,男子气概是这一统治在意识形态上的表达。父权制是社会的一种经济组织形式;它迫使男性在外部世界中占经济上的控制地位,迫使女性回到家中。父权 …
在父权制社会中,社会对男性特质与女性特质做出了二元对立的“规定”,男人担任着统治者、支配者的角色,而女人担任着从属、被保护的角色,“男尊女卑”、“在家从夫、出嫁从夫、夫死从子”是女子生活的常态,一旦有女人“谋权篡位”,擅自更改社会“赋予”她的角色,便会被认为是另类 ...