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贵州民族宗教杂志基础信息： 《贵州民族宗教》经国家新闻出版总署批准，由贵州省民族宗教事务委员会主管主办的宗教类期刊。本刊坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持 ...
多年来，学报先后获得多次荣誉称号和奖励，1991年，哲学社会科学(汉文版)被世界图书杂志评为国家社会科学核心期刊，在329家核心期刊中名列第127位；1992年，哲学社会科学(汉文版)被中文核心期刊要目总览选为民族学类核心期刊，同时被选为中国少数民族
2014 年至今 《开放神学》. 2013 年至今 《宗教与暴力期刊》. 2012 年至今 《新兴宗教研究国际期刊》. 2011 年至今 《文化分析：民俗学与大众文化跨学科论坛》. 2005 年至今 《宗教实地考察》. 2005 年至今 《JASANAS：另类灵性与新时代研究期刊》. 2001 年至今 《马尔堡 …
宗教信仰的精神主观本质使其不可能长久有效作用于人的生存，人类的科学认识和科学技术已经将宗教理论逼向死角。宗教的日渐式微说明其不可靠性质，宗教不能确实的解释事物、生命和人，宗教无法向人证明自己。
《心理科学进展》（双月刊）创刊于1983年，是中国科学院心理研究所主办，科学出版社出版心理学学术刊物。办刊宗旨：反映心理学各领域的最新研究进展。主要刊登：能够反映国内外心理学各领域研究的新进展、新动向、新成果的文献综述、评论和理论性
科学具有“可证伪性” 宗教信仰不可证伪 可证伪性：指从一个理论推导出来的结论（解释、预见）在逻辑上或原则上要有与一个或一组观察陈述发生冲突或抵触的可能。
中国学术期刊网络出版总库_宗教. 检索项 ：. 刊名 (含曾用刊名) ISSN CN. 检索词 ：. 图形方式 列表方式 详细方式. --默认排序-- 复合影响因子 综合影响因子 被引次数 期刊名称. 共 13 条记录, 1 页. 首页 上页 下页 末页 / 1. 中国宗教.
何为宗教？何为科学？宗教阻碍了科学发展吗？科学与宗教果真水火不容吗？“科学”和“宗教”是否适用于一切地域和民族？在讨论所有这些问题之前，首先要弄清楚“科学”与“宗教”概念的含义演变以及它们之间产生关系的前提。作者彼得·哈里森以令人惊叹的渊博学识和清晰思路，极富原创 ...
【摘要】：宗教与科学的关系错综复杂。在科学繁荣的当代,宗教的发展困境在于既要保持神对人类世界的影响力,又要寻求与科学相融通,以解除因后者的进步而带来的威胁。客观分析,宗教与科学存在根本差异但并不必然对立,在走向融合的过程中亦会偶有摩擦,科学应当在进步的同时找到接纳宗教的 ...
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贵州民族宗教杂志基础信息： 《贵州民族宗教》经国家新闻出版总署批准，由贵州省民族宗教事务委员会主管主办的宗教类期刊。本刊坚持为社会主义服务的方向，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持 ...
多年来，学报先后获得多次荣誉称号和奖励，1991年，哲学社会科学(汉文版)被世界图书杂志评为国家社会科学核心期刊，在329家核心期刊中名列第127位；1992年，哲学社会科学(汉文版)被中文核心期刊要目总览选为民族学类核心期刊，同时被选为中国少数民族
2014 年至今 《开放神学》. 2013 年至今 《宗教与暴力期刊》. 2012 年至今 《新兴宗教研究国际期刊》. 2011 年至今 《文化分析：民俗学与大众文化跨学科论坛》. 2005 年至今 《宗教实地考察》. 2005 年至今 《JASANAS：另类灵性与新时代研究期刊》. 2001 年至今 《马尔堡 …
宗教信仰的精神主观本质使其不可能长久有效作用于人的生存，人类的科学认识和科学技术已经将宗教理论逼向死角。宗教的日渐式微说明其不可靠性质，宗教不能确实的解释事物、生命和人，宗教无法向人证明自己。
《心理科学进展》（双月刊）创刊于1983年，是中国科学院心理研究所主办，科学出版社出版心理学学术刊物。办刊宗旨：反映心理学各领域的最新研究进展。主要刊登：能够反映国内外心理学各领域研究的新进展、新动向、新成果的文献综述、评论和理论性
科学具有“可证伪性” 宗教信仰不可证伪 可证伪性：指从一个理论推导出来的结论（解释、预见）在逻辑上或原则上要有与一个或一组观察陈述发生冲突或抵触的可能。
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何为宗教？何为科学？宗教阻碍了科学发展吗？科学与宗教果真水火不容吗？“科学”和“宗教”是否适用于一切地域和民族？在讨论所有这些问题之前，首先要弄清楚“科学”与“宗教”概念的含义演变以及它们之间产生关系的前提。作者彼得·哈里森以令人惊叹的渊博学识和清晰思路，极富原创 ...
【摘要】：宗教与科学的关系错综复杂。在科学繁荣的当代,宗教的发展困境在于既要保持神对人类世界的影响力,又要寻求与科学相融通,以解除因后者的进步而带来的威胁。客观分析,宗教与科学存在根本差异但并不必然对立,在走向融合的过程中亦会偶有摩擦,科学应当在进步的同时找到接纳宗教的 ...
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