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《中国边疆史地研究》是由中国社会科学院主管、中国社会科学院中国边疆研究所主办的中国边疆研究领域唯一综合性学术刊物。自创刊以来，本刊一直强调学术质量，得到学界与社会的广泛认可，在各类期刊评价体系中均被列为核心期刊，并于2012年成为“国家社会基金资助期刊”。
中国逻辑史研究主要从逻辑在中国产生和发展的角度开展。目前，系统性研究中国逻辑史的多卷本成果均出版于二三十年前。几十年来，中国逻辑史研究的观念、方法、史料、论题等都出现了巨大变化，由南开大学哲学院教授翟锦程任首席专家的“八卷本《中国逻辑史》”国家社科基金研究项目，将 ...
上一节 目录下一节 （以上是快捷键） 明确了“中国逻辑史”研究的对象和性质，似乎就已经明确了中国逻辑史研究的范围，即“中国逻辑史”的研究范围就应该主要限于形式逻辑思想在中国的发生和发展的历史。但在具体…
上一节 目录 下一节（以上是快捷键） 关于中国逻辑史研究的对象过去就有过许多分歧，而近年来这种分歧有进一步加大的趋势。这些分歧最根本的原因，还是对“逻辑”这门科学的性质、对象缺乏基本的、明确的认识 …
关于中国逻辑史的对象和范围问题,中国逻辑,中国哲学史,数学思想方法,先秦名学,中国古代逻辑。一批判过去对中国逻辑史的错误看法中国逻辑史的科学研究工作,现在还急待展开。过去的情形, 一般仅限于先秦部分的研究,实际上...
唯物史观视域下中国改革的历史逻辑研究[D]. 辽宁大学,2020 [2] 付文佳.马克思主义群众史观及其经济体制基础研究[D]. 辽宁大学,2018 [3] 李帅.社会主义市场经济的价值基础研究[D]. 辽宁大学,2019 [4] 侯亚楠.唯物史观视域中的“中国道路”研究[D]. 辽宁大学,2017
吕瀓《因明纲要》研究. 【摘要】： 正吕瀓 (1896-1989),字秋逸,20世纪著名的佛教哲学家、因明专家。. 在其师欧阳竟无先生的培养下,吕澄先生在佛学和因明方面成绩卓著。. 1926年9月他出版了通论性的因明学著作——《因明纲要》。. 他的这一研究成果,开创了自唐 ...
中国特色社会主义历史逻辑研究,中国特色社会主义;;历史进程;;历史逻辑,中国特色社会主义从萌芽、创立到丰富、完善的发展史,是科学社会主义与中国近代以来具体实践不断进行创造性结合的历史过程,是中国...
中国古代逻辑学研究的真正出路在于进一步发展这种逻辑，因为这关系到中国古代逻辑是一个“死的”逻辑还是“活的”逻辑的问题。 20世纪八九十年代,国内逻辑学界曾就“中国古代是否有逻辑”展开过激烈的争辩。
新时代中国特色社会主义建设中一个重要的理论任务就是探索并建构历史唯物主义发展的中国逻辑。历史唯物主义学说传入中国伊始就在逐步形成历史唯物主义的中国逻辑，但在以往的社会实践中并没有作为一个自 …
《中国边疆史地研究》是由中国社会科学院主管、中国社会科学院中国边疆研究所主办的中国边疆研究领域唯一综合性学术刊物。自创刊以来，本刊一直强调学术质量，得到学界与社会的广泛认可，在各类期刊评价体系中均被列为核心期刊，并于2012年成为“国家社会基金资助期刊”。
中国逻辑史研究主要从逻辑在中国产生和发展的角度开展。目前，系统性研究中国逻辑史的多卷本成果均出版于二三十年前。几十年来，中国逻辑史研究的观念、方法、史料、论题等都出现了巨大变化，由南开大学哲学院教授翟锦程任首席专家的“八卷本《中国逻辑史》”国家社科基金研究项目，将 ...
上一节 目录下一节 （以上是快捷键） 明确了“中国逻辑史”研究的对象和性质，似乎就已经明确了中国逻辑史研究的范围，即“中国逻辑史”的研究范围就应该主要限于形式逻辑思想在中国的发生和发展的历史。但在具体…
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关于中国逻辑史的对象和范围问题,中国逻辑,中国哲学史,数学思想方法,先秦名学,中国古代逻辑。一批判过去对中国逻辑史的错误看法中国逻辑史的科学研究工作,现在还急待展开。过去的情形, 一般仅限于先秦部分的研究,实际上...
唯物史观视域下中国改革的历史逻辑研究[D]. 辽宁大学,2020 [2] 付文佳.马克思主义群众史观及其经济体制基础研究[D]. 辽宁大学,2018 [3] 李帅.社会主义市场经济的价值基础研究[D]. 辽宁大学,2019 [4] 侯亚楠.唯物史观视域中的“中国道路”研究[D]. 辽宁大学,2017
吕瀓《因明纲要》研究. 【摘要】： 正吕瀓 (1896-1989),字秋逸,20世纪著名的佛教哲学家、因明专家。. 在其师欧阳竟无先生的培养下,吕澄先生在佛学和因明方面成绩卓著。. 1926年9月他出版了通论性的因明学著作——《因明纲要》。. 他的这一研究成果,开创了自唐 ...
中国特色社会主义历史逻辑研究,中国特色社会主义;;历史进程;;历史逻辑,中国特色社会主义从萌芽、创立到丰富、完善的发展史,是科学社会主义与中国近代以来具体实践不断进行创造性结合的历史过程,是中国...
中国古代逻辑学研究的真正出路在于进一步发展这种逻辑，因为这关系到中国古代逻辑是一个“死的”逻辑还是“活的”逻辑的问题。 20世纪八九十年代,国内逻辑学界曾就“中国古代是否有逻辑”展开过激烈的争辩。
新时代中国特色社会主义建设中一个重要的理论任务就是探索并建构历史唯物主义发展的中国逻辑。历史唯物主义学说传入中国伊始就在逐步形成历史唯物主义的中国逻辑，但在以往的社会实践中并没有作为一个自 …
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