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期刊 汇编 文史综览 政策法规 文史多媒体 数字图书馆 | 首页 新闻公告 ... 王曾瑜的《关于编写<资治通鉴> 的几个问题》一文认为，“广本”就是刘恕五代纪长编的复本，司马光写五代纪，定稿时一律依据“广本 ...
摘要： 选人用人,自古以来就是一个重大而复杂的问题.在司马光编撰的《资治通鉴》中,对选人用人问题给予了突出关注,高度总结了选人用人的智慧.选人:德才兼备,以德统才在《资治通鉴》第一卷,司马光讲述了春秋末年"三家分晋"的故事,其中以较大的篇幅记叙了智氏被灭的事件,由此总结了选人用人 ...
浅谈读《资治通鉴》的感受. 郭玉娟. 【摘要】： 本文主要谈的是笔者读《资治通鉴》的一点感受。. 其中凭借智果评智瑶;刘邦喝父汤;三家灭智,春申君之死;韩信受跨下只辱;曹操杀王垢这五个故事来说明自己的一些看法,希望我们在用人、识势、为人、处世、眼光 ...
中国期刊全文数据库 前20条 1 柴德赓;《资治通鉴》及其有关 的几部书[J];史学史研究;1979年01期 2 李乐;;从《资治通鉴》看司马光如何做好主编工作[J];出版发行研究;2008年11期 3 庄昭;;《资治通鉴》初议[J];学术研究;1992年03期 ...
《资治通鉴》购买理由(版本) 摘要来自： 《鉴于往事,资于治道”，我的珍藏好书-《资治通鉴》》 原文作者： 本地妖王 发布时间： 2019-04-18 【什么值得买 摘要频道】下列精选内容摘自于《鉴于往事,资于治道”，我的珍藏好书-《资治通鉴》》的片段：
一篇读罢头飞雪，不信青史尽成灰。读书，是历史伟人毛泽东坚持一生、始终不渝的爱好，是他壮美绝伦的人生画卷中极其重要的篇章。毛泽东读书阅览之勤、涉猎之广、所获之丰、思考之深，远远超越了许许多多专门的“读书,毛泽东的掌上千秋史--期刊选粹
关于《资治通鉴》的几点问题. 最近在读《资治通鉴》，一个多月以来看了有四十二卷，打算年底读完。. 我曾翻阅过《曾国藩日记》，曾国藩晚年也在读这本书，他断断续续看到了二百多卷，每天几乎以两卷的速度在读。. 自己开始读了之后，发现并没有那么 ...
《〈资治通鉴〉与家国兴衰》是根据这门课的讲稿整理的，2016年在中华书局出版，入选了当年的年度“中国好书”。 《资治通鉴启示录》来自我在《月读》杂志连载的《〈资治通鉴〉讲座》。这个栏目每月一篇，从2014年到2019年，我连续写了6年。
《资治通鉴》上起战国初期三家分晋(公元前403年),下迄五代后周世宗显德六年(959年),涵盖十六朝,凡一千三百六十二年历史。 司马光在叙述这一千三百多年的历史过程时,以“臣光曰”的形式加以评论,对国家治理的历史经验作出总结,所评甚为精到。
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摘要： 选人用人,自古以来就是一个重大而复杂的问题.在司马光编撰的《资治通鉴》中,对选人用人问题给予了突出关注,高度总结了选人用人的智慧.选人:德才兼备,以德统才在《资治通鉴》第一卷,司马光讲述了春秋末年"三家分晋"的故事,其中以较大的篇幅记叙了智氏被灭的事件,由此总结了选人用人 ...
浅谈读《资治通鉴》的感受. 郭玉娟. 【摘要】： 本文主要谈的是笔者读《资治通鉴》的一点感受。. 其中凭借智果评智瑶;刘邦喝父汤;三家灭智,春申君之死;韩信受跨下只辱;曹操杀王垢这五个故事来说明自己的一些看法,希望我们在用人、识势、为人、处世、眼光 ...
中国期刊全文数据库 前20条 1 柴德赓;《资治通鉴》及其有关 的几部书[J];史学史研究;1979年01期 2 李乐;;从《资治通鉴》看司马光如何做好主编工作[J];出版发行研究;2008年11期 3 庄昭;;《资治通鉴》初议[J];学术研究;1992年03期 ...
《资治通鉴》购买理由(版本) 摘要来自： 《鉴于往事,资于治道”，我的珍藏好书-《资治通鉴》》 原文作者： 本地妖王 发布时间： 2019-04-18 【什么值得买 摘要频道】下列精选内容摘自于《鉴于往事,资于治道”，我的珍藏好书-《资治通鉴》》的片段：
一篇读罢头飞雪，不信青史尽成灰。读书，是历史伟人毛泽东坚持一生、始终不渝的爱好，是他壮美绝伦的人生画卷中极其重要的篇章。毛泽东读书阅览之勤、涉猎之广、所获之丰、思考之深，远远超越了许许多多专门的“读书,毛泽东的掌上千秋史--期刊选粹
关于《资治通鉴》的几点问题. 最近在读《资治通鉴》，一个多月以来看了有四十二卷，打算年底读完。. 我曾翻阅过《曾国藩日记》，曾国藩晚年也在读这本书，他断断续续看到了二百多卷，每天几乎以两卷的速度在读。. 自己开始读了之后，发现并没有那么 ...
《〈资治通鉴〉与家国兴衰》是根据这门课的讲稿整理的，2016年在中华书局出版，入选了当年的年度“中国好书”。 《资治通鉴启示录》来自我在《月读》杂志连载的《〈资治通鉴〉讲座》。这个栏目每月一篇，从2014年到2019年，我连续写了6年。
《资治通鉴》上起战国初期三家分晋(公元前403年),下迄五代后周世宗显德六年(959年),涵盖十六朝,凡一千三百六十二年历史。 司马光在叙述这一千三百多年的历史过程时,以“臣光曰”的形式加以评论,对国家治理的历史经验作出总结,所评甚为精到。
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