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试论龟兹乐舞研究系克孜尔石窟价值所在. 李静. 【摘要】： 舞蹈本是一门人体动态造型艺术,也是转瞬即逝的空间艺术,它的传承和发展是以言传身教为主,或是以舞谱的形式加以载录。. 本文通过对龟兹乐舞的克孜尔石窟的研究价值进行论述,旨在为诸学者增加 ...
龟兹壁画中的飞天和天宫伎乐造型初探-以克孜尔石窟为中心的龟兹石窟群是新疆最重要的古代佛教文化中心之一，龟兹人民在这里创造了辉煌灿烂的佛教壁画艺术。作为龟兹壁画的重要组成，我们总能发现飞天的身影——他们以种种美妙的姿态...
论西域音乐文化中的龟兹乐. 袁薇. 【摘要】： 西域音乐文化在汉唐时期就已广泛传播于中原大地。. 以龟兹乐为代表的西域乐舞在中原的传播，使得整个中原文化产生了巨大的影响。. 并且大大推动了中原文化的变异和发展，在中原文化艺术中占据了重要地位 ...
韩乐然与克孜尔石窟壁画. 裴建国. 【摘要】： 正韩乐然 (1898～1947年,见图版一,1),作为一个人物个案,具有太多的独特性、鲜明性和生动性。. 在中共党史研究中,韩乐然是否是中国朝鲜族第一位中国共产党党员,目前尚无定论;但可以肯定的是,他是中国美术界的第一 ...
探析龟兹壁画乐舞与敦煌壁画乐舞的关系. 李倩. 【摘要】： 季羡林先生说过：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰。. 而这四个体系汇流的地方只有一个,这就是中国的敦煌和新疆地区。. ”敦煌系 ...
龟兹乾闼婆故事壁画研究. 霍旭初. 【摘要】： 正 (一) 龟兹石窟群中有相当数量的中心柱窟和少量的方彤窟,保存着乾闼婆故事的壁画。. (见图版一至六)乾闼婆是佛教艺术中引人注目的形象,几乎遍布各地石窟,然而乾闼婆故事的壁画,在龟兹以外的石窟中,尚属罕见 ...
内容提要：龟兹是佛教文化隆盛发展、传播东渐并逐步中国化的重要地域。本文通过对《大唐西域记》《大慈恩寺三藏法师传》《南海寄归内法传》《往五天竺国传》《悟空入竺记》等史籍的梳理、辨析，结合历史、考古、宗教、社会、艺术史等多领域的研究成果，依据对龟兹佛教的基本属性、信仰 ...
试论龟兹乐舞研究系克孜尔石窟价值所在. 李静. 【摘要】： 舞蹈本是一门人体动态造型艺术,也是转瞬即逝的空间艺术,它的传承和发展是以言传身教为主,或是以舞谱的形式加以载录。. 本文通过对龟兹乐舞的克孜尔石窟的研究价值进行论述,旨在为诸学者增加 ...
龟兹壁画中的飞天和天宫伎乐造型初探-以克孜尔石窟为中心的龟兹石窟群是新疆最重要的古代佛教文化中心之一，龟兹人民在这里创造了辉煌灿烂的佛教壁画艺术。作为龟兹壁画的重要组成，我们总能发现飞天的身影——他们以种种美妙的姿态...
论西域音乐文化中的龟兹乐. 袁薇. 【摘要】： 西域音乐文化在汉唐时期就已广泛传播于中原大地。. 以龟兹乐为代表的西域乐舞在中原的传播，使得整个中原文化产生了巨大的影响。. 并且大大推动了中原文化的变异和发展，在中原文化艺术中占据了重要地位 ...
韩乐然与克孜尔石窟壁画. 裴建国. 【摘要】： 正韩乐然 (1898～1947年,见图版一,1),作为一个人物个案,具有太多的独特性、鲜明性和生动性。. 在中共党史研究中,韩乐然是否是中国朝鲜族第一位中国共产党党员,目前尚无定论;但可以肯定的是,他是中国美术界的第一 ...
探析龟兹壁画乐舞与敦煌壁画乐舞的关系. 李倩. 【摘要】： 季羡林先生说过：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰。. 而这四个体系汇流的地方只有一个,这就是中国的敦煌和新疆地区。. ”敦煌系 ...
龟兹乾闼婆故事壁画研究. 霍旭初. 【摘要】： 正 (一) 龟兹石窟群中有相当数量的中心柱窟和少量的方彤窟,保存着乾闼婆故事的壁画。. (见图版一至六)乾闼婆是佛教艺术中引人注目的形象,几乎遍布各地石窟,然而乾闼婆故事的壁画,在龟兹以外的石窟中,尚属罕见 ...
内容提要：龟兹是佛教文化隆盛发展、传播东渐并逐步中国化的重要地域。本文通过对《大唐西域记》《大慈恩寺三藏法师传》《南海寄归内法传》《往五天竺国传》《悟空入竺记》等史籍的梳理、辨析，结合历史、考古、宗教、社会、艺术史等多领域的研究成果，依据对龟兹佛教的基本属性、信仰 ...
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