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植物的种类繁多、形态各异，自古以来就是生命和自然的象征。. 把植物装饰图案融 入包装设计中是最自然有效传达信息的元素之一，有助于满足消费者的审美需求，实现商品的 销售，并会促进现代包装设计的积极发展。. 由此可见，植物装饰图案在包装设计中 ...
章通过对藏族装饰纹样的分析，以苯教思想的延续，佛教艺术的表现，汉文化的借鉴及印度民间故事的表现等进行简单的分类，并进一步透析其反映出来的审美模式及情感的表达。认为藏族艺术是通过寄托、互渗、象征的方式来表达内心的情感。
一．现今藏族装饰纹样的历史文化渊源 藏族纹样的历史发生可以追溯到距今4000 年以前的新石器时代，至元明清时期起发展成 一种包容性很大的装饰文化，藏族纹饰的繁荣，具体是通过以下三个方面来实现的。. 第一个方面，是受益于中原地区汉族文化的滋养 ...
浅析藏族装饰纹样特征及在包装设计上的应用. 王丹璐 高丹 贡小秋. 【摘要】： 在当今设计至上的时代,包装设计已越来越重要。. 无论平日生活还是外出旅游,被包装过的商品已随处可见,好的包装设计可促进消费的提升,是沟通生产者与消费者的最好桥梁,可见 ...
其装饰纹样简洁写实，是西汉漆器装饰纹样的新特点。西汉漆器纹样的总体风格趋于写实，主题内容由抽象向具象发展。具象的鸟纹、鱼纹等写实性极强的动物纹样上升为主导地位，且作为主题纹饰，很少使用辅助纹样，多是在红漆地上直接用墨彩勾绘。
【摘要】： 藏族唐卡艺术作为藏传佛教传播的一种载体,作为一种宗教艺术,具有鲜明的民族性、区域性等多种属性特征,是藏族特定社会、历史与文化的产物。 唐卡艺术的装饰意味不仅是藏族人民的审美活动和审美情趣的体现,也是藏族传统艺术中古老而涵义深刻的部分。
藏族传统纹样中几何纹样的类型及其文化解读. 格桑多吉. 【摘要】： 几何纹样是藏族传统装饰艺术中非常重要的纹样类型,它以独立纹样和配饰存在,根据几何纹样的形态和应用的特点,可划分出天珠纹样、风筝纹样、回形系列纹样、回旋系列纹样、联珠纹、条形 ...
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊 [导读] 建筑装修工作对于主体及内部的结构而言，起到了美化、包装的作用，其主要的目的就是对建筑自身主体结构进行保护，让 …
4. 纹饰新技法的艺术表现力。南阳春秋玉器多数装饰品上，整体上看为龙首纹，实际上是由云纹或卷云纹组成的复合型龙首饰。这种纹饰的工艺技法我们称之为“阴线刻兼浮雕法”，我们在“南阳淅川下寺春秋玉牌纹饰造型与工艺研究”一文中有较为详细的论述。
在有关论述藏族色彩观的文章中，我们常常可以看到这样固定的思维模式；白色表示吉祥、 慈善、纯洁；黄色表示繁盛 、显贵；红色表示权力、正义 ；蓝色表示威猛、勇敢 ；黑色表示邪恶、罪业、狰狞。 藏族崇尚白色，厌恶黑色。事实果真如此 吗？ 非也。仔细分析，我发现这只是藏传佛教格鲁 ...
植物的种类繁多、形态各异，自古以来就是生命和自然的象征。. 把植物装饰图案融 入包装设计中是最自然有效传达信息的元素之一，有助于满足消费者的审美需求，实现商品的 销售，并会促进现代包装设计的积极发展。. 由此可见，植物装饰图案在包装设计中 ...
章通过对藏族装饰纹样的分析，以苯教思想的延续，佛教艺术的表现，汉文化的借鉴及印度民间故事的表现等进行简单的分类，并进一步透析其反映出来的审美模式及情感的表达。认为藏族艺术是通过寄托、互渗、象征的方式来表达内心的情感。
一．现今藏族装饰纹样的历史文化渊源 藏族纹样的历史发生可以追溯到距今4000 年以前的新石器时代，至元明清时期起发展成 一种包容性很大的装饰文化，藏族纹饰的繁荣，具体是通过以下三个方面来实现的。. 第一个方面，是受益于中原地区汉族文化的滋养 ...
浅析藏族装饰纹样特征及在包装设计上的应用. 王丹璐 高丹 贡小秋. 【摘要】： 在当今设计至上的时代,包装设计已越来越重要。. 无论平日生活还是外出旅游,被包装过的商品已随处可见,好的包装设计可促进消费的提升,是沟通生产者与消费者的最好桥梁,可见 ...
其装饰纹样简洁写实，是西汉漆器装饰纹样的新特点。西汉漆器纹样的总体风格趋于写实，主题内容由抽象向具象发展。具象的鸟纹、鱼纹等写实性极强的动物纹样上升为主导地位，且作为主题纹饰，很少使用辅助纹样，多是在红漆地上直接用墨彩勾绘。
【摘要】： 藏族唐卡艺术作为藏传佛教传播的一种载体,作为一种宗教艺术,具有鲜明的民族性、区域性等多种属性特征,是藏族特定社会、历史与文化的产物。 唐卡艺术的装饰意味不仅是藏族人民的审美活动和审美情趣的体现,也是藏族传统艺术中古老而涵义深刻的部分。
藏族传统纹样中几何纹样的类型及其文化解读. 格桑多吉. 【摘要】： 几何纹样是藏族传统装饰艺术中非常重要的纹样类型,它以独立纹样和配饰存在,根据几何纹样的形态和应用的特点,可划分出天珠纹样、风筝纹样、回形系列纹样、回旋系列纹样、联珠纹、条形 ...
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4. 纹饰新技法的艺术表现力。南阳春秋玉器多数装饰品上，整体上看为龙首纹，实际上是由云纹或卷云纹组成的复合型龙首饰。这种纹饰的工艺技法我们称之为“阴线刻兼浮雕法”，我们在“南阳淅川下寺春秋玉牌纹饰造型与工艺研究”一文中有较为详细的论述。
在有关论述藏族色彩观的文章中，我们常常可以看到这样固定的思维模式；白色表示吉祥、 慈善、纯洁；黄色表示繁盛 、显贵；红色表示权力、正义 ；蓝色表示威猛、勇敢 ；黑色表示邪恶、罪业、狰狞。 藏族崇尚白色，厌恶黑色。事实果真如此 吗？ 非也。仔细分析，我发现这只是藏传佛教格鲁 ...
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