宋明理学视野中的法律. 吴晓玲. 【摘要】: 本文试图在宋明理学的天空下构筑法的世界。. 文章努力说明:理学的法世界既有厚实的哲理基础,又有系统的法律理论,更有丰富的法律实践。. 本文可能的意义,一是开辟宋明理学研究的新视角;二是针对法史学研究对 ...
宋明理学对中医学理论的影响,宋明理学,太极,命门,气化。宋明理学的学风和思潮 ,开启了当时医家们的创新精神和对医学理论研究的重视 ,强化了辨证论治的发展道路 ,理学的有关内容如...
从宋明理学角度看中国传统法律思想. 摘要 理学始于宋代,创始人为周敦颐、张载、二程,至南宋朱熹而集大成。. 理学提出"理"先于天地而存在,主张"即物而穷理"。. 后期有陆九渊的心学,提出"宇宙便是吾心"的命题。. 明代,王守仁进一步发展陆九渊的学说 ...
【摘要】 宋明思想谱系的一贯性可以说是自理学形成以来一直到今天人们对于宋明理学的一种基本共识,但在宋、明两代理学之间,则既存在着思想指向之一定程度的游离,同时也存在着探索侧重的不断转向。对于这种游离与转向,人们既可以从理学的发展——比如朱子学裂变的角度进行分析,当然也可以 ...
《宋明理学史》由 侯外庐 编写。 宋明理学是封建社会后期的统治思想,“性与天道”是理学讨论的中心内容,这是哲学问题,同时也涉及政治、道德、教育、宗教等许多领域。
由此来说,宋明理学的发展线索可概括为以有合无,即儒家基于自身重“有”立场吸收、融摄佛道两家自由无滞的生存境界,以有为体、以无为用。. 在排佛老的同时,宋明儒家也在吸收其思想。. 正如陈来在《有无之境》中指出的,既然儒家在本体层面不能接受 ...
宋明理学天理人欲问题研究-天理人欲之辨是宋明理学中的重要问题,贯穿于理学的本体论、性心论和工夫论之中,并体现着本体、工夫和境界的统一。天理和人欲的内涵,必须从宋明理学的具体语境和独特视角出发才能真正厘清。宋明...
宋明理学曾统治很长的时间成为这一时期的正统思想。这一阶段的法律思想,也深受“理学”的影响。因此,我们应对“理学”作一概括的了解。研究“理学”的兴起与儒家法律思想的哲理化,对于我们今天深入理解儒家传统法律文化有着重要的意义。
期刊:文教资料,2010年14期 从认识论角度看宋明理学的哲学突破 作者:温海明 期刊:中山大学学报(社会科学版),2010年02期 公开课:(互联网公开访问资源) 朱子的命运和朱子学的开展 主讲人:朱杰人 内容简介:朱熹的一生命运如何?他与闽学、理学
周敦颐:宋明理学的开山鼻祖 天一 周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道县营乐里楼田保(今湖南永州道县清塘镇楼田村)人,世称濂溪先生,北宋著名文学家、哲学家,宋明理学的开山鼻祖,北宋五子之一(其他四位是邵雍、张载、程颢、程颐),主要著作有《太极图说》《通书》等。
宋明理学视野中的法律. 吴晓玲. 【摘要】: 本文试图在宋明理学的天空下构筑法的世界。. 文章努力说明:理学的法世界既有厚实的哲理基础,又有系统的法律理论,更有丰富的法律实践。. 本文可能的意义,一是开辟宋明理学研究的新视角;二是针对法史学研究对 ...
宋明理学对中医学理论的影响,宋明理学,太极,命门,气化。宋明理学的学风和思潮 ,开启了当时医家们的创新精神和对医学理论研究的重视 ,强化了辨证论治的发展道路 ,理学的有关内容如...
从宋明理学角度看中国传统法律思想. 摘要 理学始于宋代,创始人为周敦颐、张载、二程,至南宋朱熹而集大成。. 理学提出"理"先于天地而存在,主张"即物而穷理"。. 后期有陆九渊的心学,提出"宇宙便是吾心"的命题。. 明代,王守仁进一步发展陆九渊的学说 ...
【摘要】 宋明思想谱系的一贯性可以说是自理学形成以来一直到今天人们对于宋明理学的一种基本共识,但在宋、明两代理学之间,则既存在着思想指向之一定程度的游离,同时也存在着探索侧重的不断转向。对于这种游离与转向,人们既可以从理学的发展——比如朱子学裂变的角度进行分析,当然也可以 ...
《宋明理学史》由 侯外庐 编写。 宋明理学是封建社会后期的统治思想,“性与天道”是理学讨论的中心内容,这是哲学问题,同时也涉及政治、道德、教育、宗教等许多领域。
由此来说,宋明理学的发展线索可概括为以有合无,即儒家基于自身重“有”立场吸收、融摄佛道两家自由无滞的生存境界,以有为体、以无为用。. 在排佛老的同时,宋明儒家也在吸收其思想。. 正如陈来在《有无之境》中指出的,既然儒家在本体层面不能接受 ...
宋明理学天理人欲问题研究-天理人欲之辨是宋明理学中的重要问题,贯穿于理学的本体论、性心论和工夫论之中,并体现着本体、工夫和境界的统一。天理和人欲的内涵,必须从宋明理学的具体语境和独特视角出发才能真正厘清。宋明...
宋明理学曾统治很长的时间成为这一时期的正统思想。这一阶段的法律思想,也深受“理学”的影响。因此,我们应对“理学”作一概括的了解。研究“理学”的兴起与儒家法律思想的哲理化,对于我们今天深入理解儒家传统法律文化有着重要的意义。
期刊:文教资料,2010年14期 从认识论角度看宋明理学的哲学突破 作者:温海明 期刊:中山大学学报(社会科学版),2010年02期 公开课:(互联网公开访问资源) 朱子的命运和朱子学的开展 主讲人:朱杰人 内容简介:朱熹的一生命运如何?他与闽学、理学
周敦颐:宋明理学的开山鼻祖 天一 周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道县营乐里楼田保(今湖南永州道县清塘镇楼田村)人,世称濂溪先生,北宋著名文学家、哲学家,宋明理学的开山鼻祖,北宋五子之一(其他四位是邵雍、张载、程颢、程颐),主要著作有《太极图说》《通书》等。