康德说:“一生中只有两种东西让我仰望终生,一是头顶的星空,而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨,但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。下面给大家分享一些以道德为话题的 作文 800字,希望对大家有帮助。
以道德为话题的作文800字1
一场大火将哈佛大学图书珍藏馆烧毁,一名学生将自己违规带出珍藏馆的典籍交还给校长,而校长收到这唯一存世的书,感谢了这名学生后将其开除。这看似不近人情的处理方式,实则是合情且合理的。
规则是最基础的道德,是道德的底线。
也许有人会说:规矩是死的,人是活的,为什么不从轻处理这名学生呢?诚然,该学生偶然保留了珍贵的书籍,可以说为学校做出了贡献。但是,如果仅因他违规带出的书具有特殊价值,便忽视规则,予以特权,不免草率而不公。或许他在“是否交还书籍”这一心理斗争过程中,表现出了坦诚负责的一面。但事件的主体是他将书籍带出了珍藏馆——有了“违规带书”这一行为,才有后续发展。他违规在先,悔过在后,两者不能混为一谈。他的“违规”是绝无争议的,而使他对此行为负相应的责任,也是无关道德倾向的独立判断。遵守了规则,方可谈道德。
“悬镜而知平,设规而知圆。”高尚的道德需要高度的自律,而这并不是人人都能做到的。要想保持社会的公正与和谐,形成规则主导的“他律”,才是具有现实意义的。假设这位校长没有处罚学生,或许使诚实、知错就改的精神得到了认可,却在无形之中,对破坏校规实施了静默的放任自流。有第一例,便有第二例。这一次因为图书的珍贵与坦白的可贵,下一次就会有其他不按校规处理的理由——久而久之,“无罪”的准入线越来越低,规则便失去了约束力,其意义也不复存在。将学生开除出校或许使他正确的认识为他带来了更严重的后果,但处罚是应当的,逃避带来一时的免责才是于道德不容。只有在特例上也严格处理,才能巩固规则的普适性,减少日后绝对性的违规。如此看来,缺少了规则,如何体现道德呢?
在生活中,法律便是一种普遍的规则,难道我们并不把“守法”当作一种值得宣扬的美德吗?对于具有无穷欲望的人类来说,道德的确是伟大的进步——它抑制了我们心底盲目的利己主义,使我们更团结地迈进而不受过多干扰。但道德是太过宽泛的概念,只有通过规则将其具象化,才会成为大多数人认同的声音。当这两者相悖时,并不是因为产生了对立,而是我们在看待同一件事时,看到了其中的两面性,再用道德的基础与进阶分别评判。
“天下之事,不难于之法,而难于法之必行。”既然确立了规则作为道德的底线,就应切实遵守,在必要的标准衡量过后,才由人性的光辉给予悲悯的温暖,共话道德之美。
以道德为话题的作文800字2
如果说智慧是彼岸,那么道德便是此岸;如果说智慧是根芽,那么道德便是花叶;如果说智慧是山顶,那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源,也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴!
古人云:世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”,“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧,但决不能没有道德。因为但丁曾说过:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德的空白!
随着社会的快速发展,市场经济的建立,人民生活水平越来越好,但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今,社会上的人们热衷追求身外之物,最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱,失去了道德,失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符!
我曾在电视上看到这样一个例子:一个刚 毕业 的大学生在过马路时,看到老人摔在路边,便情不自禁地跑过去搀扶,本以为会得到老人由衷的感谢,但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后,心情久久无法平静下来,甚至几次潸然泪下,不禁问道:谁是谁非,谁对谁错,亦是你亦是我?一个刚踏入社会的青年人,有着一颗纯朴,善良的心,他是对未来的生活充满信心,但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世,没有令人赞不叹的学历,但他有与众不同之处——道德之情,道德之心。可现在,仅有的一点善良都被人利用,不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒,我到底扶与不扶?成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力,让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后,置之不理还是伸出援助之手?不得不说,选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德,既然作为一个新时代的接班人,那么什么都不能丢弃!如果,在我的生活中遇到这种事,我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人,不论这件事的后果!而且我坚定的告诉自己,我要这样做,我必须这样做!我不能再让这仅有的一丝阳光消失!
以道德为话题的作文800字3
道德是生命的发扬,道德是心灵的归宿,道德是我们行走在人间的正路。中国以儒教立国几千年,理应是道德高尚的民族,可惜今天放眼神州,身为炎黄子孙,能不感慨叹息?
不讲道德的人和事情在日常生活中屡见不鲜,从电视今日说法上看到了一个事例,一天晚上,一辆出租车停在酒店门口,司机刚准备开车回家,突然从旁边冲出几个醉汉要乘车,他不肯,几个醉汉便要告他拒载乘客,他没有办法只好拉上他们走了。刚走到半路,一个乘客突然伸出一把光滑如镜的匕首,要司机交出钱来,司机一点儿也不怕,与他们博斗起来。路上围了好多行人,可没一个人帮这位司机。最后他被捅成了重伤,这几个凶手也逃跑了,不知去向。还有一个活生生的例子,一位阿姨在买菜时,包被几个歹徒刮了一个口子,抢走了。她大声呼救,可是许多买菜的却没一个帮她的,却在一旁谈论那位阿姨的错,说不该带皮包买菜,臭显摆。只有一个在旁边卖菜的农民,听见喊声就立刻冲出去与歹徒搏斗。最后歹徒砍伤了农民的胳膊跑了。后来当记者采访农民时,他坦然地对记者说他不后悔做这件事。现在是法制社会,但有些人为了钱财早已把中华民族五千年来的优秀传统美德置于脑后,不惜挺而走险,也使人的素质下降,不讲道德。
可能有的人认为,这些都是社会上的大事情,那我们就来说一下身边的小事,大街上的每个角落都有纸屑,还有一些塑料袋、奶袋、口香糖。始终没人将它拾起。早上天不亮,清洁工就打扫卫生,而一到下午,大街上的垃圾随地都有,而路口的垃圾箱里垃圾很少几乎没有,垃圾竟“跑”到地上去了。早上起来心情很好,地面很干净,可是一到放学地上却脏兮兮,立刻阴转多云。有时候还会遇到不讲道理的人,多云马上变成倾盆大雨。
世界上若是人人都不讲道德,社会将不和睦,世界会大乱。有句话说的好,德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。道德要从小做起,从小就要有好的习惯,好的修养。少成若天性,习惯如自然嘛。身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。我们应朝着这个目标去努力,去做有道德的人。不道德的人可恨,只有我们做了有道德的人,才会让世界翻转乾坤。
让人人都做到有道德,让世界的人,人人修身洁行,做道德的好公民。
以道德为话题的作文800字4
道德是什么,道德是美丽的花朵,是最圣洁的心灵,她让人问心无愧,心胸坦荡。
老师们夜以继日地工作,不知批改过多少作业,不知熬了多少个夜晚。在他们的教导下,我们懂得了怎样做一个有抱负的、一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。在他们的悉心教导下,不知道有多少人走上了成功的道路。他们为了自己的工作,付出了全部,他们正如一根蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,我们辛勤的园丁不正是雷锋的传人吗?
道德有时是一种感恩。
这个小 故事 是我亲身经历的,阳春三月,我与几个朋友去踏青,路过河边时与朋友话不投机,被朋友推了一下,差点掉进河里,我生气地在河边写下:“你害我差点掉下去,我讨厌你。”我们继续前进,由于前一天下了雨,地湿漉漉的,我不小心摔了一跤,她将我扶起,并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在岩石上刻下:“今天你救了我,谢谢你。”另一个朋友问我,为什么在不同的地方写下字呢?我告诉她:河中的字如流水,岩石上的字天长地久,永远铭记!
道德有时是一种爱心。
2008年5月,在四川省汶川县发生了8·0级大地震,人们为灾区人民捐钱,捐物,献血,有的人还领养了灾区的孤儿;还有的人当志愿者,特别是我们的救援人员和医护人员,整日整夜地工作,顾不上休息。
雷锋是一个勤俭节约,刻苦学习,助人为乐的人。他那伟大的精神永远牢记在我们的心中。让我们在人生道路上成为一个像雷锋那样的人永远做一个有道德的人。
做一个有道德的人并不难,只要从身边的小事做起。雷锋这颗“螺丝钉”只是尽自己的所能坚守着自己的工作岗位。我相信,一天,一小时,一分钟,甚至一秒钟,只要持之以恒地去做有道德的事,终将成为一个有道德的人。但道德并不是一个人的责任,需要每个人都努力做一个有道德的公民。道德才会在我们每个人的心中自由飞翔。
虽然我们没有滋润万物的清泉,没有照亮土地的杨光,也没有布满世界的绿荫。但是,雷锋有的道德和责任感,我们应该有,必须有!
道德是什么,是感恩,是爱心,是坚持,是不求回报。学雷锋,做一个有道德的人。
以道德为话题的作文800字5
许多人说:“小时道德不好,长大没完没了。”但这次,我却为了一个小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的坏事。
今年五月底,我们全校同学盼星星盼月亮的春游终于盼到了。霎时间全校的同学都沸腾了,欢呼声、叫喊声顿时回荡在整个校园里。
这次出游去孔雀园,我们上午先去看了美丽的孔雀,转眼就到了中午。午休时,我先用1元钱买了支孔雀羽毛,然后喜滋滋地回“大本营”(班级活动区)休息了一会儿,又摸了摸口袋,春游零花钱还没花完!于是我打算再突破一次被大家围得里三层外三层的小卖部“人墙”,买些稀罕玩意儿回来。
我东瞧瞧,西看看。正当我发愁买什么的时候,一个精致的东西突然把我牢牢地吸引住了——一个人形大乐高!我喜出望外,可定睛一看昂贵的标价,又愣住了,要10元!我这个“穷光蛋”只剩9元了!没办法,我只好失望地退出“人墙”,但我还是不甘心,准备看看我的几个“铁哥们儿”有没有买了乐高人愿意9元卖给我的。可是结果总是那么不尽人意:
赖彧桐:没有买。
黄振宇:没有买。
周远航:没有买。
朱锋:买了但不卖给我。
余秉泽:没有买。
哎,说好的“有福同享,有难同当”呢?
还有啥办法呢?突然我心生一计:要不,交了9元就跑?人那么多,应该不会被发现。但我又想:这太违反道德了,不太好吧。可我对那个玩具的欲望太大了,简直百爪挠心。我深吸一口气,还是决定为了心仪的乐高再一次冲进“人墙”。我从人缝中挤了进去,往柜台前扔了9元,抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫住:“诶诶诶,差1元,不卖不卖。”我羞愧难当,在众目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元,钻出了人群,溜掉了。我跑到一个角落里,脸上直发烫,感觉有一群人指着我的鼻子批评我,心中既羞愧又懊恼。
之后的几天,我不断地反省自己:钱虽少,事情却很大。为了一元钱而违背了道德,简直不应该。如果我每次都这样,那谁还愿意理我呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句话我一定认真记在心里。
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以道德为话题的作文:做一个有道德人征文
道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。
“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发,遵循未成年人的身心特点和成长规律,动员全国城乡未成年人,弘扬社会主义荣辱观,积极参与多种形式的道德实践活动,从身边的事情做起,从一点一滴做起,践行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质,做一个有道德的人。
做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。建设中国特色社会主义,需要一代又一代人不懈努力。当代未成年人将承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。把广大未成年人培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人,是事关国家前途和民族命运的战略任务,是党和国家事业兴旺发达、后继有人的保证。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段,党中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,党的十七大进一步动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作,充分体现了党和国家对这项工作的高度重视。在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动,是深入贯彻党的十七大精神,在未成年人中进行社会主义核心价值体系教育的重要载体,是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。
做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期,也是思想道德观念形成时期,要做到德智体美全面发展,思想道德方面的健康成长不可或缺。“德者才之帅”(司马光语),思想道德是未成年人健康成长的主导,关系到他们将来成为什么人,走什么路,能否成为对社会有用的人才。要让未成年人健康成长、全面发展,就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观,培养高尚的思想品质和良好的道德情操,成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动,要贴近未成年人的实际,按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则,组织未成年人在日常生活学习当中,在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动,在潜移默化中深刻理解道德要求,增强道德观念,打牢道德基础。
题记 自古以来,我们中华民族就是一个讲究文明美德和个人修养的民族。
一次拾金不昧的行动,一个助人为乐的故事,一件力所能及的小事,都能汇聚成文明美德赞颂曲上的动人音符! 一、哪怕两元钱,也要交老师 “叽叽叽叽”鸟儿在高枝上尽情的欢唱,给校园平添了一份和谐美好的气氛。 一个阳光明媚的午后,我在匆匆赶去教室的路上,看到了两枚闪闪发光的东西。
踌躇了一会儿,最后还是决定上前去看一看。原来是两枚硬币,我轻轻地将它们拾起,硬币上还有经太阳光照射而遗留下来的温度呢!它们在我的手上显得异常显眼。
光线透过叶隙照射到了这两枚小小的硬币上。哪怕只有两枚硬币,我也一定要把它们交给老师。
我把它们交到了值周老师的手上。本以为老师会满不在乎,没想到,老师却说:“你拾金不昧的品质,值得学习。”
是啊!拾金不昧是一种美德。别说是两块钱,就算是两角,甚至是两分,我也一定交上去。
因为它反映了一个人的品德。事实上,我们的校园里从来就不乏拾金不昧的故事。
二、别人摔倒了,主动扶一把 “叮铃铃”上午结束的 *** 终于响了!杂乱的脚步声布满了整个校园,同学们从各自的教室涌出匆匆跑去“食堂”用餐。 一个女孩子不小心摔倒了。
我顾不上去吃饭,赶紧跑过去。那个女孩子的脚好像受伤了,她坐在地上用尽全身力气想站都站不起来。
她用手捂着腿轻声 *** 着。在她的额头上,我看到了许多晶莹的液体,在阳光下一闪一闪的。
她紧皱着眉,样子“好不痛苦”。我急忙扶起她,并搀扶她去医务室。
她看着我,对我挤出一个欣慰的微笑:“谢谢!” 助人为乐是一种美德。当别人需要帮助的时候,我们应该伸出温暖的双手。
事实上,我们的校园里也不乏助人为乐的故事。 三、你丢下垃圾,我捡起美德 太阳下山了,只在天边留下一抹鲜红的晚霞。
看那云层的边缘,环绕了一圈金黄色的光圈,风景好不优美动人。 噢!天哪!寝室里又发生什么事了啊!我站在阳台上,感受着“微风拂面”的美好诗意。
可惜,好景不长,宁静被室友打破了。我十分好奇,走进门去想一探究竟……她们争吵的原因太可笑了——竟然是为了一粒小小的垃圾。
原来是一个同学不小心将垃圾扔到了垃圾筒外。值日的同学就和他吵了起来。
我觉得很无趣。看着地上的垃圾,它仿佛在说:团结些吧,团结些吧!把我捡起来呀!我叹了口气,摇了摇头,继而莞尔一笑,顺手将它拾起,丢进了垃圾筒里。
“你丢下的是垃圾,我捡起的是美德。”文明只是那么一小步,细节彰显美德。
同学们,文明美德,让我们从力所能及的小事做起吧! 于细微处见精神。从小事做起,从我做起,让我们的校园处处绽放出文明美德的鲜花,让我们的社会时时迸发出文明美德的火花!O(∩_∩)O,希望对你有帮助,望采纳。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。
以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。
有道德有修养的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人,就是精神上的乞丐,是受人唾弃的人。
所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人,他慷慨地伸出自己的双手,无私的抚慰那些人们,不计较得失,不为了名誉,他收获的是快乐,他赢得了尊重。
美国的微软原董事长比尔盖茨退休后,将自己的所有财产都捐献给了慈善事业,体现了高尚的道德,获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利,斤斤计较,天天以丑陋自私的嘴脸待人,收获的是别人厌恶的表情。
这样又有什么意思呢?不如快乐地做一个有道德有修养的人。 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”是一句我很喜欢的至理名言。
三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。
道德,不是凭空想象的,而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯,照亮着我们的心房。
道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。
题记 自古以来,我们中华民族就是一个讲究文明美德和个人修养的民族。
一次拾金不昧的行动,一个助人为乐的故事,一件力所能及的小事,都能汇聚成文明美德赞颂曲上的动人音符! 一、哪怕两元钱,也要交老师 “叽叽叽叽”鸟儿在高枝上尽情的欢唱,给校园平添了一份和谐美好的气氛。 一个阳光明媚的午后,我在匆匆赶去教室的路上,看到了两枚闪闪发光的东西。
踌躇了一会儿,最后还是决定上前去看一看。原来是两枚硬币,我轻轻地将它们拾起,硬币上还有经太阳光照射而遗留下来的温度呢!它们在我的手上显得异常显眼。
光线透过叶隙照射到了这两枚小小的硬币上。哪怕只有两枚硬币,我也一定要把它们交给老师。
我把它们交到了值周老师的手上。本以为老师会满不在乎,没想到,老师却说:“你拾金不昧的品质,值得学习。”
是啊!拾金不昧是一种美德。别说是两块钱,就算是两角,甚至是两分,我也一定交上去。
因为它反映了一个人的品德。事实上,我们的校园里从来就不乏拾金不昧的故事。
二、别人摔倒了,主动扶一把 “叮铃铃”上午结束的 *** 终于响了!杂乱的脚步声布满了整个校园,同学们从各自的教室涌出匆匆跑去“食堂”用餐。 一个女孩子不小心摔倒了。
我顾不上去吃饭,赶紧跑过去。那个女孩子的脚好像受伤了,她坐在地上用尽全身力气想站都站不起来。
她用手捂着腿轻声 *** 着。在她的额头上,我看到了许多晶莹的液体,在阳光下一闪一闪的。
她紧皱着眉,样子“好不痛苦”。我急忙扶起她,并搀扶她去医务室。
她看着我,对我挤出一个欣慰的微笑:“谢谢!” 助人为乐是一种美德。当别人需要帮助的时候,我们应该伸出温暖的双手。
事实上,我们的校园里也不乏助人为乐的故事。 三、你丢下垃圾,我捡起美德 太阳下山了,只在天边留下一抹鲜红的晚霞。
看那云层的边缘,环绕了一圈金黄色的光圈,风景好不优美动人。 噢!天哪!寝室里又发生什么事了啊!我站在阳台上,感受着“微风拂面”的美好诗意。
可惜,好景不长,宁静被室友打破了。我十分好奇,走进门去想一探究竟……她们争吵的原因太可笑了——竟然是为了一粒小小的垃圾。
原来是一个同学不小心将垃圾扔到了垃圾筒外。值日的同学就和他吵了起来。
我觉得很无趣。看着地上的垃圾,它仿佛在说:团结些吧,团结些吧!把我捡起来呀!我叹了口气,摇了摇头,继而莞尔一笑,顺手将它拾起,丢进了垃圾筒里。
“你丢下的是垃圾,我捡起的是美德。”文明只是那么一小步,细节彰显美德。
同学们,文明美德,让我们从力所能及的小事做起吧! 于细微处见精神。从小事做起,从我做起,让我们的校园处处绽放出文明美德的鲜花,让我们的社会时时迸发出文明美德的火花!O(∩_∩)O,希望对你有帮助,望采纳。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。
有道德有修养的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人,就是精神上的乞丐,是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人,他慷慨地伸出自己的双手,无私的抚慰那些人们,不计较得失,不为了名誉,他收获的是快乐,他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔盖茨退休后,将自己的所有财产都捐献给了慈善事业,体现了高尚的道德,获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利,斤斤计较,天天以丑陋自私的嘴脸待人,收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢?不如快乐地做一个有道德有修养的人。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”是一句我很喜欢的至理名言。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。道德,不是凭空想象的,而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯,照亮着我们的心房。道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。
记得在某书中曾看过这样一则故事:两位将领争夺将军宝座,相约丛林驰骋骏马以断胜负,行途半路,其中一位脱疆失神,马嘶 而去,另一位眼看事态紧急,奋力直追,最终救了脱马之将,以德服人,成为了将军。那时候,他并没有在关键时候驰马而去,心中的善良让他不顾危险去营救他人,这“德”,就是传统美德,优秀品德,而在真正的较量中,勿忘人性的本源。
社会的竞争日趋激烈,我们需要明确自己的位置,也需要树立竞争的意识。但我们更需要做一个守护传统道德的人!2002年湖南的文科状元曾说他的成功取决于传统美德与竞争意识的有机结合。一方面,他传承了勤学好问,不耻于学的美好品质;另一方面,也明确学习也是一种竞争,要想领跑在前线,就必须明白自己的不足,别人的优势,才能成为真正的强者!
保留份真
纵观当今物欲横流眼看人们车水马龙间穿梭忙碌了事业理想而劳苦奔波谁曾想过人才济济今天我们得了物质奢华和歆享而些伴我们走过千百年生命本质似乎雾下远山朦胧见
生命本质何也孟子笔下大义孔丘所曰仁爱我们从小口念诵人之初性本善孔融幼时让梨故事……道德
我们毫犹豫地承认当今时代我们种种职业找顶尖人才而有时灯下读书许多报道也会让许多生于礼仪之邦华夏大地炎黄子孙感愧疚甚至悲叹
法国、澳大利亚、德国世界景观游览地已用方正黑体写出了地地道道国字请要随地吐痰请要乱扔垃圾请要大声喧哗……与其说耻辱却说对国人深刻警示
历史车轮停地轮转碾碎了无数谄媚与邪恶带过了烽烟四起沙场和无数英雄血泪片大地有过笑语和欢呼受过蹂躏和耻辱华夏文明还步履蹒跚地穿越苦难走过来了而文明菁华却随着建设人才宣誓下而默默流失或许国大悲哀却难否认现实——我们把珍贵东西遗失了自古来便讲究德才兼备秦桧、蔡京都拥有错文笔何成至今人人唾弃千古罪人余秋雨曾写过没有道德情态下华文明对峙巨大蒙昧和野蛮我们身陷种蒙昧和野蛮却仍视而见我们与鲁迅笔下麻木国人毫无差别
德与才并两相悖主题更何况我们脚下片黄土上曾演义了太多太多传扬美德美好故事我们依需要把些故事演义下去做回好国人
千年古松纵已蔚成阴却依保留着份葱郁;涓涓细流纵已汇入大海却依保留着份纯净我们希望祖国日益强大却想看成野蛮之邦
科技要发展人才要培养国人还需清晰地看清自我认清本质用虔诚态度纯化浮华之下心灵保留份真
【教师下水】
双翼才能翔天宇
有才能的人是令人羡慕的,具道德的人是让人尊敬的,德才兼备者绝对是使人崇拜的。
才,很重要。一个人要有一技之长方能维持生活,一个集体要有“业务骨干”才会发展,一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础,真才实学几乎可使你走遍天下,畅通无阻。古有唯才是举,今有择优录取,也正是看中了才能。
德,更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出,并不是因为他的才智有多高,而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。
有德而无才者虽不能造福一方,但总能行走于世;有才而无德者,必为人之祸患,小则破坏邻里,大则贻害四方。古有秦桧、和绅,今有成克杰、胡长清,若论才,虽非才高八斗,却足经纶满腹。然而,或鱼肉百姓,坐享清福,或以谗言陷忠,丧尽天良,最终祸害四方,殃及民众,自身亦遗臭万年。原因何在?答曰:“少德。”
因此,作家刘镛说:“坏事都是聪明人干的,笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说:做坏事的聪明人都无德,笨人无德也做不出坏事。 当今微软副总裁李开复也曾有言:“宁选才差德高之人,不取才优无德之辈。”
那么,德与才到底是一种怎样的关系呢?
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”德与才就如同一只鸟的双翼,缺少哪一只都无法畅游于天宇。
西周贤相周公旦,践阼摄政,春秋战国犹有声;三国武圣关云长,隔帘待嫂,千里单行美其名;大宋忠臣岳鹏举,精忠报国,华夏千年显其威……贤者,德才的统一体。
没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑,翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼,丽质的女子瞎了一只眼睛;没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根,宏伟的宫殿碱了基,生命之泉污了源。前者,有效力之心却难有行动之果;后者纵使才高八斗,但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。
故而余秋雨说:“文化知识不等于文化素质,文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基座,文化人便是无可无不可的一群,哪怕他们浑身书卷气,满头博士衔。”
那么,我们是否可以这样说:有德有才,谓之贤达;有德无才,谓之君子;有才无德,谓之小人;无德无才,谓之平庸兼无赖。
鉴此,愿我们的双翼都健全。
【审题指导】:
话题作文“降低了审题难度”但并非能省略审题这一环节。
首先,必须把握好每个概念的内涵及外延。“德”即道德,可细化为“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、爱家卫国”等传统美德,“遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究互谅互让”等社会公德,以及各行各业所应遵守的职业道德。“才”即才能、才华,包括“知识与能力”两个方面,有学能致用、用则见效、于事有益的“正才”,也有学不能用、用也不及“正理”、于正事无补的所谓“歪才”。
其次,要正确认识二者之间的关系。任何一个民族或国家都把人的道德看成是第一位的,当然也希望多出现有才之人。所以我们的一般认识是:有才能会令人羡慕,有道德会让人尊敬,德才兼备则会使人崇拜。再者,应将二者关系认识得尽可能全面。德是做人的根本,才是立身的依托;德是成事的基础,才是成事的保证;德才兼备就是人才,有德无才尚为好人,有才无德便是小人,无德无才谓之庸人或无赖。
【构思点拨】:
选定文体。对一个话题的含义理解之后,就要考虑选用什么样的体裁了,这会受到多方面的制约:作者一贯的体裁擅长,作者在该话题上的“原有积累”情况,该话题的一些客观规定性等。要根据具体情况决定是写记叙类(含寓言故事、报告文学、小说甚至剧本)、议论类(含议论性散文、杂文、小品等),还是应用类(如书信、招聘启事、合同等)。
确定主体。该话题不管按照什么文体写,文章的主体部分必须是反映“德与才的关系”,不然就偏离了话题。主体的扩展,可按“时间、空间、心理、逻辑”等顺序设置。勾勒整体。按照选定的文体,根据“凤头、猪肚、豹尾”的原则构思出文章的开头、主体与结尾。从整体上看,记叙类应是“一个话题上的故事,生动表明对德与才的认识”;议论类应是“一个正确的观点,典型而充实的论据”;应用类就是“合格的内容与格式,明确的话题与主题”。
反映“大体”(重要道理)。文中的“大体”就是在德与才问题上表现出来的典型而明确的道理,这需要有意设计:可“开头点,中间提,结尾扣”,可在完成叙述后集中揭示,可在行文过程中设置关键句、关键段。
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