红军长征论文带参考文献

1933年9月~1934年夏，中央苏区红军第五次反“围剿”作战，由于中共中央领导人博古和共产国际派来的军事顾问李德（又名华夫，原名奥托·布劳恩，德国共产党党员），先是实行冒险主义的进攻战略，后又实行保守主义的防御战略，致使红军屡战失利，苏区日渐缩小。10月初，国民党军向中央苏区的中心区域进攻，迅速占领了兴国、宁都、石城一线。红军的机动回旋余地更加缩小，在苏区内打破国民党军的“围剿”已无可能，于是被迫退出苏区，进行长征。1936年10月，红二、四方面军到达甘肃会宁地区，同红一方面军会师。红军三大主力会师，标志着万里长征的胜利结束。扩展资料：长征的阶段：1、红一方面军红一方面军，即中央红军。1934年10月初，博古等中共中央和中央革命军事委员会领导人决定放弃中央苏区，将中央红军主力及中共中央机构向西转移至湖南西部与红二、六军团会合，这一决定未经中共中央政治局讨论。2、红四方面军红四方面军是工农红军主力之一，由张国焘、陈昌浩、徐向前领导，1931年11月7日成立于鄂豫皖苏区。1932年5月遭受国民党军围剿，于9月突围西行五千里，于12月过大巴山入川北，1933年1月占领通江，建立川陕根据地，这是第一支长征的红军。3、红二方面军红2、红6军团长征，同缸四方面军在甘孜地区会师1935年9月，国民党军130多个团对湘鄂川黔苏区进行新的“围剿”。中共湘鄂川黔省委和军委分会决定，红军转到外线寻求机动，创建新苏区。4、红二十五军红二十五军1931年10月成立于鄂豫皖苏区，1934年10月按照中共中央指示，红二十五军主力和鄂豫皖省委从河南省罗山县向西转移，进入陕南，11月创建了鄂豫陕革命根据地。此时军长程子华、副军长徐海东、参谋长戴季英、政治委员吴焕先、政治部主任郑位三。5、三大主力会师1936年10月，红军三大主力（红一方面军、红二方面军、红四方面军）在甘肃会宁会师，保存了力量约3万人

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解读长征：长征为什么能胜利？长征，是一段伟大的史实，是人类战争史上的伟大奇迹，今天的人们，无论用什么语言来赞美在伟大的中国共产党领导下的伟大胜利－－长征都不过分，因为，那是人类意志挑战生存、生命挑战真理的极限。长征是中国共产党初期领导中国革命的最重要史实之一，她是被迫的，没人会愿意进行艰难重重、形如危卵且开始完全不知目的地的25000里长征，但最终竟然以中国工农红军的伟大胜利而告终，确实是伟大的奇迹，这里，有一个非常值得人们深思和警醒的人类哲学的伟大命题：长征为什么会胜利？马克思主义哲学告诉人们，世界是物质的，物质决定意识，同时，意识对物质有着极大的能动作用，精神属于意识形态，因此，精神在某种程度上决定着物质发展的速度和能量，长征，正是人类精神世界的伟大奇迹，飞夺沪定桥、爬雪山、过草地等等伟大奇迹，这些即使在人们作好完全的物质准备也未必能够完成的任务，但是，却被衣衫褴褛、食不果腹、前截后追的中国工农红军所创造，就在于红军有着伟大的革命精神，红军是马克思主义政党中国共产党领导的伟大军队，她肩负着解放全中国、拯救全人类的伟大使命，因此，红军中的每一个分子，都是人类精英的真正代表，红军长征的伟大胜利，动力源正来源于红军是一支马克思主义政党领导的伟大军队，红军有着最伟大的精神意志，而红军的伟大胜利，正充分证明了作为意识形态－－精神的伟大推动作用，正是在这种力量的支持下，伟大的中国共产党最终带领中国人民推翻了三座大山，建立了新中国。长征的伟大胜利，最重要的还在于她是马克思主义中国化的必然结果，中国共产党是马克思主义政党，在伟大的革命实践中，产生了科学指导中国革命的科学理论－－毛泽东思想，而红军长征的伟大胜利，正是毛泽东思想指导中国革命进程的科学论证；众所周知，长征中的毛泽东，起初甚至连毛泽东的名字也未在随队长征的干部名单中，在周恩来的力谏下，最终毛泽东等人终于能够随队成行，而红军和红军领导层在残酷的血的教训面前，终于充分认识到极左、教条主义、崇洋媚外的危害，并通过一系列的党内斗争，最终通过遵义会议，确立了毛泽东在中国共产党内的领导地位，以及通过后来对极右分子张国焘等人的斗争，彻底树立了党中央的权威，从此，中国共产党领导的中国革命焕然一新，开始了中国革命的科学化进程，而长征的伟大实践，正充分证明了毛泽东思想对中国革命的科学指引，使红军逐渐转危为安，并最终取得了伟大的胜利和奇迹！长征为什么会胜利？确实是一个非常值得思考的问题，她的答案，不但能够解答这个命题本身，同时，对于现在的中国社会同样有着非常深刻和非常巨大的现实意义，腐朽的政权必然消亡，人民的政权必然胜利、巩固，这正是千古不变的道理，极左和极右都是非常有害的，今天，如果不彻底认清极右的卖国主义、极端个人主义、堕落的拜金主义，中国社会主义现代化仍然要受到严重损失，而中国社会主义建设过程中出现形成的严重现实问题，包括现实的改革开放中严重存在的客观现实问题，也正充分证明了这一点，因此，中国共产党必须永葆纯洁的革命性，每个党员干部必须真正用马克思主义武装自己的头脑，才真正具有伟大的战斗力和能动性，才能创造出真正科学发展、社会和谐的中国社会主义和谐社会，并最终实现全人类的共产主义！长征，是一段伟大的史实、奇迹，她离现在的时代似乎很远，但犹在眼前，她不仅仅是过去的史实、奇迹，同时，她代表着人类的伟大精神意识形成，她的光芒不但不会因为时代的逐渐远行而暗淡，恰恰相反，随着人类认识能力的不断上升，她的光芒将会越来越亮，照亮人类社会的光辉前程！

1935年12月19日中午时分，贺龙率领的第二军团部分主力，从管竹进入岩石乡。三个穿灰布军衣、身背短枪的战士来到三房院子，见一妇女抱着小孩慌慌张张走进自己家里。战士跟着走进她家堂屋，见她房门紧闭，便轻轻地敲门说：“嫂子，请你不要害怕，我们红军是为老百姓服务的，请你开开门，我们有事和你商量。”青年妇女叫欧阳香元，丈夫在外做挑夫，她听到敲门的声音不是很急，喊话的声音也很平和，就开了房门。战士见她屋内还有一间空房，便提出：“嫂子，今天晚上借你这间空房搭个铺住一晚上，你看行不行?”欧阳香元虽没有完全听懂他们的话，但知道他们是要借房子住，于是脸上露出了同意的笑容。 过了一会儿，有位战士领着一位身材高大魁梧、身穿兰布长衫、留有八字胡子的人来到了欧阳香元的家门口，后面跟着二三十个穿灰布军衣、背短枪的战士，在禾坪里整整齐齐地站成两排。那个八字胡子对大家讲：“我们红军是穷人的队伍，是为人民求解放的，我们有铁的纪律，大家千万要注意，不能进年轻妇女的卧室内；”接着又讲，“我们红军无论走到那里，都要关心群众，爱护群众，群众家里的东西未经主人同意不能搬动，借东西一定要还，损坏和丢失东西一定要照价赔偿，这样我们才能取得群众的信任，才能团结群众去打倒蒋介石卖国贼，打倒日本帝国主义。” 欧阳香元从战士们的表情上，看出八字胡子是个大官。听他讲话句句为老百姓着想，认定红军是好人。她怀着兴奋的心情走到院子里去，把那个八字胡子讲的话告诉别人，直到天快黑时才回家，她走到堂屋门口见地上搭起了铺，那个八字胡子和另外两个人在煤油灯下看地图，一边看一边比比划划。她想知道那个大官是个什么官，于是走到门外悄悄地问一个小战士：“那个穿兰布长衫、留着 胡子的是你们的什么人?”小战士轻声地告诉她：“是我们的军团长，苏维埃政府的贺主席，我们都喊他贺老总。”她听后心里嘀咕，原来他是个大官，难怪战士们都规规矩矩听他讲话。 她走到房内，一位女战士非常和气地请她坐下，像亲姐妹一样和她拉起了家常。在交谈中她问女战士：“你是哪个的老婆?”女战士很爽快地告诉她：“我是贺龙同志的爱人，今晚住在你家，真麻烦你了。”她知道了住在她家里的是红军的大官贺龙主席一家人，不好意思地说：“这房子不好，没有好好收拾，真对不起你们，”女战士说：“等打完仗以后，穷人就有好房子住了。” 第二天清早，部队要走了，有些战士在收拾行装，有些在打扫卫生，有个战士走到欧阳香元嫂嫂雷青菊面前(住她对门)再三询问是否有损坏和丢失的东西，雷青菊讲：“只有一个木脸盆没看到。”那个战士不一会拿了一个铜脸盆对她说：“如果找不到就用这个脸盆，找到了就留做纪念，红军的纪律都是贺主席规定的，你一定要收下。”贺主席和战士们走时，群众都含着热泪相送，战士们 也不时地回头，依依惜别。 几十年过去了，欧阳香元没有忘记当年的“贺主席”。1956年，她看到中华人民共和国十大元帅的挂像时，一眼就认出了当年住在自己家里的贺主席，高兴地说：“你们看，我们的贺主席又回岩山来了，又到我们家里来了。” 可敬的先烈 第二、六军团自从撤离湘鄂川黔革命根据地后，国民党的军队始终跟踪他们、搜索他们，妄图把他们消灭在长征途中。12月21日中午，从高沙开往花园的第六军团，有的在李家渡一带休整，有的在行进途中。战士们虽然头上都用树枝、绿叶作了伪装，但国民党飞机还是发现了目标，丧心病狂的投下了6颗炸弹，20位战士当场光荣牺牲，数十名战士受伤。 当时年仅12岁的王康元正赶着牛回家，一位红军战士见状，急忙跑过去，尸把将王康元按倒在地，用自己的身体掩护他。王康元安然无恙，而那位战士却血流如注。王康元的叔父王仁德知道后，深为红军战士舍已救人的精神所感动，为了报答红军战士的救命之恩，他冒险同李明生、刘大炳等20多个贫苦农民一道，将烈士的遗体安葬在蛇形山一块空地上。但红军走后不久，一些土豪劣绅心怀鬼胎煽动说，“红军葬的地方是‘风水宝地’，是李家渡的‘龙脉’所在。现在‘龙脉’挖断了，‘龙神’不安，只有把红军的尸体挖出来，丢到河里去，才能保住‘龙脉’，恢复‘风水’。”为了粉碎土豪劣绅的阴谋诡计，贫苦农民邓成竹等人连夜将红军烈士的棺木移葬到松涛滚滚的长岭界，周围栽上苍松翠柏。被红军救了命的王康元，每年清明节去烈士墓前祭扫。1972年他担任西中大队党支部书记后，积极倡议并在公社党委的领导下，带领本大队和李家渡的干部群众，整修了烈士墓，在墓前竖起一块烈士纪念碑，刻上“长征烈士之墓”六个大宇，两侧刻有两副对联，一副是“生的伟大，死的光荣”，另一副是“继承先烈志，永作革命人”。洞口县委和县政府已将烈士墓做为全县爱国主义教育基地。几十年来，干部、工人、农民、学生经常去墓前瞻仰、凭吊学习先烈精神，继承先烈遗志，为建设社会主义国家做贡献。 讨还血泪债 旧社会的广大农民，饱受土豪劣绅的压迫和剥削，挣扎在死亡线上。红军打击土豪劣绅，为贫苦农民求解放，因而得到他们的真诚拥护。 岩山乡沙坊院子有个土豪叫付升庭，长有一脸麻子，为人专横残忍，欺压穷人，群众都叫他升麻子。他的五个儿子个个凶残如虎，群众称他们是“五老虎”。1931年，升庭麻子准备修新屋，找来新化方师傅给他烧砖瓦。可怜方师傅辛辛苦苦一场，不但未得分文工钱，还要倒贴伙食。一气之下他推倒砖瓦垛子，满腹怨恨回新化去了。1935年，他参加了红军。12月19日，部队在岩山宿营，他 把当年在付家的遭遇和当地农民受付家欺压的情况，向部队首长做了汇报，首长同意他带三名战士去找升麻子算帐。他们操小路走到沙坊院子，把正准备逃跑的升庭麻子抓住。附近群众听说红军抓住了作恶多端的升麻子，喜得奔走相告，纷纷向红军首长揭发升麻于的罪恶。首长派出一位战士领着贫苦农民到升麻子家里，打开了付家的粮仓，把粮食分给了群众。第二天红军离开岩山时，把升麻子押到绥宁县李熙桥处决。 红军第六军团在石江处决了一贯包揽诉讼、敲榨勒索的王文祥；镇压了高沙镇街上被称为“三王五霸”之一的大恶霸、土匪袁宽：将石背乡的土豪财主尹成哉、花园乡罪大恶极的邓星芳、拒绝给红军派粮的反动保长邓陈卓三人，押到绥宁县武阳处决。广大群众拍手称快，感谢红军为自己伸了冤，讨还了血泪债。

一、中国共产党的正确领导。毛泽东讲，“谁使长征胜利的呢？是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的”。

二、广大红军将士的无限忠诚与浴血拼搏。据统计，长征期间共进行了600多次重要战役，跨过了近百条江河，翻过了约40座高山。

三、苏区和少数民族地区人民群众的鼎力支持。

长征出发前，原中央苏区的人民作出了巨大的贡献，他们纷纷参军，提供了大量军需物资。同样少数民族地区的人民也作出了巨大的贡献。

四、红一、二、四方面军三大主力之间真诚有力的战略配合，主要两个方面：

1、战场上的配合，比如红二方面军为此牵制了大量的敌人，配合了中央红军的长征。

2、物质上的帮助，比如爬过雪山的红一方面军的战士，面黄肌瘦，极度疲惫，迎接他们的红四方面军带来了大量的粮食、盐巴、炊具、蔬菜等物资进行慰劳，这让红一方面军得到了物资补给和休养生息。

五、蒋介石策略的失误和国民党营垒内部的派系斗争。

蒋介石绝对不会放过朱毛，不会放过一个红军将士。然而他太精明了，他算盘打得太多，希望借刀杀人，在追缴红军的同时，顺便解决不听话的地方军阀。蒋石的指挥失灵，经常越级指挥。这些都为红军突破提供了机会。

六、是以毛泽东为实际核心的领导体制的构建及其卓越领导。

1、实现了黎平转兵，红军长征进入一个新的起点。

2、召开遵义会议开始了长征胜利和党的历史伟大转折。遵义会议之后，毛泽东进入了中央领导层。

3、粉碎了张国焘的反党分裂阴谋，维护了主力红军的团结统一。

4、确立了红军长征落脚陕北的决策，召开了瓦窑堡会议。

扩展资料：

长征精神的基本内涵有五个方面：

第一、把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神。

第二、为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神。

第三、坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神。

第四、顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神。

第五、紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

长征精神是具有原创意义的民族精神，是当代中国的民族精神，是我们党之魂、军之魂、民族之魂，在革命战争年代的积淀和凸现，是建设中国特色社会主义新长征的不竭动力，是推动中华民族伟大复兴的精神资源。

参考资料来源：人民网——中国共产党新闻>>理论>>网络论文>>红军长征与长征精神

[转贴]红军长征记忆中有哪些真相被删除？凯迪社区 > 史海钩沉三农直通车三、最真实的长征记忆 《红军长征记》整理完毕后，一直未能正式刊行，直到1942年11月20日才作为“党g内参考资料”，由总政治部付印，并要求“接到本书的同志妥为保存，不得转借他人，不准再行翻印。” 这本长征的回忆文本的文献价值最高，因为它最真实，最质朴，是迄今为止，所有有关长征回忆的最初形态。它的主题是革g命的英雄主义，没有反映党g内g斗争和“路线斗争”。 通常回忆录都有一个缺陷，这就是写作时因年代久远，事主对当年发生的事件等已记忆模糊。但是，这本书的写作时间就在长征刚结束不久的1936年，作者都是长征的亲历者，又大多是年轻人，对刚过去的事记忆犹新。主编徐梦秋也是长征的亲历者，完整经历红一方面军长征的全过程，协助他编辑的成仿吾也是长征亲历者，他们的编辑工作基本上是在文字技术性方面，就是删除重复，文字精炼等。更为重要的是，这本回忆录的作者在写作时，思想上没有受到条条框框的限制，不似后来的各种叙述已受到各种有形无形的写作要求的影响。 这样的叙述和编辑方针，即使在今天看，也是正确的。五、被删去的长征日记 以后有关长征的叙述就如历史学家顾颉刚所说是“层累的堆积”。 随着中国革g命在1949年取得全面胜利，党g和政g府从政g治的高度开始了对红军长征事例广泛的宣传。红军纪念碑、纪念馆、烈士陵园，戏剧、电影、歌曲、舞蹈、美术，更重要的是中小学教科书，使全国人民对长征史都有了一个比较清晰的概念。笔者至今还记得小学时读过的两篇课文：陆定一的《老山界》和吴华夺少将的《我跟父亲当红军》。 可是徐梦秋主编的《红军长征记》却长期没有公开出版。1954年，中g宣部党g史资料室将此书更名为《中国工农红军第一方面军长征记》，在内部发行的《党g史资料》上分三期发表。这一次的刊印，最重要的变化是删除了何涤宙的《遵义日记》、李月波的《我失联络》、莫休的《一天》等5篇。1955年，人民出版社出版了选本《中国工农红军第一方面军长征记》，仅收入了1942年版的51篇，也没有收入何涤宙的《遵义日记》等5篇。 被删去的主要原因，是依着那个年代宣传工作者的思维逻辑，发现当年参加长征的红军干部的某些叙述和已成典范的叙述程式有不吻合之处！ 在人们的认知、记忆和印象中，参加长征的同志每天冒着枪林弹雨，食不果腹，被迫吃草根、啃树皮，而遵义会议则是决定红军和革g命前途命运的一个划时代的转折，可是何涤宙的《遵义日记》，却写了干g部团（红g军大学）的几个红军干g部在1935年初进入遵义城后的十天里，经常去饭店点菜吃饭，而店主因生意太好，炒辣鸡的质量越做越差;作者还利用空闲时间，把组织分配的打土豪获得的一件皮袍送去裁缝店改做皮衣，被贪小利的裁缝偷工减料，生了一肚子的气。对遵义会议，反而没一字的描写。 可是这能成为删去这篇文章的理由吗？ 红军长征艰苦卓绝是事实，特别是过草地的那一段，红军战士牺牲最多，在川西北藏区，也是红军粮食极度短缺的最艰苦的阶段。但是长征途中，红军大部分时间是行进在汉区，一路革g命宣传，发动群众，一路打土豪，补充给养;过贵州，畅饮茅台酒，进云南，大啖宣威火腿，时时有胜利的喜悦。 当年的红军将士绝大多数是二十几岁的年轻人，全身充满活力，洋溢着革g命的乐观主义，有记载说：“离敌人很近，或穿过堡垒线，则夜行军很肃静，不准点火把，不准照电筒，不准抽烟，不准谈话。无敌情顾虑，则大扯乱谈，甚至可以并肩而行，有时整连整队半夜高歌，声彻云霄。在总政g治部行列中，潘汉年、贾拓夫、邓g小平、陆定一、李一氓、李富春等同志竟然扯出个股份制的‘牛皮公司’，专事经营古今中外的笑谈美谈和奇闻逸事”。 何涤宙的《遵义日记》详细写到他在遵义的十天，既有去学校进行革命宣传，又写到红军干部和遵义学生打篮球比赛，跳舞联欢，处处真实可信。遵义是贵州省第二大城市，也是红军长征中占领的唯一的中等城市，为了给遵义人民留下美好的印象，张闻天特别要求红军战士和干部在进城前要穿上鞋子。何涤宙的文章虽然没一字提到遵义会议，却是十分自然的，因为作为一般的红军干g部，在当时完全不知中g央上g层的分歧和斗争，要深刻理解遵义会议的重大意义，还得在这之后。六、长征叙述的转变在“文g革”十年，长征叙述完全被纳入到“两条路线斗争”的框架，并演变到登峰造极的地步，成为鼓吹个人崇g拜的工具和迫害老革g命家的棍子，在“文gg革”的高潮中，竟出现了伪造历史的毛gg泽gg东和林g彪并列在遵义会议的油画。 《红军长征记》，如今以《亲历长征———来自红军长征者的原始记录》的书名，已由中gg央文献出版社出版，1954年删去的何涤宙《遵义日记》等5篇已全部补上。 从这本珍贵的历史记录中，人们可以看到当年一群怀抱着理想和热情的青年人，在一场史无前例的征程中，所经历的既有希望和欢乐，也有悲伤和痛苦的战斗生活，在经过70年后，我们终于可以回到原点，从那儿去体会一个真实和感人的长征。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 毛泽东的确了不起！他只用了上面短短八句诗，五十六个字，就把中国工农红军二万五千里长征的艰苦卓绝和冲天豪气淋漓尽致地呈现出来。老实说，现在的我，上个七、八层楼就会觉得腿软，“泥丸”虽“小”，却是断断越不过去的。在我看来，红军的二万五千里长征更像是一个可想而不可及的神话。但这“神话”是真实的，是布衣草鞋的中国人在枪林弹雨中徒步创造出来的。所以我必须虔诚地仰望。 对于红军的长征，人们已经用了许多的文字予以描述和赞颂。而我更感兴趣的是，在这场规模空前的集体革命行动中，每一个红军将士是怎样完成他们自己在精神和身体上的长征的？行动虽然是统一的，但是个人的经历和思想却肯定有着很多不同。不难想见，在行军途中，在战斗中，绝大多数人只能自己照顾自己，只能独自面对精神或身体的创伤。红军从江西瑞金出发之后，人员很快折损过半，面对如此惨重的损失，面对力量强大的敌军的持续围追堵截，面对未知的前途，活下来的人是怎样相互激励，怎样坚定自己的信念，克服重重艰难困苦，冲破层层腥风血雨，从而使长征终于取得胜利？对此我们当然可以想象，但我们的想象却注定是肤浅和片面的——因为红军的长征远远超出了我们的经验。长征的胜利意味着什么？我想应该是意味着，红军是打不怕的，打不垮的，用智慧武装的顽强是打不垮的。 一个人，经历过二万五千里长征，还有什么困难可以放在他的眼里？还有什么困难可以让他畏缩不前？我以为已经没有了——但是我的一个妹妹却很快否定了我的这个推断——她提到了一些老红军在文革中的遭遇和表现。她的话使我不得不立刻承认自己的武断。是啊，在文革中因遭受迫害而自杀的一些人原本是经历过二万五千里长征的啊！这些人在长征中历经腥风血雨，始终英勇顽强，但是却没有禁受住文革风浪的冲击。何以如此呢？我想也许主要是因为他们受不了“自己人”的突然反目相向，又无处申诉，于是乎只能以死明志。如果他们能够发扬长征时的智慧、顽强的战斗作风，那么他们的结局可能就会好很多。 距红军长征胜利已经七十周年了。在向先辈致敬的同时，遥想英雄们当年的壮举，再想想今天的我们，不知大家心里会有什么滋味？时下，有着好逸恶劳、浮躁脆弱、害怕失败、急功近利、盲目攀比心态的人可谓多矣。不能想象，如果红军也大讲条件，那么二万五千里长征还能取得成功吗？与红军相比，我们现在的条件早已好过不知多少！好在我们现在毕竟还有肯于且敢于舍己为人的人，一再唤醒人们的良知，一再感动中国——比如临去世前还在捐款助学的清贫老人白芳礼，他就足以赢得我长久的敬仰。所以实话说，我是赞成党中央提倡的“两个务必”的。也许有人会反对，认为已经时过境迁，现在还把艰苦朴素搬出来未免不合时宜。现在提倡艰苦朴素，我的理解是，当然不是要大家像红军那样布衣草鞋地过日子，不是要大家忆苦思甜，而是号召大家要有一种艰苦朴素的精神，要有踏踏实实的态度，要主动拒绝奢侈浮华浪费的行为。想想现在还有那么多人被贫穷围困（有的地方教师的月工资竟然只有四十元！），我们有什么理由去过度地尽情享受和铺张浪费呢？提倡艰苦朴素，也是要大家不怕吃苦，敢于奋斗，拒绝好逸恶劳急功近利盲目攀比的思想。我们国家现在的发展极不平衡，大家要摒弃同步富裕的观念，要认清现实，正视贫富差距的存在，要扎扎实实地埋头苦干，争取早日把落后地区的经济搞上去。 建设现代中国，建设和谐家园，是否也是一种长征？当然是。一个人的一生，是否也是一种长征？当然是。想起当代诗人胡弦的诗句：“黑蓝之夜/父亲睡意全无/将闪亮的胆传给钢叉和儿子”。红军的长征已然结束，但“闪亮的胆”会留给我们，支撑我们走过以后的人生之路。

一.长征中动员工作做得好.红军战士的目标明确.以马克思列宁主义为思想武器.二.长征中很多人都是红军的骨干.思想素质过硬.三.得到顾路过地人们的帮助.四.求生的欲望.毕竟谁都不想死.再若也要走下去.五.国民党虽然在围追.但国民党的腐败.战斗力不强.六.根本上说红军是正义的一方.正义的力量是无穷的.几年后来看当年的答案觉得好扯蛋哦1，共产党的组织更严密，党组织延伸到每个角落，组织动员能力更强2，宣传工作做得更好，共产党是极左路线，宣传更有煽动性，而且是在野党，包袱少些，容易站到道义至高点。3，地下党的巨大贡献，地下党掌握了国民党的作战方案、兵力步骤等情报，密码送到了红军手相，党下党打入了国民党各个军队及指挥部，红军破解了国民党的无线电密码，掌握了国民党军动向4、地方军阀不愿与共产党打得两败俱伤后被蒋消灭，故意放水，不然红军是很难逃出去了5，当然，毛泽东、邓小平、林彪、粟裕这些人的确有很多人才。6、还有很重要的一点就是苏联的帮忙，没苏联的帮忙，就拿不下东北

靠顽强的精神