在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢?下面是我帮大家整理的国学经典作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
在国学课上,老师教给我们很多的经典语句,让我感触最深的是 “玉不琢,不成器;人不学,不知义”这句话。老师解释道:“土里挖出来的玉石并不珍贵,没有价值,也不讨人喜欢。要经过玉石匠人的雕琢打磨后,才能成为人人喜爱的美玉。人也一样,再聪明的人,如果不学习,或者学习不用功,就不会成为一个有用的人。而你们现在,就像一块块刚出土的玉石,正在接受家庭、学校和社会的打磨,将来才能成为有用之才。”
我每个星期都要去校外兴趣班学习民族舞。不管是寒冬还是酷暑,我一次都没有落下过。在寒冷的冬天,我冻得手脚都僵了也没有叫一声苦;在炎热的夏天,我热得汗流浃背,仍然坚持练功,接受老师严格的训练。有一次练习压腿,很多孩子因为怕疼当场哭叫起来了,轮到我了,我心里很紧张,老师帮我压的时候,疼得我眼泪都冒出来了,但是我咬牙没有哭出声音,并在心里暗暗对自己说:“我要坚持!只有持之以恒地用功,才能成为一块最美的玉。”
现在,我已将《国学经典》熟背于心了,其中这句“玉不琢,不成器。人不学,不知义”也被我当作座右铭端端正正地贴在书桌旁的墙上,它时刻提醒着我——勤奋好学,一定要从现在开始。
许多中华文化经典经过漫长的历史长河被传承了下来,成为人们传诵的经典。我贪婪地品读着,尽情地在经典中遨游。
历史的车轮来到这个神秘的唐代。唐诗如雨后春笋般地涌现出来。李白、杜甫、王维,唐诗在他们手中攀上了中华文化经典的顶峰。聆听李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄壮豪迈的气魄;品味杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的情怀;触摸王维“鸟向檐上飞,云从窗里出”的美丽清幽的意境……每一首唐诗都蕴含了作者崇高的理想;每一首唐诗都留给后人无尽的想象和深刻的启迪。我在唐诗中自由地遨游着。
历史的车轮飞一般的来到了宋代,宋词在中华经典文化中脱颖而出,这是中华诗词文化的第二个高峰。宋词,形式新颖别致,内容别具一格。苏东坡、辛弃疾、李清照……他们的词各具特色,各领风骚。我喜欢苏东坡的“明月几时有,把酒问青天”的豪迈与奔放,我敬仰辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹箫连营”的爱国之情和献身之志,我更欣赏李清照的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的欢快喜悦和惊险美妙。宋词是作者思想文化的体现,是作者情感经历的体现,更是作者远大抱负的体现。我在宋词中尽情地遨游着。
历史的车轮转眼又把我们带到了强大而又短暂的元代。元曲兴起代替了宋词,主宰了中华的经典文化。元曲是中华诗歌文化的又一支奇葩。在这里,有“春山暖日和风,栏杆楼阁窗帘栊,杨柳秋千院中”的细腻秀美,有“云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐”的清爽恬静,还有“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”的凄苦苍凉。元曲,时而细腻柔和,时而清新淡雅,时而豪迈奔放,时而又凄凉萧瑟。我在元曲中贪婪地遨游着。
唐诗、宋词、元曲……他们都各领风骚数百年,篇篇都是中华经典文化的精髓。我贪婪地品读着,我的思想在这里得到了熏陶,我的心灵在这里得到了净化,我的精神在这里得到了升华,我继续在经典中畅快地遨游。
10月10日的下午,学校在多媒体会议室举行“祖国伴我成长的朗诵比赛”。
我是代表三(2)班来参加这次的比赛,(。)心中充满了无比的骄傲和自豪,我相信只要我努力一定会取得好成绩,不会辜负老师、同学对我的期望。
比赛开始了,看着那些大哥哥、大姐姐的精彩朗诵,我也迫不及待的想冲上去朗诵,可是班长抽到34号才上场,而且又是倒数第三呢!所以我只能在下面耐心等待,等啊!等啊!终于轮到我出场了,当主持人说:请三(2)班的同学做好准备,我激动万分、信心十足的走上了朗诵台,我向领导、老师、同学们行了队礼。开始朗诵了,我有感情朗诵对国旗的敬爱的诗篇,虽然不是很大声,但是我已经尽力了。朗诵完了,我轻轻地松了一口气。当主持人要公布分数时,我既紧张又害怕,主持人说:三(2)班最后得分9。44分,得了优秀奖。我听了很伤心,因为
我没有获得前三名而感到遗憾。这时,老师鼓励我,妈妈安慰我,我的心情慢慢恢复了平静。
虽然这次我获得优秀奖,但我并不灰心,因为失败是成功之母嘛!我一定会努力的,请同学们相信我。
书是人类进步的阶梯,记录着远古时代到现在这信息化世界的每个足迹。书在人类生活必不可少。少了历史书,就如同少了一面镜子;少了童话书,就让世界少了几分有趣;少了科技书,人类文明发展就推迟了一大步??在所有的书籍中,最令我陶醉不已以及对我影响最大的要数经典作品了!
“人之初,性本善??温故而知新,学而时习之,” ??伴着郎郎的读书声,去年,我们班开始了每天必修的课程——国学。老师告诉我们说,所谓国学,就是一些古人的名人名言,但是可别小看了这些古文,它所表达的道理却对现代人很有帮助。在老师逐句逐句的讲解下,我才晓得其内容博大精深,真是受益匪浅,我深深地爱上了国学。
学习国学,让我知道“光阴似箭,日月如梭”。 以前放学回家,我总想玩电脑或看电视,妈妈叫我做作业,我总说:“妈妈,我再看十分钟。”十分钟后,妈妈再叫我,我又说再等两分钟,或是又要上厕所,拖拖拉拉不想做作业,现在我认识到时间的宝贵,生命的短暂。
我以前上课时不认真听讲,学习怠倦,考试成绩不理想,但学习了“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,我后悔不已,于是发愤图强,迎头赶上,成绩进步了许多。
我很贪玩,取得一点成绩就沾沾自喜,妈妈教育时我总爱提到好学生韩晨曦又做了什么错事让老师批评,以此来反驳妈妈。“三人行,必有我师,则其善者而从之,其不善者而改之”,学了国学,我才知道这话蕴含的意味深长的道理。
国学使我懂得要有礼貌,要孝敬父母长辈,要乐于助人,要珍惜时间勤奋学习,要立志做一个对祖国有用的人等等,我一定要把这些从书本中学到的道理和知识,用到我的生活中,做一个优秀的好学生。
国学,我的伙伴,我的老师,我的追求!
国学,在我的成长道路上刻上了一个令人震撼的印章!
在中国几千年历史中,有很多经典名著。如:三国演义、水浒传、西游记、红楼梦等等,还有很多名著。
从小学习名著,对我们的知识和身心的修养都很有帮助。在名著的故事中,文字、图片,形形色色的人物,他们都是故事的关键,是不可缺少的。在故事中,你可以学到很多东西,他们有可以让你去学习的,他们也有行为不好的,作为你的提醒,来修养你的身心。
我在小时候,我就学过《三字经》、《千字文》、《百家姓》……他们教会我很多做人的道理,这些是每个人都应该学的,他是做人的基本,永远的道理。百行‘孝’为先,一个人如果不孝,那他就不配做一个人。国学经典,我相信,无论在过千年,他都会是经典,那是人类良知的代表。
那么,你又学过多少名著?多少国学经典?古圣人的教诲,是值得我们学习的东西,永远的经典。
从小受我母亲的教诲“国学”是必须学的东西,每个人都要做到的行为。他会让你不断提升自身修养,改正你的错误,完善那你平日的行为,做一个文明,有修养,又内涵的完美的人。所以,让我们一起去学习它,朗读它,把它当作一个很好的例子。圣人的教诲,吸取他们的经验教训。
国学犹如一杯咖啡,让你久久回味;国学犹如一扇窗,打开你的心扉;国学犹如一盏灯,照亮你的前行……国学是中华的瑰宝,承载了一个个先辈们的思想和无价的精血,鼓励我们研究、探索。和我一起踏上国学的旅程吧
年幼的时候,对国学的概念还只是停留在《三字经》和《弟子规》上。长大一些后,由于接触了古诗词,所以就对国学的了解就更深入了一层。如马致远的《天净沙。秋思》表达了诗人对家乡的思念之情,痛到‘断肠’;或李白《望庐山瀑布》中的‘飞流直下三千尺,疑是银河落九天’,写出了庐山的波澜壮阔
国学是由我们的祖辈们慢慢精细磨合而成的,如《诗经》、《三国演义》、《史记》等。这些都是国学,而这些国学中也有许多的人生哲理与道理。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”中告诉了我们要节约粮食;从“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”中我知道了做事要刻苦、认真、努力,并且坚持不懈才能够成功;在“书读百遍,其义自见”中我领悟到:每一次读书都会有一个新的感受和体验,书读得多了,自然领悟的道理也又多了
读国学经典不仅可以丰富我们的人生感受和经验,还有利于文化积累,让自己的思想与大师们联网接轨;也可以涵养情性,启迪人生……在《竹石》“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”竹子虽然平凡,但是却有那样顽强的生命力和不屈的高尚品格,给我们以生命的感动。如果我们能像竹石那样在曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,这样就会离我们的梦想更近一步
国学是我们中华的瑰宝,它是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。将国学传承下去是我们义不容辞的责任,它将是夜空中最璀璨的一颗明星!
这几天,老师要求我们参加国学知识大赛。当时我们似乎都不明白老师的苦心。但是到了后来我懂得其实背诵《论语》、《诗经》、《大学》、《中庸》并非是很无聊的事。在一次又一次的背诵中,我渐渐懂得老师这样做不仅仅是为了荣誊更多的是栽培我们。因为这些书中的知识可以在以后发挥巨大的作用。
孔子说过:温故而知新。不回顾,怎么会有足够丰富的知识?如果没有丰富的知识,又怎么会学习得更多呢?这个问题,我思考了许久孔子说过:三人行,必有我师。这句话,在生活中随处可见。当我们做不出某些题目时,我们往往先想到的就是问同学,而且同学第一个想到的也是朋友。学问,不学怎么问?只有边学边问。而且学生,是为学而生的人,学习,即便是永无止境地学习,我们也会勇敢地走下去。
我自从看了《论语》之后,获得了更多的知识,上课变得更专心。孔子教会了我要从失败中成长,而我也正是这样。一次,科学老师很重地敲了我,还不停地要我多学习。那时我并不理解,以为老师只是在骂我。但是我渐渐认识,老师是因为我并不认真而批评我。想到这,我不禁惭愧。
从那以后,我就努力学习,想要努力成为一个孔子口中的君子。而《诗经》、《大学》这两本书,我才只是看了几页,但也有不少收获。网络上之所以会举办国学知识大赛,是要提早让我们学习,这样其实并没有什么不好。相反,还好处多多。这些道理,我也是在一次又一次的背诵与体验中领悟出来的.。如果我们没有对国学知识的正确理解、正确认识,我们又怎么取得佳绩,怎么能为我们继续走下去的道路作铺垫呢?
如果没有那些,就等于输在起跑线上,怎能做到自己想做的事,想见的人呢?读国学知识,不仅仅是学问,还是希望,还是记忆。
我还很小的时候,伯伯就教我读《咏鹅》以及《三字经》的前几句“人之初,性本善,性相近,习相远”。后来又给我买了《唐诗三百首》,我虽然没有读完,还是能够背诵很多,李白的《静夜思》、王之涣的《登颧鹊楼》、王维的《相思》等都能够背下来。开始读一年级了,语文书上的诗不但能背,老师还跟我们讲了每句诗句的意思,使我们又懂得了更多更多的知识。
我读懂了“融四岁,能让梨”意思是孔融四岁时就懂得把大梨让给长辈,小的留给自己吃。我要学习孔融的谦让。以前,我邻居小弟弟来我家玩,我总是给他争玩具,读了这个以后,我就把玩具全拿出来让他玩。在《弟子规》中我学到了许多做人的道理和做事的规范,有时候妈妈在叫我,我都懒得答应,惹妈妈生气,读了“父母呼、应勿缓,父母命、行勿懒”后,我就再也不那样了。
国学是对大家很有帮助的,可以学到知识,还可以增强大家的理解能力。有一次,我和妈妈在一起吃饭的时候,我不想吃了,这些菜太难吃了。我想把饭倒了。妈妈说:“不可以浪费粮食。”还跟我念起:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”妈妈的话让我想起了国学经典的一句话:一粥一饭当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。然后,我就说;“我也不浪费粮食。这些粮食似乎是农民伯伯的笑脸。”
国学伴我长大,使我懂得要有礼貌,要孝敬父母长辈,要乐于助人,要珍惜时间勤奋学习等等,我一定要把这些从书本中学到的道理和知识,用到我的生活中,做一个优秀的好学生。
经典像一只展翅飞翔的雄鹰,,带领我翱翔知识的蓝天;经典像一艘乘风破浪的轮船,引领我徜徉知识的海洋;经典像一颗无比璀璨的夜灯,照亮我前行的道路
……
当我还是个懵懂的小孩时,父亲就用经典为我打开了一扇门,让我感受到吟诵诗句的快乐。咿呀学语时,爸爸总让我在人前背诗。如>危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。,这让我从中体会到了古人在一个宁静的夜晚身处山寺的所见所感,让我领略到一个绝妙的意境。
上一年级时,经典让我大开眼界。它还能教给我做人的知识。如“蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。”这句话给我留下了很深的印象,意思是:蚕能吐丝供人们纺线织布,蜜蜂会采蜜供人食用。人如果不学习,荒废了学业,就连小小的动物都不如。没错,我们不能为了逃避考试和作业,就不去学习,这样,难道我们连一只蚕,一只蜜蜂都不如吗?
随着年级的逐渐上升,我接触的经典也越来越多,我从这些好书中学到了很多的有用的知识。从《花木兰》中,我了解到她是一位英勇善战的女英雄,我知道了自己要学习她的热爱祖国、尊老爱幼的优秀品质;在《钢铁是怎样炼成的》这本书里,我明白了保尔是一个很坚强的人,我知道了自己今后无论在什么时候,哪怕身体上有缺陷也不能放弃,因为只有坚持不懈的奋斗精神,才能获得成功;在《赠汪伦》中,我体会到了朋友之间友情的可贵。我最佩服的是《波丽安娜》中波丽安娜那乐观、宽容和坚强的伟大品格。宋美龄也认为《波丽安娜》中的精神甚至伴随着她走到了优雅风格的形成。
现在,经典已经成为我成长道路上的一个形影不离的好朋友,他让我明白珍惜时间的重要性,还教给我许多的知识和做人的道理。在我们今后的学习中,经典已深深的扎根在我们的心里。经典永远与我们一起同行在成长的道路上!
在我的生活中,有一位朋友。它如同甘露,滋润着我的心田;它如同良药,驱散我心中的烦恼;它如同砖瓦,构筑我人生的大格局。你猜猜它是谁?它就是我最好的伙伴——国学经典。
现在我每天晚上都要和我的“朋友”一起相约半小时。通过一次次的诵读经典,我知道了清华大学的校训:“自强不息,厚德载物。”源于《易经》乾、坤二卦。 我还知道了许多珍稀时间的名句:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”还有“少壮不努力,老大徒伤悲。”我还学到了人生道理:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”这真是一个发人深省的名句,含有深远的哲学道理,写这句话的人肯定非常的智慧。还有一句“吾有三宝,一曰慈,二曰检,三曰不敢为天下先。这句话是古代智慧饿圣贤人——老子所留下的名句,至今千古传诵。还有关于教育的名言:养子不教如养驴,养女不教如养猪。我最喜欢读书的名句,如:万般皆下品,唯有读书高。高尔基也说过:“书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的耳际鸣响。
啊,我爱国学经典书,更爱读国学经典书!
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》中有许许多多的有关学习的名言警句,其中有一句让我感受颇深,就是“学而不思则罔,思而不学则殆。”
这句话的意思是:只重学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重学习,就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。
我觉得,在我们日常学习中,也会遇到这样的情况:一味的读书,而不动脑筋思考,就会茫然不解。为了学习而学习,缺少必要的思考,大脑却一片空白。有的人只读“死书”,而不去深入理解书中的含义,这样就会导致学习的基础不扎实;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。学习只为了追求数量,而不在乎质量,结果那就可想而知了。学习在于思考,也在于吸收,二者缺一不可。
还有一句让我感触最深。就是:三人行,必有我师焉。它的意思就是几个人走在一起,那么其中一定有可以当“我”老师的人。
这句话告诉我们:能者为师。敏而好学,不耻下问。敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多。每个人都有一定的优点,值得我们去学习。多向我们身边的这些人学习,就像置身于万绿丛中的小树苗吸收着丰富的养分;山之所以高,是因为它从不嫌弃每一块小石子;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汇集他们点滴之长。我们必须具有积极向上的进取精神、在逆境中不怨不怒的平和心态,并且运用适当的学习方法,只有这样,才能够对世界有新的的认识,新的发现,并且有所领悟,有所感动。
国学经典传承着悠悠古国多少千年的残暴文化记录了神州大地高低五千年的常识精华,它替炎黄子孙书写没最自豪的一笔。
听妈妈说,在我刚牙牙学语的时候,就跟奶奶学了第一首古诗:床前亮月光,信是地上霜。举头看明月,低头念家乡。当我奶声奶气地朗诵这首古诗时,全家人乐得折不拢嘴,妈妈抱着我,左亲一口左疏一口,爸爸的眼睛笑成了“一线天”,奶奶更是激动,不停地说:“咱孙父成诗人了!”眼睛里还噙着泪花呢!我始终不结:奶奶怎么会冲动成那样?起初奶奶告知我,她感到本人特殊巨大,把我领上讲了。从那当前,别的孩子爱好学唱歌、舞蹈,而我却爱背古诗,《咏鹅》《春晓》《江南》……每天,给大家背诵古诗就成了我家的“饭后小点口”。
一个烈日炎炎的半夜,齐野己围卧在一讫吃午饭。我饥不择食地把饭吃完,刚筹备走,这时妈妈走过去啼眯眯地说:“咱们家的小诗我,能不能把《锄禾》这首诗给我朗读一遍?”“这还不简略!”我即摇头摆尾地向了伏去:“锄禾日该午,汗滴禾下洋。谁知盘中餐……”腹着背着,我突然望看法上撒降的一些米粒登时感到脸上火辣辣的,实想找个地缝钻出来。妈妈苦口婆心地说:“孩子经典不单单要违诵,更主要的是从中学到点什么。”我抬头不语。
当初,我对这些经典如痴如醉,天天一有时光,我就会捧着《增广贤文》《古诗文读标》大声地朗诵。春天到了,当我跟小搭档们在一起抬鹞子,我就会不由自主地吟诵:“草长莺飞仲春天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学回来早,忙趁春风置纸鸢。”夏地到了,当瞅到池塘面的荷花亭亭玉破,我就会脱心而出:“交天莲叶无限碧,映日荷花别样红。”应我碰到艰苦要退缩时,耳边就会传来“只有工夫深,铁棒磨成针。”……
国学经典,你是我性命里一盏晶莹的灯,照明了我前言的路,我信任,您会暖和我一辈子。
中华文化源远流长,给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,国学是要读的,读懂了,自然就理解了。
一本书就是一个小小的阶梯,拾级而上,总有到达梦想的那一天;一本书就是一个大大的太阳,阳光照耀,总会收获温暖和成长。阅读是心灵的感悟,故事是浓缩的世界,他们用精神的光芒照耀着人类的精神花园。它们是富含理想和追求的华美乐章,是滋润孩子心田的雨露和甘泉。
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”小时候,父亲总喜欢教我读《弟子规》,这句话也常常萦绕在我耳边。那时候我还小,不理解其中的意思,只知道学着父亲的口音,瞎读几个音节罢了。现在长大了,再翻开这本书,里面丰富的知识和许多激动人心的小故事深深吸引住了我,我也渐渐明白了其中的含义。
《弟子规》这本书是依据古代圣贤孔子的教诲而编成的生活规范,里面富含了中华民族的传统文化。别看只有短短的几个字,却蕴含着许许多多做人的道理。
当做错了事,父母责备教诫时,正准备强词夺理的我,想起了“父母责,须顺承”这句话,就只得乖乖地听父母教诲了;当我早上起床后准备出门时,想起了“晨则省,昏则定”这句话,便跑去向正在厨房做饭的妈妈问候了一声,回家时,也向妈妈通报了一声……《弟子规》这本书,使我更容易与父母沟通,与父母的关系更进了一层。
国学使人进步,国学是人孝顺。每一个少年儿童的美好人生,都应该从国学开始。国学需要我们用一辈子的时间去体会,而国学中的精华,一生也学不完。让国学陪伴我们成长吧!他就像我们的朋友一样,随时提醒我们,让我们把那些不好的习惯改过来。
中华文化源远流长,华夏文明璀璨夺目。中国,一个有着五千年文明的大国,在历史的长河中,古人不断创作出新的文学作品,这些作品犹如久旱逢甘霖的禾苗,让人看到希望,也像严冬中的热火,让人感到温暖,更似盛夏中的一捧凉水,沁人心脾。国学经典深深镶入了我们日常生活之中,从小伴我成长,指引着我,滋润着我。
很小的时候,我就已经接触到了一些国学经典。依稀记得,上小学时在课文上看到过这样一句话:“莫等闲,白了少年头,空悲切!”当时,我不太明白,后来老师告诉我说:“这句话就是让你珍惜时间,不要等到老了,才后悔当年没用心好好学习!”我当时一听,立马下定决心要改掉贪玩的习惯,好好学习,千万不能落了个“空悲切”的下场。国学经典就像我的启蒙老师,使我从小就定下了以后努力的目标。
记得有一次,我犯了错,不知怎么的,虽然老师没罚我,但我小小的心却总是在埋怨自己,连着好几天没有心情上课,老师见我这样,递给我一张纸条并对我笑了笑,示意我打开它。我看了看纸条,上面是一句话:“人非圣贤,孰能无惑?”我一子就开朗起来,是啊!人怎么可能不犯错呢?但只要我们调整心态,敢于面对错误,改正错误,那这就是一次锻炼,只有我们不断改正错误,才能更加接近完美。这时,国学经典又像一个朋友,拉着你走出了迷惘的阴霾。
国学经典,是在古代历史文明长河中沉淀下来的瑰宝,其中蕴涵的哲理为我指明了人生的道路,在这条路上,我将与它共同前行,走向那光明的未来。
古人云:“学而时习之,不亦说乎。”“人不知而不愠,不亦君子乎。”……这些都是大家熟知的国学经典。而对于现在的我们而言,这些关于国学经典的书都是必不可少的。
从小,国学经典就一直在伴我成长,从最早的《三字经》开始。每当我读到“子不学,非所宜。”“幼不学,老何为。”我便明白了学习的重要性。当我读到“融四岁,能让梨。”时,心中又有了对孔融的赞叹之情。读《三字经》让我从中明白了些许做人的道理,更让我对这些国学经典不由得发出赞叹。
我的年龄逐渐增大后,我又开始读《三国演义》,当我读到刘备,关羽,曹操……这些人物时,我又开始在脑子里刻画这些人物的相貌,我又开始分析他们各自的特点。关羽:耿直豪爽,英勇善战。诸葛亮:神机妙算。而《三国演义》中的故事更是令我百思不得其解,如“草船借箭”中,为什么诸葛亮这么清楚曹操只会放箭,不敢和诸葛亮的船只厮杀呢?虽然当时的我无法理解这其中的原因,却也或多或少的从中明白了些道理,这也为我在后面的学习中打下了基础。
后来,我又开始看《水浒传》,《水浒传》中的故事情节又吸引了我。如:林冲大闹白虎堂,武松打虎等。看着书中那些令人热血沸腾的情景,我的心也无法平静。尤其是“武松打虎”时,武松已经喝醉了,准备躺在大青石上休息,这时却又突然遇上一只老虎。看到这一段时,我的心也不能平静。也许,这就是国学经典的魅力所在吧,不用浮夸的笔调,却能使读者身临其境。国学经典也正是像这样一代代传承的吧。
国学经典是一笔巨大的精神财富,它能使你的身心得到充足的“粮食”,让我们从中获取更多的艺术精华,让国学经典陪伴我们成长吧。
引导语:“国学文化”是中华民族独有的民族传统文化,以下是我整理的国学智慧经典论文的相关资料,希望对你有所帮助。
中国传统文化的一个显著特点,是对人生智慧的关注和思考。中国人生智慧极富特色,究其根底是研究人与自然、人与人、人与自我的关系。对此,儒、道、佛三家从不同角度给予了阐释,为中国传统人生智慧提供了一个较为完整的文化图景。“以佛修心,以道养身,以儒治世”,成为中国知识分子的修行处世之道。
中国传统人生智慧融儒、道、释为一体,互补相融。儒家讲入世,强调刚健有为,以天下为己任;道家讲忘世,强调清静无为,精神超脱,以柔克刚,安时处顺;佛家讲出世,强调万物皆空,排除烦恼,自度度人。儒、道、释三家在人生智慧问题上虽然有所差异,但各有特色,又互相融合,凝炼出人与自然和谐的价值取向,人与人关系的定位取舍,人与自我的精神境界的深邃追索。
21世纪人类面临着一项共同的挑战和冲突,即人与自然、人与人、人与自我的冲突,以及由此而引发的生态危机、人文危机和精神危机。现在越来越多的学者把视角投向博大深邃的中国文化和人生智慧,认为发掘中国文化和人生智慧的瑰宝,寻求可资借鉴的精神资源,对于解决人类面临的冲突和危机是十分有益的。当前,我们构建社会主义和谐社会,促进人与自然、人与人、人与自我关系的和谐发展,也要从中国文化与人生智慧中汲取 营养 ,特别是知天、知人、知己之道。
中国人生智慧关注的第一个问题:人与自然的关系
自古以来,探索人与自然关系的学问,也称为天人之学,与义理之学、会通之学并称为三大学问。天人关系是研究知天的问题,也是探索人生意义的问题。在这个问题上,中国文化和人生智慧强调人与自然的统一,人的精神、行为与外在自然的一致,以及由此而达到的天道与人道的统一,从而实现完满和谐的精神追求。
随着资本主义的发展和第一次工业革命的出现,人类依靠科学技术的力量,不断发展生产力。若从历史的跨度进行比较:人类的历史约有300万年,人类的文明史约有6000年,科学技术的历史约有2500年,近代科学的历史约400年,现代科学技术的历史还不到100年,然而有学者估计,今天社会在3年内所发生的变化相当于上世纪初30年内的变化、牛顿以前时代的300年内的变化、石器时代的3000年内的变化。
科技的进步是推动社会发展的强大动力,然而也随之出现了环境污染、生态失调、能源短缺、城市臃肿、交通紊乱、人口膨胀和粮食不足等一系列问题。
20世纪70年代,发生了两次世界性能源危机,引发了人们对经济增长方式的深刻反思。1972年,联合国发表了《人类环境宣言》,强调保护环境、保护资源的迫切性。1992年,联合国环境与发展大会通过了《里约宣言》和《21世纪议程》,正式提出走可持续发展之路。
在反思人与自然关系的同时,学者们从不同的认识角度提出了改进的对策。戴利(H·Daly)等经济学家提出了“稳态经济”理论,他们把传统的不考虑生态影响的经济模式称为“增长经济”,而把根据生态和社会相结合观念而形成的经济称为“稳态经济”,主张在必要时应该不惜放弃短期经济增长和资源消耗以维持整个社会的长期生存和稳定,能够为全社会提供一个无限期保持下去的较高的生活水平。美国经济学家鲍尔丁(Boulding)提出了“宇宙飞船理论”,指出,地球就像一艘在太空中飞行的宇宙飞船,要靠不断消耗和再生自身有限的资源而生存,如果不合理开发资源,肆意破坏环境,就会走向毁灭。英国经济学家史密斯(G·Simith)及一些自然科学家提出了“生态蓝图”理论,他们指出高度发达的工业化带来的不是社会的进步而是无穷的灾难,必须控制人口、保护资源、压缩生产,提倡一种新的生存方式。
关注天人关系是中国文化和人生智慧的显著特点。从先秦时代到明清时期,我国大多数思想家、哲学家都有自己的“天人观”,这是中国传统文化的一个独特现象。纵观中国传统文化的天人观,一是老子的“见素抱朴”、“回归自然”的“顺天说”,二是荀子的“制天命而用之”的“制天说”,三是《易传》提出的天人和谐说。百家争鸣,百花齐放,观点各有差异,但主张天人和谐是一致的,在他们看来,天与人、天道与人道,天性与人性是相类相通的,是可以统一的。
摘要:“国学文化”是中华民族独有的民族传统文化,在幼儿园阶段诵读优秀国学经典,学习前人在修身养性,尊老爱幼、诚实守信等方面的智慧和 经验 ,可养浩然之气,塑高尚人格,不断提高幼儿的人文素质和精神境界。
关键词:国学 经典 传承 文化
总书记在中央党校的一段讲话中说道:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界。”
但是在各种文化交融贯通的现代社会,我们大多数人逐渐摒弃了汇集中国很多思想精粹和美德的国学文化,片面地认为我们的“国学文化”是落后的、带有封建残余的文化,而去追求所谓先进的西方文化。
事实上对于各国文化,如果我们用辩证的眼光来看的话,在其积淀传承的过程中都会有精华也有糟粕,全盘否定和全盘肯定都是不可取的。
我们的“国学文化” 有很多值得继承和发扬的东西,比如:提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等,我们如果将国学中的精华挖掘出来,在幼儿园里,从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润,就能达到养浩然之气,塑高尚人格,提高人文素质和精神境界的教育效果。
据调查发现,在中国,由于大部分孩子是独生子女,“四二一”式的家庭模式使越来越多的孩子存在着普遍的社会性问题:缺乏爱心,不尊敬长辈,蛮横,自私,合作与分享能力差。
面对孩子在成长过程中遇到的种种问题,如果我们在幼儿园适当导入国学与传统文化教育,可以在培养儿童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗话说得好,“三岁看大,七岁看老”,我们回过头来想一想,事实上成年人的很多行为习惯、人格思想在7岁以前就已经形成并影响伴随我们的一生。因此,笔者认为在幼儿园阶段开设国学经典教育是非常有必要的。
幼儿园开设“国学”经典教育,以《三字经》、《弟子规》、《千字文》等经典文章为教材基础,通过诵读原文、模仿动作、再现情境等教学手段有效地将“国学文化”传递给儿童。
那么,怎样在幼儿园有效地开展国学文化教育,传承中华传统文化呢?
1 通过多种手段与途径,培养幼儿学习国学经典的兴趣,感受传统文化的魅力
对于幼儿来说,如果只是枯燥的读书,时间一长难免失去兴趣。教师应根据幼儿的这一特点,合理运用多种手段来辅助经典诵读,为幼儿提供更多的刺激来激发幼儿学习国学经典的兴趣,感受传统文化的魅力。
1.1 讲述故事法
讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故,通过生动有趣的故事讲给幼儿听,揭示传统文化经典中的道理,幼儿感兴趣,容易听得进去,学得也轻松。
1.2 图画法
古诗文经典比较难记,将枯燥的文字转化为图画、动画等形式,可以使古诗文经典更加容易理解,同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势,在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时,如果能利用Flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像,不但能加深理解和记忆,而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上,还可以组织幼儿自己给文字配上图画,不断加深幼儿的理解。
1.3 趣味游戏法
将诵读的内容融入到幼儿最感兴趣的锻炼与游戏中,是增加儿童学习兴趣的好办法。伴随经典的唱诵,孩子们做着创编的扇操、拉手操、 武术 操、椅子操,气势磅礴,直击儿童心灵。在孩子们户外的器械活动中,把孩子们熟记的《三字经》、《弟子规》等内容编成橡皮筋、长绳、“跳房子”的新跳法,让孩子玩起来不念就不行,快乐地念唱巩固;在“翻胶线”、猜拳、手指戏等小游戏中,经典诗词的念诵也成了完成游戏的规则背景。将“经典”教育巧妙移植到多种活动中,使活动富有“趣味性”。
1.4 多种感官训练法
在指导幼儿开展诵读的过程中,还可以借鉴多种艺术手段,如组织开展吟咏、朗诵、唱歌、跳舞等活动,提高幼儿的学习兴趣,调动幼儿的多种感官参与学习,提高对古诗文经典的感受力。
1.5 情境表演法
大多数国学经典都是比较深奥难懂的,是幼儿难以理解的。为了让孩子更好地理解其中的含义,教师可以为幼儿创设适当的情境,通过情境表演的方式,把深奥难懂的经典变为直观形象的表演,让幼儿在玩中学,学以致用,让孩子做到“知行合一”。
1.6 比赛竞争法
幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛,形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等,以此检验诵读活动的成效,激发幼儿更大的兴趣。
2 家园互动,合力培养幼儿学习国学经典的兴趣
幼儿园与家庭的教育重在“合力”。我们力求实现“双边互动”,用参与性最强、最生动的方式让家长始终“和孩子一起”。比如在班级中建立了“流动麦克风”制度,让小小的录音笔在每个儿童的家庭中流动,录下亲子共同诵读的章节,在全班播放并领诵,每月评比“金话筒”;以“经典长廊”为载体让家园同行,我们在幼儿园长廊以“活动夹”悬挂可自由取放的国学经典诵读卡,家长每天都可以与孩子一道取一张卡片回家,根据内容或与孩子共同诵读,或讲述给孩子听,或朗读给孩子欣赏。每天,要求家长安排5-10分钟与孩子共同诵读此内容,并由孩子记录下自己的心情和对家长参与的评价。
“滴水能穿石”、“积少能成多”,国学教育贵在坚持。努力把握好长时期“一滴水”的份量,始终保持孩子们“乐学”的状态是国学教育的根本。滴水会累积起穿石的力量,滴水能汇集成江河的丰富,从孩童开始,从小蓄积起来的民族的美德与智慧终将厚积薄发。
幼儿园的国学文化教育旨在让孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中华传统文化的博大精深。在孩子纯洁无暇的心灵里,播撒下真、善、美的种子。我们相信,“国学文化”的价值将会伴随儿童一生,传统文化的精髓滋润将扶持他们克服人生的逆境难题,扬帆启航。
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