人类和大自然是紧密相连的。如果没有了大自然,那么人类就会没有新鲜的空气。如果没有了大自然,人类就会没有充足的水资源。如果没有了大自然,那么人类就得不到丰富的营养。下面给大家分享一些关于人与自然的 作文 素材700字,希望对大家有帮助。
关于人与自然的作文素材700字1
我常常思考。到底是我们是自然的一部分,还是自然是我们的一部分?其实这只是一个角度的问题。每个人都是一个世界。而自然只是每人世界的一部分。但是从自然的角度讲,人类只是自然的一部分,此外,还有冰川,海洋,陆地和各种动植物。但是不管是我们在自然里,还是自然在我们的里面,我们都有义务去保护自然。
但是现在,我们为什么不能与自然和平共处?大自然为人类以及各种生物定量制作了各种生物所需的东西。如果超额使用的话,超出自然的能力范围。自然也会罢工也会不给人类和其他生物提供所需的东西。
这样看来,与自然和平共处的确是一个非常明智的选择。大自然给我们提供了清风明月与大好河山。我们祖国的文人墨客,创作出千古绝唱的诗篇。他的灵感也正来源于动人的环境。因为明月松间照,清泉石上流,能让诗人来体会自己的人生。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。大自然中的菊花,也给了黄巢足够的信心,面对战争,咬定青山不放松,立根原在破岩中。也让郑板桥学习到了竹子的坚韧不拔。梅须逊雪三分,白雪却输梅一段香。使卢梅坡知道了世间万物,各有利弊。
而现在的人类是利用大自然为人类制造的各种机器以及化学元素再来破坏自然。难道自然为人类提供完灵感?他就没有用处了吗?不是的。只要人类肯探索自然。向各种生物学习。那么人类的科技成果一定会突飞猛进。
要是人类能与自然和平共处,有节制的使用大自然的资源。那么我相信,科技成果与绿水青山,我们能够两者兼得。
现在我们的科技实力已经非常强大屈指可数。在探索自然的路上。一定不要再次破坏自然。自然不仅仅指的是地球,宇航员在登月时,宇宙飞船的船体在太空中留下的太空垃圾,对宇宙也是一种污染。我相信经过人类的不断努力。在保护地球的基础上继续研发科技。这虽然不是一件容易的事情,但我坚信通过我们大家一起的努力,一定能够达到我们所渴望的标准。我们只要利用科技的力量继续保护自然。自然也会用自己的资源来支持科技的研发。只要我们努力保护自然。自然也会回馈给我们更多的资源。这样人类既能享受着纯净的自然。又能让科技研发的更加快更加有质量。只要人类与自然和谐共处,那山清水秀的湖光山色还有水木清华一般的鸟语花香,与科技的逐步腾飞。我相信这两者经过人类与自然的和平共处,我们一定会全部兼得。让自然重新披上迷人的绿毯,让科技屹立于世界之巅。
关于人与自然的作文素材700字2
这里繁华而又荒芜,与灯光璀璨相隔一条路的,是热烈粗犷的大沙漠。
这个城市,叫迪拜。
我一直向往一个地方,与高楼大厦接壤相连的是茫茫的自然,野生动物能与人类和谐相处,彼此信任,共同生活在一起,守望一个与自然融合的奇迹。但这个想法在过程中触碰到越来越多的人和动物互相伤害的事后,就被一点一点的消磨殆尽,再提不起半点余温。
直到我邂逅了迪拜的百态,才圆了梦。
我坐在一辆看起来有些旧却很结实的越野车里,在一望无垠的沙漠里横冲直撞,掀起的沙尘以及车身的剧烈的颠簸,都诠释了这个地方的狂野不羁。
一路上车里的播放器也没停过口,豪放澎湃的当地流行音乐一直响个不停,耳边隆隆响的除却音乐外,还有司机粗犷的嗓音。
下了车子,荒漠的风呼呼吹着,我像发现了新大陆一样指着远处的一只庞然大物喊道:“快看!是骆驼!”
不远处就站立着一只高大的骆驼,两个高大的驼峰,宁静祥和的神情,正眨着大大的眼睛望着我们,走近点,它竟丝毫不害怕,依旧直立原地的瞧着我,骆驼的毛色呈土黄色,颜色很纯,大片大片的绒毛耷拉下来,盖着肚子。
我注意到旁边一个当地人,高高壮壮,头上绑着一条红白格子布,打扮与长相都与刚才的司机差不多一致。他正一脸笑意的看着我,拉着骆驼身上的绳子。
我用蹩脚的英语问他:“这骆驼是你的?”他哈哈大笑,拍拍骆驼,回答我说:“不,不是我的。它,还有我,都属于这里。”话毕,他踩了踩脚下的沙。微风徐徐拂掠过一缕缕热气袅袅氤氲的大漠,无边无垠的/沙粒在阳光下闪烁着一簇簇缤纷的微芒。见我吃惊的模样,他牵牵骆驼的绳子,让它跪下来,然后爬上去坐在驼峰的椅子上。在这整个过程中,骆驼都很温顺,眼睛里似乎还有笑意。
我一下子有些诧异,在印象里,动物与人大概是不可能友好相处的,但在这个城市,真的让我又惊又喜。
他向我招招手,然后一把将我举了上去,坐在后面的椅子上,我兴奋地抚摸了一下骆驼的驼峰,有些硬,毛并不很软。骆驼回头看看我,重新站起来。我只感觉整个身子晃了一下,骆驼就缓步在软乎乎的沙子上行走了。
“对我们阿拉伯人来说,动物很多时候不只是交通工具或劳动力,它们更像我们的朋友,与我们同呼吸,共命运。”接着他说了很多别的什么,我也听不大懂,只是反复地咀嚼着这句话。温顺的骆驼缓步在温暖的沙子上,每走一步便会细细地踩起一小团噗噗的沙雾,在这大漠落日的照耀下,一闪一闪的似乎腾翻成彩色的斑斓。
偶然抬头间,一只巨大的身影在空中盘旋,那风姿令我记忆犹新——鹰!他的样子是多么的自由啊,天高云阔任我游,这里是属于它的沙漠,可以无拘无束地翱翔。它倏地振翅飞去,不带一丝犹豫,干脆利落,像一抹虹似地消失在沙漠的另一端。
是吧,不论雄鹰亦或骆驼,他们都是守护这片土地的生灵,生在这里,与烈日为伴,风沙为伍。而质朴的阿拉伯人,则是他们的守护者,不伤害不索取,彼此帮助,这个誓言仿佛早就定好了,谁都不忍心打破。
那么,我希望以后的哪一天再在来到这里,誓言不变,依旧是这样的景色。
人和自然,和睦共存。
关于人与自然的作文素材700字3
人是自然界食物链顶端的物种,也是大自然的得意杰作之一,但是人类自以为是地球的主人,空气、水、动植物、石油、矿藏这些自然馈赠的资源,人类认为是理所应当,如红蚂蚁,在接受馈赠之后,以怨报德,忘恩负义,肆意破坏自然,殊不知,生态平衡也有忍受的限度。
生物书上说“在那么多生物中,只有人类能在生物圈各个圈层内活动,并能改造生物圈”。力量在人的手中,但是由于滥用力量,一次又一次的激怒自然,慈爱的自然母亲虽然可以轻易的毁灭人类,但她下不去手,去惩治胡作非为的儿女。要知道虽然人类的历史有几万年之久,但在46亿年的地球眼中,不过是一群蹒跚学步的娃娃而已。
“人之初,性本善”,从古到今,有数不清的人说出了人性的黑暗面,有人说乌鸦羊羔也知报恩,可人不知如果自然崩溃了,人类也要灭亡。各个物种之间,互相影响,不能让生态平衡倾斜。美国曾有一个叫西雅图的印第安酋长,发表过《只有一个地球》的演讲,向人们深刻阐述了地球对人类的重要性。人性是极其顽固而现实的,面对恶化的环境,已经有人思考,如果有一天地球被破坏的千疮百孔,不再适合居住,人类可以乘着飞船逃离太阳系,转移到其他宜居星球,但是茫茫星海再找一个地球谈何容易,不知收敛,即便找到了也不过又一个星球被破坏,所以我倡议以下几点:
一是做到低碳出行,有助于保护臭氧层,防止阳光直射南极冰山,冰山融化会使海平面上升,淹没沿海城市;二是控制人口,过多的人口会加重地球的负担,人人都要吃饭,人多需求的粮食就多,土地会不堪重负,所以与其低质量繁衍,不如高质量生活;第三不要滥伐林木、猎杀动物,动植物和人类相辅相成,如果动物灭绝,人类的生活会受很大影响,加拿大曾因猎杀狼,破坏了平衡,兔子繁殖过多,草原被破坏,最后不得不花大价钱进口狼去抓兔子。
人与自然,如寄生虫和宿主,宿主死了,寄生虫必死无疑,现在地球的自然灾害越来越多,这是自然对人类无知、贪婪的反击,人不能鼠目寸光,要早日醒悟,爱护这唯一的家,除此之外,别无他法。
关于人与自然的作文素材700字4
有了自然,才会有水,空气、土壤和火的出现也都是大自然的产物。如果人类离开它,人类就会灭绝。人类依靠自然的馈赠生活,我们应该善待它,保护它。
当人类与自然维系着良好生物链的关系时,有人却妄图离间这份友情,欲撬开,破坏这条链子。
由于人类乱砍伐树木,使得地球上的树木越来越少,水土流失,更因为树木植被的减少,导致二氧化碳排放越来越多,温度也随之升高。因为全球气温升高,导致各类恶劣的气候,诸如超强台风、泥石流、火山喷发、山体坍塌等。
不仅如此,人们还把废弃的化工原料焚烧,将有毒气体排放到空气中;将废渣、废水排放到江河湖海中形成污水,污染了清洁的水源,滋生了大量细菌,不仅让海洋生物得病,还让人类吃了患病。
反观人类的家园也正在遭受大自然的“报复。”许多地方的冻土融化,年久失修的楼房倒塌,一些被封印在冻土里的远古细菌开始蠢蠢欲动。不单单是这样,人们还肆无忌惮地猎杀野生动物,个别人还去吃野味。这场新冠肺炎疫情就是由华南海鲜市场贩卖野生动物造成的。
面对人类的破坏,大自然以‘厚礼’回报。谁是生命的主宰,是人?还是自然?由此,可见分晓。人类若破坏、阻碍自然发展规律,大自然就会以种.种行为警示,甚至惩罚人类。
树林是地球的肺,它们吸入二氧化碳,排放出氧气,供人呼吸,他们还阻挡了洪涝灾害,守护了一片又一片的土地。杜绝污染,推行垃圾分类。
人类啊,快清醒!难道你们真愿意把家园变成废墟?改过自新,保护自然!
关于人与自然的作文素材700字5
人类的生存离不开大自然,人类是靠大自然的馈赠来生活,人类也是大自然的产物,大自然提供了世界上的人赖以生存的物质基础,大自然提供了人类温暖的阳光,凉爽的风,美丽的花朵,我们应该要越来越重视对大自然的保护,善待自然,从每一件小事做起。
我们也应该学会和大自然和平相处,对大自然的过度索取,不去爱惜大自然,一定会得到大自然疯狂的报复,台风,火山爆发,泥石流……这一切都是人类自己造成的,保护大自然其实就是在保护我们自己,我们应该努力保护好我们大家的衣食父母,把宁静的生活还给大自然,只有这样,才会生活的更加幸福。
大自然对人类是友好无私,它们无私奉献,从不曾向我们索取什么,偶尔大自然也会有发脾气的时候,给人类带来了极大的损失,有时甚至是对生命有了威胁,但是人类要坦然面对,我相信只要我们坚持一定会有一控制住它的暴脾气的。
我们每一个人都应该敬畏自然,向往子鹅鞍,我们要与自然和谐相处,我们希望过恬静的生活,追求与自然和平相处,互惠互利,在大自然的生活中我们变得更加有韧性,更加坚强,在一举一动中,我们都可以表现出对自然的善待,轻轻弯腰绕过低垂的树枝,温柔的扶起被吹偏的花朵,生物之间的平等从一点一滴中都可以看出来,这些微不足道的小事,每一个小小的动作都是对大自然的珍惜与爱护。
大自然会对过度开采资源的人,不爱护环境乱扔垃圾的人,对他们惩罚,我们人类社会,是文明的社会,应该加强对大自然保护的认识,和平相处,善待自然,就是善待我们自己。
大自然的一切都让我们对它产生敬畏之情,这美丽的大自然,吸引这无数人来欣赏他壮丽的风貌,我喜欢大自然的生活,美丽的天空,清澈的河水,绿油油的草坪,让我不得不感叹一句,大自然真美啊!
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导读:迄今为止,人类仍然没能停止对地球环境无情的破坏。任意的捕杀各种动物,肆意的破坏森林资源,让我们这一代人有时候只能借助于文献资料去认识某种已经绝迹了的生物。下面是我为大家搜索整理的作文素材,欢迎阅读参考,希望能给大家带来帮助!
环境污染也使人类自食了苦果,让我们回顾一下历史,看看前人是怎样受到自然的惩罚的,这就是世界著名的八大公害事件:
1、比利时马斯河谷事件:1930年12月,比利时马斯河谷工业区,排放的工业有害气体和粉尘对人体造成重大影响,一周内近60人死亡,市民中得心脏病、肺病死亡率增高,家畜死亡率也大大增高。
2、美国洛杉矶烟雾事件:20世纪40年代美国洛杉矶的大量汽车废气在紫外线的照射下产生光化学烟雾,造成许多人的眼睛红肿、咽炎、呼吸道疾病恶化及思维紊乱。
3、美国多诺拉事件:1984年10月,美国宾夕法尼亚州多诺拉镇的二氧化硫及其氧化物,与大气粉尘结合,使大气严重污染,5911造成人暴病。
4、英国伦敦烟雾事件:1952年12月,英国伦敦由于冬季燃煤引起的煤烟性烟雾,导致4天时间内4000多人死亡,两个月后又有8000多人死亡。
5、日本水俣病事件:1953年至1968年,日本熊本县水俣湾,由于人们食用了含汞污水污染的海湾中的鱼虾,造成近万人中枢神经疾病,其中甲基汞中毒患者283人中有60余人死亡。
6、日本四日市废气事件:1961年,日本四日市由于石油冶炼和工业燃油产生的废气,严重污染大气,引起居民呼吸道疾病骤增,尤其是哮喘病的发病率大大提高,形成了一种突出的环境问题。
7、日本富山的痛痛病事件:1955年至1977年,生活在日本富山的人们,因为饮用了含镉的河水和食用了含镉的大米,以及其他含镉的食物引起痛痛病,就诊患者258人,其中死亡者达207人。
8、日本的爱知粮油事件:1963年3月,在日本的爱知县一带,由于对生产米糠油的管理不善,造成多氯联苯污染物混入米糠油,人们食用了这种被污染的油之后,造成13000多人中毒,数十万只鸡死亡的严重污染事件。
《素材点拨》世界著名的八大公害事件都是人类自食其果,如果还不能从中汲取惨痛的教训,将来世界的情形将不堪设想。人们将使人类陷入更尴尬的境地。
为了保护臭氧层,国际社会多次召开会议,要求各国减少并逐步禁止氟里昂等消耗臭氧层的物资的排放,并积极研制新型的制冷系统。1985年,由20多个国家发起并签署了《保护臭氧层维也纳公约》。1987年,50个国家签署了《关于消耗臭氧层物资的蒙特利尔协定书》。在《保护臭氧层维也纳公约》签署10周年之际,150多个国家参加的维也纳保护臭氧层国际会议决定,敦促发达国家停止使用氟里昂。
《素材点拨》保护臭氧层,事关全人类的'生死存亡。任何一个国家都责无旁贷,每个公民也应自觉提高环保意识。
地球上城市居民约有70%(15亿人)呼吸受污染的空气。
每天至少有800人因此过早死亡。
每天有1、5万人死于饮用污染的水,其中大部分是儿童。
工业、各种喷雾罐、冰箱、空调机等每天把1500多吨氯氟烃排入大气层。
每天进入大气层的二氧化碳为5600万吨,“温室效应”与此有关。
每天有5、5万公顷森林被毁,161平方公里土地荒漠化。
每天有14万辆新汽车驶上公路,各国400多座核电站产生26吨核废料,还有1、2万桶石油泻入海洋。
《素材点拨》照这样的速度发展下去,人类的命运可想而知。
澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时,曾因一群濒临绝种的青蛙,而让工程停了数星期,以修改工程设计,保护这数以百计的青蛙,有关方面本来设想把青蛙迁到别处,后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地,用布将这块地围起来保护青蛙,并安排了新的设计配合,这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚,严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚,违法者得坐牢2年,或罚款10万澳元。
《素材点拨》每一种动物都一个生命,每一个生命都有它与生俱来的权利。
愿我的感激与无奈化作一滴清泪,滴入母亲的血脉,涤清母亲身上的污渍,赎回我们所有的罪过。——题记
一束阳光柔柔地洒在小河边的枯草上,我独坐于此,蒿草般的思绪淹没了鼻前浓浓的晚秋气息。真真切切的痛却如刀一般刺在我的心上……
当我从襁褓中挣脱时,母亲曾多么的兴奋、喜悦,脸上洋溢着世上最亲最美的笑颜:小河歌唱,杨柳轻舞,山清水秀,鸟语花香……我扑进母亲的怀中,用脸蹭她的胸脯;用小脚在她身上乱蹬;扯她衣服上的美艳的花草……但她却从不生气,总是给我以最快乐的回应。她让我的童年在宁静温馨、充满快乐的氛围中度过。童年的这段美好时光造就了我健康、豁达的性格。
那时,母亲充满朝气而又宽厚慈爱,我尽情享受着如大海般博大,如晨露般纯洁的母爱。
然而,渐渐地我却嗅到了一股腥臭正浸入母亲的血液。我亲眼看到小河的流水由清而黄,由黄而黑;我亲眼看到可怜的小鱼艰难地游到水边,无助地乞求人们的哀怜;我亲眼看到污物垃圾成了小河无奈的“食品”……可悲的是,地球村里的人们仍在贪婪地甚至疯狂地汲取着母亲的血液,残害着母亲的身躯:有的挥舞着世界上最锋利的器械,砍倒了母亲的“手指”;有的用庞大而有力的机器毫不痛惜地挖掉了母亲的“眼球”。人啊,唯恐勒索不尽母亲的一点可怜的积蓄……于是,我看到母亲急剧地衰老了。她嗫嚅着,颤抖着,却说不出一句话来。
母亲疯了。她怒吼着,掀起了巨浪,淹没了工厂农田;她携着沙尘,席卷了都市村庄;她举着火把,点燃了森林……
大自然是人类最忠实的朋友,最亲密的伙伴,但它也会成为人类最可怕的敌人,最强大的对手。人类也许会永远幸福地生活在这颗蓝色的星球上,但也许会在一片狼藉中走向灭亡。而结局的选择,恰恰就在人类自己手中。
请保护自然,创造一个人与自然和谐相处的美好家园。林草原;她悲泣不休,双眼充满了辛酸……
我愿将自己纷乱的思绪化作一滴清泪,滴入无言的小河,愿将这滴清泪融入母亲的血液,涤清母亲身上的污渍……
地球是我们赖以生存的家园,人类在这个地球上快乐地生活了一代又一代。它为我们提供了丰富的生活资源。例如:我们每天不可缺少的淡水、优美的自然环境和清新的空气,而且她还生活着我们人类共同的朋友——动物和植物。
可是,随着科学技术的不断发展,人们在享受自然的同时,却又无情地在不断破坏着这个给我们提供赖以生存的条件的自然环境。南极的黑洞、河流的污染以及电视上频频报道的洪涝灾害和某种生物的濒临绝种等等这一切都是我们破坏和谐自然所付出的沉重代价。
近年来,全球气候变暖,最高气温达到了40摄氏度左右。由于水资源的日渐匮乏,不仅对农业生产造成了极大的危害,而且还威胁着人们的生活用水。这些环境的变化,让我们原本和谐的自然环境,早已变得千疮百孔。
迄今为止,人类仍然没能停止对地球环境无情的破坏。任意的捕杀各种动物,肆意的破坏森林资源,让我们这一代人有时候只能借助于文献资料去认识某种已经绝迹了的生物。
现在甚至连我们的母亲河“黄河”也无可避免的遭受到人类的严重破坏。黄河经常爆发的洪水,让农民伯伯的房屋和田地都被冲跨。是谁做的呢?是人类,一切都是因为他们乱砍乱伐的行为造成的恶果。如果大家都懂得尊重环境、爱护环境,那么就不会有今天这样的生存局面。
今天人们所谓的珍惜动物,大多都是受到了人类的残杀和自然环境的破坏,日益稀少后才被人类重视起来的。吃野生动物的现象在这个社会上越来越普遍。你可曾想过?有一天,你以前嘴里所吃小动物的就是今后被人们认为的国宝!你可曾想过?如果我们在吃一种弱小的野生动物的同时,再去拯救另外一种将要绝迹的野生动物,那样就可以做到真正的生态平衡吗?
1944年生于西安,祖籍河北省束鹿县。国家一级美术师。中国美协理事,中国美协国画艺委会委员,黄胄美术基金会常务理事,陕西省第四届文联副主席,陕西省美协名誉主席,陕西长安画派艺术研究院院长,陕西省第八届、第九届政协委员。中国人民大学培训学院客座教授,西安美术学院客座教授,西北大学兼职教授。国务院授予突出贡献专家。陕西省“德艺双馨文艺工作者”。我学习中国画始于1962年,当时国家遇到了大困难,我中专毕业后在家无事可做,于是决定学画。恰好当时原西安美协为培养青年中国画作者成立了学员班,采用老画家带徒式的教授方法。当时,石鲁、何海霞先生及我的父亲赵望云都带学生。在父亲和石鲁先生的安排下,我进入了学习班。父亲请石鲁先生做我的老师,从此开始了自己的艺术生涯。由于当时环境特殊,我学习中国画最初是从研究笔墨开始的,可以说从未接触过素描。几位“长安画派”大师的言传身教、循循善诱,两年多在他们身边耳濡目染,使我对中国画的笔墨技巧有了初步认识,但真正踏上艺术创作道路,那还是在此后的从不自觉到自觉、从被动到主动地到生活中去开始的。1964年,国家号召知识青年上山下乡,面对生活道路上的第一个十字路口,到农村去还是留在美协学习班,对一个20岁的青年人,做出明确的选择确实非常困难。感谢父亲,是他为我做出决定。父亲说,一个画家脱离了生活是不会有出息的。这样我去了陇东山区,一待就是八年,“文革”后的70年代后期我才辗转回到美协,走上专业中国画创作岗位。回顾多年走过的艺术道路,由于一直是在“长安画派”老一辈画家身边成长起来的,自己对注重生活、尊重传统的做法自然欣然接受,对生活和笔墨免不了有点滴体会。对待生活的态度,对画家来讲是一个至关重要的课题。作为学习绘画的人,深入生活是一门必修课,但同样是到生活中去,结果可能大相径庭。有人带着速写本、照相机,画了很多速写,照了不少照片,回到家后却无法创作出新的作品,或是作品传达不出生活的神韵,好一些的也只是一幅写生。带着感情,到生活中去认真观察,切身体会,细心研究,深刻领悟,反复深入,长期坚持了才有可能练就一双猎隼般的慧眼,翱翔于生活的天空,才能捕获创作的灵感和素材。机警、敏锐的洞察力应是画家必备的素质。当然这种能力决不可能是天生的,也不可能一蹴而就,而是从生活到创作,再从创作到生活的不断地实践积累,反复磨炼出来的。艺术家需要才华和丰富的情感,这对艺术创作十分重要。同时,才华和情感需要生活的滋养,需要在生活之中将他们打磨得更加鲜亮。生活能够唤醒潜在和沉睡的才华、情感,为它们注入生机和活力。没有生活谈何才情!才情首先是表现生活对象的才情,这一点对画家而言尤为重要。热爱大自然,热爱生活在这片土地上的人民,带着感情去观察,就有一种处处可入画的感觉,使才华得到极大的发挥,这是情感支配才华的一面。当然反过来说,有才华,掌握丰富的表达技巧和强烈的艺术表现力,才可能淋漓尽致地表达自己的生活感受。回想起我在陇东山区近八年的劳动生活,深感这段生活使自己的人生得到了锤炼,思想情感发生了变化,认识到生活的真谛,为以后的艺术创作奠定了坚实的生活基础,并使自己在近五十年中国画创作的道路上获得了巨大的动力。在多年下乡体验生活的过程中,我觉得到生活中去犹如泡酸菜。菜需要浸泡到菜坛中一段时间方可变为酸菜。如果只是在酸汤中沾一下就出来,菜是不会酸的。深入生活也是这个道理,到一个地方去写生,也需要一段时间并尽可能再次下去,三番五次的体验,才能谈得上对一个地方的了解,才可能画出这个地方的味道,找出特有的笔墨及形式语言。记得十几年前,正是苹果花盛开的春天,我到新疆伊宁,应一位苹果园主人的邀请,去他们家作客。主人的小土木屋坐落在园子的一角,土木屋上挂着红门帘,屋子里地上铺着新疆民族特有的大地毯,地毯上的小桌摆满食品,土墙四壁的小窗挂着粉红色的窗帘,温和的阳光射入屋内,洋溢着温馨。主客围绕小桌盘腿席地而坐,吃着香喷喷的点心,喝着热乎乎的香茶,热情的主人弹起冬不拉,欢乐的维吾尔族音乐使小屋里充满欢笑声。我们又参观了开满雪白花朵的苹果园,果园外环绕着参天挺拔的白杨林。那种美好的景致让我的心灵充满了无名的感动,久久不能忘怀。新疆的小木屋、开花的苹果园、参天的白杨林自然成了我创作的素材。新疆的山水、新疆的人民给我留下了深刻的印象,永难忘怀。我以为深入生活,除了写生、拍照外,和当地的老百姓交朋友,对于体验当地风情,了解当地情况,增加对生活的记忆大有好处。生活中的山山水水,沟沟坎坎的生态关系应烂熟于胸。对大自然里共性的东西有了整体的把握之后,才可能去表现那些有个性的山水,去画那些所谓的奇山怪石,尽管艺术创作要求变、求新、求突破,但客观自然的规律不能随意突破,在充分调动艺术想象力,实现艺术新组合的同时,应尊重大自然的法则。对生活从外在的观察到内在的理解,由感性的认识到理性的认识,能够全方位地增加创作欲望,提高创作能力。在生活面前除了直观的感悟以外,善于联想,由小及大,由近及远,迁想秒得及情感的升华也会为以后的创作奠定坚实的基础。张仃先生曾鉴于当时画坛的一些潮流,明确提出了要“守住中国画的底线”,即笔墨。这一提法使我想起我在初入道时,先生们要求我直接进入笔墨。对于笔墨的学习要借鉴古人,要学习传统,更重要的是要在生活中学习、创造,要通过深入生活去发现和捕捉对笔墨新的理解和感悟。虽然中国画的笔墨程式具有相对的稳定性,但通过深入生活,把握时代精神,表现新的生活,则完全可以为古老的笔墨赋予鲜活的时代特征。关于这一点,前辈们已经为我们树立了典范。“长安画派”之所以得到广泛认可,成功地运用不同于古人的笔墨新精神,去表现社会、表现新生活,应该是根本原因。绘画的实质是在笔墨及形式上寻求突破。有的人通过借鉴古人寻求突破,有的人借助中西嫁接实现突破,“长安画派”则是在深入生活的前提下寻求画家精神情感的突破。我们甚至可以断言,笔墨并不完全是技巧和方法,更包含精神和情感。老一辈“长安画派”画家之所以在笔墨上取得了新的突破,正是由于他们比较重视时代生活中人的情感、人的感受,这是一种立足本土着眼时代的笔墨创新道路。生活在变化,时代在前进,丰富自己的精神情感,激发自己的创作活力,调整自己的艺术潜能的根本途径只有一条,那就是深入生活。创作要出新,其前提之一是笔墨要出新,对笔墨的锤炼最终要落实到创作。生活的积累和磨砺必然服务于创作,并最终促成创作的新突破。创作的过程是一个终生实践、终身实验的过程。艺海无涯,吾当终生以求。(赵振川)
1944年生于西安,祖籍河北省束鹿县。国家一级美术师。中国美协理事,中国美协国画艺委会委员,黄胄美术基金会常务理事,陕西省第四届文联副主席,陕西省美协名誉主席,陕西长安画派艺术研究院院长,陕西省第八届、第九届政协委员。中国人民大学培训学院客座教授,西安美术学院客座教授,西北大学兼职教授。国务院授予突出贡献专家。陕西省“德艺双馨文艺工作者”。我学习中国画始于1962年,当时国家遇到了大困难,我中专毕业后在家无事可做,于是决定学画。恰好当时原西安美协为培养青年中国画作者成立了学员班,采用老画家带徒式的教授方法。当时,石鲁、何海霞先生及我的父亲赵望云都带学生。在父亲和石鲁先生的安排下,我进入了学习班。父亲请石鲁先生做我的老师,从此开始了自己的艺术生涯。由于当时环境特殊,我学习中国画最初是从研究笔墨开始的,可以说从未接触过素描。几位“长安画派”大师的言传身教、循循善诱,两年多在他们身边耳濡目染,使我对中国画的笔墨技巧有了初步认识,但真正踏上艺术创作道路,那还是在此后的从不自觉到自觉、从被动到主动地到生活中去开始的。1964年,国家号召知识青年上山下乡,面对生活道路上的第一个十字路口,到农村去还是留在美协学习班,对一个20岁的青年人,做出明确的选择确实非常困难。感谢父亲,是他为我做出决定。父亲说,一个画家脱离了生活是不会有出息的。这样我去了陇东山区,一待就是八年,“文革”后的70年代后期我才辗转回到美协,走上专业中国画创作岗位。回顾多年走过的艺术道路,由于一直是在“长安画派”老一辈画家身边成长起来的,自己对注重生活、尊重传统的做法自然欣然接受,对生活和笔墨免不了有点滴体会。对待生活的态度,对画家来讲是一个至关重要的课题。作为学习绘画的人,深入生活是一门必修课,但同样是到生活中去,结果可能大相径庭。有人带着速写本、照相机,画了很多速写,照了不少照片,回到家后却无法创作出新的作品,或是作品传达不出生活的神韵,好一些的也只是一幅写生。带着感情,到生活中去认真观察,切身体会,细心研究,深刻领悟,反复深入,长期坚持了才有可能练就一双猎隼般的慧眼,翱翔于生活的天空,才能捕获创作的灵感和素材。机警、敏锐的洞察力应是画家必备的素质。当然这种能力决不可能是天生的,也不可能一蹴而就,而是从生活到创作,再从创作到生活的不断地实践积累,反复磨炼出来的。艺术家需要才华和丰富的情感,这对艺术创作十分重要。同时,才华和情感需要生活的滋养,需要在生活之中将他们打磨得更加鲜亮。生活能够唤醒潜在和沉睡的才华、情感,为它们注入生机和活力。没有生活谈何才情!才情首先是表现生活对象的才情,这一点对画家而言尤为重要。热爱大自然,热爱生活在这片土地上的人民,带着感情去观察,就有一种处处可入画的感觉,使才华得到极大的发挥,这是情感支配才华的一面。当然反过来说,有才华,掌握丰富的表达技巧和强烈的艺术表现力,才可能淋漓尽致地表达自己的生活感受。回想起我在陇东山区近八年的劳动生活,深感这段生活使自己的人生得到了锤炼,思想情感发生了变化,认识到生活的真谛,为以后的艺术创作奠定了坚实的生活基础,并使自己在近五十年中国画创作的道路上获得了巨大的动力。在多年下乡体验生活的过程中,我觉得到生活中去犹如泡酸菜。菜需要浸泡到菜坛中一段时间方可变为酸菜。如果只是在酸汤中沾一下就出来,菜是不会酸的。深入生活也是这个道理,到一个地方去写生,也需要一段时间并尽可能再次下去,三番五次的体验,才能谈得上对一个地方的了解,才可能画出这个地方的味道,找出特有的笔墨及形式语言。记得十几年前,正是苹果花盛开的春天,我到新疆伊宁,应一位苹果园主人的邀请,去他们家作客。主人的小土木屋坐落在园子的一角,土木屋上挂着红门帘,屋子里地上铺着新疆民族特有的大地毯,地毯上的小桌摆满食品,土墙四壁的小窗挂着粉红色的窗帘,温和的阳光射入屋内,洋溢着温馨。主客围绕小桌盘腿席地而坐,吃着香喷喷的点心,喝着热乎乎的香茶,热情的主人弹起冬不拉,欢乐的维吾尔族音乐使小屋里充满欢笑声。我们又参观了开满雪白花朵的苹果园,果园外环绕着参天挺拔的白杨林。那种美好的景致让我的心灵充满了无名的感动,久久不能忘怀。新疆的小木屋、开花的苹果园、参天的白杨林自然成了我创作的素材。新疆的山水、新疆的人民给我留下了深刻的印象,永难忘怀。我以为深入生活,除了写生、拍照外,和当地的老百姓交朋友,对于体验当地风情,了解当地情况,增加对生活的记忆大有好处。生活中的山山水水,沟沟坎坎的生态关系应烂熟于胸。对大自然里共性的东西有了整体的把握之后,才可能去表现那些有个性的山水,去画那些所谓的奇山怪石,尽管艺术创作要求变、求新、求突破,但客观自然的规律不能随意突破,在充分调动艺术想象力,实现艺术新组合的同时,应尊重大自然的法则。对生活从外在的观察到内在的理解,由感性的认识到理性的认识,能够全方位地增加创作欲望,提高创作能力。在生活面前除了直观的感悟以外,善于联想,由小及大,由近及远,迁想秒得及情感的升华也会为以后的创作奠定坚实的基础。张仃先生曾鉴于当时画坛的一些潮流,明确提出了要“守住中国画的底线”,即笔墨。这一提法使我想起我在初入道时,先生们要求我直接进入笔墨。对于笔墨的学习要借鉴古人,要学习传统,更重要的是要在生活中学习、创造,要通过深入生活去发现和捕捉对笔墨新的理解和感悟。虽然中国画的笔墨程式具有相对的稳定性,但通过深入生活,把握时代精神,表现新的生活,则完全可以为古老的笔墨赋予鲜活的时代特征。关于这一点,前辈们已经为我们树立了典范。“长安画派”之所以得到广泛认可,成功地运用不同于古人的笔墨新精神,去表现社会、表现新生活,应该是根本原因。绘画的实质是在笔墨及形式上寻求突破。有的人通过借鉴古人寻求突破,有的人借助中西嫁接实现突破,“长安画派”则是在深入生活的前提下寻求画家精神情感的突破。我们甚至可以断言,笔墨并不完全是技巧和方法,更包含精神和情感。老一辈“长安画派”画家之所以在笔墨上取得了新的突破,正是由于他们比较重视时代生活中人的情感、人的感受,这是一种立足本土着眼时代的笔墨创新道路。生活在变化,时代在前进,丰富自己的精神情感,激发自己的创作活力,调整自己的艺术潜能的根本途径只有一条,那就是深入生活。
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