光明日报网评文章

2001年9月28日，光明日报刊登了一篇文章，在这篇文章中作者批评了艺人浓妆艳抹的现象。看到光明日报发文批评艺人浓妆艳抹，网友们都觉得非常荒谬，因为大家都认为到底要不要化妆，化什么样的妆，都是个人的自由。就算是光明日报，也无权去干涉他人的自由，批评他人得到自由选择。那么关于光明日报刊文批艺人浓妆艳抹，对此你怎么看？以下是我的看法：

一、是否浓妆艳抹是个人的自由和权利

在现在社会化妆已经成为了很多人日常都会做的一件事情，而且化妆也是非常平常的一件事情。作为经常需要在公众场合抛头露面的明星们，他们为了维护自己的形象，为了让自己保持一个良好的状态，在工作的时候，化妆已经是一件必须要做的事情了。所以，要不要化妆，要不要浓妆艳抹，这是个人的权利，任何人都是无权干涉的。

二、光明日报这篇文章有失水准

光明日报作为一个非常权威的媒体，竟然公然的去批判他人的个人自由，这种批判真的是有失水准。希望光明日报能够发掘更多有价值，有意义的新闻，能够写出更多引人思考的批判文章。

三、希望每个人的个人自由都不被批判

生活在21世纪，我们每一个人都拥有自己的个人自由，我们的个人自由，也不应该被他人干涉和批判。所以，希望广大的媒体能够认清自己的作用和社会意义，不要发一些误导人民群众的文章。也希望我们每个人的个人自由都不被批判。

关于光明日报刊文批艺人浓妆艳抹，对此你怎么看？以上是我的看法。那么你对于此事是怎么看的呢？欢迎留言交流。

1978年5月11日，光明日报发表评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场标准问题的讨论 。

真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对于客观事物及其规律的正确反映。真理形成于人们对于客观事物及其规律的正确反映，从而形成定律的东西，那为什么又说实践是检验真理的标准？还说成是唯一？我觉得说“实践是检验真理的唯一标准，”这是一个对哲学似懂非懂的说法，如同小孩对师长的话，用儿童思维作的解释。修改回答赞0 踩0

《实践是检验真理的唯一标准》出自1978年5月11日《光明日报》，由当时《光明日报》特约评论员胡福明着手写作。

1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。

《实践是检验真理的标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，当讨论遇到阻力时，邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等纷纷表态支持这一讨论。

随之，这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响，这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定，但同时也遭到一些人的非议和指责。

1978年6月2日，邓小平在全军政治工作会议上讲话，针对当时的形势再次精辟阐述了毛泽东的实事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点、根本方法。这个讲话在关键时刻给真理标准问题的讨论以有力的支持。

参考资料：百度百科——实践是检验真理的唯一标准

惹人争议的焦点应该就是现在的艺人有的时候浓妆艳抹真的非常丑，而且也是给一些未成年人起了一个坏的头，带来了一个坏的影响。

1978年5月11日，光明日报发表了实践是检验真理的唯一标准

这样的做法我是非常认可的，就应该把自己最真实的一面展现给大家，不应该出现一些浓妆艳抹的情况。

大家争议的焦点就是怎么算是浓妆艳抹，有些人认为上镜为了好看而化妆并不是浓妆艳抹，有些人认为化妆就是浓妆艳抹，所以才会不断的有争议。

1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。