haozai4130
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恐龙的种类恐龙的种类很多，科学家们根据它们骨胳化石的形状，把它们分成两大类，一类叫做鸟龙类，一类叫做蜥龙类。根据它们的牙齿化石，还可以推断出是食肉类还是食草类。这只是大概的分类，根据恐龙骨胳化石的复原情况，我们发现，其实恐龙不仅种类很多，它们的形状更是无奇不有。这些恐龙有在天上飞的，有在水里游的，有在陆上爬的。下面我们就来大概认识一下它们吧。 翼手龙生活在白垩纪，它们的骨胳在欧洲被发现。翼手龙并不是很大，它的翅膀不过22厘米左右。但是风神翼龙的翅膀却长达12米，像公共汽车那么大。美国科学家曾经发现过一种翼龙，它的翅膀长达15米以上，如果我们今天能看到它，说不定会以为是飞机在天上飞呢。很多会飞的鸟龙都有些像今天的蝙蝠，它们好像用一双手撑起巨大的翅膀，于是，又有翅膀又有利爪成了它们的一大特点。有人认为，后来的鸟类就是由它们演化来的。 在恐龙统治陆地的时候，海洋也同样被一些巨大的爬行动物占领着。它们与陆地上的恐龙和空中的翼龙是近亲，也用肺呼吸空气，一般也产卵。它们是海洋中的霸主，有些长着锋利的牙齿，为的是捕食其他鱼类。这些爬行动物多多少少长得有些像今天的鱼类，有人就认为它们是鱼变的，也有人认为今天的鱼是它们变的。这些海中巨怪也有不少种类，像我们今天有的鳗、龟、蛇、鳄等等，过去也都有相似的种类。如鳗龙，如蛇颈龙等等。薄板龙是最长的蛇颈龙，全长可达15米。它的脖子大约为躯干的两倍。 鳗龙是蛇颈龙的一种，在日本发现过它们的化石，经测量，它们的身长约7、8米。而且它们有锋利的牙齿。科学家们在发掘原角龙巢穴的时候意外地发现了一具小型恐龙化石。它跑到原角龙的巢里去做什么？经过研究，原来它是一个专门偷吃恐龙蛋的小坏蛋。它的嘴里没有牙齿有一根尖刺那就是它用来刺破并吸取蛋汁用的工具。 陆地上的恐龙是我们最熟悉的了，这也许是因为它们的骨胳化石更容易被保留下来的缘故。现在发现的这类恐龙很多，有兽龙类，如异齿龙；剑龙类，如剑龙；甲龙类，如森林龙；角龙类，如三角龙；雷龙类，如雷龙等等。 异特龙是是一种凶猛可怕的食肉恐龙，它的一张大嘴可以一下子吞下一头小猪。它的牙齿全都向里弯曲，猎物被它咬住就休想逃出来。 原角龙生蛋时往往是几只雌龙共用一个窝，大家轮流一圈一圈地产蛋。看来它们很讲团结呢。 三角龙是角龙的一种。它的鼻子上有一只角，像犀牛，眼睛上有两只角，又像牛。这三只角都有1米长，是它们打架的有力武器。 栉龙的头上长着一个引人注目的管子，里边有细细的通道。空气经过时就会发出低沉的声音，可以用来吓跑敌人。也有人认为，那是它们在潜水时用来通气用的，究竟是做什么用的，目前还没有定论。 雷龙是恐龙中最大的一种，有的身长达30米以上，有6层楼那么高。它们都是食草或树叶的动物。我们在博物馆见到的一些恐龙化石，大多就是这种恐龙。恐龙的身体有什么特点？ (爬行动物的生长过程很特殊，它们的身体一直到死都在不断生长，即它们的寿命越长身体就越大。此外，动物的生长还与位于它们脑下方的“脑下垂体”所分泌出的激素有关，经研究表明恐龙的脑下垂体非常大。 在恐龙生活的时代，地球上的气候适宜，植物繁茂，因此植食性恐龙能够获得足够的食物，这对捕食植食性恐龙的肉食性恐龙来说也是相当有利的。 还有，动物的身体越大，就越容易使体温保持恒定。气温下降时恐龙的体温也随之下降，造成行动的比自由。而增加身体的体积，就能在一定程度上弥补这种生理缺陷，对生存有利。 恐龙是脑往往比人脑要大得多，但是它们的脑在整个身体中所占的比例却远远小于人类，尤其是用于思考的大脑。大脑在人脑中占了大部分，但恐龙的大脑还处于不发达状态，而且大脑在恐龙中所占的比例也小。在恐龙中，脑对于身体的比重最大的是锯齿龙类，但也不过也现在的鸵鸟差不多大。恐龙的腿有什么特点？ 不同的恐龙有不同的腿，有长而细的，有大而粗的，有前腿短后腿长的，有前后腿一样长的。细长的像鸟似的恐龙，如似鸡龙，有长长的大腿和小腿骨，大腿肌肉发达，强健有力。踝骨和脚骨长而细。这种恐龙可能每小时能跑65千米。晰脚类恐龙的腿特别，比如圆顶龙，腿骨大而粗，伸展开的脚形成一个大爪垫，支撑恐龙笨重的身躯，晰脚类恐龙有四条脚沉稳缓慢的行走，而似鸡龙则用两条细长的后腿奔跑。 现在的绝大部分动物都会游泳，因此可以推测恐龙肯定也会游泳。在遇到被敌人追赶、体温过高或移动的途中被河流拦住去路等情况时，恐龙大概就会跳进水中。 人们曾发现过这样的足迹化石，它们看上去好象是恐龙在脚能够勉强着底的水中半行走、半游泳时留下的。但有的学者则认为这是恐龙在陆地上行走时，因只用脚尖支撑体重而留下的痕迹。恐龙以什么做食物？ 我们知道不同的恐龙有不同的生活方式。体形小的食肉恐龙可能捕食细小的动物，也有些恐龙的主要事物比较特殊，例如专门吃鱼类。还有一种恐龙，脑袋和眼睛都很大，专门以当时的哺乳动物为食。吃植物的恐龙种类很多，外形也有差异，食物也各有不同，其中包括树叶、灌木、坚韧的蕨类植物，但是不包括草，因为草植物的恐龙能咀嚼食物，其他的则会把食物囫囵吞下。这种恐龙会把石子吞入胃里，利用石子在胃里碾碎食物。恐龙的习性 很多人以为恐龙全是可怕的肉食性动物。其实，许多恐龙是温和的草食性动物，只穿梭在树丛间，撕扯树梢的叶子吃。还有些恐龙和人类一样，属于吃肉也吃植物的杂食性动物。至于肉食性恐龙不只吃恐龙，任何能动的东西，如昆虫和鸟类，都是它们的捕猎对象。从恐龙化石遗骸，我们可以得知许多恐龙生前的食性。其中最重要的线索，来自恐龙下颚骨及牙齿的形状和排列。此外，整副恐龙骨架的形状也能提供一些线索，如肉食性恐龙通常具有大的头部、短而有力的颈子，以便把猎物的肉撕扯下来吃。而大多数草食性恐龙则具有长长的颈子，以方便它们取食树梢叶片。 你能想像体型庞大的恐龙在婴儿、少年和成年期各是什么模样吗？由新近的一些发现，专家们已经能够点点滴滴地拼凑出恐龙幼年期生活实况。现在我们知道，恐龙妈妈是在地表凹洞里生下恐龙蛋的。在有些恐龙蛋化石里，甚至还找到尚未破壳而出的小恐龙化石。人们也曾在一群鸭嘴龙巢穴里发现小恐龙骨架，它们牙齿已有磨损痕迹，可见恐龙妈妈会带食物回来喂巢里的恐龙宝宝。小恐龙成长速度可能很快；而且有些恐龙身体各部分的比例会随着成长而改变，例如角龙亚目的恐龙。另外，当成群蜥脚亚目恐龙一起行动时，为了保护幼儿会把小恐龙包围在队伍中间由陆续发现的恐龙蛋化石可以证实：恐龙和现代爬行动物及鸟类一样，也会生下带硬壳的蛋。某些蛋化石里甚至发现了未孵化的小恐龙骨架！有时在发现恐龙蛋的巢穴附近，发现了大恐龙的遗骸。由此可见，小恐龙和小鸟一样，会本能地待在巢里，无论它们的父母发生什么事都不离开。有些恐龙的巢互相靠得很近，专家因此推测恐龙可能有群居习惯。令人惊讶的是，恐龙蛋并不像想像的那么大。如果恐龙蛋大小和恐龙体型成正比的话，那么蛋壳将会厚得让小恐龙无法孵化；而且也不可能让足够的氧气进入蛋内，供给小恐龙呼吸
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狼,食肉目犬科犬属的一种。外形和狼狗相似，但吻略尖长，口稍宽阔，耳竖立不曲。尾挺直状下垂；毛色棕灰。栖息范围广，适应性强，凡山地、林区、草原、荒漠、半沙漠以至冻原均有狼群生存。中国除台湾、海南以外，各省区均产。狼既耐热，又不畏严寒。夜间活动。嗅觉敏锐，听觉良好。性残忍而机警，极善奔跑，常采用穷追方式获得猎物。杂食性，主要以鹿类、羚羊、兔等为食，有时亦吃昆虫、野果或盗食猪、羊等。能耐饥，亦可盛饱。有相关书籍、歌曲、文学作品以此为题。
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狼,食肉目犬科犬属的一种。外形和狼狗相似，但吻略尖长，口稍宽阔，耳竖立不曲。尾挺直状下垂；毛色棕灰。栖息范围广，适应性强，凡山地、林区、草原、荒漠、半沙漠以至冻原均有狼群生存。中国除台湾、海南以外，各省区均产。狼既耐热，又不畏严寒。夜间活动。嗅觉敏锐，听觉良好。性残忍而机警，极善奔跑，常采用穷追方式获得猎物。杂食性，主要以鹿类、羚羊、兔等为食，有时亦吃昆虫、野果或盗食猪、羊等。能耐饥，亦可盛饱。有相关书籍、歌曲、文学作品以此为题。 [编辑本段]生物特征 物种名称 狼学名：Canis Lupus拉丁文学名：Canis lupus ,Canis lupus laniger 英文名：Wolf, Gray wolf ,Tibetan Wolf或称为灰狼，哺乳纲，犬科，家犬的祖先，为现生犬科动物中体型最大者。生物学分类：动物界 Animalia 漂亮的白狼 脊索动物门 Chordata哺乳纲 Mammalia 食肉目 Carnivora犬科 Canidae犬亚科 Caninae犬属 Canis中文别名：灰狼、姑斯开、兰达、恰诺、纽鲁奇、毛狗.文字释义狼 部首: 犭 部首笔划: 3 繁体: 狼 全字笔划: 10 五笔: qtye (王码五笔输入法98版为qtyv) 区位号码: 3239狼〈名〉(形声。从犬,良声。本义:狼) 同本义 [wolf]狼,似犬,锐头,白颊,高前广后。――《说文》并驱从两狼兮。――《诗·齐风·还》犬属的一种大型犬形哺乳动物,聪明勇敢，有时捕食牛羊。极少袭击人类。冬季食物短缺时成群猎食。狼卜(相传狼必先卜方向,然后觅食);狼卜食(传说狼觅食,先卜方向);狼子(狼崽子。比喻凶暴狠毒的人);狼毫(狼毛。或指用鼬鼠皮制成的毛笔);狼犬(狼和犬。亦称“狼狗”。一种外形如狼的狗。性凶猛,嗅觉灵敏);狼牙(狼的牙齿);狼虎(狼与虎;比喻凶恶残暴的人)狼láng ⒈野兽之一，外形像狗，但嘴较尖，耳朵直立，尾巴下垂。毛通常为黄褐色，两颊有白斑。性狡猾凶狠，昼伏夜出，捕食野生动物，有时伤害人、畜。狼的皮毛可做衣褥等。狼已稀少，禁止猎杀。⒉［狼狈］①疲惫，窘迫或尴尬的样子：～狈不堪。 ②相互勾结干坏事：～狈为奸。⒊［狼烟］〈古〉在烽火台上点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关内的烟火信号” 。“狼烟”与狼粪压根儿就没有一点关系。 〈喻〉战乱或境外敌人进扰。⒋［狼藉］也作［狼籍］。坏，杂乱，乱七八糟：声名～藉。杯盘～藉。5.[狼子野心] （喻凶恶残暴的人的狂妄欲望和狠毒用心）。6.[引狼入室] （喻引进坏人）。────────────────—狼lǎng 1.见"狼犺"。 ────────────────—狼làng 1.地名用字。 2.见"狼汤渠"。 豺狼文化提供物种命名人及年代：Linnaeus,1758 狼曾经在全世界广泛分布，不过目前主要只出现于亚洲、欧洲、北美和中东。狼属于生物链上层的掠食者，通常群体行动。由于狼会捕食羊等家畜，因此直到20世纪末期前都被人类大量捕杀，一些亚种如日本狼等都已经绝种。 外形特征 外形有小（郊狼）、中（森林狼）、大（草原狼），吻尖长，眼角微上挑。因为产地和基因不同，所以毛色也不同。常见灰黄两色，还有黑红白等色，个别还有紫蓝等色，胸腹毛色较浅。腿细长强壮，善跑。灰狼的体重和体型大小各地区不一样，一般有随纬度的增加而成正比增加的趋势这一说法。一般来说，肩高在(26-36英寸)，体重32-62公斤(70-135磅)野生狼体重记录——其中1939年在阿拉斯加被打死的一只，当时80公斤(175磅)。最小的狼是阿拉伯狼，雌性的狼有的体重可低至10公斤(22磅)狼群适合长途迁行捕猎。其强大的背部和腿部，能有效地舒展奔跑。 生活习性 . 狼是群居性极高的物种。一群狼的数量大约在5到12只之间，在冬天寒冷的时候最多可到四十只左右，通常以家庭为单位的家庭狼由一对优势对偶领导，而以兄弟姐妹为一群的则以最强一头狼为领导。狼群有领域性，且通常也都是其活动范围，群内个体数量若增加，领域范围会缩小。群之间的领域范围不重叠，会以嚎声向其他群宣告范围。幼狼成长后，会留在群内照顾弟妹，也可能继承群内优势地位，有的则会迁移出去（大多为雄狼）而还有一些情况下会出现迁徙狼，以百来头为一群，有来自不同家庭等级的各类狼，各个小团体原狼首领会成为头狼，头狼中最出众的则会成为狼王。野生的狼一般可以活12——16年，人工饲养的狼有的可以活到二十年左右。 奔跑速度极快，可达五十五公里左右，持久性也很好。它们有能力以速度10公里/小时(六英里)长时间奔跑 , 并能以高达近65公里/小时速度( 45英里) 追猎冲刺。 如果是长跑，它的速度会超过猎豹。智能颇高，可以气味、叫声沟通。 狼是以肉食为主的杂食性动物,是生物链中极关键的一节。 生活环境 灰狼曾经居住遍布北美洲, 但现在只能在阿拉斯加和不列颠哥伦比亚省寒带草原和森林 能经常见到它们。 美国只有一小部分地区还有灰狼。 狼群主要捕食中大型哺乳动物，研究表示, 狼是控制当地生态平衡的关键角色, 它们唯一的天敌 就是人。狼的嘴长而窄，长着42颗牙。狼有五种牙齿，门牙、犬齿、前臼齿、裂齿和臼齿。其犬齿有四个，上下各两个，能有1.5英寸（2.8厘米）长，足以刺破猎物的皮以造成巨大的伤害。裂齿也有四个，是臼齿分化出来的，这也是食肉类的特点，裂齿用于将肉撕碎。12颗上下各6的门牙则比较小，用于咬住东西。 生长繁殖 狼的怀孕期为61天左右。低海拔的狼一月交配，高海拔则在四月交配。小狼两周后睁眼，五周后断奶，八周后被带到狼群聚集处。狼成群生活，雌雄性分为不同等级，占统治地位的雄狼和雌狼随心所欲进行繁殖，处于低下地位的个体则不能自由选择。雌狼产子于地下洞穴中，雌狼经过六十三天的怀孕期，生下三只到九只小狼，也有生十几只的。没有自卫能力的小狼，要在洞穴里过一段日子，公狼负责猎取食物。小狼吃奶时期大约有五、六个月之久，但是一个半月也可以吃些碎肉。三、四个月大的小狼就可以跟随父母一道去猎食。半年后，小狼就学会自己找食物吃了。狼的寿命大约是十二到十四年。在群体中成长的小狼，非但父母呵护备至，而且，族群的其他份子也会爱护有加。狼和非洲土狼会将杀死的猎物，撕咬成碎片，吃下腹内，待回到小狼身边时，再吐出食物反哺。赤狼有时也会在族群中造一育儿所，将小狼集中养育，由母赤狼轮流抚育小狼，毫无怨尤。因此，我们可以说狼的家庭观念极强。 [编辑本段]进化历程 大约在6,500多万年以前的中生代白垩纪晚期，恐龙的突然灭绝给了哺乳动物繁荣昌盛的绝佳机会。在此后的1,000多万年的时间里，随着新生代的大幕逐渐拉开，各种小型哺乳动物纷纷登上了进化史的舞台。在距今大约5,000万年的新生代始新世，现代食肉动物的共同祖先开始出现，以麦芽西兽（Miacis）的出现为标志，食肉类动物真是走上了漫长的进化之路。 麦芽西兽是现代食肉动物猫科、犬科、熊科、鼬科等动物的共同祖先，它具五指、较长的身体和较短的四肢，总体来说麦芽西兽类似于现在的鼬科动物，它能够爬树，捕食一些鸟类、小型啮齿类动物。有些科学家相信麦芽西兽也可能吃一些蛋或者水果。 在大约4,700万年前的始新世中期，麦芽西兽开始分化并逐渐分化出猫亚目和犬亚目两个比较大的类群。其中，猫亚目是现代猫科动物的祖先，而犬亚目则逐渐分化出现代犬科动物。在恐龙灭绝后，存在两个各巨大的生态位需要填补：大型的捕食者和大型的被捕食者。由于在恐龙时代，哺乳类动物多数体型甚小，因此，在整个新生代，众多的哺乳类动物开始向更大的体型发展以占据恐龙灭绝所遗留下的生态位，最先得以发展的是被捕食者，也就是我们经常所说的食草动物，像始祖马，从最初的狐狸大小的体型，经过几个世代的进化，最终演化出体型高大的现代马。伴随着被捕食者的体型变化，捕食者的体型也日益增大，当然，由于资源的限制和作为恒温动物能量消耗较高的原因，两者都不可能出现像梁龙或霸王龙那样巨大的体型。始新世晚期，犬科最早从犬亚目中分化出来，这一时期的代表动物是黄昏犬（Hesperocyon）。Hesperocyon的意思是西方的狗，它的出现标志着犬亚目动物的正式登场，它是犬亚目分化的关键种，也是犬科动物最初的三个分支之一。这些犬科动物的体型要比麦芽西兽大，类似于今天的狐狸，它们具有柔软但健壮的身体，长长的尾巴，带趾垫的足和较短的吻，与现在的狗或狼一样，它们是真正的趾行动物，这使它们相比麦芽西兽来说要善于奔跑但又具有很强的攀爬能力，当然，作为食肉动物来说，它们的听觉和嗅觉都有了一定的发展。 我们把进化史上曾经出现的犬科动物三个分支（即犬科的三个亚科）称为：今犬亚科，古犬亚科和Borophaginae亚科（类似鬣狗的犬科动物）。黄昏犬所代表的那个分支就是其中的古犬亚科。古犬亚科曾经盛极一时，既有体型较大类似鬣狗的食骨者，又有体型较小类似郊狼的食腐者。 2,300万年的中新世，古犬亚科的动物纷纷灭绝，但其中的Nothocyon和Leptocyon两类却存活下来，并进而各自发展成为Borophaginae亚科和今犬亚科。 Borophaginae亚科，是在1,600万年前由Nothocyon中的汤氏属进化出来的。它们的特征是短脸，强有力的下颌骨和通常硕大的体型，外观模样介于鬣狗和狗之间。这些动物曾经和熊狗共同生活过一段时间，并且应当存在激烈竞争，在熊狗灭绝后，它们取代了熊狗的生态位。尽管汤氏属的特征和今犬亚科动物非常接近，但今犬亚科动物并不是由汤氏属进化而来的。在大约1,000万年的中新世晚期，随着Borophaginae亚科动物的衰退，一类体型较小的古犬亚科动物Leptocyon得到了发展机会，这些体型类似狐狸的动物，逐渐演化为今犬亚科，今犬亚科进而进化出了今天存活于世界各地的各种现代犬科动物。 现代犬科动物到底起源于何地至今仍有争论，有人说现代犬科动物起源于美洲大陆的西南端，并在演化的一定阶段通过大陆桥辐射到欧亚大陆，有人则持相反的观点。不过不可否认的是，由于大陆桥的存在，新旧大陆动物的相互辐射和影响不可避免，或许，对于迁徙能力很强的食肉动物来说，新旧大陆件根本就不存在障碍。 现代犬科动物成功的一个重要原因是他们的牙齿结构，它们的牙齿具有了既能剪切又能研磨的功能，这使它们的捕食和摄取能量的能力大大加强。 在距今800万年前的中新世晚期，狼与豺、狐狸等犬属动物最先在亚洲出现，当然，这里并不是进化的终点，这时的狼和现在的狼并不完全相同。在这以后的几百万年的时间里，在美洲和欧也都先后出现过几种狼，其中一些便是今天红狼（Canis rufus）和郊狼（Canis latrans）的祖先。然而，我们的主角——灰狼（Canis lupus）的基因仍旧蕴藏在各种狼的体内，等待时机一到便组装为真正的终极杀手。在500万年前的上新世到180万年前的更新世时期，犬科动物先后到达了非洲和南美洲，并在全世界繁衍起来。这一阶段中，郊狼和红狼从它们的祖先中分化出来，郊狼和红狼只分布于北美地区，由于体型甚小，它们一般不具备不杀大型猎物的能力，并且，我们一般所指的狼并不包括此两者，而仅仅是指灰狼。 一种大名鼎鼎的狼在更新世晚期出现，这便是恐狼（Canis dirus）。恐狼的名气之所以大不仅仅是因为它较大的体型，更是因为它直到8,000年前才灭绝。这使得恐狼成为除灰狼外，人类可能曾经面对过的 唯一一种“大灰狼” 恐狼一直生活在北美大陆，传说中的恐狼具有凶恶的眼神，钢铁般的脸庞，潜伏在黑夜之中，吼唱着它们那感激死者的恐狼之歌。 传说中的恐狼十分可怕，但从化石上看来，事实上恐狼只是比灰狼略大一些罢了。恐狼的牙齿要比灰狼有力，从这一点上推断，恐狼可能更轻易地咬碎猎物的骨头来食取里面的骨髓。恐狼应该是典型的机会捕食者，在洛杉矶著名的沥青坑中有3,600具恐狼骨骼，这比其他动物要多的多，这说明它们常常潜伏在这片沼泽中以伺机猎杀陷进沼泽的猎物。恐狼比较健壮的一个原因是，恐狼主要的猎物长角野牛、西方马都是十分健壮的动物。尽管洛杉矶的恐狼化石最为丰富，但恐狼的第一次发现则是在1854年的费城，1858年雷第博士第一次将这种灭绝不久的物种命名为恐狼。 灰狼的出现甚至要比恐狼还早一些，这种存活到现在的犬科之王发源于距今30万年的更新世中期，最先出现的地点是欧亚大陆，然后从白令海峡的大陆桥扩散至美洲大陆。 灰狼曾经和恐狼共同生活过近10万年的时间。由于恐狼从没有到过欧亚大陆，而从今天的结果看来，远道而来的灰狼的生存能力似乎更强。灰狼和恐狼到底多大强度的竞争我们不得而知，但仅从体型来看，两者的生态位重叠应该相当明显，也就是说两位经验老到的猎手具有类似的猎物。在猎物足够丰盛的情况下两者似乎相安无事，但是一旦条件发生变化，那么两者之间的真正差距便暴露无遗，虽然不一定存在厮杀与搏斗，但爪牙之间的较量却已经体现在捕食的效率上了，最终的结局自认是强者生存，弱者淘汰。灰狼能够取得进化上的成功并不只是因为它仅仅胜恐狼一筹，食性、行为、捕食策略、自身的身体结构等多方面的进化特征使它更能适应当前的条件。
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这个不是我写的，但改改就能用。希望对你能有帮助。。。#include
#include #include //#define MAXSIZE 100 //最大值定义为100#define LIST_INIT_SIZE 100//图书证使用者最大值定义为100//借书人的结构体typedef struct Boro//借书行为{ char BNum[20];//借书的书号 char RetDate[8];//归还日期 struct Boro *next;}Bor;typedef struct LinkBook{ Bor *next;//该图书证的借书行为 char CNum[20];//证号 int Total;//借书的数量}lend[LIST_INIT_SIZE];//借书人数组//图书的结构体信息typedef struct LNode{ char CardNum[20];//图书证号 struct LNode *next;}LinkList; //借书人typedef struct book{//每种图书需要登记的内容包括书号ISBN、书名、作者、出版社、总库存量和现库存量。 char num[20];//书号 char name[20];//书名 char auth[20];//作者 char pub[20];//出版社 int TotNum;//总库存 int NowNum;//现库存 LinkList *next;//借了该书的人}ook[MAXSIZE];//int Retotal;//读者数量int total; //定义外部变量.书的种类数////结构体初始化void InitBo(ook &boo) //初始化图书信息{ for(int i=0;i
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霸王龙电脑模拟图恐龙是生活在距今大约2亿3500万年至6500万年前的、能以后肢支撑身体直立行走的的一类动物，支配全球陆地生态系统超过1亿6千万年之久。大部分恐龙已经灭绝，但是恐龙的后代——鸟类存活下来，并繁衍至今。另外在口语中，恐龙指丑女。“恐龙”一词在字典中有两个意思：一类生活在几亿年以前的古动物，现已灭绝；(网络用语）当代相貌不好的女性。中文名称： 恐龙外文名称： Dinosaur界： 动物界门： 脊索动物门亚门： 脊椎动物亚门纲： 蜥形纲，爬行动物纲亚纲： 双孔亚纲目： 已灭绝目录简要介绍出现灭亡时间名称由来与鸟类关系多样性发展生物习性研究方法恐龙时代化石发现化石出土普洛特-加龙省恐龙类别分类具体种类恐龙灭绝传统观点近期理论中生代末大灭绝陨石碰撞说气候变化说火山爆发说温血动物说自相残杀说(已推翻）哺乳类进化说物种的老化说繁殖受挫理论气候骤变理论大气成分变化理论综合原因说恐龙之最简要介绍 出现灭亡时间名称由来与鸟类关系多样性发展生物习性研究方法恐龙时代化石发现 化石出土普洛特-加龙省恐龙类别 分类具体种类恐龙灭绝 传统观点近期理论中生代末大灭绝陨石碰撞说气候变化说火山爆发说温血动物说自相残杀说(已推翻）哺乳类进化说物种的老化说繁殖受挫理论气候骤变理论大气成分变化理论综合原因说恐龙之最展开 编辑本段简要介绍
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狼,食肉目犬科犬属的一种。外形和狼狗相似，但吻略尖长，口稍宽阔，耳竖立不曲。尾挺直状下垂；毛色棕灰草原、荒漠、半沙漠以至冻原均有、羚羊、兔等为食，有时亦吃昆虫、野果或盗食猪、羊等。能耐饥，亦可盛饱。有相关书籍、歌曲、文学作品以此为题, [编辑本段]生物特征 物种名称 狼学名：Canis Lupus拉丁文学名：Canis lupus ,Canis lupus laniger 英文名：Wolf, Gray wolf ,Tibetan Wolf或称为灰狼，哺乳纲，犬科，家犬的祖先，为现生犬科动物中体型最大者。生物学分类：动物界 Animalia 漂亮的白狼 脊索动物门 Chordata哺乳纲 Mammalia 食肉目 Carnivora犬科 Canidae犬亚科 Caninae犬属 Canis中文别名：灰狼、姑斯开、兰达、恰诺、纽鲁奇、毛狗.文字释义狼 部首: 犭 部首笔划: 3 繁体: 狼 全字笔划: 10 五笔: qtye (王码五笔输入法98版为qtyv) 区位号码: 3239狼〈名〉(形声。从犬,良声。本义:狼) 同本义 [wolf]狼,似犬,锐头,白颊,高前广后。――《说文》并驱从两狼兮。――《诗·齐风·还》犬属的一种大型犬形哺乳动物,聪明勇敢，有时捕食牛羊。极少袭击人类。冬季食物短缺时成群猎食。狼卜(相传狼必先卜方向,然后觅食);狼卜食(传说狼觅食,先卜方向);狼子(狼崽子。比喻凶暴狠毒的人);狼毫(狼毛。或指用鼬鼠皮制成的毛笔);狼犬(狼和犬。亦称“狼狗”。一种外形如狼的狗。性凶猛,嗅觉灵敏);狼牙(狼的牙齿);狼虎(狼与虎;比喻凶恶残暴的人)狼láng ⒈野兽之一，外形像狗，但嘴较尖，耳朵直立，尾巴下垂。毛通常为黄褐色，两颊有白斑。性狡猾凶狠，昼伏夜出，捕食野生动物，有时伤害人、畜。狼的皮毛可做衣褥等。狼已稀少，禁止猎杀。⒉［狼狈］①疲惫，窘迫或尴尬的样子：～狈不堪。 ②相互勾结干坏事：～狈为奸。⒊［狼烟］〈古〉在烽火台上点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关内的烟火信号” 。“狼烟”与狼粪压根儿就没有一点关系。 〈喻〉战乱或境外敌人进扰。⒋［狼藉］也作［狼籍］。坏，杂乱，乱七八糟：声名～藉。杯盘～藉。5.[狼子野心] （喻凶恶残暴的人的狂妄欲望和狠毒用心）。6.[引狼入室] （喻引进坏人）。────────────────—狼lǎng 1.见"狼犺"。 ────────────────—狼làng 1.地名用字。 2.见"狼汤渠"。 豺狼文化提供物种命名人及年代：Linnaeus,1758 狼曾经在全世界广泛分布，不过目前主要只出现于亚洲、欧洲、北美和中东。狼属于生物链上层的掠食者，通常群体行动。由于狼会捕食羊等家畜，因此直到20世纪末期前都被人类大量捕杀，一些亚种如日本狼等都已经绝种。 外形特征 外形有小（郊狼）、中（森林狼）、大（草原狼），吻尖长，眼角微上挑。因为产地和基因不同，所以毛色也不同。常见灰黄两色，还有黑红白等色，个别还有紫蓝等色，胸腹毛色较浅。腿细长强壮，善跑。灰狼的体重和体型大小各地区不一样，一般有随纬度的增加而成正比增加的趋势这一说法。一般来说，肩高在(26-36英寸)，体重32-62公斤(70-135磅)野生狼体重记录——其中1939年在阿拉斯加被打死的一只，当时80公斤(175磅)。最小的狼是阿拉伯狼，雌性的狼有的体重可低至10公斤(22磅)狼群适合长途迁行捕猎。其强大的背部和腿部，能有效地舒展奔跑。 生活习性 . 狼是群居性极高的物种。一群狼的数量大约在5到12只之间，在冬天寒冷的时候最多可到四十只左右，通常以家庭为单位的家庭狼由一对优势对偶领导，而以兄弟姐妹为一群的则以最强一头狼为领导。狼群有领域性，且通常也都是其活动范围，群内个体数量若增加，领域范围会缩小。群之间的领域范围不重叠，会以嚎声向其他群宣告范围。幼狼成长后，会留在群内照顾弟妹，也可能继承群内优势地位，有的则会迁移出去（大多为雄狼）而还有一些情况下会出现迁徙狼，以百来头为一群，有来自不同家庭等级的各类狼，各个小团体原狼首领会成为头狼，头狼中最出众的则会成为狼王。野生的狼一般可以活12——16年，人工饲养的狼有的可以活到二十年左右。 奔跑速度极快，可达五十五公里左右，持久性也很好。它们有能力以速度10公里/小时(六英里)长时间奔跑 , 并能以高达近65公里/小时速度( 45英里) 追猎冲刺。 如果是长跑，它的速度会超过猎豹。智能颇高，可以气味、叫声沟通。 狼是以肉食为主的杂食性动物,是生物链中极关键的一节。 生活环境 灰狼曾经居住遍布北美洲, 但现在只能在阿拉斯加和不列颠哥伦比亚省寒带草原和森林 能经常见到它们。 美国只有一小部分地区还有灰狼。 狼群主要捕食中大型哺乳动物，研究表示, 狼是控制当地生态平衡的关键角色, 它们唯一的天敌 就是人。狼的嘴长而窄，长着42颗牙。狼有五种牙齿，门牙、犬齿、前臼齿、裂齿和臼齿。其犬齿有四个，上下各两个，能有1.5英寸（2.8厘米）长，足以刺破猎物的皮以造成巨大的伤害。裂齿也有四个，是臼齿分化出来的，这也是食肉类的特点，裂齿用于将肉撕碎。12颗上下各6的门牙则比较小，用于咬住东西。 生长繁殖 狼的怀孕期为61天左右。低海拔的狼一月交配，高海拔则在四月交配。小狼两周后睁眼，五周后断奶，八周后被带到狼群聚集处。狼成群生活，雌雄性分为不同等级，占统治地位的雄狼和雌狼随心所欲进行繁殖，处于低下地位的个体则不能自由选择。雌狼产子于地下洞穴中，雌狼经过六十三天的怀孕期，生下三只到九只小狼，也有生十几只的。没有自卫能力的小狼，要在洞穴里过一段日子，公狼负责猎取食物。小狼吃奶时期大约有五、六个月之久，但是一个半月也可以吃些碎肉。三、四个月大的小狼就可以跟随父母一道去猎食。半年后，小狼就学会自己找食物吃了。狼的寿命大约是十二到十四年。在群体中成长的小狼，非但父母呵护备至，而且，族群的其他份子也会爱护有加。狼和非洲土狼会将杀死的猎物，撕咬成碎片，吃下腹内，待回到小狼身边时，再吐出食物反哺。赤狼有时也会在族群中造一育儿所，将小狼集中养育，由母赤狼轮流抚育小狼，毫无怨尤。因此，我们可以说狼的家庭观念极强。 [编辑本段]进化历程 大约在6,500多万年以前的中生代白垩纪晚期，恐龙的突然灭绝给了哺乳动物繁荣昌盛的绝佳机会。在此后的1,000多万年的时间里，随着新生代的大幕逐渐拉开，各种小型哺乳动物纷纷登上了进化史的舞台。在距今大约5,000万年的新生代始新世，现代食肉动物的共同祖先开始出现，以麦芽西兽（Miacis）的出现为标志，食肉类动物真是走上了漫长的进化之路。 麦芽西兽是现代食肉动物猫科、犬科、熊科、鼬科等动物的共同祖先，它具五指、较长的身体和较短的四肢，总体来说麦芽西兽类似于现在的鼬科动物，它能够爬树，捕食一些鸟类、小型啮齿类动物。有些科学家相信麦芽西兽也可能吃一些蛋或者水果。 在大约4,700万年前的始新世中期，麦芽西兽开始分化并逐渐分化出猫亚目和犬亚目两个比较大的类群。其中，猫亚目是现代猫科动物的祖先，而犬亚目则逐渐分化出现代犬科动物。在恐龙灭绝后，存在两个各巨大的生态位需要填补：大型的捕食者和大型的被捕食者。由于在恐龙时代，哺乳类动物多数体型甚小，因此，在整个新生代，众多的哺乳类动物开始向更大的体型发展以占据恐龙灭绝所遗留下的生态位，最先得以发展的是被捕食者，也就是我们经常所说的食草动物，像始祖马，从最初的狐狸大小的体型，经过几个世代的进化，最终演化出体型高大的现代马。伴随着被捕食者的体型变化，捕食者的体型也日益增大，当然，由于资源的限制和作为恒温动物能量消耗较高的原因，两者都不可能出现像梁龙或霸王龙那样巨大的体型。始新世晚期，犬科最早从犬亚目中分化出来，这一时期的代表动物是黄昏犬（Hesperocyon）。Hesperocyon的意思是西方的狗，它的出现标志着犬亚目动物的正式登场，它是犬亚目分化的关键种，也是犬科动物最初的三个分支之一。这些犬科动物的体型要比麦芽西兽大，类似于今天的狐狸，它们具有柔软但健壮的身体，长长的尾巴，带趾垫的足和较短的吻，与现在的狗或狼一样，它们是真正的趾行动物，这使它们相比麦芽西兽来说要善于奔跑但又具有很强的攀爬能力，当然，作为食肉动物来说，它们的听觉和嗅觉都有了一定的发展。 我们把进化史上曾经出现的犬科动物三个分支（即犬科的三个亚科）称为：今犬亚科，古犬亚科和Borophaginae亚科（类似鬣狗的犬科动物）。黄昏犬所代表的那个分支就是其中的古犬亚科。古犬亚科曾经盛极一时，既有体型较大类似鬣狗的食骨者，又有体型较小类似郊狼的食腐者。 2,300万年的中新世，古犬亚科的动物纷纷灭绝，但其中的Nothocyon和Leptocyon两类却存活下来，并进而各自发展成为Borophaginae亚科和今犬亚科。 Borophaginae亚科，是在1,600万年前由Nothocyon中的汤氏属进化出来的。它们的特征是短脸，强有力的下颌骨和通常硕大的体型，外观模样介于鬣狗和狗之间。这些动物曾经和熊狗共同生活过一段时间，并且应当存在激烈竞争，在熊狗灭绝后，它们取代了熊狗的生态位。尽管汤氏属的特征和今犬亚科动物非常接近，但今犬亚科动物并不是由汤氏属进化而来的。在大约1,000万年的中新世晚期，随着Borophaginae亚科动物的衰退，一类体型较小的古犬亚科动物Leptocyon得到了发展机会，这些体型类似狐狸的动物，逐渐演化为今犬亚科，今犬亚科进而进化出了今天存活于世界各地的各种现代犬科动物。 现代犬科动物到底起源于何地至今仍有争论，有人说现代犬科动物起源于美洲大陆的西南端，并在演化的一定阶段通过大陆桥辐射到欧亚大陆，有人则持相反的观点。不过不可否认的是，由于大陆桥的存在，新旧大陆动物的相互辐射和影响不可避免，或许，对于迁徙能力很强的食肉动物来说，新旧大陆件根本就不存在障碍。 现代犬科动物成功的一个重要原因是他们的牙齿结构，它们的牙齿具有了既能剪切又能研磨的功能，这使它们的捕食和摄取能量的能力大大加强。 在距今800万年前的中新世晚期，狼与豺、狐狸等犬属动物最先在亚洲出现，当然，这里并不是进化的终点，这时的狼和现在的狼并不完全相同。在这以后的几百万年的时间里，在美洲和欧也都先后出现过几种狼，其中一些便是今天红狼（Canis rufus）和郊狼（Canis latrans）的祖先。然而，我们的主角——灰狼（Canis lupus）的基因仍旧蕴藏在各种狼的体内，等待时机一到便组装为真正的终极杀手。在500万年前的上新世到180万年前的更新世时期，犬科动物先后到达了非洲和南美洲，并在全世界繁衍起来。这一阶段中，郊狼和红狼从它们的祖先中分化出来，郊狼和红狼只分布于北美地区，由于体型甚小，它们一般不具备不杀大型猎物的能力，并且，我们一般所指的狼并不包括此两者，而仅仅是指灰狼。 一种大名鼎鼎的狼在更新世晚期出现，这便是恐狼（Canis dirus）。恐狼的名气之所以大不仅仅是因为它较大的体型，更是因为它直到8,000年前才灭绝。这使得恐狼成为除灰狼外，人类可能曾经面对过的 唯一一种“大灰狼” 恐狼一直生活在北美大陆，传说中的恐狼具有凶恶的眼神，钢铁般的脸庞，潜伏在黑夜之中，吼唱着它们那感激死者的恐狼之歌。 传说中的恐狼十分可怕，但从化石上看来，事实上恐狼只是比灰狼略大一些罢了。恐狼的牙齿要比灰狼有力，从这一点上推断，恐狼可能更轻易地咬碎猎物的骨头来食取里面的骨髓。恐狼应该是典型的机会捕食者，在洛杉矶著名的沥青坑中有3,600具恐狼骨骼，这比其他动物要多的多，这说明它们常常潜伏在这片沼泽中以伺机猎杀陷进沼泽的猎物。恐狼比较健壮的一个原因是，恐狼主要的猎物长角野牛、西方马都是十分健壮的动物。尽管洛杉矶的恐狼化石最为丰富，但恐狼的第一次发现则是在1854年的费城，1858年雷第博士第一次将这种灭绝不久的物种命名为恐狼。 灰狼的出现甚至要比恐狼还早一些，这种存活到现在的犬科之王发源于距今30万年的更新世中期，最先出现的地点是欧亚大陆，然后从白令海峡的大陆桥扩散至美洲大陆。 灰狼曾经和恐狼共同生活过近10万年的时间。由于恐狼从没有到过欧亚大陆，而从今天的结果看来，远道而来的灰狼的生存能力似乎更强。灰狼和恐狼到底多大强度的竞争我们不得而知，但仅从体型来看，两者的生态位重叠应该相当明显，也就是说两位经验老到的猎手具有类似的猎物。在猎物足够丰盛的情况下两者似乎相安无事，但是一旦条件发生变化，那么两者之间的真正差距便暴露无遗，虽然不一定存在厮杀与搏斗，但爪牙之间的较量却已经体现在捕食的效率上了，最终的结局自认是强者生存，弱者淘汰。灰狼能够取得进化上的成功并不只是因为它仅仅胜恐狼一筹，食性、行为、捕食策略、自身的身体结构等多方面的进化特征使它更能适应当前的条件。
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我的伯父鲁迅先生的资料鲁迅(1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向。1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期，鲁迅开始接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，彻底放弃了进化论思想。1927年10月到达上海，认真研究马克思列宁主义理论。1930年，左翼作家联盟成立，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。这期间，先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1936年初“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，是以马克思列宁主义思想为指导，全面地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神。这些作品收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献：他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量中国的古典文学，批判地继承了祖国古代文艺遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷），新中国成立后，鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1956年，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅简介 鲁迅（1881～1936） 中国当代文学家、思想家、革命家和教育家。 人称“文教思革”光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周树人，字豫山、豫亭、豫才。笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。小时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》。在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。 编辑本段生平和创作 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”(《〈呐喊〉自序》) 青年鲁迅 家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。 在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，假若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。 在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。 1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章，《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”。 《狂人日记》之后，鲁迅连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。 鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强。 鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。 鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的，但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到，随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说是小说，也是诗，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。 在写作《呐喊》、《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。 最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”“是匕首、是投枪”，这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等15部杂文集。在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。 鲁迅晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。 鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔尖持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。在前期，他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东：《新民主主义论》) 1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。 生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。” 鲁迅一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本.
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作者：云南省农业科学院陈其本程侃声教授，1908年3月28日生于湖北省安陆县曹家冲，祖父是前清的孝廉，父亲曾留学日本，对文学颇有研究。程侃声幼时在家读私塾，1918年，随父到北京，就读于北师大附小，在北京师范大学附属中学完成中学学业。1927年，以第一名的成绩考入北平大学农学院。其时，“五四运动”方兴未艾，爱国主义思潮和新文化运动在深受封建统治和帝国主义欺凌的国土上风起云涌，有识之士大声疾呼，要行动起来拯救水深火热中的祖国。少年程侃声以“鹤西”为笔名，奋然投身新文化运动，经常在报刊上发表诗文和出版译作，如“城上”这首诗，刊于1926年徐志摩和闻一多合编的《晨报副刊》第6期。上海北新书局出版的童话故事《镜中世界》是他高中毕业前翻译的；与张骏祥合译的小说《红笑》是1929年由歧山书店出版的。春潮书局还出版了他翻译的《梦幻与青春》（原文名叫洛蒂卡），歧山书店出版了他翻译的《一朵红的红的玫瑰》。 民主和科学是“五四运动”的两面旗帜，是中华儿女对强国之道的感悟。程侃声从爱好文学转向报考农学院，并在大学毕业后把毕生精力献给农业科技事业，这显然与当时的社会环境有密切的渊源关系。国以民为本，民以食为天。农业是人民衣食所系的产业，丰衣足食是贫苦大众的迫切要求，也是青年程侃声立志的毕生追求。1931年，他在北平大学农艺系毕业后，留校担任王善铨老师的助教。在著名高等学府执教，这对一个初涉工作的青年来说，无疑是令人羡慕的。但程侃声更愿意到生产第一线去和庄稼打交道。两年后，他去广西农业试验场任技师，随后历任湖北省农业改进所、鄂西农场、云南开远植棉场、云南裕云木棉场等单位的农业技术职务；其间也曾应聘河北农学院任讲师、广西大学农学院任副教授，湖北省农学院任教授。1931年9月18日，日本发动侵华战争，我国的东北、华北、华东、华南和华中的大部份地区相继沦陷，爱国者多是生活在颠沛流离之中。程侃声从北京、武汉、桂林、恩施辗转来到云南，并扎根于云南。1931年－1949年，可视为程侃声从事农业科技工作的第一阶段，主要研究棉花，也涉及黄麻、烟草、甘蔗和花生等其他经济作物。先后发表过一些科技论文，如“棉作田间试验之研究”（1937），“中国黄麻品类及其栽培的初步研究”（1944），“木棉绒长变异之初报”（1947），“木棉枝叶发育之观察”（1948），“棉作田间试验技术之研究”（英文，1948），“云南木棉根系发育观察”（英文，1949）等。课堂教学与田间试验交叉往复的工作经历，使他在理论结合实践方面得到丰硕的收获和启迪。新中国成立，1950年，程侃声奉调到昆明，担任云南省农业试验站站长，领导农业科研工作。此时他已42岁，根据工作需要，调整自己的专业，放弃已经做过近20年的棉花研究，改行研究稻作科学。人到中年，还毅然改变专业，实属不易。直到1983年退休，程侃声潜心研究稻作科学34年，取得了备受国内外注目的硕果，为发展云南农业生产和我国稻作科学，做出了突出贡献。他从摸清云南农业环境和生产现状入手，深入农村蹲点，亲自下田调查，陆续写出“云南水稻栽培技术的初步研究总结”（1953），“认真总结群众经验、掌握农业技术关键”（1954），“巍山县旱秧和懒谷的调查”（1956），“整理云南水稻品种在稻种演化上的意义”（1957），“云南水稻生产上施肥和密植问题”（1958），“适应立体农业特点的丰富多彩的云南稻种”（1961），“水稻选种的生态研究”（1962），“对换种问题进行试验研究的建议”（1962）等指导云南农业生产的科技文章，并选育出127、129、134、174、373，云粳136等优良稻种，在生产上得到大面积推广。他根据云南农业环境复杂，耕地垂直分布在海拔70多米到3000多米的特点和作物生育特性，揭示了作物品种适应范围和性状变异规律，首先提出“立体农业”观点，强调推广农业技术必须因地制宜，切忌“一刀切”的做法。早在1956年，周恩来总理发表“论知识分子问题”时，全国科技界大受鼓舞，激发了“向科学进军”的热情。农学界正在热烈讨论物种形成和种内有无竞争等问题，程侃声饶有兴趣，却又觉得空洞的讨论解决不了多大问题，暗自打算研究三个课题来澄清谜团：一是通过研究籼粳稻的演化来探讨物种的形成，二是通过密植试验来研究种内有无竞争，三是通过异地选育来研究遗传和环境的关系。然而，随后是政治运动迭出，从“大跃进”到所谓的文化大革命，哪有系统进行科研的条件。但他还是陆续为研究这些课题做了不少准备工作，先后发表了“云南稻种演化在生产实践上的意义”，“水稻光温反应型及其在育种上的应用”和“从个体和群体关系上看水稻的合理密植”等很有见地的文章。直到粉碎“四人帮”后，迎来了科学的春天，程侃声才在多次考察云南稻种资源的基础上，申请启动大型研究项目“云南稻种资源的综合利用与研究”，通过长期的系列研究，取得一些重要成果。他在1985年，提出了根据粒形、稃毛、叶毛的有无等主要数据建立鉴别籼、粳稻的形态指数法，被国内外誉为“程氏指数法”，受到广泛采用；并提出了亚洲栽培稻分类的新体系，把亚洲栽培稻划分为五个级别：种（species）——亚种（subspecies）——生态群（ecogroup）——生态型（ecotype）——品种（cultivar or variety）。这种分类体系澄清了当代国际上稻作分类中的混乱。关于爪哇稻的分类地位，国外有学者把稻种分为籼稻、粳稻、爪哇稻三大类型，程侃声通过杂交亲和力分析和籼、粳稻鉴别标准判定，爪哇稻是隶属粳亚种的一个生态群。关于光壳稻的归属问题，国外认为籼、粳稻中都有光壳稻，程侃声通过实验研究证明光壳稻是粳稻中的一个生态群，而不存在籼稻中，即粳亚种（subspecies Keng）是由普通群（ecogroup communis）、光壳群（ecogroup nuda）、爪哇群（ecogroup javanica）组成；籼亚种（subspecies hsien）由早中籼群（ecogroupous）、晚籼群（ecogroup aman）、和冬稻群（ecogroup boro）组成。这个稻种分类法被称为“程氏分类法”。关于亚洲稻的起源与演化过程，他认为栽培稻起源于野生稻，亚洲栽培稻起源于亚洲，同时述评了籼、粳稻起源的三种假说；他根据文献资料、考古发现、酯酶分析、基因连锁关系、形态与机能的关系、人为因素的干预等方面的研究成果，对栽培稻的演化作了深入探讨。他不顾年事已高，继续根据稻作科学的新研究和新认识、系统整理和综合归纳自己取得的主要成果，于1993年，出版了《亚洲稻籼粳亚种的鉴别》和《亚洲稻的起源与演化——活物的考古》两本很有价值的专著；在耄耄之年，还为培养农业科研新生力量呕心沥血，鞠躬尽瘁。他先后担任过云南省农业科学院院长、名誉院长、省人大代表和常委、省科协副主席、省农学会副理事长、中国遗传资源研究委员会主任等职；曾获全国科学大会奖、国家农业部科技成果一等奖、云南省科技进步一等奖、被授予云南省有突出贡献优秀专业技术人员称号、享受国务院颁发的政府特殊津贴。1999年1月24日，程侃声因病医治无效，逝世于昆明，享年92 岁。辞世前，他还汇编出版了散文集《初冬的朝颜》（上海书店1997 年出版），实现了他青少年时代的文学夙愿。 程侃声的一生除默默奉献之外，并无惊天动地的丰功伟绩，但无论在治学上或是在为人方面都堪称一代风范，人之楷模。诚笃敬业。人的兴趣和追求往往有联系，当两者难以统一时，如何取舍？不同的人会有不同的选择，不同的选择反映不同的思想境界。程侃声一生有过两次关于人生道路的选择，均以国家利益和人民需要为重，放弃了个人爱好和已经打下的基础。选定了人生道路就义无反顾，勇攀高峰，这未尝不是拳拳报国之心。求真务实。追求真理和捍卫真理是很重要的科学道德。程侃声从不盲从附合，曲意逢迎，即使在疾风劲吹时也不含糊。上世纪50年代，我国曾有一股把学术讨论政治化的强大逆流，遗传学界一些人把孟德尔、摩尔根遗传学斥为唯心的反动学说。程侃声在1951年发表文章坦言直陈，“我们不应该把米丘林学说变成教条式的东西。”更为突出的事是1958年“大跃进”期间，浮夸之风，甚嚣尘上，水稻亩产几万斤、十几万斤的报道，炒得热火朝天。云南省的有关领导便指定程侃声拟定一个水稻亩产“放卫星”的计划，程侃声婉言谢绝了上级领导的嘱托，认为这种现象充其量是“其志可嘉，其情可悯”。“思想右倾”的帽子便不由分说的扣了下来，使他遭受到不公正的批判，作为中国共产党的新党员，他被停止了组织生活，直到1978年，党的十一届三中全会后，拨乱反正，才恢复组织生活。这种坚持真理，不计个人得失的凛然气度，受人敬佩。他对待科学研究工作，不仅踏实严谨，还力求有所创新，经常说：“搞应用科学的人，如果不了解生产情况恐怕是不行的，相反，这才是克服唯书唯上的唯一途径。”强调“搞科学研究一定要独立思考，要有好的思路；搞应用研究的根本思路是：应用理论，检验理论，去伪存真，完善和发展理论。”综观程侃声推出的富于创造性的科研成果，不就是实践这种治学思想取得的吗？勤奋好学。除了读书和写作，程侃声别无业余爱好。涉及自己专业的古今中外典籍都在必读之列，特别是当前的新成果、新动态，更是力求及时精准掌握。他对选读的书刊，常加批注，表明自己的见解和发现的问题，为尔后利用它们作铺垫工作。除了专业书，他还喜欢读点哲学、文学、历史和经济方面的书。他认为这对开阔视野、提高认识、解决问题大有帮助。此外，他还非常重视向农民学习和在实践中学习，他发现“农民所经验到的许多问题，农业科学还没有作过认真的研究。”强调要“尊重农民的经验，不能停留在传统经验上”。他回顾自己漫长的研究历程时说：“我不能不感谢云南这个特殊环境，它不但资源丰富，复杂的生态环境也是国内所仅见的。因此，稻作栽培上，也就有许多书上没有的特点，促使你去实践中学习，向群众学习，我的生产观点、实践观点和辩证观点，就是在这种学习中形成的，群众的许多因地制宜的经验也很启发人们的辩证思维，我后来的工作就得力于这三个观点。”谦虚谨慎。程侃声写的文章都是深思熟虑后的精炼之作，从不信手拈来、马虎对待，发表科技文章常常要先请同行提意见，然后修改、定稿发表。写科普文章时，还先请粗通文字的勤杂工过目，认为这样的人能懂，农民也就看得懂了。他毕生从事农业科学研究，博学多才，洞察能力和写作能力都很强，按说会著作等身的，但他除了发表研究报告外，只出版了两本专著，真可谓“文章千古事”，严谨治学，精益求精。程侃声胸襟坦荡，待人真诚，善于团结别人共同工作，和持有不同学术观点的人合作研究一个课题，能做到求同存异，相得益彰。这是非常难能可贵的。他生活俭朴，操守清廉，但对救灾济贫之类的捐赠，从来都是慷慨解囊的。史有“三不朽”之说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”，用以评价为人类做出卓越贡献之人。程侃声教授兼而有之，无愧于不朽。据其族人西瓜皮称，程侃声1999年去世，其家乡湖北省安陆市竟没有一处地方可葬，其后人将骨灰撒在当地白兆寺遗址后挥泪而去。
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课文通过回忆周晔伯父鲁迅先生生前为别人做的几件事以及他给"我"的教益，从"四周黑洞洞的"表现了旧社会的黑暗，反映了他憎恶旧社会，同情和关怀劳动人民的性格特征，赞扬了鲁迅先生"为自己想得少为别人想得多"的优秀品质，同时又表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、敬爱之情。文章内容悼念伯父我的伯父鲁迅先生在世的时候，我年纪还小，根本不知道鲁迅是谁，以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。伯父去世了，他的遗体躺在万国殡仪馆的大礼堂里，许多人都来追悼他，向他致敬，有的甚至失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。送挽联、花圈的有工人，有学生，各色各样的人都有。那时候我有点惊异了，为什么伯父得到这么多人的爱戴?我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。谈《水浒传》就在伯父逝世那一年的正月里，有一天，是星期六的下午，爸爸妈妈带我到伯父家里去。那时候，每到周末，我们姐妹三个总要轮流跟着爸爸妈妈到伯父家去团聚。这一天，吃晚饭的时候，伯父跟我谈起《水浒传》里的人物故事。不知道伯父怎么会知道我读了《水浒传》，大概是爸爸告诉他的吧。老实说，我读《水浒传》不过囫囵吞枣地看了一遍，只注意紧张动人的情节;那些好汉的个性，那些复杂的内容，全搞不清楚，有时候还把一个人做的事情安在另一个人身上。伯父问我的时候，我就张冠李戴地乱说一气。伯父摸着胡子，笑了笑，说:"哈哈!还是我的记性好。"听了伯父这句话，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受。从此，我读什么书都不再马马虎虎了。那天临走的时候，伯父送我两本书，一本是《表》，一本是《小约翰》。伯父已经去世多年了，这两本书我还保存着。笑谈"碰壁"有一次，在伯父家里，大伙儿围着一张桌子吃晚饭。我望望爸爸的鼻子，又望望伯父的鼻子，对他说:"大伯，您跟爸爸哪儿都像，就是有一点不像"。"哪一点不像呢?"伯父转过头来，微笑着问我。他嚼着东西，嘴唇上的胡子跟着一动一动的。"爸爸的鼻子又高又直，您的呢，又扁又平。"我望了他们半天才说。"你不知道，"伯父摸了摸自己的鼻子，笑着说，"我小的时候，鼻子跟你爸爸的一样，也是又高又直的。""那怎么--""可是到了后来，碰了几次壁，把鼻子碰扁了。""碰壁?"我说，"您怎么会碰壁呢?是不是您走路不小心?""你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗?""哦!"我恍然大悟，"墙壁当然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了。"在座的人都哈哈大笑起来。救助车夫有一天黄昏，北风呼呼地怒号着，天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙赶着回家。爸爸妈妈拉着我的手，到伯父家去。走到离伯父家门口不远的地方，看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，车子在一边扔着。我们走过去，看见他两只手捧着自己的脚，脚上没有穿鞋，地上淌了一摊血。他听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。"怎么了?"爸爸问他。"先生!"他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音，"没留心，踩在碎玻璃上，玻璃片扎进脚底了。疼得厉害，回不了家啦!"爸爸跑到伯父家里去，不一会儿，就跟伯父拿了药和纱布出来。他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿出镊子给那个拉车的夹出脚里的碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。那个拉车的感激地说:"我家离这儿不远，这就可以支持着回去了。两位好心的先生，我真不知道怎么谢你们!"伯父又掏出一些钱来给他，叫他在家里休养几天，把剩下的药和绷带也给了他。天黑了，路灯发出微弱的光。我站在伯父家门口看着他们，突然感到深深的寒意，摸摸自己的鼻尖，冷得像冰，手和脚也有些麻木了。我想，这么冷的天他怎么能光着脚在路上拉车呢?伯父和爸爸回来的时候，我就问他们。伯父的回答我记不清了，只记得他的话很深奥，不容易懂。我抬起头来，要求他给我详细地解说。这时候，我清清楚楚地看见，而且现在也清清楚楚地记得，他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，他变得那么严肃。他没有回答我，只把枯瘦的手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了一口气。关心女佣伯父逝世以后，我见到他家的佣女仆阿三。阿三是个工人的妻子，后来她丈夫失了业，她愁得两只眼睛起了蒙，看东西不清楚，模模糊糊的像隔着雾。她跟我谈起伯父生前的事情。她说:"周先生病得那么厉害，还三更半夜地写文章。有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活儿。"的确，伯父就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。(六年级S版下册第17课、冀教版六年级上册第十课、人教版六年级上册第18课、九年义务制教育五年级第38课、北师大版六年级上册第十三课、六年级鄂版下册第24课)作者简介周晔(yè)， 女，1926年5月生，1984年1月去世。浙江绍兴人。鲁迅兄弟三人，老大周树人(鲁迅原名)，二弟周作人，三弟周建人。周晔是周建人和王蕴如的大女儿，所以她称鲁迅为伯父。周晔生于上海，鲁迅逝世时，她才11岁。《我的伯父鲁迅先生》，是周晔回忆伯父的文章，写于鲁迅逝世九周年(1945年)，自建国后一直选入小学语文课本。周建人在晚年口述，周晔执笔，出版了《鲁迅故家的败落》一书。周晔还独立撰写过《伯父的最后岁月--鲁迅在上海》一书，是她研究鲁迅的姊妹篇。
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