我想小学的美术教学是一门研究性的学科,有待我们美术教育者不断的探索与追求,将美术课程真正成为其他学科心目中的轻松、愉悦的学科。希望对大家有所帮助,欢迎阅读。
本学期我们围绕落实课堂常规,促进有效教学的研训主题,围绕立德树人、以美育人的教育思想,来开展我们的各项工作。现从教,研学三方面将本学期的工作进行总结。
作为教师,教是最重要的一项基本功,也会需要我们不断磨练的一项技能。本学期,我们认真做好常规教学,加强对学生在音乐、美术课堂的常规管理,确保课堂及教学能够有序进行。
本学期,我们根据学校相关活动安排,进行了几次针对不同年龄学生的拓展课展示。_月27日,我们迎来了美国__中学的师生,向她们展示了中国的传统文化国粹京剧的表演片段以及古筝重奏《雪山春晓》。胡__老师带领美国学生体验了中国独具特色的剪纸艺术,胡__老师则为学生们带来了一节展现中国传统文化的书法课。_月和_月,我们分别参与了百万家长进校园以及__小学学生参观体验校园的拓展课展示,这让我们从另一个角度重新审视了我们的课堂,同时也收获了来自不同年段的学生给予我们的教学启示。
本学期,我们协助学校做好艺术节的相关辅导工作,辅导学生参加立体造型、绘画、书法等11个艺术节项目的比赛。其中,胡__老师指导学生蒋、邓、李分别在立体造型、绘画、摄影三个比赛项目中荣获市 二等奖,胡老师指导学生林__获市艺术节书法比赛 一等奖,蔡征特等5位学生荣获市三等奖。金老师指导群舞作品《《月下轻舟泛渔歌》荣获市群舞比赛 三等奖,缪老师指导小合唱作品《sing sing sing》荣获市小合唱 二等奖。
此外,我们以教研组为依托,围绕落实课堂常规,促进有效教学的研训主题认真开展组内教研活动,我们以讲座、公开课等多种形式开展,积极发挥了集体的智慧和力量。胡__老师的《暑假生活记录册》一课,通过对封面设计、版式设计以及对书籍装帧设计的基本知识的学习,培养学生学会对日常生活的点滴进行记录和感悟,进而懂得珍惜光阴的道理。金__老师在《影视音乐欣赏》中,引导学生养成良好的聆听习惯,进而帮助学生学会更有质量的欣赏影视音乐。__老师的《我和你》让学生学会用不同的审美视角欣赏音乐艺术的独特魅力。胡__老师为我们介绍了陶艺的基本知识,领带我们参与陶艺的实践体验。
作为教师,我们教书育人。同时,我们也深知良好的教学离不开我们对专业的不断学习和提升。本学期,我们认真完成了2018__省中小学教师专业发展远程培训项目的网络学习,金__老师参加了__省音乐舞蹈教师教学编创研训班,并为我们分享了自己的培训心得与体会。
短暂而忙碌的一学期结束了,工作中的得与失也促使我们更加深刻地反思自己的工作。首先,当今的艺术领域发展迅速,我们需要把握时代的脉搏,加强自身的专业学习,找准方向,开拓视野,并且多向优秀的团队借鉴学习。其次,作为一名教师,我们依旧要专注自己的课堂教学,加强对于学生的关注,做好课后的教学反思。最后,加强对于课堂的教学研究,立足于课堂教学,将理论与实践结合,勤于动笔,做到练眼,练笔,练意。
带着对教育的信念和理想,我们时刻准备着,扬帆起航,乘风破浪。
经过大家的共同努力,本学期顺利完成教研组的工作,在这个学期中,我们数学组,开展有计划、有步骤的工作,取得了一定的成绩。总的来说,我们在扎实做好常规教学的基础上,围绕如何抓课堂实效 促有效教学这种理念,注重情感、态度的培养;如何激发学生学数学用数学的兴趣;如何引导学生发现问题、探索猜想、分析论证;如何既要重视学习结果,更要重视学习过程,使学生在学习基本知识和基本技能的过程中学会学习;如何在教学中大胆创新,提高教学质量等等来开展工作。我们发挥集体智慧,群策群力,积极探索,很好地完成了数学教学任务。现将一学期的工作简单回顾如下:
一、理论学习
开学初华师教育院的专家来我们学校指导。给我们数学老师也是一个积极的导向,那就是要注重理论的学习,对于数学老师来说,理论与实践的结合能让一个人成长的更快。__老师在这次活动中开出了一节三研七说形式的公开课,得到专家的好评。
二、积极开展组内的教研活动
本学期组里的老师都积极开出一节公开课,老师在要开课之前都认真备课,积极与其他老师探讨开课的内容,通过小组合作的形式落实教学内容。赖老师、詹老师、徐老师、孟老师在开学初开出了新授课;陈老师、叶老师、各自开出一节试卷分析课;__等老师开出复习课,潘向往老师开出智慧课堂。
周四(市直双周活动除外)下午是数学组的集体活动,在这个活动中,我们坚持学习新课程标准、钻研新教材,互相交流学习体会;发辉集体的智慧,进行集体备课;探讨教学难点的突破教法,探讨交流教学上的问题,每次活动大家都能畅所欲言,达到了取长补短、相互促进、共同进步的目的。为了提高教学效果,适应新教材新教法,我们积极采用多媒体和实物教学手段,充分发挥青年老师多的优势,互帮互学,积极探讨课件的制作。
三、安排年青教师参加一师一优课评比
本学期的一师一优课活动,我们组的年青教师踊跃参加,有__、__三位老师表示向上,经过我们组里的选拔,最后让__老师做为我们数学组的代表。对于这节课,我们组磨课,前前后后有五次之多,从这方面也能看出我们认真对待。
四、存在的不足及今后努力的方向
我们组大部分老师的理论水平是有待提高的,在老师们的听课及评课的基本功就能有所表现,听课的方向、听课前准备以及听课时所要观察的要领,即:听什么?看什么?想什么?这三个问题都不能很好地掌握;再者我们评课仍较停留在点上,未能从全面的进行综合分析评课。
今后要做的方向:让大家充分了解听课听什么,进行分工。多观看以一些教学课堂录像,再让老师们对所观看的录像做出综合的评析及谈谈自己的若干建议。
我们的理论水平仍存在着欠缺,在下学期我们将更一步鼓励教师多多地阅读教育刊物,多写写教学反思以进一步提高理论的素质,以理论来指导、武装我们的实践。课堂教学是主渠道、主阵地,是教学教研工作的重中之重,扎实而有效地开展课堂教学,不仅为教师们才能的施展提供了一个自我挑战的舞台,更是培养、提高学生综合素质的学习主阵地。
本学期的时间很短,但在组内各位老师的共同努力下,我们很顺利的完成了本学期的各项工作任务。
一、围绕校本主题,有效开展校本教研活动
本学期,我们组校本教研的主题是,目标过程检测一体化的课堂教学模式的研讨。组内各位老师结合学生的学习情况,制定了校本化的教学目标,针对目标设定了一系列的课堂任务,完成对目标的有效教学,并结合校本作业本或课堂检测单进行课堂知识的检测。在一学期里,我们组内的老师,开了关于新课(包括概念课、原理课、基础知识等多种内容)、复习课、习题课、实验课等多种内容的课堂研讨课。课后,组内老师一起,针对问题的提出,针对目标的设定和达成,针对课堂活动,课堂实验等多个角度进行问题研讨。
在这样的校本教研活动中,组内老师都在尝试从学情出发,制定关于学生学的教学目标,进而实现有效的课堂教学,提高我们学校学生学的效果。
二、认真研读课堂常规,逐步形成科学课堂模式
模式不简单的框架,而是我们在长期的教学过程中形成的一种课堂学习的方式,或是关于一种课型的基本课堂形式。在本学期的校本教研中,我们认真研读__市课堂教学常规,在教学常规的基础上,逐步形成科学课堂教学模式,学生课堂学习模式。问题提出活动探究原理展现问题解决,这是我们课堂模式的基本框架,也是学生学习的基本模式。但在本学期的课堂教学研讨中,我们主要是针对新课的教学尝试了在原有的模式的基础上,进行细微的调整,进而形成适合我们学生学习的课堂模式。
三、利用学生活动,激发学生的学习热情
本学期,我们科学组结合学校的科技节,开展了多种形式的学生活动,激发学生学习科学的热情,形成较好的学习氛围。
在科技节中,我们开展了八年级的元素符号竞赛,结合中科院科学家们开展了科普讲座,极大丰富了学生的校园生活,也在一定程度上激发学生学习科学的热情。
四、积极反思活动,提高校本教研的趣味性和多样性
1.在本学期,我们都还是很认真的开展各项校本教研活动,活动中,都能进行有效的研讨,力求,通过课堂的研讨提高开课老师的教学水平,也能为年轻老师提供有效的平台。但我们还仅仅是延续以往的校本教研的方式,课堂教学研讨的方式。其实,我们的校本教研还可以是主题讲座的形式,组内老师的理论学习的方式,校外兄弟学习的学习方式等。
2.组织开展多种的校本研讨,加快年轻教师的成长。年轻教师的成长,不应该只是通过听课、评课的过程去提高自己的教育教学水平,还需要通过多种针对教学技能的研讨活动,提高他们的教育教学能力。比如,说课、命题、实验操作、实验教具的开发等。在下一学期,我们将针对这些方面,进行多种形式的学习型的校本教研活动来激发校本教研的趣味性。
一学期来教科室在县发展中心、校长室的正确领导和关怀下,在全体教师的团结协作下,根据年初制定的 工作计划 ,真抓实干,扎实工作,进一步加强教师队伍的建设,注重教师的教学理论、教学技能培训,精心打造学习型、研究型教师队伍, 致力实现全体教师、学生共同发展的教育理想,全面提高教育教学质量。现将一学期来的工作总结如下:
一、主要开展的工作
(一)制定教研活动计划
学期初,教科室根据学校工作计划安排,制定教科室工作计划。并组织召开由学校领导、教科室人员与各教研组组长备课组长会议,围绕着本学期教研活动的总指导思想:以继续深化课堂有效教学,切实提高课堂教学的有效性总体要求,对本学期要开展教研活动作了一个全盘的规划。会后要求各教研组、备课组制定各自较为科学的、系统的、符合实际的工作计划。从而明晰工作思路,让教研工作的开展有章可依。
(二)加强校本培训,促进教师专业发展
活到老,学到老,作为教师虽有了一定的学识,但时代在前进,社会在变革,知识在更新。特别在当前教育改革的浪潮中,更需要我们教师首先跟上形势发展的需要,更新观念更新知识,这样才能不贻误下一代。因此,本学期,我们继续加强教师的校本培训工作,多渠道的对教师进行培训,促进教师的专业发展。
充分发挥骨干教师的引领作用,学期初教科室开展拜师学艺活动,为青年教师聘请教育教学经验丰富的教师担任师傅,并对师徒提出各自的具体要求,制定好实施方案,每学期结束由教科室组织考核。培训内容:教学常规(如何备好课、如何撰写 教学设计 、如何上好课、如何评课)、教材研修及课堂教学法的学习及班级管理工作(如何做好班主任,如何做好学生思想教育工作)。通过在课堂教学示范课、观摩课、典型课例研讨等,加速新教师在思想上和业务上的成熟。
(三)积极开展丰富的教研活动,提高教师教学能力和教学水平
1、加强对公开课教学、研究课教学、听评课活动的指导和管理
认真积极地开展校内听课活动,促进教师集体教学水平的提高,一直是我校搞好教研工作的传统。本学期,这个光荣的传统还在继续得到发扬。鼓励教师之间相互学习,一起讨论,共同参与。每次活动,我们都认真抓好以下环节:对于校级公开课,由教科室组织安排、对于各科组内公开课由科组长负责组织安排,且要求听课教师做好听课记录、评析;及时安排听人员课参与评课;当场做好课堂教学得失的总结。
2、组织好以赛育人活动
本学期教科室认真组织教师开展各类教育教学业务技能的竞赛活动,立足岗位,以赛促研,以赛练人,以赛育人。开展同课异构、命题比赛大比武;优秀论文评比,有效地以促进教师业务技能与水平的提高。
3、改善集体备课方法,提高集体备课实效性
本学期在集体备课中做到了五定一交流:定时间、定地点、定内容、定主讲、定作业量、交流教学体会。
4、加强对课堂教学指导、引领本学期,教科室按校长室的要求,组织各科教研员、骨干教师深入课堂,推门听课,指定听课,查看备课本,看作业、单元试卷批改,听学生意见,及时了解教学基本情况,及时反馈反学中的得与失,真诚帮助教师提高课堂教学水平。
5、组织各种竞赛和研讨活动
本学期教科室注重宣传,鼓励老师参加上级举办的各种竞赛活动,这不但让老师把握机会锻炼自己、展示自己、体现自身的价值,而且也在为学校争取荣誉。
(四)加强对教研组活动的组织和管理
深入推进了每周三教研活动日的活动,注重了教研形式和质量,注重了实效,做到了活动事先有筹划,有准备,有书面安排表;活动中有考勤记录,有活动过程记载,有活动结果反馈等,每位教师由原先的被动变为了主动收集材料在会上交流,并各抒己见,真正开成了具有学习研讨性价值的会议,坚决杜绝了不开临时性的会,不开无计划无准备的会,不开无针对性不能解决问题的会,不开搞形式走过场邀功请赏的会。不过,本学期由于其他会议占用周三时间较多,导致活动有点不正常。建议明年初制定计划的时候,要全盘考虑。
(五)积极开展网络教研,促进教育教学发展
随着新课程改革的不断深入,网络教研显得具有很大的优势。教科室十分重视网络教研工作,学校网络由专人负责管理,鼓励全体教师积极参与网络教研。比如浙江教育云。
(六)认真落实上级教育主管部门组织的各种教研培训活动
本学期对上级教育主管部门组织的各种教研培训活动,都及时安排教师参加。
(七)与其他处室密切配合,完成临时性任务。
配合教务处对教师进行一次教学常规检查,并做好记录,以便为教师工作评价提供重要依据。
二、取得成绩
1、教师的业务学习和课程研究意识进一步增强
通过本学期开展的各项教研活动,教师的业务学习意识和课程研究意识进一步增强。主要表现在:外出学习、远程网上学习、科组内交流与自学等的方式进行业务方面的学习,这些教研活动促进了教师的业务提高;集体备课、讨论在教育教学中碰到的困惑问题等都增强了教师的课程研究意识。教研活动的开展成为教师专业成长的有效途径,促进了学校的发展。
2、教师的工作态度和工作方法得到进一步改善
本学期抓紧了教学常规检查,并结合各项教研活动,促使教师端正了工作态度。通过校级公开课、听课、评课等教研活动,使教师能认识到自己教学上的不足,积极向其他教师请教或探讨,改变教学方法,以提高自己的教育教学能力。
三、存在的问题与不足
回顾本学期的教研工作,虽然取得了一些成绩,但存在的问题依然不少,主要有:
1、参加各教研组的教学研究活动不多,没有及时地把握教学方面的存在问题。
2、有些教研组教研活动流于形式,个别教师参与教研活动的积极性不高,教研组活动记录不详细等。
3、集体备课中有些教师出勤不尽力,备课中发挥不了集体的最佳智慧,相当一部分教师对于备出的教案照本宣科地用。
4、公开课听的多,评的少,即使有的课评了,有碍情面,也是敷衍了事,走过场。评议平淡肤浅,泛泛而谈,触及不到关键问题。
5、学校教师在各级各类刊物上发表的教育教学科研论文数量甚少,获奖论文不多,要继续鼓励和加强。
6、怎样让新教师更快地成长,师徒结对制度如何更好的贯彻落实,行动上力度还不到。
四、今后努力方向
我们在今后的工作中,将针对这些不足,采取有效措施,争取把教研工作越做越好。
1、加强教科室自身发展,注重自身能力的提高,通过理论学习、集中培训、外出参观等形式,提升自身教学研究和指导教学的能力。
2、努力建设一支高素质的教师队伍。要加大培训力度,以课改培训、教科研活动为载体,争取申请更多的名师工作室。
3、针对部分教师的网络教研能力薄弱,今后要加强培训、鼓励教师运用好微信、QQ群、浙江教育云平台来加大与世界的沟通与自我知识的沉淀。
4、开展形式多样的教研活动。形式单一的教研活动会使教师失去学习的兴趣。对今后的教研工作,要认真探究本校的情况,结合有限的资源,并常与兄弟学校交流开展教研活动的经验,开展适合本校的形式多样的教研活动,使教研工作更充满活力。
5、制定教研组、备课组考核量化机制,使得考核有章可循。
一年来,教科室认真履行研究、指导、服务 职能,团结一致,同心同德、奋力开拓 ,教研工作取得了良好的成绩。虽然也有很多不足之处,但我们相信,只要我们认真规划,精心组织,坚定信心,扎实工作,努力克服薄弱环节,抓住重点,攻克难点,把握疑点,瞄准焦点,抢抓机遇,乘势而上,与时俱进,我们就一定能够百尺竿头,再进一步 不断提升教研工作的层次与水平。
刚才听了王慧颖的这节课和大家的交流,我有很多的感受。我先来谈谈小王的这节课。
听完你的课,现在感觉意犹未尽。能看出学生在你的课堂中一定是快乐的。
这堂课的亮点我认为主要就是:你突出了学生的主体地位,学生在课堂上敢说,而且还说的挺精彩,并且敢于大胆想象的去动手绘画,尤其是在展示环节上,争先恐后的。学生在课堂上真正的动起来了,活起来了。给我们的感触挺深的。给了我很多的启示,对我们学校今后美术课的教学我想将是一个很大的推动。
我在说说这次校本研修。在过去的一段时间里,应该说我们美术组校本研修工作在上级各部门领导的引领下,结合我们本校实际情况,以课堂教学质量为重点,深入开展教学研究,形成合力,利用已有的研究成果,解决教学过程中的问题,使得研究过程中走过了一道道弯路。
我觉得你们的这次研修,使得我校的美术课堂教学研修工作又有了一定的进步,咱们美术组的研修氛围逐渐形成。同时,在刚才的活动中也全面提升了自己的基本素养和业务综合能力,很大程度上也促进了你们的专业化发展,当然,我觉得对于我校教育教学的可持续发展,也起到了积极的促进作用。
那在接下来的工作中,我们学校会继续大力倡导人人是问题的提出(发现)者,又是研修者。积极倡导人人开口说话,真正把缺失的话语权和自主权还给咱们教师,我们还将开展多样化的研修模式,提高校本研修的实效性,最终让学生受益。
训诂学性质研究述评内容摘要:训诂学是汉文古籍释读术,它是一门综合性的应用型学科。释读汉文古籍均从词句入手,最终目的是弄懂文本的旨意。训诂学是汉语语言学、语文学的一个部门,是综合性学科,不等于语义学、词义学。训诂学不属于语言学、语文学之范畴。训诂学不等于语文学加语用学。尘封已久的训诂学自本世纪80年代复兴以来,研究队伍不断壮大,学术论著纷纷发表。这门几成绝学的古老学科已经走出了曾经鲜为人知而备受冷落的窘境,又生机勃勃地立于当代中国之学林。举凡涉猎中国古代文化的学人,均不同程度地向训诂学界投以关注、期待的目光。10余年的训诂学研究,有对前人成果的整理爬梳,有前贤未及的新领域的开辟,也有为传统学术现代化所做的努力。可以说成绩显著,功不可没。然而对于本学科的性质这个最根本的理论问题长期以来却一直很少有专门深入的探讨,这不能不说是一个缺憾。尽管如此,这毕竟是研究训诂学难以回避的问题,不少学者也曾粗略地描述过它在科学坐标系上的位置。这些论述散见于训诂学概论一类的著作。本文就常见的有关著述,对训诂学性质的研究状况作一概述并加以评说。列举各种说法时以论著出版或发表的时间先后为序。笔者所见,专门探讨训诂学性质的论文仅有1篇,论及训诂学性质的著作有10余种。归纳诸家的论述,大体可得4种观点。1、训诂学即语义学|词义学周大璞《训诂学要略》:“训诂学研究语义。训诂学也就是语义学。”(湖北出版社,1980年,1页)吴孟复《训诂通论》:“训诂学就是研究语义的。”“我国传统的训诂学与语义学相当。”(安徽教育出版社,1983年,1页,16页)陆宗达,王宁《训诂方法论》:“它(指训诂学,作者)实际上就是古汉语词汇学。”“训诂学就是科学的汉语词义学的前身。”(中国社会科学出版社,1983年,5页)齐佩róng@①《训诂学概论》:“‘训诂学’是研究我国古代语言文字的意义的一种专门学术。”“训诂学也可以叫做‘古语义学’。”(中华书局,1984年,1页)西学东渐以后,各种西方学术思潮猛烈地撞击着自成体系的国学。在中西文化的冲突中,有些学者开始重新审视传统学科的地位、价值,力图在现代科学体系中找到其对应的位置。一分为三的传统“小学”音韵之学与科学语音学衔接,形体之学同科学汉字学相承,对于训诂学,自然就有人将其和现代语义学认同。这种认同用心之良苦是可以理解的,但也无庸讳言,这确实是一种简单的比附。语义学( scmantics)是西方哲学家和语言学家们共同营造出来的一门跨学科的学问。由于研究的侧重点不同,有哲学语义学和语言语义学之分。不仅哲学语义学与训诂学大相径庭,就是语言语义学也与训诂学难以相当。1.1研究对象不同“语义学是一门研究意义、特别是语言意义的学科。”〔①〕这就是说,语义学的直接研究对象是各级语言或言语单位。其目的在于揭示语言或言语单位特别是词和句的意义,重在探明符号与符号所指对象的关系,从而指导人们的言语活动。而训诂学的直接研究对象当是训诂。任何一门人文科学都是先有了某种人类文化现象,然后才有相应的学科出现,而且这一学科的研究对象必定是那一相应的人文现象。正如语言学的研究对象是语言,历史学的研究对象是历史,训诂学的研究对象也无疑是训诂。训诂是解释疏通古汉语言语作品,训诂学就是要通过对训诂材料、训诂活动的探讨,把握训诂的实质,揭示训诂规律,总结训诂方法,其目的在于指导古籍的释读。持训诂学即语义学或词义学之说的学者们混淆了训诂与训诂学的畛域,因而将训诂学与语义学等量齐观。训诂是一种活动,将其结果诉讼文字即是我们今天看到的训诂材料,如随文释义的注疏和《尔雅》等训诂专书。它们的直接对象是汉文古籍中的语词,只指出某语词作如何解,而并不追究为什么要作如是解。这与语义学有较多交叉之处。训诂学则是对训诂材料的系统化和理论化,如许慎的《说文解字》和王念孙的《读书杂志》、《广雅疏证》,章太炎的《文始》等。它们从不同侧面揭示了某语词为何作如是解的规律,都不同程度地使训诂材料理论化了。人们从中可以领悟到汉文古籍释读的方法。由此可见,训诂学与语义学对象既异,任务有别。此外,语义学研究的是活在人们口头上的词和句的意义,而训诂学探究的则是如何理解和解释古代文献的意义。这就又有了历时的差异。1.2涉及范围有异迄至今天的语义学,无论是哪个学派的,研究范围尚未超出词和句的意义,而训诂学的研究对象虽然是以释词解句为核心内容的训诂,但训诂却不仅仅是释词和解句。训诂资料表明:除释词解句外,训诂尚需辨析古书异例,俞樾的《古书疑义举例》可谓集大成之作。亦可指明篇旨段意,赵歧的《孟子章句》、王逸的《楚辞章句》即是。也有主要探究出典的,如李善的《文选注》。此外还兼及校勘,王念孙《读书杂志》和俞樾《古书疑义举例》中颇多精辟的理校。这些都是汉文古籍释读中必须解决的问题,所以自然就成为训诂学涉猎的范围。史籍训诂中则更有对史实的考核补订,如司马贞的《史记索隐》、张守节的《史记正义》等。而裴松之注《三国志》,列举魏晋人著作达二百余种,文字总数超出正文三倍,对史实多有补充和辨正。上述几个方面,是到目前为止的任何一家语义学也未曾涉及的。统览训诂书籍,我们可以发现,除释词解句是训诂家共同关注的核心外,随训诂文本的性质不同,训诂内容亦各有侧重。经籍训诂多兼阐发义理,名籍训诂多并考订史实。训诂学与语义学研究对象有别,涉及范围既异,则不能认为是同质的学科。当然我们并不排斥语义学研究成果如义素分析、语义场理论等作为训诂学的“他山之石”而被吸收借鉴。2、训诂学是汉语语言学|语文学的一个部门,是综合性学科,不等于语义学|词义学陆宗达《训诂简论》:“训诂学曾经一度是文献语言学的总称,……训诂学绝不简单地等于语义学,它其实包括了古代汉语研究的各方面的内容。”(北京出版社,1980年,168页)殷孟伦《训诂学的回顾与前瞻》:“训诂学是汉语语言学的一个部门,它是以语义为核心,用语言解释语言而正确地理解语言、运用语言的科学。因此它是兼有解释、翻译(对应)和关涉到各方面知识的综合性科学。”“应该注意的是,训诂学虽然以语义以为核心,但并不限于语义的范围。因此,训诂学并不等同于西方的语义学。”(载《文史哲》1982年3期)张永言《训诂学简论》:“按照近代科学系统来说,训诂学可以说是语言学( philology)的一个部门,是主要从语文的角度研究古代文献的一门学科。它跟语文学的各个部门(如文字学、校勘学)和语言学(linguistics )的各个分科(如词汇学、音韵学、语法学、修辞学)以及其他一些人文科学(如历史学、考古学、民族学)都有密切的联系;它需要综合运用这些学科的理论、方法和成果来达到自己的研究目的。”(华中工学院出版社,1985年,20页)许嘉璐《训诂学的性质及其它》:“现代意义上的训诂学所研究的是自尔以前的训诂实践和古人对这种实践所做的并不系统完整的论述。这就决定了它是一门应用的、综合的、总结式的学科。”“如果一定要跟西方语言学中的学科比附的话,我们可以认为训诂学近于语文学加语用学,却离词义学更远。”(载《湖南师大社会科学学报》1986年增刊·古汉语专辑)许威汉《训诂学导论》:“训诂学既是传统的汉语语言学的重要组成部分,又是文字学、声韵学、语义学、历史语法学、文言修辞学及校勘学等的综合运用。它和词义学有密切的联系,而不等于词义学。……由此看来,我们应该认识到训诂学是这样的一门学科:它是以古代文献的训诂为研究对象,以语义为主要研究内容的一门独立学科,是语言学里具有综合性和实用性特征的技术科学(参照白兆麟的一些见解)。”(上海教育出版社,1987年,13页)按,白兆麟的见解可参见其《简明训诂学》(浙江教育出版社,1984年)以上诸家在表述上虽有差异,但其核心意思是一致的,训诂学是汉语语言学或语文学的一个部门,是一门综合性的学科。他们都敏锐地指出了训诂学非语义学或词义学,同时不同程度地说明了其综合性。这无疑是很有见地的。然而这种貌似稳妥的界说其实并没有揭示出训诂学的性质,而是仅仅明确地指出了其属概念,并且说明了训诂学与诸多学科的联系。训诂学的特质究竟是什么,他们并未高度地概括出来。既使是以语言学或语文学为其属概念,其可商榷之处亦颇多。2.1训诂学不属于语言学|语文学之范畴现代科学意义上的语言学(linguistics )和语文学(philolgy)均系舶来品,并非传统国学里固有的学科名称。将土生土长的训诂学硬放在西洋学术语言学或语文学的框架里,找它的位置,自然难免乖舛之处,因为这是两种迥异的文化背景下生长出来的学术之树,大体比照还可以,具体对应却很难。界定某一学科的性质,关键在于找出其种差。这就是说必须是精细的、周密的,大体比照是无济于事的。如果单凭后人对训诂二字的理解来界定训诂学的性质,说它属于语言学或语文学均无不可,因为我们现在所理解的训诂即顺释古代的书面语言。但是在训诂活动方兴未久时,顺释疏通的就不止是古语古言了。只要我们能尊重训诂事实,对逸出训诂二字的涵义所圈定范围的归纳篇旨段意、审核异文、分析构字理据、校勘古籍讹误、考订史实真伪等不要视而不见,就不得不承认这些均非现代语言学或传统语文学所能涵盖的内容。〔②〕清儒戴东原的《孟子字义疏证》完全是阐发哲学思想的,与语言学或语文学的距离更远了,但我们没有任何理由说它不是训诂书籍。这足以说明把训诂学放到语言学或语文学里是不合适的,犹如拿着柳树的枝在场树的干上寻觅它固有的位置。当然我们并不反对传统国学与现代科学嫁接,更不反对训诂学吸收现代语言学或别的人文科学的研究成果。因为训诂学自它产生之日起就是开放型的综合学科,只要是对汉文古籍释读有用的学术,理所应当为训诂学所容纳吸收。2.2训诂学不等于语文学加语用学训诂学里的非语言因素,如前所述,自然不能以语文学来范围,因而它不是严格意义上的语文学。语用学作为一个科学术语,是30年代末由美国哲学家查尔斯·莫里斯在他的《符号理论基础》一书中首先使用的,1977年荷兰正式出版发行了《语用学杂志》,从此,语用学便成了一门独立的新兴学科。“语用学(pragmatics),即语言实用学,是语言学的一个新领域,它研究在特定情景中的特定话语,特别是研究在不同的语言交际环境下如何理解和运用语言。”〔③〕其主要对象是句子,研究句子在特定情境中的特定用义。我们只能说语用学与随文释义的训诂在某些方面确有共同的旨趣,而且其研究成果如前提理论、交际中的文化因素等可以,也应当为训诂学所吸收。但训诂学并不能与语文学加语用学契合无间。因此,许嘉璐先生虽然为传统训诂学的现代化指出了一条新的途径,但这个勉强的比附却是不必要的,也是不够允惬的。古汉语书面语言确是训诂学研究的重要内容,但训诂学的研究内容却不止古汉语书面语言,而且不是其直接对象。其直接对象是训诂。因为训诂是对文本的解释,训诂学是研究如何解释文本的。文本的载体是记录语言的文字,解释当然要先从语言文字入手,但仅仅就语言文字论语言文字,对于一些比较专门的文本则难免捉襟见肘。如解经必有古代哲学知识,释史必有史学功底,解释有关于天文历法的文本,则不可没有天文历法知识。说训诂学不是语言学或语文学,并没有使训诂学降格贬值,实际上正是体现了汉民族文化在某一领域的特征。当然我们也不想妄自尊大,无端地抬高其地位。只是想实事求是地认识把握其特质,以期扬长避短,进而取长补短,使传统学术现代化。3.训诂学即阐释学申小龙《训诂:中国文化阐释的前沿—一评:<张世禄语言学论文集>中的训诂学思想》:“张世禄明确指出,中国训诂学的性质,与其说它是字义学,不如说它是解释学。中国训诂学并非纯粹的字义理论,而是大部分偏于实用的研究,是读者识字或辨认词语的一种工具之学。它与语义学是异质的。”(载《读书》1988年2期)笔者手头没有张世禄先生的原著,凭申小龙博士的书评看,张先生对训诂学性质的界定确实别出心裁。这是他在传统训诂学和现代语言学中浸润了半个多世纪以后的独特领悟。虽然训诂学尚不能与西方阐释学相提并论,但毕竟为我们科学地把握训诂学的性质拓宽了思路。阐释学(hermeneutics)又名解释学、诠释学或释义学,“可以宽泛地定义为对于意义的理解和解释的理论或哲学。”〔④〕“在当代社会,释义学主要是作为社会科学的哲学、艺术和语言哲学、文化哲学及文艺批评理论出现的。”〔⑤〕它是哲学,也是一种跨学科的方法论。把训诂学视为阐释学,其合理之处是显而易见的。因为训诂学就是研究如何解释古代文本的。然而中国的训诂学无论是过去还是现在都不具备哲学和一般方法论的形态,所以不如换一个说法更为妥贴。训诂学是中国古代文化之树上枝桠,它具有中国传统文化的综合性特证,而西方科学虽然呈渐趋综合之势,但现有的学科绝大多数还是科学分工日益精细的产物。将两种文化背景迥异,思维走向完全不同的科学体系中的某些学科做简单的比照,势必出现方枘圆凿的情形。4、训诂学是研究正确解释语言的学科黄侃述黄焯编《文字声韵训诂笔记》:“诂者,故也,即本来之谓。训者,顺也。即引申之谓。训诂者用语言解释语言之谓。若以此地之语释彼地之语,或以今时之语释昔时之语,虽属训诂之所有事,而非构成之原理。真正之训诂学,即以语言解释语言,初无时地之限域,且论其法式,明其义例,以求语言文字之系统与根源是也。”(上海古籍出版社,1983年,181页)洪诚《训诂学》:“训诂的任务是解释语言。训诂学是研究怎样正确地理解语言、解释语言,也就是讲清楚怎样注释的道理。”(江苏古籍出版社,1984年,4页)郭在贻《训诂学》:“质言之,训诂只是感性的,个别分析的,训诂学则提高为理性的,综合整理的,它能使许多零碎的训诂知识带上条理性和系统性。”接着引黄侃、齐佩róng@①说以证之,然后在系统性之外,又提出了独创性和实用性。(湖南人民出版社,1986年,3—4页)上引诸说除黄侃说的笼统,郭在贻说的含糊外,洪诚说的最为明白剀切。他先从训诂说起,自然地引出训诂学是研究如何正确地理解语言和解释语言的结论。这一结论近是。训诂的本质是对文本的解释,这就决定了训诂学只能是研究如何解释文本。只是将解释的范围限定为语言,则又拘泥于训诂二字的含义了。如果无视在训诂发展过程中出现的训诂资料中的非语言因素,强以训诂二字的涵义来范围训诂学,则不免有削足适履之嫌。一门学科的名称在当初大约是可以顾名思义的,但其后来的发展情况是谁也始料不及的。那么后人在界定某一学科的性质时则只能根据这一学科后来的实际情况判别,否则便是不尊重客观事实。我们认为训诂学是汉文古籍释读术,它是一门综合性的应用型学科,举凡汉文古籍释读中遇到的问题都是训诂学无法回避的。清代著名训诂大师戴震在《与是仲明论学书》中曰:“经之至者,道也;所以明道者,其词也;可以成词者,字也。由字以通其词,由词以通其道。”这是说释读汉文古籍当从词句入手,然后才能了解圣贤的思想。虽然戴氏所言仅提及解经,但这正是训诂之事。我们何尝不能推衍开去:释读汉文古籍均由词句入手,最终目的是弄懂文本的意旨。《尚书》艰涩难懂是因为语言古奥,而《易经》玄幽难明却恐怕主要在于易理包罗万象。因而《易经》训诂就不能只是释词解句,注《山海经》必得古代地理知识撑持,释《黄帝内经》须有医学知识佐助。否则有注几于无注。事实上中国古代训诂大家极少纯汉语研究者,许慎“五经无双”,郑云是遍注群经的经学大师,扬雄是文学家又是哲学家。这说明没有鸿富的知识,只研究汉语是不能成为训诂大师的。一个训诂大师同时必定是一个汉语学家,而一个汉语学家则未必就是训诂大师。注释:①见毛茂臣《语义学:跨学科的学问》,学林出版社,1988年版,《前言》第1页。②参见R.R.K.哈特曼,F.C.斯托克《语言与语言学词典》中译本,1981年版,200—201页、256页。③见何自然《语用学概论》,湖南教育出版社,1988年版,第3页。④见张汝伦《意义的探究—一当代西方释义学》,辽宁人民出版社,1986年版,《引言》第1页。⑤同④第3页。字库未存字注释:@①原字王加容希望对您有帮助。
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