胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利.
古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作.
他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持.
外国名人杰克敦,他的成功也是建立在坚持之上的.他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵.终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障.
荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍.”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底.坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛.
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持.一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿.同样道理,绳子才能把木锯断.
功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前.
在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利.
一有空我会叫上几个好朋友去骑自行车,让头发在风中飘扬;或者爬上栏杆与好朋友说说心里话;要不就一起转转精品店,回家的路上一个人来杯香芋奶茶。
我就是这样,永远都不喜欢一个人的空间,一个人的路途。
我,也是有抱负的我。明白自己要努力,才能进好高中,好大学,才能找份好工作。我的理想是希望能去外国生活,有一套二层楼带院子,游泳池的房子,然后把父母接过去。父母为我付出了太多,我一定要孝顺父母。
我就是我,无人能替;这就是我;幽默又文静,胆小也敏感,孝顺有理想。
在很久很久以前,自然创造了人类。可以这样说,如果没有自然,也就不会有人类。可是“物极必反,乐极生悲”,当人类继续沉浸于由改造自然所带来的巨大经济利益的喜悦中时,大自然终究还是忍无可忍地向人类伸出了报复的双手。于是,许多致命的灾难接踵而至,比如,全球变暖。
全球变暖由温室气体引起。温室气体让地球发烧。200多年来,随着工业化进程的深入,大量温室气体主要由二氧化碳的排放,导致全球气温升高,气体发生变化。全球变暖将带来诸多影响。南极冰川开始融化,对沿海国家造成巨大威胁。芬兰和德国学者公布一项最新调查显示,本世纪末海平面可能升高1.9米。南太平洋中的岛国---图瓦卢将可能是消失在汪洋中的岛国。此外,全球变暖还会导致物种的减少,给人类的健康造成危机。面对如此严峻的形式,人类终于动容了。
因此,“低碳生活”一词在人们的口中出现的频率越来越高。
所谓“低碳生活﹙low — carbon life﹚”,就是把生活作息时间所耗用的能量尽量减少,从而减低二氧化碳多的排放量。低碳生活对于我们这些普通人来说是一种生活态度。低碳生活宣传海报也成为人们推进潮流的新方式。它给我们提出的是一个愿不愿意和大家共同创造低碳生活的问题。
我们应该积极提倡并去实践低碳生活,要注意节电、节气、熄灯一小时……从这些点滴做起。除了植树,还有人买运输里程很短的商品,有人坚持爬楼梯……
关心全球气候变暖的人们把减少二氧化碳实实在在地带人了生活,转向低碳生活方式的重要途径之一,是戒除以高耗能源为代价“便利消费”嗜好。“便利”是现代商业营销和消费生活中流行的价值观。不少便利消费方式在人们不经意中浪费着巨大的能源。比如,据制冷技术专家估算,超市电耗70%用于冷柜,而敞开式冷柜电耗比玻璃门冰柜高出20%。由此据算,一家中型超市敞开式冷柜一年多耗约4.8万度电,相当于多耗约19万吨标煤多排放约48吨二氧化碳,多耗约19万升净水。
“低碳生活”虽然是新概念,但提出的却是世界可持续发展的老问题,它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧,世界对此问题的共识日益增多。
哥本哈根气候变化峰会被冠以“有史以来最重要的会议”、“改变地球命运的会议”等各种重量级头衔。这次会议试图建立一个温室气体排放的全球框架,也让很多人对人类当前的生产和生活方式开始了深刻的反思。
不久前,著名学者杨振宁在接受一次专时说:高科技战场是中国超越发达国家的主战场,也是最后的战场。
倘若不能在高科技战场上抢占一席之地,中国将被人抛于脑后。因此,中国现在迫切需要大量的高层次科技人才“下海”,带动科技界整体观念的转变。
杨振宁的这一呼吁,对人们进一步重视与发掘知识的经济价值,有着发聋振聩的作用。 过去,对知识分子“下海”,往往是从“自我脱贫”的角度来宣传的,下海的人似乎是奔着小康而去“搞活钱袋”。
其实,这是对知识价值释放的一种误解。 当今世界,知识的释放已经产业化、系统化,知识特别是高科技的知识成为经济竞争的主要力量。
不仅是自然科学,社会科学也成为生产力、竞争力的一种体现。特别是以策划、咨询、信息服务为特征的“第四产业”,在经济发展中起着催化剂的作用。
“第四产业”为中国知识分子“下海”提供了一个现代化的高层次战场。那种“教授卖大饼”、“学者摆地摊”的畸形“致富”已成过去。
知识分子将在知识产业化中确定自己真正的价值。策划就是其中一个重要的领域。
近年来,一些独领 *** 的策划家,转动生产力的策划魔方,促进经济资源的优化整合和生产力的发展,创造出一个又一个奇迹。 牟其中的南德集团策划“飞天计划”,以中国积压商品换回苏联民航客机,创造了数千万元的丰厚利润,他们称之为“阳光下的利润”——智力的价值。
“恩波智业”的王力策划“中原商战”后,成为当地大商家争相以重金礼聘的对象。何阳“卖点子”的新闻传开后,一家报纸甚至这样写道:“知识分子的狂欢节终于降临这片大陆”。
策划在中国的北方屡建奇功时,南中国也刮起了“碧桂园”、“粤照明”、“金海岸”等策划旋风,形成了一股又一股知识价值释放的“冲击波”。摆在你面前的这本《谋事在人——王志纲策划实录》,就是知识分子在第四产业纵横驰聘的生动记录。
王志纲,对关心中国走势的人来说,并不是一个陌生的名字。作为一个锋芒毕露的新华社青年记者,他的《广州人经受三次冲击波》、《中国走势采录》、《广东与浦东的对话》等报道曾轰动一时。
近年来他以“军转民”的姿态介入一些重大的商战策划、影视策划、区域策划、战略策划,创造了不少策划成功个案。 碧桂园策划,可以说是王志纲的代表作。
这一片三角洲上的桑基鱼塘,经他的策划炒作,成为南中国的一个“超级社区”,成为跨世纪的新生活方式的一种象征,释放出几个亿的经济效益。因而,王志纲南中国策划界声名大震。
本书接下来的篇章中,详尽而生动地记叙了王志纲的策划轨迹与策划思路,荟萃了知识分子的智慧、谋略、创意与哲理。 王志纲把他的策划思路归结为一句话——名牌的背后是文化。
他说:“文化承载量越大的项目,其效益释放量越大。效益的增长不是算术级数,又不是几何级数,而是原子裂变极数。”
他又说:策划造致的“原子裂变”效益为策划家开创了广阔的市场空间,作为策划思想载体的策划人将是日后中国最先富起来的文化人。 当然,策划的根本作用还在于弄潮第四产业,通过策划这一生产力的魔方,可以对第一、二、三产业产生不可替代的反哺作用,并创造出庞大综合生产力。
因而,知识分子下海的效益释放就有了更高的层次、更大的能量。这就是《谋事在人》希望给人们的启示。
西方有位哲人说过:“人的生命之船是由生活态度的高大篷帆支配的,以诚恳的态度驾驭它才会在生命岁月的大海中乘风破浪,开辟出一条辉煌的航道,收获一路用之不尽的人生财富。”这深刻的道理启示人们,诚信在生活中必不可少,态度决定生活,又诚恳态度的人生不会空虚而是丰足的。其他事物不能取代它,诚实会令我们受益匪浅,带来一笔宝贵的人生财富。
美国二十世纪六七十年代,正值经济萧条时期,一个男孩在家小店打工收入微薄。一次工作时,他发现桌下有50美分,钱虽然不少但他并没有据为己有,而是诚实地交给了老板。老板在高兴之余一口气答应让他长期工作下去,其实这是老板对男孩的考验。男孩因此在经济困难时有生活保障,并在之后一直以诚信处事,终获成功。他便是新泽西曼哈顿航运线总裁阿瑟。因为诚实,他赢得信任,获得机遇,以至创造一生财富。可见诚信的巨大力量,它引导人步入一条正确航道,促进发展带来物质财富。
古今中外,不仅阿瑟如此,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是。爱因斯坦小时候成绩不好,但他却勇于提出任何一个他看来愚昧的问题,这让他的研究获得很多启发;东晋文学家左思虽然文采非凡,但却对自己的文章提出诚实评价,虚心修改,使他的文学作品多受好评;宋朝著名宰相晏殊在为官前受皇上御试,主动提出已做过的题要求重出,他的诚实睿智让皇上赏识并器重,也让他充分施展了自己的才华。因此,诚实求知定有收获,它促使我们深入钻研,追求卓越,在学习上取得进步,推动人类文化的发展,是知识财富。
诚实守信不仅在我们学习生活中起到重要作用,在我们的心灵深处,精神意志上也产生了积极的影响与激励。
孟子曰:“人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。”当今社会,我们想在集体中发挥自己的作用,与人和谐相处是必不可少的。我们需要拿出自己诚恳的心对待他人,这样才能收获他人的信任与真诚的友情,成为知心的知己。而那些只为达到个人目的,整日带着虚假面具,为鼓起腰包却不惜失去诚信的人,相信没有谁会愿意和他交朋友。这样看来。诚实换来的会是纯真美好的友情,友情的温暖会永远滋润双方的内心,消除寂寞孤单,这便是笔永久的友情财富。
俗话说:“人无信则不立。”可见,诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史,唐太宗以诚治天下,魏征以诚领兵作战,司马光以诚执书叩问,曾子以诚教育子女,商鞅以诚严厉执法……诚信让人们明辨是非,诚信引导人树立远大理想,诚信令人明确人生目标,实现人生价值。思想决定了为人处事的原则,诚信是高尚的思想境界,诚信也令人生更加充实有意义,更加美好。这些心灵深处的体验将成为精神动力,是终生受用的思想财富。
总而言之,诚实给予我们丰富而宝贵的人生财富,我们要好好珍惜。诚信让我们拥有富足的物质条件,丰富的指示,纯真的友情和高尚的思想,他让我们生活绚丽多彩。所以,用一颗诚实的心面对生活,即使穷困潦倒,但拥有诚实,从这个意义上说,你便是个富翁,你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获
西方有位哲人说过:“人的生命之船是由生活态度的高大篷帆支配的,以诚恳的态度驾驭它才会在生命岁月的大海中乘风破浪,开辟出一条辉煌的航道,收获一路用之不尽的人生财富.”这深刻的道理启示人们,诚信在生活中必不可少,态度决定生活,又诚恳态度的人生不会空虚而是丰足的.其他事物不能取代它,诚实会令我们受益匪浅,带来一笔宝贵的人生财富.
美国二十世纪六七十年代,正值经济萧条时期,一个男孩在家小店打工收入微薄.一次工作时,他发现桌下有50美分,钱虽然不少但他并没有据为己有,而是诚实地交给了老板.老板在高兴之余一口气答应让他长期工作下去,其实这是老板对男孩的考验.男孩因此在经济困难时有生活保障,并在之后一直以诚信处事,终获成功.他便是新泽西曼哈顿航运线总裁阿瑟.因为诚实,他赢得信任,获得机遇,以至创造一生财富.可见诚信的巨大力量,它引导人步入一条正确航道,促进发展带来物质财富.
古今中外,不仅阿瑟如此,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是.爱因斯坦小时候成绩不好,但他却勇于提出任何一个他看来愚昧的问题,这让他的研究获得很多启发;东晋文学家左思虽然文采非凡,但却对自己的文章提出诚实评价,虚心修改,使他的文学作品多受好评;宋朝著名宰相晏殊在为官前受皇上御试,主动提出已做过的题要求重出,他的诚实睿智让皇上赏识并器重,也让他充分施展了自己的才华.因此,诚实求知定有收获,它促使我们深入钻研,追求卓越,在学习上取得进步,推动人类文化的发展,是知识财富.
就经济政治与社会的学习与收获,写一篇作文
这学期的马克思主义政治经济学原理课程让我有机会第一次真正地有机会接触了经济学原理和知识。经济学是当今非常热的学科领域,我一直对经济学非常感兴趣,但始终没有能够很好地了解它,更别说是掌握和运用了。幸运的是,马克思主义经济学原理课给我提供了一个最好的平台,让我得以开始对经济学原理的学习。
关于经济学,课本上的概念公式等非常多,记忆和理解起来也就相应得非常困难。所以,我个人认为我们前段时间的那次讨论课这样的形式特别好,通过自已认真思考您提出的问题并在上课时听同学们的发言,了解同学们对这些问题的看法,这对于我正确深刻理解学习内容有着很大的帮助。比如说,您提过这样的问题:知识能否创造价值,资本能否创造价值?我在课下想了很多,课上也想来发言了,而且当时课堂上对这个问题的讨论也非常激烈。在综合了同学们的观点和自已课下的查阅资料之后,我对这个问题有了自己的想法,理解也更加深刻了。我下面想谈一下我对这个问题的想法,以及对马克思劳动价值理论的理解。
首先讨论一下劳动价值理论,这个对于解释老师提出的问题是很重要的。劳动价值理论讨论的是劳动是创造商品价值的源泉的问题。马克思曾经多次明确地指出,劳动是创造商品价值的源泉和实体,但对于“劳动”的定义却不是特别清楚。所以说,现在的问题主要是如何去认识这个“劳动”。根据查阅的资料,按照传统的政治经济学观点,只有物质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。然而随着经济和社会的发展,一个以知识创新为特征的新经济时代正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。以信息技术和知识为核心的现代科学技术和资本成了除劳动力之外的两项最重要的生产要素,而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。很明显,现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化,劳动要素由以体力劳动占绝大部分变成了脑力劳动和体力劳动共存,而且体力劳动的地位还是迅速提高。我们对当代社会劳动形式这一新特点,在分析、研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。
再回到老师提出的问题:知识能否创造价值和资本能否创造价值。我的答案是能。因为,首先,知识和资本本身就是从劳动中获取的,没有了劳动,知识和资本就无从谈起,所以从本质上说,知识和资本本身实际上就是劳动,只不是可以看作是经过转化的劳动,从这点上说,知识和资本是可以创造价值的;第二,知识和资本的运用过程实际上是脑力劳动的过程,这就到了刚刚在上面的讨论了,脑力劳动也是劳动,也可以创造价值。所以说,知识和资本是可以创造价值的。
在我查阅的资料中,有很大一部分学者认为马克思所说的劳动单纯指的就是体力劳动。因而在知识经济到来的时候他们提出:商品中所含的体力劳动的成分越来越少了,因而马克思的劳动价值论也不再适用了,商品价值应该从由劳动和劳动时间决定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。我觉得这些都是不对的。事实上,马克思从来就没有忽略过脑力劳动。马克思在资本论中提到:每当人们创造某种使用价值时就使用体力和智力的总和。也就是说,无论是生产何种商品,都是脑力劳动和体力劳动相结合生产的,只不过是体力劳动和脑力劳动所占的比例不同罢了。由于马克思所处的时代是体力劳动居于主体地位的时代,因而《资本论》中更多的是以体力劳动为例来分析。但以体力劳动为例分析并不代表所有的情况都是体力劳动创造价值,坚决不能这样认为。马克思在资本论中也提到过随着生产力的发展,体力劳动最终会被脑力劳动所取代,但由于他处的时代的局限,马克思并没有深刻地讨论这一现象。不过,体力劳动会被脑力劳动取代并不代表马克思的劳动价值理论不再适用,因为马克思所说的劳动从始至终都包括了脑力劳动,机器劳动归根到底也是劳动者的劳动创造的。所以说,在知识经济的形势下,劳动价值理论不仅没有失效,反而还取得了一定的发展。但不管如何发展,商品的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不会变的,只不过这种劳动具有高效性的新特点。
所以说,作为当代的大学生,必须深刻地理解马克思劳动价值原理,并用它来指导自身的学习,工作和生活。马克思主义政治经济学这门课就是帮助我们更好地理解和掌握这些真理并运用到实践中去的平台。很幸运能通过这门课接触到真正的经济学,也希望老师能再组织一次类似上次的讨论课,帮我们更好地理解所学的知识。
自从地球上有了人类,知识便萌芽在人类的智慧中,从茹毛饮血的远古到高度文明的当代,每一次社会的进步。无不显示出知识的巨大作用。知识的进步,推动了历史的发展,促进了人类的文明。知识就是力量!
古时候,风雨雷电等自然现象都被视作神的行为。每逢大旱,老百姓就杀猪宰羊。送上祭坛,磕头求神,听命道士呼凤唤雨。在今天看来,这些似乎太愚蠢可笑了,然而它正是没有知识而导致的必然结果。现在我们有了科学知识,有了人工降雨的办法,即使遇上大旱,庄稼照样可以长得很好。“老夭”也不能卡我们的脖子了。人定胜天,就是因为人们有了知识。
当前,世界上流行这样一种说法:看一个国家、一个民族是否繁荣、富强,就看这个国家、这个民族的人民文化知识水平。我认为这种说法不无道理。即使一个国家暂时还不够富裕,但只要它有智慧的人民,有重视知识的传统,那就可以断言:这个国家是有前途的。而如果一个国家、一个民族目前很富裕,却供养着一群“不学无术”之徒,其结果必然是可悲的。它一定会渐渐地衰落下去。
历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象。除了皇帝的开明之外,最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济,国家力量强大、威震四海。
由此可见,国家的繁荣、富强是离不开知识的
在小学阶段,有许许多多的老师给我传授了知识,我十分感谢他们。
仔细想来,在这六年里,对我们最好的是现在的班主任—李老师。 李老师是一名优秀的语文老师,他当我们的班主任有三年了。
他个子不算高,胖胖的,有时说笑的时候,眼睛眯成一条缝,十分有趣。他的才华使同学们羡慕,工作十分认真,很负责任,对同学们是宽容对待。
上课时,总是全身心的投入到课堂上,用流利的普通话给我们讲课。 有一次放假,李老师放学前给我们布置了一大堆任务,由于太多了,记也记不住。
对于我来说是记住了一半的家庭作业,而另一半作业没有记住,也就因此没有完成。周一到来了,我背着书包高高兴兴地来到学校。
听到同学一提起作业来,我立刻慌了神。直到中午时,老师才发现我的作业没有完成。
我向老师承认了错误,不应该忘记重要的任务,可李老师并没有生气,只是亲切地说:“不要紧,补起来吧,以后要注意方法,你可以把作业记在本子上,这样就不会忘记了,要注意!” 从那次以后,我几乎不再忘记作业了。 李老师上课经常教我们有感情地读书,平常叫我e799bee5baa6e4b893e5b19e31333339666164们做人的道理,和同学一直沟通。
他很了解我们,一直体谅着我们。上课他一直一本正经地融入到课堂,课外他一直努力的备课,李老师给我们改作文也是一丝不苟,十分的仔细。
他一个字一个字的看,细心地瞧,。