日本足球的毕业论文完整版

12强赛第9轮，正当所有人都认为日本与澳大利亚的比赛将以0-0闷平收场的时候，一位未来无极限的年轻人打破了场上的平静！没错，他就是被球迷称为“三球王”，即将登陆英超的三笘薫！

三球王用一记机警抢射和他标志性的盘带破门，宣告了他为什么将会是未来日本足球，未来亚洲足球最亮的一颗星。

选择大学足球，他用实际行动证明学术与足球密不可分

或许很多人都有所了解，三笘薫是日本校园足球出身，不过实际上三笘薫在很小的时候就一直在川崎前锋的青训营训练，他跟随川崎各级一直踢到高中时期。他出色的表现也在吸引到了一线队的注意，在他即将年满18岁的时候，他获准进入川崎前锋一线队，不过这时候三笘薫却做出了一个大胆的决定，选择继续求学，完成自己的大学学业。

不得不说三球王踢球好，学习也好，他考上了日本著名的筑波大学，并选择了“ 体育 专门学”，他的毕业论文也与足球相关，叫做《为什么我的盘带能过掉对手》，三笘薫带上数据仪器，通过一次次的实战和一次次的盘带过人，将数据融入足球中，最终完成这篇论文。

而在日本大学足球中，三笘薫当然也称为了筑波大学足球队的核心。2017年，日本足坛爆出一场天大的冷门，当时还在J1联赛的仙台七夕，在天皇杯负于大学球队筑波大学，为什么仙台七夕就被爆冷了呢，因为那场比赛三笘薫梅开二度，其中第一球还是三笘薫从中场带球一路破门，这么一想，仙台也不冤。

正式进入职业足球，三笘薫助川崎前锋成为J联赛最强冠军

大学毕业后，三笘薫理所当然的正式进入川崎一线队。但要知道，川崎前锋在2010年左右之后，就一直是日本足坛的劲旅，他们也在2017年夺得队史首座联赛冠军，队内有很多优秀的球员，年轻的三笘薫要想抢得一个主力位置，可见有多难。

2020赛季，川崎前锋急需从横滨水手手中将冠军抢夺回来。身为左边锋，三笘薫面临的竞争对手有长谷川龙也和斋藤学，前者是川崎前锋近几年一直培养的边锋，后者则是日本前国脚。

不得不说，2020赛季川崎前锋的阵容强度是J联赛独一档的存在，如今的日本国脚守田英正、田中碧、旗手怜央、山根视来、谷口彰悟都是川崎当赛季绝对优势夺冠的功臣，再加上小林悠、达米昂、中村宪刚、家长昭博这样稳定军心的人物，川崎前锋被称为“川崎慕尼黑”也就不足为奇了，但这其中，无论是日本球迷还是日本媒体，议论最多的则是三笘薫。

三笘薫一开始是作为左路的替补球员，经常在比赛的中后段替补上场，但随着赛季的进行，人们就发现，这个小伙不一般啊。他盘带时的速度、爆发力以及脚下频率都是日本球员很少见的。川崎主帅鬼木达总是在比赛的60分钟左右将三笘薫派上场，折磨对方后卫的同时，巩固本方胜局。

到后来，三笘薫不断过人，不断助攻，不断进球，他总是能成为决定比赛走势的那个人，在赢得了首发位置的同时，又成为了J联赛最闪亮的球员。日本足坛也明白，J联赛已经留不住这位未来之星了，2021夏天，英超布莱顿正式宣布三球王加盟，由于劳工证的因素，三笘薫先被租借至比甲圣吉罗斯。

与在川崎时几乎一模一样，三笘薫一开始也不是圣吉罗斯的主力，这支球队虽然是升班马，但队内球员的实力非常强，目前也排在比甲榜首，但随着赛季进行，三笘薫活生生用出色的表现抢下一个首发。在比甲11轮的比赛中，三笘薫替补上场完成帽子戏法，其中包括一记长途奔袭破门，这样的表现征服了比利时的球迷，也让更多人相信，他可以在英超展现他的能力。

技术全面，盘带无敌！他是日本球员中的另类

为何说三笘薫是日本球员中的另类呢？因为他拥有一般日本球员所没有的连续盘带能力和出众的爆发力。

1、神似内马尔！出色的盘带爆发力+恐怖的连续盘带能力

与澳大利亚比赛中，三球王的第二粒个人solo进球几乎是他盘带特点的缩影。首先是右脚一趟，直接用爆发力过掉澳大利亚球员，这个动作是不是神似内马尔？！没错，在以往的比赛中，三球王经常用这招，在与对方后卫的对峙中先占得优势，为接下来的变向做好准备，这也是他的招牌动作。:

对阵东京，三球王强行下底，为老队长中村宪刚送上40岁生日大礼

转身强吃对手，三球王让名古屋防线无可奈何

三球王，你这样让对方后卫很无奈啊

与伊东纯也比较“一根筋”的盘带方式不同的是，三笘薫盘带中的变向更多，由于触球频率很快，三笘薫可以在盘带中不断地变向，让后卫猜不到他下一步究竟是往何处走，三球王自然就会轻易地过掉对方

三笘薫不光能在瞬时间用爆发力摆脱后卫，他的速度还能支持他持续地进行盘带过人，从后场一路带到前场助攻队友、射门得分的场景屡见不鲜

2、技术细腻，球商爆表，三球王不仅仅会单打独斗

与一些只会无脑带球的球员不同，三笘薫的脚下技术非常细腻，一脚触球过人是家常便饭，他还能完成单脚拉球过人

在以传切配合为主的川崎前锋，不会与队友配合是不可能在队中占据一席之地的，三笘薫懂得与队友配合，他的球商延续了日本球员的特点，他的助攻能力更是一绝

外脚背传球神似莫德里奇

接连不断的秒传

与队友小范围配合，随后机警跑位射门得手

用自己最擅长的盘带吸引防守，为队友创造机会

在经过数十年的稳扎稳打后，如今的日本足球整体水平完全有资本与欧洲强队较量，2018年世界杯将比利时逼入绝境就是最好的证明！但如何突破罗斯托夫的梦魇，如何更进一步，如何真正可以击败欧洲强队，这是摆在日本足球、甚至是亚洲足球面前的一座大山。

众所周知，东亚球员与欧洲球员最大的差距在于身体素质，这是先天的基因差异，即便再怎么去磨炼技术、再怎么锻炼足球智商，身体素质是后天很难去改变的。为什么孙兴慜是目前亚洲独一档的存在？首先就因为他的身体条件已经与大部分欧洲球员差不多了。

目前在欧洲有很多来自于日本的留洋球员，甚至日本队排出一个全留洋班阵容也很轻松，但长久以来，日本足球缺少一位像孙兴慜一样的领军人物。二十年前，中田英寿或许可以承担这一角色，十年前，本田圭佑或许可以承担这一角色，他们的特点都是创造力、想象力极强，但也在盘带过人方面也不是特别擅长。

多年来，细腻的脚下基本功、高超的球商、极具战术素养的特点似乎已经成为了日本球员的标配，比如古桥亨梧、镰田大地、荒木辽太郎这样的球员，但日本足坛始终缺少一位另类者，他们需要一位可以单打独斗，可以在胶着时刻用个人能力，将球直接带进球门的那种人物。显然，三笘薫拥有可以成为这种人物的一切潜力！

举个例子，在去年的东京奥运会足球铜牌战中，森保一选择派上相马勇纪担任首发边锋，三笘薫则因为轻伤坐上替补席。

相马勇纪是一位配合能力很强，战术素养极高的一位球员，但他显然没有三笘薫的那种个人能力。而在三笘薫出场后，日本国奥已经0-3落后于墨西哥国奥了，这时候三笘薫出场，用他精彩的盘带一次又一次冲击着墨西哥后防线，还贡献了这样令人惊叹的进球，而这显然是相马勇纪无法做到的

说到盘带，可能很多球迷会想到日本的另外一位希望之星——久保健英。与久保健英相比，三笘薫的优势在于他的身高更高，身体素质更强，绝对速度更快，他更有可能成为日本队的领军人物。

想成为日本的孙兴慜，三笘薫还有很长的道路要走

今年夏天，三笘薫就将正式前往英超，加盟布莱顿。英超是世界第一足球联赛，英超的身体对抗是三笘薫还没有体验过的。想要成为日本的孙兴慜，三笘薫还需要锻炼他的射门能力，还需要锻炼他的身体对抗能力。刚来到英超，三笘薫肯定会需要时间来适应，这是他还没有体验过的强度，但想要成为亚洲球王，三球王就需要经历这些，让我们期待下一位亚洲球王的诞生！

（油炸丸子）

日本足球的多少字呢我，帮你的。

首先要学好日语，实在不行就到日文网站上面找相关的资料

英国足球与英国文化1 引言英格兰2018年和2022年世界杯申办形象大使贝克汉姆2009年12月3日在接受媒体采访时说：“足球渗透在我们的文化里，存在于我们的DNA之中。从我们降生到这世界上，足球就和我们在一起，永远不分离。”[12]从贝克汉姆这段话中，我们可以感受到足球与英国文化的紧密关系。这项现代运动起源于英国，在英国成长壮大，并传播到世界各地，成为当今世界第一大运动。体育文化是一种亚文化，与社会文化息息相关。英国足球运动的起源与发展植根于广泛的英国社会背景之中，渗透与折射着英国文化的特点。以往国内对英国足球与英国文化的研究非常少，仅有的一两篇文献或者没有全面论证英国足球与英国文化的密切关系，或者缺乏具体的实例和深入的论述[6,7]。本研究在查阅大量文献资料的基础上，从以下几个方面阐述英国足球运动反映出的英国文化中的典型特点：绅士文化、民族国家、岛国心态与阶级意识，力求理论依据翔实，论据充分。2 英国足球折射出的英国文化2.1 绅士文化绅士风度是英国民族文化的外在表现，绅士风度是英国社会各阶层在向上流社会看齐过程中，以贵族精神为基础，掺杂了各阶层的某些价值观念融合而成的。绅士的形象植根于中世纪的骑士精神[8]。在中世纪，青年男子（往往出身贵族———经济上才能支付得起成为骑士要满足的条件）要从小接受严格的训练，经过严格的程序才能成为骑士；骑士在受到召唤时要挺身而出，勇敢地为道义而战，率领、鼓励人们英勇顽强地奋战到底[18]。与骑士精神紧密联系的历史事件是长达200年的十字军东征，英国军队挥舞红底金狮的旗帜以鼓舞士气，英格兰国王理查德一世因其骁勇善战而获得“狮心理查”称号。狮子在西方文化中也成为勇气、忠诚与高贵的象征。英格兰足协的徽章“Three Lions（三只狮子）”非常鲜明地体现了英国足球对骑士精神的继承：勇气、力量与自豪。狮子（lion）和狮心（lion-heart）是英国报纸描述足球运动员时常用的词。英国足球风格素以英勇、顽强、充满战斗精神著称。“在赛场上，英国球队运动员各个都如骑士般，体现着正直、英勇、公正、牺牲、荣誉的骑士的一些典型特征。他们跑动积极，拼抢凶猛，长传冲吊，与对手进行正面的‘交锋’，动作干脆粗犷”[7]。欧洲大陆媒体对英国足球打法的评价是运动员勇往直前，讲求速度与拼搏，但不擅长（或不屑于）搞迂回，不讲求计谋[14]。绅士文化的内涵随着英国社会的发展发生着变化。大批海外殖民地建立以后，大英帝国的缔造者们意识到，仅有勇气和冒险精神不够。“大英帝国越是变成一种统治责任，……统治机构就越是感到需要保持英格兰人的‘纯洁性’。随着国外财富日积月累，国内开始强调道德规范”[5]。维多利亚时代（1837—1901年）被公认为绅士文化发展到顶峰的时代。整个社会崇尚荣誉，讲究风度、外表举止和礼节，恪守公开竞赛、公平竞争的“费厄泼赖（fairplay）”的价值观念。这些礼节与价值观念反映在当时的足球运动中。英国19世纪的报纸赛事报道上，对足球运动员一概冠以Mr.（先生）的称号[14]。成立于1882年的克林西安俱乐部则是公平竞争和“运动员精神（sportsmanship）”的最高体现，“他们不会参加任何商业比赛，也不为奖杯比赛，更不会和裁判员争论。一旦对方有一名运动员被罚下场或者因伤下场，他们普遍做法是，为了公平起见，本方也只留10人应战”[3]。尽管绅士文化在20世纪开始没落，这一彬彬有礼的国度甚至从20世纪60年代开始出现了骇人听闻的“足球流氓”现象，但绅士文化的核心精神“勇气与自豪”一直与足球相伴。英国足球运动风格以英勇、凶猛、直截了当著称；在赛场上，运动员的犯规也相对较少。2.2 民族国家作为现代足球运动的发祥地，英国在国际足球联合会（以下简称“国际足联”）（FIFA）中独具一格：在国际足联中占有4个席位、可以派出四支队伍参加世界杯比赛。这既反映了英国足球在20世纪初的领军地位，也反映了英国的独特构成：由4个独立性非常强的“国家”（英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰）组成的联合体。在英语文章中，提到英国的这4个组成部分时，常常称它们为“nation”或“country”。这两个词在各种英英、英汉词典中，都是“国家”之意，与英文中称呼其他具有完整主权的国家并无二致。许多来自苏格兰的人，宁愿称自己是Scottish（苏格兰人），而不愿意被称为British（英国人）。一位美籍爱尔兰裔女士曾坚决反对说伦敦是英国的首都：“London is thecapital of England,not the capital of the UK.（伦敦是英格兰的首都，不是英国的首都）”，因为“英国只是几个国家的联盟，而不是一个真正意义上的实体。”这种民族身份的意识强烈地反映在足球中：“Anyonebut England”（输给谁也不能输给英格兰）一直是苏格兰足球的口号[16]。1872年，英格兰与苏格兰在格拉斯哥举行的对抗赛，被称为历史上第一场“国际”足球比赛。1872—1929年间，苏格兰参加的全部比赛都是同英国的“内部国家”———英格兰、威尔士和爱尔兰之间的比赛，在全部的43场比赛中，苏格兰只输过两场（败给英格兰）。对于在经济、政治上与英格兰相比略居次要地位的苏格兰，足球成了他们实现民族骄傲与自豪感的重要方式。尽管人口相对稀少，1937年，在苏格兰国家体育馆Hampden Park进行的苏-英对抗赛吸引了149 415名观众，这一数字至今仍保持欧洲单场足球比赛最多观众的纪录[22]。自从威尔士开始了职业足球运动，“威尔士民族身份意识就渐渐渗入到每一场威尔士和英格兰间重要的赛事”[17]。威尔士传统上的运动强项是英式橄榄球（rugby），但近些年，随着橄榄球成绩下滑，足球引起了更多的关注。Gary Rogers和Joel Rookwood以卡迪夫城市足球俱乐部为例，分析了足球对增强威尔士意识、激发威尔士民族感情的作用。尽管卡迪夫城市俱乐部长期参加英格兰联赛，但这给了他们更多“对抗英格兰的机会”。正如一位球迷表述的：“观看城市俱乐部踢球时，我们背上插着旗子，高唱威尔士歌曲。我们是来自首府的惟一一支球队。我们喜欢做威尔士人，城市球队表达了我们的心声，给了我们表达对威尔士热爱的机会”[20]。在北爱尔兰，足球则以另一种方式体现了民族意识。北爱尔兰内部的民族争端长期困扰这片面积不足1.5万平方公里的土地。北爱尔兰人口约160万，其中，60%是不列颠殖民移民后裔，他们信奉基督教新教；其余40%是爱尔兰岛的土著后裔，信奉天主教。在北爱尔兰归属问题上，前者主张留在英国，后者则坚持回归爱尔兰。长期以来，他们分而聚居，互不往来，且时常发生流血冲突。足球运动深受这种派系斗争和暴力事件的困扰。“派系斗争激烈时，社区间的球赛无法正常进行”，“对优秀运动员的评价总是要透过宗派主义这一有色眼镜”[16]。尽管处在这样一个独特的环境中，爱尔兰足球协会（Irish Football As-sociation）是国际足球联合理事会成员；爱尔兰代表队3次跻身世界杯决赛周；点球、越位等规则也是爱尔兰足球运动员对世界足球的贡献[11]。尽管20世纪末英国成功通过立法，在苏格兰、威尔士和北爱尔兰成立了地方议会，实现了这些地区的高度自治，与足球相连的民族意识与民族情结并没有消融。从1974年国际足联取消了职业运动员不能参加奥运会的规定后，英国就没有组织过国家代表队参加奥运会的足球比赛。2012年奥运会即将在伦敦举行，经过一系列协商和让步，苏格兰、威尔士和北爱尔兰决定不参加国家队，但是宣布不反对由英格兰独自组队代表英国国家队[24]。足球深刻地体现了英国4个地区的民族意识和民族心理。2.3 岛国心态岛国心态（insular attitude）指的是岛屿国家因为在地域上与外界大陆隔绝，逐渐形成一种封闭排外的心态。英国对欧洲大陆的关系是岛国心态特征的典型反映。英国民众对欧盟普遍持怀疑和举棋不定的态度[19]。英国在岛国心态之外，又受着昔日辉煌的困扰：曾经的“日不落帝国”，如今甘愿沦为欧洲大家庭的普通一员吗？英国足球与国际足联的关系从另一个角度诠释了岛国心态与帝国的衰落。如同政治、经济上的辉煌一样，19世纪，现代足球运动在英国轰轰烈烈地发展起来，足球随着帝国的扩张传播到世界各地。尽管在1904年，7个欧洲大陆足球国家成立了国际足联，但它们的足球运动水平远远不能与英国的足球俱乐部抗衡。1905年，英格兰应邀加入国际足联，并以老大哥的姿态执掌国际足联到1918年[23]。后因与其他国家意见分歧（关于国际足联是否可以吸纳德国及其一战中的同盟国）而于1920年退出国际足联。早在1886年，英国国内4个地区（英格兰、爱尔兰、苏格兰和威尔士）的足协就组成了国际足球联合理事会（TheInternational Football Association Board），负责商讨和确定这项运动的规则以及其他有关足球和足协的事宜。事实上，国际足球联合理事会至今仍然存在，并且对世界足球运动规则的修改有最终的决定权。只不过从1928年起，该理事会吸收了4个国际足联成员，与英国4个内部成员国拥有同样的投票权。这标志着英国第一次正式承认，“他们的足球”成为了世界性的运动[23]。在殖民地国家纷纷独立、大英帝国逐渐瓦解的同时，英国的足球也失去了在世界上的领军地位。1901年，英格兰球队首次同英伦三岛之外的球队交手，业余运动员组成的队伍在伦敦以12比0狂胜来访的德国队。在1906年11月12日的友谊赛中，他们在巴黎15比0狂扫法国队。在1907年，英格兰队同荷兰队两次交手，英队在海牙8比1胜利，在达林顿主场12比2大胜。1936年和1938年，苏格兰在对阵欧洲其他球队的6场比赛中赢了5场[1]。然而，1953年，英格兰在本土首次败给来自不列颠群岛之外的球队———匈牙利队。到1960年，英格兰球队彻底失去了霸主地位。英格兰球队最后一次辉煌是1966年世界杯夺冠，这来之不易的胜利给国势处于衰退中的英国国民打了一剂强心剂，但也同时为英国足球的发展埋下了隐患：已经落伍的长传冲吊打法和一成不变的4-4-2阵型因着这次胜利继续在英格兰长期大行其道[14]。苏格兰球队从1950年开始参加世界杯，迄今共有8次入围，但基本上在第1轮就惨遭淘汰[18]。政治上曾经的霸主地位以及岛国心态使英国不愿意过多卷入欧洲事务；作为现代足球的发祥地，英国最初也不屑在国际足联中与其他国家平起平坐。尽管早期有些不情愿地加入，但仍摆着家长的姿态，甚至因为对一些问题（如运动员的职业化问题）的意见分歧而扬长而去（1924年重新加入国际足联后于1928年再度退出），直到1946年二战结束后才又以4个足协的身份重新加入国际足联。岛国心态之外，英国也不得不面对现实：世界各国力量的增长以及足球运动的蓬勃发展。20世纪90年代以后，英国足球俱乐部开始大规模引进外籍运动员，在受到球迷欢迎同时，“也有些诸如运动员协会成员的足球界人士后悔把外籍运动员引入，他们认为，这样做会限制本土运动员的发展，导致他们不能进入一流的球队。而浪漫派则抱怨说，这些外国雇佣兵破坏了英格兰和苏格兰的足球运动”[3]。2.4 阶级意识谈到英国社会文化特征，不可回避的是阶级意识。英国社会是阶级意识最为浓重的社会之一。人们大都比较明确自己的阶级归属：工人阶级（working class）、中产阶级（middle class）或上层阶级（upper class）。2007年，《卫报》与英国民意调查局联合进行的社会调查显示，89%的人认为，一个人所处的阶级决定社会对人的评价，55%的人认为阶级对个人的决定作用大于其他一切，如个人能力[13]。上述调查显示，53%的英国人认为自己属于工人阶级，41%属于中产阶级，2%属于上层阶级。社会阶级的划分显著标准是家庭的经济收入，但品味和生活方式也是阶级归属的重要依据。一个汽车工厂的工人收入也许比大学教师要高，但从文化的角度，前者属于工人阶级而后者属于中产阶级。他们读不同的报纸，工人读《太阳报》（The Sun）之类的报纸———时政新闻较少，关于电视剧、王室的动态、体育类新闻较多。大学教师则读《卫报》（The Guardian）之类的报纸，这种报纸版面大，对国内、外时政新闻报道详尽，休闲版块更加关注戏剧、文学之类的高雅艺术[10]。此外，对陌生人来说，听其语音也可以基本断定一个英国人的阶级身份：工人阶级普遍带有较明显的地方口音，而中产阶级持标准的BBC语音。去英国的留学生反映，在大学校园里听懂教授的讲课很容易，但到了大街上，常常发现英国人的英语是那样怪异难懂。体育在英国，自然也与阶级社会紧密相连。“一些体育项目如跑狗、投镖、橄榄球、赛鸽等，当然还有联盟制足球，在公众的心目中一直是与劳动阶层的‘粗布帽’们紧密联系在一起的；其他像板球、赛马等活动则是能为各个阶层所接受的‘全民性’体育项目。一般来说，自19世纪下半叶以来，英国人对不同体育项目的喜欢已经是其社会地位的明显标志了”[4]。英国足球运动的发展与19世纪英国社会的工业化和城市化是密不可分的。随着19世纪的工业革命，城市人口激增，大批工矿企业成了人口密集区，足球成了工人消磨工余时光的最流行的方式，集中的人口也为这项运动提供了忠实的观众。虽然，现代足球源于贵族学校，是为了强健孩子们的体魄而发起的一项课余运动，但在人口密度大、缺乏娱乐方式的新兴工业城市迅速普及。“英国现在的92个职业足球俱乐部，大部分分布在工业革命时期的新兴工业城市及周边地区，差不多每一个当时的工业重地，都有一个甚至更多的驰名久远的俱乐部”[9]。尽管中产阶级最先规范了现代足球运动，为其大规模普及奠定了基础，但随着足球运动在工人阶级中的日益普及，中产阶级对这项运动渐渐产生了“敌对态度”[15],认为这项运动过于野蛮。20世纪60年代以来的英国“足球流氓”现象使中产阶级与足球运动更加疏离。Giulianotti[15]认为，随着工业企业的衰退，英国20世纪末产生了一大批新一代白领工人，作为传统工人阶级的后代，他们从父辈那里继承了对足球的热爱，他们受的教育和对新技术的接受又使他们在文化上更为接近中产阶级，这一新生代白领正成为英国球迷的中坚力量。同时，英国政府20世纪80年代至90年代进行的整顿足球流氓行动也取得了显著成效，旧的球场看台被翻新，一排排座位取代了只供站立观看的看台，新看台上有豪华的包间出租给各大公司。门票的价格提高了，“一个更为富裕的新的球迷群体开始在更安全更舒适的体育场里观看球赛”。与过去几乎清一色的工人阶层观众相比，现在的观众是一个“混合群体，包括了体力劳动者、管理人员、清洁工和广告行政官”[2]。3 结语英国足球也许不是最优雅华丽的，但却是最纯正最具激情的[9]。足球是英国一种特殊的文化现象，涵盖了英国社会的许多特质。英式足球的打法、风格反映了绅士文化的核心———公平竞争和骑士精神；英国国内4个民族国家的民族意识与身份深深地浸透在足球文化之中；英国各足协与国际足联的关系是其岛国心态的又一诠释；同其他运动一样，对足球的喜爱也体现了英国社会阶级差异，尽管更多的中产阶级正在加入工人阶级观赛队伍。透过足球，我们可以更好地解析英国社会与文化；对英国社会与文化的了解有助于我们进一步理解英国足球，欣赏英国足球。参考文献：[1]蔡亚平。英国为什么在国际足联拥有4个席位———《国际足联》杂志载文说历史及现状[J].足球世界，1999,（22）：30.[2]富兰克林•弗尔[美].足球解读世界[M].都帮森译。北京：当代中国出版社，2006:72.[3]亨特•戴维斯[英].足球史[M].李军花译。太原：希望出版社，2005:58,181-182.[4]杰弗里•希尔[英].英国体育史———后现代主义的未来[J].朱悦译。体育文史，1997,（4）：50-53.[5]杰里米•帕克斯曼[英].英国人[M].严维明译。上海：上海译文出版社，2000:73.[6]李林，沈立新。谈英国足球与英国文化[J].辽宁师范大学学报（社科版），1997,（6）：59-62.[7]马志刚。英国体育文化研究———以英国足球为例[D].四川大学硕士学位论文，2007:21.[8]钱乘旦，陈晓律。在传统与变革之间———英国文化模式溯源[M].杭州：浙江人民出版社，1991:415-433.[9]颜强。你永远不会独行———英国足球地理[M].长沙：湖南文艺出版社，2004:4,后记。[10]朱永涛，王立礼。英语国家社会与文化入门（上册）[M].北京：

连知了、蟋蟀都陷入沉睡，（ 点.一下，就能··看到 ）.跟手机无关， 跟速度有关的。

什么是足球？